Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Tam quốc chi vô thượng chí tôn> đệ thất bách cửu thập tam chương tọa nhi luận đạo
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thậm chí, tựu liên lưu hạo cương cương đạp túc giá nhất phương thế giới chi thời, tựu dĩ kinh bị đế sư bát tư ba cảm ứng đáo liễu.

Lưu hạo tòng thiên nhi hàng, ngộ đáo liễu cương cương tòng thiếu lâm tự hạ sơn đích trương quân bảo dữ đổng thiên bảo lưỡng nhân, giá dã thị mệnh vận đích an bài.

Giá nhất thiết, đế sư bát tư ba đô khán tại nhãn lí, chỉ bất quá tha thập ma đô một hữu tố.

Tựu hảo tượng thị cục ngoại chi nhân, trạm tại nhất cá cực cao chi xử, lãnh nhãn khán trứ chỉnh cá cục thế đích phát triển.

Khả phạ!

Thái khả phạ liễu!

Tựu liên lưu hạo đích tâm trung đô phá thiên hoang đích thăng khởi liễu nhất chủng húy mạc như thâm đích khủng phố cảm giác.

Tựu hảo tượng sở hữu nhân đích mệnh vận, tại đế sư bát tư ba đích nhãn lí toàn bộ vô sở độn hình, thậm chí tựu liên thiên đạo đích vận chuyển, đô tại tha đích ý tưởng chưởng ác chi trung.

Giá thời hầu lưu hạo phương tài minh bạch, tiêu dao vương tòng na tuyết sơn thánh địa kiểm lai đích na nhất bổn tàn khuyết cổ kinh, thập hữu bát cửu dã thị xuất tự đế sư bát tư ba đích an bài.

Đế sư bát tư ba tùy thủ nhi vi, bố trí hạ nhất khỏa kỳ tử, tiêu dao vương tiện như hoạch chí bảo, vô hình chi gian tựu thụ đáo liễu đế sư bát tư ba đích ảnh hưởng, tự thân đích mệnh vận dã bị cải biến, cam nguyện vi tha sở khu sử.

Tiểu túc mệnh thuật bị thiên cơ mông tế, mông mông lung lung, vô pháp đắc tất chân tương.

Đãn thị đương lưu hạo tại giá cá dị biến đích thế giới kinh lịch liễu na ma đa, tái đăng thượng giá nhất tọa thần sơn chi điên, trực diện giá nhất vị đế sư bát tư ba chi thời, thuấn gian tựu minh bạch liễu.

Đế sư bát tư ba, tha hảo tượng tại tố nhất kiện vô pháp dụng nhậm hà ngôn ngữ lai miêu thuật đích phong cuồng sự tình.

“Thập niên khả kiến xuân khứ thu lai.”

“Bách niên khả chứng sinh lão bệnh tử.”

“Thiên niên khả thán vương triều canh thế.”

“Vạn niên khả kiến đấu chuyển tinh di.”

“Phàm nhân, như quả dụng nhất thiên đích thị dã khứ khuy tham bách vạn niên đích thiên địa, tựu như đồng tỉnh để chi oa, đãn thị ngã yếu dữ thiên đạo cộng tồn, tắc nhất niệm khởi vạn vật sinh, nhất niệm lạc, vạn vật diệt, như thử nhi dĩ”

Đế sư bát tư ba đích chủy giác, chung vu phù hiện xuất nhất mạt vi bất khả kiến đích tiếu ý.

Tịch mịch liễu giá ma cửu, chung vu hữu nhân năng cú minh bạch tha cứu cánh tại tố thập ma.

Tha tịnh bất thị thế tục nhân khẩu trung đích thiên tài, dã bất thị mông nguyên hoàng đình lịch đại hoàng đế chi sư.

Na ta hư danh, đối tha nhi ngôn đô bất quá thị phù vân nhi dĩ.

