Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Tam quốc chi vô thượng chí tôn> đệ thất bách lục thập chương phật lai bái ngã
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thất bách lục thập chương phật lai bái ngã

Thiếu lâm tự đích giá nhất quần hòa thượng, trừ khứ liễu cẩu mệnh đích bổn sự liễu đắc chi ngoại, phát dục đích thủ đoạn dã tương đương trị đắc xưng đạo.

Mỗi phùng loạn thế, thiếu lâm tất định yếu phong sơn bế môn, chỉ phái nhất ta tinh anh đệ tử hạ sơn du lịch nhân gian, nhược thị vu động đãng chi trung đắc đáo liễu nhất ta tuyệt học võ công, chi hậu đái hồi thiếu lâm, trích lục hạ lai, tiện đô tựu thành liễu thiếu lâm đích bất truyện chi bí.

Sở dĩ nhậm bằng tuế nguyệt như lưu, thiếu lâm y cựu thị tại giang hồ đương trung ngật lập bất đảo, để uẩn viễn siêu kỳ dư giang hồ môn phái.

Lưu hạo yếu tưởng tại giá nhất cá thần võ thế giới lí hoàn thành chứng đạo nhậm vụ, đương nhiên bất năng thác quá tòng thiếu lâm giá nhất chỉ phì dương thân thượng hao dương mao đích hảo cơ hội.

“Tiền bối yếu khứ thiếu lâm!?”

Đổng thiên bảo nhãn tình nhất lượng, tự cáo phấn dũng đạo: “Giá điều lộ vãn bối thục lạc đích ngận, khả dĩ vi tiền bối đái lộ.”

Lưu hạo mặc hứa liễu đổng thiên bảo dữ trương quân bảo đương giá cá đái lộ đảng, tịnh phi thị tha chân đích bất nhận thức lộ, nhi thị nhân vi túc mệnh đích chủng tử tại ẩn ẩn quý động trứ.

Giá lưỡng cá hoạt bảo, hảo tượng dữ tha chứng đạo chủ tuyến nhậm vụ, hữu mạc đại đích quan hệ.

Nhất hành nhân nhất khởi thượng lộ, lưu hạo độc tự tọa mã xa lí, trương quân bảo dữ đổng thiên bảo hoàn hữu tẫn, các tự kỵ liễu nhất thất tuấn mã, tại tiền phương khai lộ.

“Tiểu huynh đệ, nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

“Tẫn.”

Tẫn đạm đạm đích hồi đáp liễu nhất khẩu, kết quả tựu hậu hối liễu.

Đổng thiên bảo dữ trương quân bảo giá lưỡng cá hoạt bảo, bất cảm lai tao nhiễu lưu hạo, tựu khứ trảo tẫn thuyết cá bất đình.

“Tẫn huynh đệ, nhĩ chẩm ma bất bả diện cụ trích hạ lai?”

“Tẫn huynh đệ, nhĩ tại vạn quân tùng trung thư sát na mông nguyên đại tương đích na nhất chiêu, khả chân thị thái soái liễu, khiếu tố thập ma?”

“Tiền bối thị chẩm ma thu nhĩ vi đồ đích? Nhĩ thuyết ngã hữu một hữu hi vọng, thành vi tiền bối đích đệ tử?”

Đổng thiên bảo sinh tính hảo động, đối vu lưu hạo đích giá cá tiểu đồ đệ dã thập phân đích cảm hưng thú, triền trứ tha bất đình đích phát vấn.

Tẫn chỉ thị vi vi diêu liễu diêu đầu, đối thử một hữu kỳ tha ngôn ngữ.

Trương quân bảo lạp khai liễu đổng thiên bảo, tiểu thanh thuyết đạo: “Thiên bảo, nhĩ bất yếu tái nhượng tẫn sư huynh trích hạ diện cụ liễu, tha nhất định thị hữu thập ma bất đắc dĩ đích khổ trung.”

“Ai, thành thiên đái trứ cá diện cụ, giá dạng bất muộn mạ?”

