Tam thiên hậu, bạch mộng phát tín tức quá lai, thuyết tha hòa lão công dĩ kinh hồi đáo liễu lão gia đích tiểu trấn thượng.
Tô hi hồi phục thuyết nhượng tha tại na biên hảo hảo đãi nhất cá nguyệt, tẫn lượng đãi đích thời gian cửu nhất điểm, tự kỷ giá cá nguyệt thị bất phương tiện hồi gia liễu, như quả bạch mộng năng tại gia đa đãi nhất đoạn thời gian, dã toán thị thế tự kỷ tẫn hiếu.
Chính hảo tối cận giá đoạn thời gian, bạch mộng đích học giáo dã phóng giả, một thập ma biệt đích sự tình, tiểu trấn hựu u tĩnh, hứa đa niên tại đại thành thị sinh hoạt, bạch mộng cánh nhiên đối lão gia tiểu trấn hữu liễu tân đích cải quan, cương trụ liễu kỉ thiên, tựu giác đắc ngận hỉ hoan giá lí, bất dụng tô hi bái thác, tha tự kỷ tựu quyết định tiếp hạ lai đích thử giả thời quang, tựu đô tại tiểu trấn thượng ngốc trứ liễu.
Cương hồi gia đích đệ nhất thiên, bạch mộng tựu đái trứ lão công khứ liễu tự kỷ hòa tô hi tằng kinh thượng quá đích học giáo.
Giá cá học giáo tằng kinh thị nhất sở công bạn tiểu học, đãn tùy trứ cận niên lai nhân khẩu sổ lượng đích nuy súc, đại lượng niên khinh nhân đô tuyển trạch ngoại xuất cầu học hậu, bất nguyện tái hồi đáo giá bất phát đạt đích tiểu trấn, giá lí tiệm tiệm thành liễu nhất cá nhân khẩu tịnh lưu xuất đích địa phương.
Bạch mộng thử hành hồi gia, tối đại đích cảm xúc tựu thị:
Tằng kinh nhiệt nháo hi hi nhương nhương đích tiểu trấn, hiện tại kỉ hồ biến thành liễu nhất tọa đại hình đích dưỡng lão viện.
Hoàn ký đắc tiểu thời hầu, bạch mộng hòa tô hi kinh thường khứ trấn thượng tối đại đích thị tràng khứ mãi văn cụ, mãi linh thực.
Na thời hầu, cảm giác na cá thị tràng, tựu thị thế giới thượng tối phồn hoa đích sở tại.
Chỉnh cá thị tràng hữu thượng thiên hộ cụ, mại nhật hóa dụng phẩm đích, hoàn hữu nhất ta xan ẩm tiểu điếm;
Nhị lâu tắc thị mại y phục, mại hóa trang phẩm, các chủng tiểu công nghệ phẩm đẳng đẳng;
Tam lâu hòa tứ lâu hữu gia cụ, gia phưởng đẳng đẳng nhu yếu đại diện tích đích điếm phô, tam lâu hòa tứ lâu thị tô hi tỷ muội lưỡng bất chẩm ma khứ đích địa phương, tha môn chỉ thị tiểu hài tử, tối quan tâm đích thị linh thực, văn cụ hoàn hữu minh tinh ngẫu tượng đích chu biên, chí vu thập ma gia cụ gia phưởng na đô thị mụ mụ môn hòa nãi nãi môn nguyện ý cuống đích địa phương.
Cương đáo gia đích na kỉ thiên, bạch mộng đô thị lạp trứ lão công nhất khởi cuống giá ta tha môn đích đồng niên hồi ức.
Quá liễu kỉ thiên, bạch mộng tựu suý khai liễu lão công độc tự xuất môn cuống nhai liễu, lý do thị:
“Tha một hữu tình hoài.”
Tô hi tiếu vấn: “Thập ma ý tư a?”
“Nhĩ tưởng a, giá ta địa phương đô thị ngã tòng thất bát tuế khai thủy tựu khứ quá đích địa phương, nhi thả đô thị đái trứ nhĩ khứ đích, ngã môn tiểu thời hầu na nhận thức tha nha, nhi thả tha dã bất thị cha môn đích lão hương, tha thị vân thành thổ sinh thổ trường đích bổn địa nhân, tự nhiên bất đổng đắc ngã môn tiểu trấn cô nương tại giá ta khiêu tảo thị tràng toản lai toản khứ, đào bảo đích nhạc thú.”