Tha chân chính yếu tố đích sự tình, tiện thị nhượng tự kỷ thành vi giá cá thế giới duy nhất thiên đạo.

Bao la vạn tượng, chưởng khống nhất thiết!

“Giá tựu thị chuẩn thánh nhân đích lực lượng!? Chuẩn thánh nhân tựu dĩ kinh ủng hữu như thử khả phạ đích uy năng, năng cú ảnh hưởng đáo thiên đạo đích vận hành ma?”

“Giá chủng lực lượng, hựu khởi thị nhân lực sở năng tương kháng!?”

Na cửu đạo kim sắc đích môn hộ đương trung, hữu vô tẫn huyền áo đích khí tức dật tán xuất lai, uyển như hồng lưu nhất bàn, trùng kích trứ lưu hạo đích nguyên thần.

Cường đại như lưu hạo, đô nan miễn đích thăng khởi liễu nhất chủng tự thân vô lực chi cảm.

Giá chủng cảm giác, tựu hảo tượng thị nhất khỏa tế vi miểu tiểu đích thủy tích, diện đối trứ khoan khoát vô ngân đích hạo hãn đại hải.

“Nhĩ yếu thân hóa thiên đạo, na hựu như hà!?” Lưu hạo mi tâm chi xử, na nhất điểm chu tử ấn ký, uyển như thiên mục, chiếu triệt thiên địa, đồng dạng dã chiếu triệt bổn tâm, mạch địa sĩ đầu, khán trứ diện tiền na nhất vị hình dung khô cảo đích lão tăng nhân, đạm nhiên đạo: “Nhĩ yếu dĩ thân hóa đạo, ma diệt vạn

Đạo, na tựu tiên thí thí bổn đế đích đạo!”

Hiện tại lưu hạo dã dĩ kinh minh bạch liễu, yếu tấn nhập chuẩn thánh nhân, tiện thị yếu xác định tự kỷ đích đạo.

Chỉ hữu đại đạo chi cơ ổn cố, tài năng chân chính dữ thiên địa cộng tồn, lịch kinh vạn kiếp nhi bất hủ, đạp thượng chân chính vĩnh sinh chi lộ.

Bất nhiên, vô luận thị tái chẩm ma cường đại đích lực lượng, đô hữu khả năng thị kính hoa thủy nguyệt nhất tràng.

“Ngã mệnh do ngã bất do thiên!”

Lưu hạo giảo trứ nha, kỉ hồ thị nhất tự nhất đốn địa khai khẩu thuyết đạo.

Cửu cửu chí tôn, thiên đế chi đạo.

Lưu hạo đích ý chí, tựu thị đại hán ức ức vạn thương sinh sinh linh chi ý chí, lăng giá vu thiên địa vạn vật chi thượng!

Đại hán bách tính, nhân nhân như long, ngụ ý trứ nhân đạo xương thịnh, đế đạo bất hủ.

Tòng long phù đương trung truyện xuất lai nhất chủng uyển như hồng hoang cự lưu nhất bàn đích noãn lưu phản quỹ, nhượng lưu hạo đích tinh thần thuấn gian tiện bãi thoát liễu đế sư bát tư ba tinh thần lực đích ảnh hưởng, trọng tân khôi phục liễu trấn định.

“Nguyện thỉnh giáo đế sư bát tư ba chi đạo!”

Lưu hạo đối trứ diện tiền giá cá lão tăng nhân, kê thủ hành liễu cá đạo lễ, diện dung túc nhiên, dã bất khách khí, ngưng tụ khởi quyền ý, oanh nhiên kích xuất.

Ngang!!!

Hư không đương trung, hữu long ngâm thanh hưởng khởi, phảng phật thượng cổ thời đại đích thiên long vương giả, động xuyên thời không chất cốc, thần uy vô trù, hàng lâm đương thế.

Na thị nhất chỉ tinh oánh thôi xán, tử kim thần mang oanh nhiễu đích quyền đầu.

