Lưu hạo đích tả nhãn, như đồng trường không đại nhật, chước nhiệt sí liệt, hữu nhãn nhãn khước tự dạ không minh nguyệt, băng lãnh cô tịch.
Song mục đương trung, tề tề trán phóng xuất vô pháp dụng nhậm hà ngôn ngữ miêu thuật đích thôi xán thần huy, phảng phật khả dĩ quán xuyên thiên địa vạn vật.
Giá nhất tọa hùng vĩ nguy nga bất tri kỉ vạn trượng đích thần sơn chi thượng, hữu nhất cá hình dung khô cảo đích nhập định đích lão tăng nhân, nhãn bì tử đột nhiên vi vi động liễu nhất động, chủy thần khai hợp, hoãn hoãn đạo:
“Nhĩ chung vu lai liễu”
“Ngã lai liễu.”
Lưu hạo nhất bộ đạp thiên nhi khởi, khí thế đẩu nhiên phàn thăng chí điên phong, do như quân lâm thiên hạ đích đại đế nhất dạng, vô thị sở hữu thời gian không gian pháp tắc đích trở ngại, đăng lâm thánh sơn tuyệt điên.
Bễ nghễ hùng thị, mục quang như điện, nhượng nhân hữu nhẫn bất trụ tưởng yếu khấu bái đích trùng động.
“Nhĩ tựu thị mông nguyên đế sư bát tư ba?”
“Bất thác, chính thị lão tăng.”
Thần sơn chi thượng, tịnh một hữu na ta triều thánh giả nhãn trung sung cảnh đích thần thánh chi địa, chỉ hữu nhất cá hình dung khô cảo đích lão tăng nhân, lão thái long chung, hồn thân đích bì phu toàn đô tùng thỉ liễu, huyết nhục dã kỉ hồ càn khô.
Đãn thị na nhất song hồn trọc đích song nhãn trung, ngẫu nhĩ trán phóng xuất lai đích phong mang, khước bỉ thế gian nhậm hà thần binh lợi khí đô yếu tê lợi.
Giá tựu thị mông nguyên đế sư bát tư ba!
Dã thị trạm tại giá cá thế giới điên phong đích chí cường giả!
Lưu hạo thi triển thiên đế long đồng, vọng triệt thế gian vạn vật, đô vô pháp khán xuyên giá cá lão tăng nhân cứu cánh cường đại đáo liễu hà chủng cảnh địa.
Na ma, tựu chỉ hữu nhất chủng khả năng.
Mông nguyên đế quốc đích đế sư bát tư ba, cánh nhiên dĩ kinh thị chuẩn thánh nhân cảnh giới.
Khô cảo lão tăng nhãn mâu tranh khai, vi vi nhất tiếu, thế giới huyễn diệt.
Lưỡng nhân sở xử chi địa, dĩ kinh bất tái thị na dữ thiên bình tề đích sổ vạn trượng cao phong, nhi thị nhất cá biến địa phật quang bà sa tịnh thổ.
Dĩ hoàng kim vi địa, tùy xử khả kiến bà sa thụ, di phúc trứ do kim lũ trân châu bách thiên tạp bảo sở kết thành đích la võng.
Vi phong từ lai, phật văn kinh nghĩa, thiền xướng bất tuyệt, đạp nhập thử địa, sở hữu tham niệm, sân niệm, nộ ý, tiện toàn nhiên tiêu giải.
Lưu hạo tái tranh khai nhãn, tự kỷ dĩ kinh tọa vu nhất khỏa bồ đề thụ hạ.
Bồ đề thụ ảnh bà sa, lậu hạ nhất ta ban bác quang ảnh, chiếu lạc hạ lai.
Như kim sở xử chi phật quốc, uyển như tiên cảnh nhất bàn, dữ ngoại giới hoàn toàn cách tuyệt.
Tại tha thân tiền hữu nhất cá bồ đoàn, thượng diện tọa liễu nhất cá hình dung khô cảo đích lão tăng nhân, giá cá lão tăng nhân, kiểm thượng trứu văn như đao khắc dã tự, nhất song đại nhĩ thùy lạc vu kiên.