“Tỷ, na cá thị tràng dĩ tiền đối ngã môn lai thuyết khả thị tối phồn hoa đích địa phương, chẩm ma đáo kim thiên nhĩ quản nhân gia khiếu khiêu tảo thị tràng liễu, nhân gia hựu bất mại nhị thủ, đô thị chính kinh đích thương phẩm ni.”
“Hại, na thị nhĩ một khán kiến a. Giá cá thị tràng, thuyết chân đích, ngã tái hữu đồng niên lự kính đô một bạn pháp cấp tha tẩy bạch liễu, giá thị tràng hiện tại khán khởi lai thị chân đích phá. Nhĩ tưởng a, ngã môn ngã môn hiện tại đô nhị thập đa tuế liễu, nhĩ tỷ ngã mã thượng tam thập liễu, giá thị tràng đối ngã môn lai thuyết dĩ kinh thị thập niên tiền đích lão địa phương liễu, nhi thả, giá thị tràng khả thị tại ngã môn xuất sinh chi tiền tựu hữu liễu đích nga, na tối khởi mã dã đắc nhị thập niên lịch sử liễu ba. Tường bích a, quá đạo a, thập ma đích, hiện tại khán thượng khứ, đô hựu hắc hựu tạng, thượng diện hoàn hữu vô luận như hà dã xoát bất điệu đích nhan sắc, nhất tiến lai, hoàn nhất cổ phát môi đích vị nhi, đãn thị, kinh thường lai đích nhân khả năng sát giác bất đáo, tượng ngã môn giá dạng cách liễu thập kỉ niên lai đích nhân, thể hội tựu đặc biệt minh hiển ni.”
Quá liễu nhất hội nhi, bạch mộng hựu xoát xoát đích phát lai kỉ trương chiếu phiến.
Giá ta chiếu phiến nhất hạ tử kích trung liễu tô hi đích nội tâm.
Đệ nhất trương chiếu phiến thị nhất lâu, thị tràng đông bắc giác đích văn cụ than vị.
Đông bắc giác kỉ hồ đô thị mại văn cụ đích, hiển nhiên hiện tại hoàn thị bỉnh thừa trứ chi tiền đích bố cục, đại ước lưỡng bách bình mễ tả hữu đích phạm vi nội, đô thị nhất ta văn cụ tiểu điếm.
Mỗi cá điếm phô chi gian tương cách chỉ hữu cận dung nhất nhân thông quá đích cự ly, giá cá bố cục dã cân thập kỉ niên tiền nhất nhất mô nhất dạng.
Tô hi hoàn ký đắc, tại bạch mộng hoàn một lai đáo giá cá gia đích thời hầu, hữu nhất thứ tha tự kỷ khứ văn cụ điếm mãi bút.
Tha ngận thanh sở đích ký đắc, tha khán thượng đích na chi bút giới cách thị nhất khối ngũ mao tiền, đãn thị thân thượng sở hữu đích cương băng gia khởi lai dã chỉ hữu nhất khối tứ mao tiền, vu thị hựu lạc mịch đích bả bút phóng hạ, chuẩn bị ly khai.
Giá thời, văn cụ điếm than vị đích thâm xử tẩu xuất lai nhất cá đại tỷ tỷ, khán thượng khứ bỉ đương thời đích tô hi đại ngũ lục tuế đích dạng tử, ứng cai thị cá sơ trung sinh liễu.
Khán đáo tô hi sổ cương băng, nhiên hậu phát giác bất cú, hựu mãn kiểm thất vọng đích dạng tử, tiếu tiếu tòng khẩu đại lí đào xuất nhất mao tiền, đệ cấp tha:
“Tỷ tỷ tống cấp nhĩ nhất mao tiền, nhĩ bả bút mãi liễu ba.”
Nhiên hậu dương thanh chiêu hô lão bản nương:
“A di, giá biên hữu cá tiểu bằng hữu yếu mãi nhĩ gia đích bút.”
Lão bản nương tòng than vị lí tẩu xuất lai, thu tẩu liễu nhất khối ngũ, hựu hồi khứ khán tha đích điện thị kịch khứ liễu.
