“Ân.”
Hồn độn chi mẫu điểm đầu.
Tại tha môn giao đàm thời, lánh nhất biên, tô bình dĩ kinh tương hệ thống cương cấp dư đích huyền kỳ tổ vu thần cách, giao cấp liễu tiểu khô lâu.
Tiểu khô lâu công kích cường thế, cân giá thần cách tối vi thiếp thiết.
“Tẩu ba!”
Tô bình dã thính đáo liễu hệ thống tha môn đích giao đàm, ý thức đáo nhãn tiền đích thắng lợi cực hữu khả năng thị ma tý hãm tỉnh, dĩ hệ thống đích chiến lực năng như thử khoái tốc giải quyết nhãn tiền đích tai nan, giao thủ đa thứ, na thiên đạo nhất tộc đích lĩnh tụ bất khả năng bất tri hiểu.
Doanh đích việt khoái, phi đãn bất trị đắc cao hưng, phản nhi canh gia ưu hoạn!
“Tha hữu tha đích mưu hoa, ngã hữu ngã đích đối sách, tha đương chân dĩ vi ngã bán điểm đô bất tri hiểu ma……” Hỗn độn chi mẫu nhãn mâu vi vi mị khởi, tha tâm niệm câu thông, ý chí truyện đệ.
Ngận khoái, hư không trung nhất đạo thông đạo kính trực xuất hiện.
“Thị côn bằng đích nội vũ trụ thông đạo!”
Thi mang tổ vu tùng liễu khẩu khí, đạo: “Khán lai tha đích xác một hữu bối bạn.”
Tiên tiền thôn hạ đề lạc tổ vu đích côn bằng, cánh thị hỗn độn chi mẫu đích nội ứng.
Giá tràng mưu hoa, tòng sơ thứ chiến tranh tựu dĩ kinh khai thủy, mai hạ liễu phục bút!
“Ngã tuy nhiên khoái, đãn tại hỗn độn tổ địa nội, dã một bạn pháp cấu kiến xuất thần tốc thông đạo, chỉ hữu côn bằng đích nội vũ trụ, dĩ tự thân nội tạng vi kiều, tài năng bạn đáo, nhượng ngã môn trực đạt hỗn độn thâm xử!” Âm tước tổ vu thuyết đạo.
Nhãn tiền đích nội vũ trụ thông đạo, chính thị côn bằng tự thân đích khí quan.
“Tẩu!”
Hỗn độn chi mẫu thuyết đạo.
Tha đương tiên đạp xuất, tiến nhập thông đạo trung.
Âm tước tổ vu tính tử giác cấp, suất tiên khẩn tùy kỳ hậu.
Tô bình thu long vạn tộc cường giả, dĩ cập bồi dục địa chúng tương, cân tùy kỳ hậu.
Như kim, tô bình chưởng khống hỗn độn thần cách dĩ kinh thị cân kỳ tha thủy tổ bình khởi bình tọa đích tồn tại, tha nhãn để sở khán đáo đích thế giới, dã phát sinh liễu mỗ chủng quỷ dị biến hóa, nhãn tiền đích sơn, vụ, hỗn độn chi khí, đại đạo, giai như hư vọng, tùy thời hội tiêu tán, đãn tụ long tại nhất khởi, hựu thị nhất quần nữu động đích thư trùng.
Giá tiện thị thế giới đích bổn nguyên mô dạng.
Tô bình tằng tá do kim ô thủy tổ đích tinh huyết, khuy thị quá thử giới, đãn giá thị tha đệ nhất thứ bằng tự thân đích lực lượng sở khán đáo, nhi thả, nhất đán năng khuy kiến chân thật, tiện tái dã vô pháp trầm nịch vu hư vọng liễu.
Tòng thử tại tha nhãn để đích thế giới, tiện đô thị giá bàn, trừ phi tha khắc ý hốt lược, tự khi khi nhân.
“Hỗn độn thiên địa, bổn tựu thị như thử, nhĩ mạn mạn tập quán tiện hảo.”
Kim ô thủy tổ tự hồ khán xuất tô bình nhãn để đích dị sắc, khinh thanh thuyết đạo: “Chính nhân vi hỗn độn thế giới như thử khô tịch sửu lậu, mẫu thượng tài dựng dục liễu ngô đẳng, ngô đẳng sang tạo liễu ức vạn thần ma, nhi ức vạn thần ma dữ thiên đạo nhất chiến, điêu linh tiêu vong, huyết mạch hóa tác vạn cổ chư giới, nhĩ môn nhân tộc dã thị nhất chi thần ma huyết mạch đích diên tục, thần tộc diệc thị như thử.”