Đổng thiên bảo diêu liễu diêu đầu, biểu kỳ ngận nan lý giải, bất quá nhất tưởng đáo lưu hạo yếu đạp thượng thiếu lâm, hựu giác đắc thập phân hảo ngoạn, khai thủy kỳ đãi hưng phấn khởi lai.

Tha giá dạng thảo căn xuất sinh đích dã tâm thiếu niên, đối vu cường giả, thiên nhiên bão hữu nhất chủng sùng kính đích tâm tư.

Đầu nhập thiếu lâm môn hạ, bổn thị vi liễu năng tòng thiếu lâm học đắc tuyệt thế thần võ, vi tự kỷ tại loạn thế an thân lập mệnh chi căn bổn.

Chỉ khả tích tuyệt thế thần võ một hữu học đáo, khước thị xúc phạm liễu môn quy, bị bán đồ cản hạ sơn lai.

Như quả năng tá lưu hạo chi thủ, nhượng cao cao tại thượng đích thiếu lâm, đối tha quát mục tương khán, tha tâm lí tiện dã tự sướng khoái thông đạt khởi lai.

Lưu hạo đái trứ tẫn dữ trương quân bảo huynh đệ, nhất lộ thượng tiểu sáp khúc bất đoạn, đô một hữu tái xuất thập ma yêu nga tử, nhất hành nhân triều trứ thiếu lâm tự hành khứ.

Thông quá giá kỉ nhật đích công phu, lưu hạo dĩ thiên địa long đồng, vọng đoạn càn khôn khí tượng, dã hữu thu hoạch.

Bát bách niên tiền, tự tòng nam tống nhất triều quốc tộ suy lạc dĩ hậu, lịch sử đích quỹ tích tiện phát sinh liễu thiên di.

Giá trung nguyên long khí, nhất phân vi nhị, nhất bộ phân bị mông nguyên đế quốc sở cư, lánh nhất bộ phân tắc thị long nhập đại hải, tán nhập trung nguyên võ lâm đương trung.

Giá dã chính thị trung nguyên võ lâm anh tài tế tế, cường giả bối xuất đích nguyên nhân.

Trừ khứ liễu thiếu lâm tự minh triết bảo thân, hữu thánh tăng tọa trấn, kỳ dư không động, hoa sơn đẳng danh môn chính phái, đồng dạng dã thị cao thủ như vân.

Trung nguyên chi địa, ngọa hổ tàng long, giáo phái vô sổ, các địa đô hữu nghĩa quân quật khởi, tập kết thành nhất cổ vô hình bàng đại đích lực lượng, thậm chí khả dĩ ảnh hưởng đáo gia quốc khí vận vận chuyển.

Giá tài nhượng mông nguyên đế quốc đầu thử kỵ khí, bất cảm khinh dịch đối trung nguyên hạ thủ.

Bất quá giá dạng đích cục diện dã duy trì bất liễu đa cửu, thiên hạ đại thế, phân cửu tất hợp, tựu tại giá kỉ thập niên gian, thiên địa khí vận dĩ kinh hữu dung hợp quy nhất đích tích tượng.

Sở dĩ cận lai mông nguyên thiết kỵ, xuẩn xuẩn dục động, tiên phong bộ đội lũ lũ tiến phạm trung nguyên, kiếp lược các địa, chính thị vi dĩ hậu đại cử nhập xâm, mai hạ phục bút.

Lưu hạo thu hồi liễu tư tự, mã xa ngoại diện đích đổng thiên bảo, khinh khấu môn phi, khai khẩu thuyết đạo, “Tiền bối, thiếu lâm sơn môn dĩ kinh đáo liễu!”

Đổng thiên bảo thính đắc xa sương lí lưu hạo đích hồi ứng, vấn đạo: “Tiền bối, yếu bất yếu ngã khứ nhượng thiếu lâm đích nhân hạ lai nghênh tiếp nâm?”

Tại tha đích tâm lí, tượng lưu hạo giá dạng thâm bất khả trắc đích tiền bối, túc dĩ dữ thiếu lâm đích chủ trì phương trượng nhất lưu tịnh luận.

“Bất tất liễu, tha môn ngận khoái tựu hạ lai liễu.”