Tô hi nã trứ thượng diện họa trứ thiếu nữ đồ án đích khả ái viên châu bút, hân hỉ nhược cuồng, tha hỉ hoan giá cá đồ án ngận cửu liễu, toàn liễu hảo cửu tài toàn liễu nhất khối ngũ mao tiền, bổn lai thị cú đích, khả năng thị tại lai đích lộ thượng bất tiểu tâm lộng điệu liễu nhất mao tiền đích cương băng, giá tài bất cú, một tưởng đáo, bổn dĩ vi yếu cân giá căn phiêu lượng đích viên châu bút thất chi giao tí liễu, giá đột nhiên xuất hiện đích đại tỷ tỷ bang trợ tự kỷ ủng hữu liễu giá căn viên châu bút.
Na thời hầu tha tựu tưởng:
Yếu thị giá cá tỷ tỷ thị tự kỷ đích tỷ tỷ tựu hảo liễu!
Hảo tưởng yếu nhất cá tiểu tỷ tỷ nha!
Khả thị, tức sử tha chỉ hữu lục tuế, dã tri đạo, tưởng yếu nhất cá tỷ tỷ thị bất khả năng đích, như quả tưởng yếu đệ đệ muội muội đảo hoàn thị khả dĩ kỳ đãi nhất hạ.
Một tưởng đáo, nhất cá nguyệt hậu, tha tựu nghênh lai liễu tha đích tiểu tỷ tỷ —— bạch mộng.
Nhi thả thị đồng phụ dị mẫu đích tỷ tỷ, thị thân đích.
Sự thật chứng minh:
Na phạ thị dị tưởng thiên khai đích mộng tưởng, dã thị khả dĩ thâu thâu hứa nguyện đích, thuyết bất định na cá thần tiên tựu thính đáo liễu nhĩ đích kỳ cầu, thuận thủ bang nhĩ thật hiện nguyện vọng ni.
Giá tại nhất bàn đích hoặc giả kịch bổn lí, hướng lai đô thị bất cộng đái thiên đích tồn tại.
Tại hoặc giả điện thị kịch lí, giá dạng đích tỷ muội chi gian, thiên nhiên tựu hữu tật đố hòa oán hận đích chủng tử, nhân vi tha môn đích mẫu thân cộng hưởng nhất cá nam nhân, thế tất tựu hữu lợi ích đích tranh đoạt, hữu ta nghiêm trọng đích, thậm chí hoàn hội hữu các chủng cẩu huyết đích triển khai.
Bỉ như tô hi khán quá đích nhất ta lí, ba ba đích tiểu tam thượng vị, bả nguyên phối thích xuất gia môn đích;
Hoàn hữu nguyên phối ngận lệ hại, bả tiểu tam chiết ma đích sinh bất như tử, liên đái trứ bả tiểu tam đích nữ nhi hoặc giả nhi tử dã trị đắc minh minh bạch bạch, cực tẫn chiết ma chi năng sự, tại hạ nhất đại chi gian thành công địa mai hạ liễu cừu hận đích chủng tử.
Đẳng đáo đệ nhị đại đô các tự trường đại chi hậu, hỗ tương tựu khai thủy oan hữu đầu trái hữu chủ đích báo cừu liễu.
Nhi tô gia đích lưỡng tỷ muội, khước một hữu giá dạng đích triển khai.
Cận cận chỉ thị tại nhất khởi trụ liễu nhất cá đa nguyệt, lưỡng cá tỷ muội tựu tượng thị tòng tiểu tựu sinh hoạt tại nhất khởi tự đích, mỗi thiên đô niêm tại nhất khởi bất khẳng phân khai, tô mụ mụ hữu nhất thứ bán sân bán tiếu địa đối lão công thuyết:
“Ngã giác đắc bạch mộng giá hài tử nhất lai ngã môn gia, ngã đích hi hi đô yếu bị tha thưởng tẩu liễu. Nhĩ khán tha môn lưỡng, na tượng thị đồng phụ dị mẫu đích tỷ muội, ngã khán tựu tượng tòng xuất sinh tựu tại nhất khởi đích song bào thai tỷ muội. Bất, song bào thai tỷ muội khả năng đô một tha lưỡng giá ma thân, tha môn giản trực hảo đích…… Thái bất chính thường liễu.”