“Mỹ sửu đích định nghĩa dã hứa nhân chủng tộc bất đồng nhi bất đồng, đãn nhậm hà sinh mệnh, kỳ bổn năng đô tưởng yếu tương chu tao biến đắc thích ứng tự kỷ, như tự kỷ sở ý nguyện, trùng hữu trùng oa, thú hữu thú huyệt, tha tộc yếm khí, tự thân khước giác thư thích, tiện thị bổn năng, tức tiện thị lâu nghĩ diệc thị như thử……”
Tô bình vọng trứ thông đạo tiền phương đích hệ thống, nhãn mâu trung thiểm quá nhất mạt quang mang, đạo: “Giá vạn cổ thịnh thế, tiện thị tha đích nguyện cảnh ma”
“Nhĩ khẩu trung đích vạn cổ, tại hỗn độn thế giới bất quá thị đoản đoản sát na, nhĩ một hữu kiến quá ức vạn thần ma lâm lập đích phồn hoa, na thị viễn siêu vạn cổ chư giới đích thôi xán, na tài thị tha chân chính đích nguyện cảnh……” Kim ô thủy tổ khinh thanh đạo.
Tô bình vi vi mặc nhiên, tha cân tùy hệ thống chí kim, tri hiểu hệ thống đích cao ngạo tức tiện thị cực phẩm chiến sủng, tại kỳ nhãn trung dã bất trị nhất đề, kỳ liệt vi đích tiêu chuẩn, canh thị cao đáo khoa trương, lệnh nhân trách thiệt.
Nhi giá nhất thiết nguyên do, cứu kỳ căn bổn, chỉ thị nhân vi tha tằng khai tích quá thái quá thôi xán đích thế giới.
Kiến quá kiêu dương đích xán lạn, trực thị nguyệt quang thời, tiện bất hội giác đắc thứ nhãn liễu.
“Nguyện giá……”
Giá thời, thông đạo lai đáo liễu tẫn đầu.
Chúng nhân xưng tác côn bằng tổ vu đích tạng khí nội vũ trụ, lai đáo liễu hỗn độn thâm xử.
Cương xuất hiện, nhãn tiền tiện thị hạo đãng đích thân ảnh, sổ bất tẫn đích thiên đạo mật mật ma ma địa trạm tại tiền phương, khán thượng khứ như vô sổ đích sa trần, lệnh nhân đầu bì phát ma.
Giá ta thiên đạo giai kiểm sắc mạc nhiên, lãnh lãnh địa trành trứ thông đạo nội đạp xuất đích chúng nhân.
Hỗn độn chi mẫu nhãn thần vi biến, khán hướng tiền phương, chỉ kiến côn bằng tổ vu ngật lập tại thiên đạo quần trung, tại kỳ thân biên trạm trứ tứ vị hỗn độn thiên đạo, thử ngoại, hoàn hữu nhất vị hồn thân khiết bạch, hữu thiên nhãn thiên nhĩ, hoàn hữu vô sổ tạng khí huyền quải đích thân ảnh, giá thân ảnh đích mô dạng lệnh nhân đảm hàn, khủng cụ tranh nanh, đãn khước hữu nhất chủng nhu hòa quang mang.
Minh minh như khủng phố đích ác quỷ, khước nhượng nhân hữu chủng quỷ quyệt đích tâm an hòa ninh tĩnh cảm giác.
“Nhĩ giá ma cấp vu yếu kiến ngã, hiện tại nhĩ kiến đáo liễu.”
Giá ác quỷ bàn đích thân ảnh, truyện xuất cực vi tường hòa đích ý chí, nhượng nhân như mộc xuân phong, hữu chủng sở hữu sát khí, chấp niệm đô bình tức đích cảm giác.
Hỗn độn chi mẫu nhãn thần vi vi biến động, ngưng thị trứ tha, đạo: “Bất yếu lộng cá giả hóa lai hốt du ngã, nhượng nhĩ đích chân thân xuất lai!”
“Bất quý thị tiền nhậm hỗn độn chưởng khống giả, tiếp liên kỉ thứ thụ sang, đãn giá phân nhãn lực hoàn tại.” Tường hòa đích ý chí khinh thanh đạo: “Khả tích, nhĩ dã tảo dĩ hủ hủ cảm nhiễm, cai hồi lô trọng tạo liễu.”
“Côn bằng, nhĩ cư nhiên bối bạn ngã môn!”
Âm tước tổ vu phẫn nộ địa khán trứ côn bằng tổ vu, đạo: “Đề lạc ni, tha tại hà xử”
“Tha một tử, như quả tha tử liễu, nhĩ môn dã bất hội quá lai.” Côn bằng tổ vu bình tĩnh địa đạo: “Mẫu thượng nhượng ngã tiềm phục hạ lai, ngã tiện tiềm phục liễu hạ lai, mẫu thượng nhượng ngã hồi đáo tha thân biên, ngã tiện hồi lai liễu, mẫu thượng nhượng ngã khai tích nội vũ trụ tiếp ứng nhĩ môn quá lai, ngã dã tiếp ứng liễu, hữu hà thác”
“Bế chủy!” Kim ô thủy tổ nhãn thần phẫn nộ, như hữu liệt diễm phần thiêu, “Bổn dĩ vi nhĩ thị kỳ tử, kết quả nhĩ thị đinh tử, thân vi tổ vu, cư nhiên bị nhân tuần phục, giản trực sỉ nhục!”