Lưu hạo tọa vu xa sương chi trung, nguyên thần niệm đầu thăng chí không trung, vận chuyển thiên đế long đồng, phủ khám thiếu lâm.

Thiếu lâm hùng lập trung nguyên võ lâm, truyện thừa sổ thiên tái, để uẩn quả nhiên thâm hậu.

Thiên lí quần sơn, tẫn thị thiếu lâm sơn môn.

Kỳ gian miếu vũ vô sổ, nhất tôn tôn kim thân phật tượng, hủ hủ như sinh.

Hoàn hữu nhất đại hựu nhất đại tăng nhân đích tín ngưỡng niệm lực, hóa vô hình vi hữu hình, ngưng tụ thành nhất tằng hôi mông mông đích nguyên khí bình chướng, tương chỉnh cá thiếu lâm phái đô tráo tại kỳ trung.

Tựu toán thị diện đối thiên quân vạn mã bôn tập, thiếu lâm dã khả vị nhiên bất động, ổn như thái sơn.

Nhiên nhi, bị lưu hạo giá nhất đạo động triệt thiên địa đại đạo đích mục quang quán xuyên, chỉnh cá thiếu lâm địa mạch, đô khai thủy chấn động khởi lai.

“Phát sinh thập ma liễu?!”

“Nan đạo thị bách vạn mông nguyên thiết kỵ công đả thiếu lâm!?”

Sơn thượng đích thiếu lâm tăng nhân chính tại tụng phật niệm kinh, đột nhiên cảm giác đáo thân tiền đích mộc ngư, điện vũ đương trung đích phật tượng, thậm chí thị cước hạ đích đại địa, nhất tề khai thủy chấn động.

Minh minh chi trung, hảo tự hữu nhất cổ túc dĩ lệnh thiên địa khuynh phúc đích lực lượng, hàng lâm tại giá nhất phiến thổ địa chi thượng.

Đang! Đang! Đang!!!

Thiếu lâm tự na nhất khẩu trọng đạt vạn cân đích cổ chung, sậu nhiên cuồng hưởng.

“Hữu đại thần thông giả, hàng lâm thiếu lâm.”

Thiếu lâm chủ trì phương trượng dữ la hán đường, giới luật viện đẳng nhất chúng thánh tăng, bổn tại điện trung luận phật thuyết đạo, đột nhiên cảm ứng đáo thiên địa nguyên khí cuồng tiêu, thần tình đẩu nhiên đại biến.

Tầm thường tăng nhân, mộng mộng đổng đổng, bất tri sở dĩ nhiên, chỉ hữu giá ta thiếu lâm tự lí diện tối cường giả, tài ẩn ẩn đích sinh khởi cảm ứng.

Tha môn thường thí trứ ngưng tụ tâm thần, tham tri na nhất đạo khí tức đích nguyên đầu, như tao lôi phệ.

Thái khả phạ liễu!

Thiên khung chi thượng, hữu nhất đạo thần ảnh, do như tiên cung thiên đế lăng trần.

Thiên địa phủ thủ, quần phật chấn chiến, vi chi thần đoạt.

Na nhất vị.

Cánh nhiên hữu như thử cường thịnh đích khí thế!

Nhất cá niệm đầu hàng lâm hạ lai, cư nhiên tựu động xuyên thiếu lâm hộ sơn đại trận, lệnh quần phật chiến lật.

Tha, cứu cánh thị hà phương thần thánh!?

......

Thiếu lâm sơn môn chi hạ, đổng thiên bảo hoàn giác đắc nạp muộn.

Tiếp hạ lai bất khả tư nghị đích nhất mạc, khước thị nhượng tha sanh mục kết thiệt, chấn kinh đáo kỉ hồ liên nhãn châu tử đô khoái điệu hạ lai liễu.

【 ổn định canh tân, cầu thư hữu đại lão môn điểm kích nhất hạ tự động đính duyệt, cầu đả thưởng, cầu tiên hoa, cầu nguyệt phiếu, bình giới phiếu đẳng nhất thiết chi trì......】....