Lưu hạo nhược hữu sở tư, túc mệnh đích chủng tử chính tại chỉ dẫn trứ tha, nhãn tiền giá cá đế sư bát tư ba, tự hồ thị dữ na nhất vị tây phương giáo thánh nhân chuẩn đề đạo nhân, hữu thuyết bất thanh sở đích càn hệ.
“Thi chủ kí dĩ lai bồ đề thụ hạ, hà bất tương tam thiên phiền não, tẫn giai trảm khứ, chỉ thặng tâm trung khoái ý?”
Đế sư bát tư ba khai khẩu thuyết thoại, thanh âm do như hoàng chung đại lữ nhất bàn, chấn lung phát hội.
Giá nhất đạo thanh âm hưởng khởi, tựu liên lưu hạo túc mệnh thần thông đô phiếm khởi liên y, hữu thất khứ khống chế đích xu thế.
Lưu hạo vi vi nhất tiếu, đạo: “Ngã vi cầu đạo nhi lai, đại hòa thượng khả năng vi ngã giải hoặc?”
“Nhất thiết hữu vi pháp, giai như mộng huyễn phao ảnh, như lộ diệc như điện, ứng tác như thị quan”
Đế sư bát tư ba khẩu trung thuyết trứ thiền ngữ, song thủ hợp thập, đê tuyên nhất cú phật hào, chỉ kiến đắc thiên vạn trượng phật quang tòng thiên khung thùy lạc, hữu nhất đạo tiếp trứ nhất đạo đích kim sắc môn hộ, tòng đế sư bát tư ba đích đầu đỉnh phù hiện xuất lai.
Tế sổ chi hạ, cộng hữu cửu đạo.
Cửu vi sổ chi cực sổ, diệc thị đại đạo chi hạn. Giá cửu phiến kim sắc đích môn hộ đương trung hữu nan dĩ tưởng tượng đích huyền diệu khí tức dật xuất, diệc thị hữu u ám thâm thúy đích cổ lão văn tự phù động, uyển như nhất thiên hựu nhất thiên tự tòng thượng cổ lưu truyện hạ lai đích huyền diệu đạo chương, hướng lưu hạo xiển thuật trứ trường sinh bất
Diệt đích tạo hóa đại đạo.
Đế sư bát tư ba một hữu tệ trửu tự trân.
Thính văn lưu hạo, đạp túc thánh sơn, chỉ vi cầu đạo, tiện tương đại đạo chân giải, dĩ giá cửu môn huyền thuật, hiển hiện xuất lai.
Giá tựu đáo kim sắc đích môn hộ đương trung, bao la vạn tượng, tựu thị đế sư bát tư ba bát tư ba đối vu đạo đích thể ngộ, đạo tẫn thiên đạo vận chuyển chi huyền cơ.
Lưu hạo đích nguyên thần, trầm tẩm kỳ trung.
Chỉ thị tham ngộ giá chủng đại đạo, tự hồ cực vi tổn háo sinh mệnh lực, bất quá hô hấp chi gian, lưu hạo đích tấn phát cánh nhiên vi vi phiếm bạch, như nhiễm sương tuyết nhất bàn, nguyên bổn anh tuấn như thiếu niên đích diện dung, dã đa liễu nhất ti lão thành thương tang chi thái.
Giá đối vu kỉ hồ trường sinh bất tử đích lưu hạo nhi ngôn, giản trực tựu thị bất khả năng đích sự tình!
Đãn thị tha tựu giá dạng phát sinh liễu!
Cửu đạo kim sắc đích môn hộ, uyển như cửu cá bất đoạn toàn chuyển đích tuyền qua, hư không chi trung trán phóng tiên quang, đóa đóa liên hoa tòng thiên nhi hàng.
Vô luận thị thùy, chỉ yếu tòng giá cửu đại môn hộ trung học đắc phượng mao lân giác, đô túc dĩ thành vi nhất thế chi hùng.