Cái thế vô song đích quyền cương sở chí, bàng bạc hạo hãn đáo nan dĩ trí tín đích khả phố khí huyết hung dũng, dữ na nhất cổ thuần dương chí cương đích bá tuyệt quyền ý tương ánh thành chương, hình thành liễu nhất cổ hảo tự yếu tịch quyển bích lạc hoàng tuyền đích khủng phố phong bạo.

Chỉnh cá chưởng trung phật quốc, hoàng kim chú thành đích địa diện liệt khai, tựu liên đế sư bát tư ba bối hậu đích na nhất chu bồ đề thụ, đô tại bất trụ đích diêu hoảng, tự hồ hạ nhất khắc tựu yếu tại giá khủng phố đích quyền ý chi hạ, toái liệt thành vô sổ tiệt.

“Thánh hoàng chi đạo, sát phạt vô đoan, vị miễn thái quá bá đạo liễu ta”

Đế sư bát tư ba song thủ hợp thập, vi vi nhất tiếu, nhi hậu song thủ tái độ tham xuất, kết thành liễu nhất cá cổ quái đích pháp ấn.

Tại tha bối hậu, bất trụ diêu duệ đích bồ đề thụ, tiệm tiệm đích khôi phục liễu bình tĩnh.

Phảng phật thời không đô ngưng cố trụ liễu.

Đệ nhất phiến kim sắc đích môn hộ đương trung, đột nhiên khóa xuất liễu nhất cá niên thanh bản đích đế sư bát tư ba, trình kim cương nộ mục chi tương.

Nhất bộ đạp xuất, hoành khóa hư không, hữu thủ thành quyền, tả thủ thụ vu hung tiền, mãnh nhiên triều trứ lưu hạo kích lai.

Đương tha huy xuất giá nhất quyền đích thời hầu, hảo tượng thị tại bách vạn lí chi ngoại, hựu hảo tượng thị trạm tại lưu hạo thân tiền, hóa tác liễu nhất tọa nguy nga hùng vĩ đích cao sơn, hữu chi xanh thiên địa chi thế.

Tùy trứ giá nhất quyền kích xuất, thiên địa chi gian, đại đạo chi âm long long tác hưởng.

Hư không chi nội, nguyên khí phong cuồng phí đằng, đảo quán nhập tha na nhất quyền đích quyền ý chi trung, triều trứ lưu hạo trùng sát nhi lai.

Giá thị hà đẳng hùng vĩ bàng bạc đích quyền ý?

Thiên địa đô vi chi nhi chiến lật, phương viên bách vạn lí nội đích sở hữu sinh linh, đột như kỳ lai đích cảm giác đáo liễu nhất chủng lai tự tâm linh thượng đích khủng phố áp lực.

Hảo tự hư minh chi gian, hữu nhất tôn hồng hoang chi tiền đích hung thú long tượng vương hàng lâm, trấn áp thiên địa, nhượng tha môn du nhiên nhi sinh nhất chủng đỉnh lễ mô bái bất khả dữ chi tương kháng đích niệm đầu.

Giá tựu thị chân chính chuẩn thánh nhân cấp biệt đích lực lượng! Nhược bất thị đế sư bát tư ba tương giá nhất cá chưởng trung phật quốc dữ ngoại giới triệt để đích cách tuyệt, giá nhất quyền chi hạ, tựu yếu tương thế giới vị diện chi bích lũy đả phá, khủng phố như hồng hoang đích quyền ý lạc đáo phàm gian, trực tiếp tựu khả dĩ tương vô sổ tọa thành trì

Tòng giá cá thế giới thượng mạt khứ. 【 ổn định canh tân, cầu thư hữu đại lão môn điểm kích nhất hạ tự động đính duyệt, cầu đả thưởng, cầu tiên hoa, cầu nguyệt phiếu, bình giới phiếu đẳng nhất thiết chi trì 】.