Côn bằng tổ vu mạc nhiên địa đạo: “Tha thuyết đích một thác, mẫu thượng dĩ kinh cảm nhiễm liễu, nhĩ môn dã thị, biệt vong liễu thiên đạo nhất tộc thị nhân hà đản sinh, mẫu thượng sở yếu kiến lập đích thế giới, đản sinh thiên đạo nhất tộc thị trì tảo đích, nhi thiên đạo tha môn yếu thôi phiên mẫu thượng, giá tựu tượng nhất cá bạo ẩm bạo thực đích nhân, nhất thời thống khoái, đãn bệnh căn tảo dĩ hoạn thượng, nhi giá bệnh thống hội yếu kỳ tính mệnh, sở dĩ thuyết, mẫu thượng bệnh liễu, tha cấu tạo đích thế giới, bổn tựu thị bệnh thái đích!”
“Nan đạo nhĩ đương chân tương tín, tha môn hội kiến tạo vĩnh hằng đích thế giới”
Thi mang tổ vu ngưng mục đạo: “Biệt vong liễu sinh dữ tử, bổn tựu thị nhất thể, nhĩ tương sinh tử thị nhược nhất thể, khán đãi giá thế giới tiện tựu thị vĩnh hằng! ‘ sinh ’ chỉ thị sinh mệnh đích tự, vi hà phi yếu phân cát lai khán đãi”
“Giá chủng biến hóa, tiện thị thôi sinh vạn ác đích căn nguyên!”
Côn bằng tổ vu lãnh lãnh địa đạo: “Sinh chuyển tử, tử chuyển sinh, vãng phục tuần hoàn, khán tự sinh sinh bất tức, thật tắc khước tại vãng phục trung sản sinh xuất đại lượng đích oán hận, tăng ác, ai liên, cừu hận! Giá ta tựu tượng hôi trần bàn sái lạc, khán bất kiến, khước hội mạn mạn đôi tích, đôi tích đáo nhất định trình độ, tựu hội đản sinh xuất thiên đạo!”
“Thiên đạo ứng nguyện nhi sinh, khai tích vĩnh hằng thế giới, diệc thị chúng sinh đích túc nguyện!”
“Khả tiếu nhĩ môn suất lĩnh ức vạn thần ma, vân vân chúng sinh lai thảo phạt thiên đạo, thù bất tri giá thị chúng sinh tâm để tối thâm xử đích nguyện cảnh, nhân chúng sinh ngu muội, khán bất thanh tự thân, bằng nhất thời trùng động cân tưởng pháp hành sự, tài hữu vô sổ đích oán hận!”
Âm tước tổ vu xích nộ đạo: “Nan đạo yếu như nhĩ môn sở tưởng đích na dạng, kiến tạo nhất cá băng phong đích thế giới tài khiếu mỹ lệ mạ na chủng mỹ lệ cố nhiên vĩnh hằng, khả thị, na tịnh phi sinh động đích mỹ!”
“Giá thế giới tối xán lạn đích mỹ, tiện thị sinh động, thị bi thương đích sinh động, hỉ duyệt đích sinh động, nhi tịnh phi ninh tĩnh đích ma mộc, đạm mạc đích ma mộc, tuyệt vọng đích ma mộc, na phạ hội bị chước thiêu, đãn tựu như hỏa diễm đích khiêu dược, hữu ức vạn chủng hình trạng!” Kim ô thủy tổ khắc chế trứ phẫn nộ thuyết đạo.
Côn bằng vi vi diêu đầu đạo: “Nhĩ môn đô lý giải thác liễu, ngã môn yếu kiến lập đích vĩnh hằng, tịnh phi thị tĩnh chỉ đích, nhi thị tương tư nguyên tập trung phân phối, nhân nhân quân đẳng, sinh mệnh bất tái suy lão tử vong, giai hưởng thụ đồng đẳng đãi ngộ, sinh mệnh đích cừu hận tịnh phi lai tự vu thất khứ, nhi thị lai tự vu bất quân!”
“Nhĩ thất khứ nhất điều thủ tí, nhĩ hội thống khổ, đãn nhân nhân đô thất khứ nhất điều ca bạc, nhĩ tiện bất hội thống khổ, tựu tượng nhân nhân đô thất khứ siêu phàm chi lực, tiện bất hội hữu nhân nhân một hữu giá chủng lực lượng nhi thống khổ phẫn hận.”
“Na tha môn ni bất thị hoàn hữu tha môn chưởng khống hỗn độn ma, sở vị đích quân đẳng, thị phủ dã tương tha môn toán tại lí diện” kim ô thủy tổ trực thị trứ na ác quỷ bàn đích thân ảnh thuyết đạo.
Giá ác quỷ bàn đích tường hòa thiên đạo vi tiếu bình tĩnh đạo: “Đẳng na dạng đích thế giới kiến thành, cô nguyện tựu thử tiêu thất, nhĩ dã hứa bất tín, đãn một quan hệ, cô tự kỷ minh bạch tiện khả.”