Tựu tại giá nhất thuấn gian, đế sư bát tư ba phảng phật dữ đại đạo hợp vi nhất thể, dẫn đắc đại đạo chi âm, long long nhi minh.
Giá chủng thanh âm, chấn lung phát hội, năng cú lệnh nhân đích linh hồn chấn lật, lưu hạo đích nguyên thần hữu nhất chủng tiệm tiệm đích trầm luân kỳ trung, vô pháp tự bạt chi cảm.
Chỉ thị mỗi đương lưu hạo nguyên thần tức tương trầm luân chi thời, tha đích mi tâm tựu hữu nhất điểm chu tử ấn ký, hiển hiện xuất lai.
Nhậm bằng nhĩ đại đạo huyền diệu, ngã hữu nhất khỏa đế tâm, kiên định như thiết, bất vi thiên âm sở hoặc, canh bất vi ngoại vật sở động.
Trầm tẩm tại giá cửu đạo kim môn chi trung, bất đoạn đích cấp thủ kỳ trung huyền diệu đạo chương, khước thủy chung năng cú bảo trì trứ na nhất điểm minh quang bất diệt.
“Đế sư bát tư ba, nhĩ tưởng dụng giá cửu đạo kim môn lí đích huyền diệu đạo chương, nhượng ngã nguyên thần vĩnh viễn trầm luân mê thất, chỉ phạ thị đả thác liễu toán bàn!”
Lưu hạo bất đoạn tiếp thu giá cửu đạo kim môn chi trung truyện xuất lai đích tín tức, tinh thần niệm đầu dã tại bất đoạn đích chuyển động thôi diễn trứ, nhãn tiền phù hiện xuất nhất mạc mạc phù quang lược ảnh bàn đích tràng cảnh.
Tự tòng tại na tuyết sơn thánh địa kích sát liễu tiêu dao vương chi hậu, lưu hạo hựu tương na tuyết sơn thánh địa địa để thâm xử đích na nhất chỉ tam túc kim thiềm cấp luyện hóa, đắc đáo liễu nhất đoàn hỗn độn nguyên khí.
Tha đích tâm trung, minh minh chi gian tiện thăng khởi liễu nhất chủng kỳ dị đích cảm giác, phảng phật hữu thập ma đông tây tại chỉ dẫn trứ tha đích tiền lộ, xiển thuật trứ đại đạo chi phương hướng.
Lưu hạo vận khởi liễu túc mệnh thần thông, thôi diễn nhân quả, tâm tri tự kỷ thành đạo chi khế cơ tựu tại na tây phương, đương hạ tiện dữ trương quân bảo, phân đạo dương tiêu.
Trương quân bảo tương lưu hạo thị vi thị tự kỷ tối vi tôn kính chi nhân, tự nhiên thị ngôn thính kế tòng, tức khắc động thân triều trứ đông bắc nguyên đại đô phương hướng hành khứ, quả nhiên chính như lưu hạo sở ngôn, hóa giải liễu tẫn đích nhất thung sát kiếp. Giá hạc bút công tử dữ lộc trượng khách đắc tiêu dao vương truyện thụ liễu huyền minh thần chưởng, khả dĩ hợp nhị nhân chi lực, sử xuất huyền minh thần luân, uy lực vô cùng, nãi thị tuyết sơn thánh địa siêu cấp sát thủ đương trung đích tuyệt đối cường giả, thật lực viễn thắng quá tần tư dung,
Tẫn tịnh bất thị kỳ đối thủ, sở hạnh trương quân bảo lai đắc cập thời
Lưu hạo khinh khinh xuất liễu nhất khẩu khí.
Nguyên lai giá nhất thiết đô thị nhân vi giá đế sư bát tư ba tại mạc hậu thôi động! 【 ổn định canh tân, cầu thư hữu đại lão môn điểm kích nhất hạ tự động đính duyệt, cầu đả thưởng, cầu tiên hoa, cầu nguyệt phiếu, bình giới phiếu đẳng nhất thiết chi trì 】.