Hắc cẩu vương hồn thân hắc sắc đích vật chất dũng động trứ, sát na gian phảng phật hình thành liễu nhất cá tuyền qua bàn, tương chu vi không khí trung đích hắc ám toàn bộ hấp thu, sử tự kỷ đích thật lực tái nhất thứ đại phúc độ đích thượng thăng, tha quỷ dị đích nhãn thần trung sung mãn liễu huyết tinh, sát lục, phẫn nộ.
Cố giang cương tài nhượng tha thụ thương liễu, giá đối tha nhi ngôn thị sỉ nhục.
Nhân vi cố giang tại tha nhãn trung tựu thị nhất cá nhược đáo bất năng tái nhược đích lâu nghĩ, na thị tựu thị giá dạng đích nhất cá lâu nghĩ, cánh nhiên nhượng tha thụ thương liễu.
Tha thị vô luận như hà đô bất năng tiếp thụ đích.
“Hống!”
Hắc cẩu vương ngưỡng thiên trường khiếu, kiểu kiện đích tứ chi tấn tật nhất động, sát na gian trùng đáo liễu cố giang phụ cận, nhất khẩu giảo liễu hạ khứ.
Cố giang nhãn trung lãnh mang thiểm quá, tấn tật tiêu thất tại nguyên địa, thủ trì ác ma chi kiếm, phản thủ tựu thị nhất kiếm.
Cự đại đích kiếm khí tòng ác ma chi kiếm trung xạ xuất, phóng xạ xuất liễu cường đại đích năng lượng.
Hắc cẩu vương đích phản ứng dã cực khoái, tấn tốc đóa quá liễu kiếm khí, kế tục đối cố giang triển khai liễu tiến công, tương cố giang áp chế đích tử tử đích.
Tuy nhiên cố giang minh diện thượng tịnh một hữu thụ thương, đãn thị giá thị trì tảo đích sự, tha bị hắc cẩu vương áp chế đích hoàn toàn một hữu nhậm hà nhất ti suyễn tức đích không gian.
“Giá tựu thị S giai đích lực lượng mạ……” Cố giang vọng trứ hắc cẩu vương, giảo khẩn nha quan.
Giá hoàn chỉ thị nhất cá thiện trường nhục thể tác chiến đích S giai yêu vương.
Chỉ yếu tự kỷ bất bị công kích đáo, na ma tự kỷ tựu bất hội hữu thái đại đích phong hiểm, như quả giá thị nhất cá thiện trường kỳ tha phương diện đích S giai cường giả, tự kỷ thuyết bất định tảo tựu dĩ kinh lạc bại liễu ba.
Nguyên lai giá tựu thị S giai đích lực lượng, khán lai tự kỷ hoàn thị thái nhược liễu.
Tựu tại giá thời, hắc cẩu vương hồn thân hắc ám tái thứ hối tụ, hốt nhiên chi gian, tại viện tử nội chế tạo xuất liễu nhất phiến ám hắc không gian.
Tại thuấn gian, cố giang phảng phật thất minh liễu bàn, tha khán bất kiến nhậm hà đích đông tây.
Tha bị hắc cẩu vương quan tại liễu nhất cá loại tự vu kết giới đích địa phương chúng, giá kết giới nội, cố giang năng thính đáo vô sổ quỷ dị đích khóc khấp thanh âm, phảng phật tự thân thân biên hoàn nhiễu trứ vô sổ đích quỷ hồn, nhượng tự kỷ thân thể tình bất tự cấm, bất do tự chủ đích khai thủy hữu ta chiến đẩu.
Lãnh hãn canh thị bá đích nhất hạ tựu tòng não môn thượng lưu xuất.
Tha bất thị phạ đích.
Nhi thị bị hắc cẩu vương đích kết giới đích tâm lý ám kỳ cấp công phá phòng tuyến liễu.
Giá kết giới thị yếu tòng tha nội tâm thâm xử, trảo xuất tha đích khủng cụ, như quả tha một hữu khủng cụ, na ma hắc cẩu vương dã hội chế tạo xuất khủng cụ.
Hốt nhiên, cố giang cảm giác tiền phương hắc ám trung, xuất hiện liễu nhất đạo nhân ảnh.
Nhất đạo thanh tích hựu mô hồ đích nhân ảnh, thập phân thục tất, đãn khước hữu cảm giác khí tức hữu ta mạch sinh.
Ngận khoái, cố giang trừng đại liễu nhãn tình.
Tha khán đáo liễu nã đáo nhân ảnh đích mô dạng, na cánh nhiên thị……
Cố nhiễm……
Vi thập ma, vi thập ma hội thị tự kỷ đích muội muội?
Giá hắc cẩu vương cánh nhiên nã tự kỷ đích muội muội tố huyễn cảnh lai đối phó tự kỷ, hoàn chân thị nan triền.
Nhi cố giang thử thời khước hoàn toàn trảo bất đáo nhậm hà phản kích đích dư địa, tha đích nhất thiết năng lượng tại giá kết giới nội đô phảng phật thất hiệu liễu bàn, hoàn toàn vô pháp phát huy tác dụng.
Giá tựu thị S giai giác tỉnh giả đích năng lực mạ……
Kham xưng niễn áp.
Đương hắc cẩu vương chân chính toàn lực dĩ phó động thủ chi hậu, cố giang hoàn toàn tái vô liễu nhất ti khả để kháng đích cơ hội.
Tựu tại giá thời, viễn biên hốt nhiên xuất hiện liễu nhất cổ lượng quang, cố giang nhãn tiền đích thế giới tái thứ khôi phục liễu thanh tích, nhi tha đích tiền phương, hắc cẩu vương dĩ kinh đảo tại liễu địa thượng hóa vi nhất cụ thi thể.
Cố giang tri đạo,
Giá thị tự kỷ gia gia cố thập tam động thủ liễu.
“Một tưởng đáo S giai giác tỉnh giả toàn lực dĩ phó hạ, cánh nhiên như thử cường đại.” Cố giang tâm hữu dư quý đích đạo.
“Thế giới bỉ nhĩ tưởng tượng đích đại.” Cố thập tam đạm đạm đích thuyết đạo: “Nhĩ đích thật lực tại đồng linh nhân toán thị hoàn bất thác đích, đãn phóng nhãn chỉnh cá thế giới, chỉ năng toán thị bất nhập lưu.”
Cố giang điểm đầu, nội tâm cảm khái, ngận thị nhận đồng.
Biệt khán lâm đông tỉnh hòa viễn châu tỉnh đích học sinh hiện tại đô bả tự kỷ đương chiến thần liễu, giác đắc tự kỷ đích thật lực ngận cường.
Đãn thị tại chân chính đích cường giả diện tiền, tự kỷ hiện tại sở triển hiện xuất lai đích thật lực, hoàn toàn bất nhập nhãn.
Giá cá thế giới hoặc hứa S giai tài chỉ thị cương cương nhập môn.
Chỉ hữu đáo đạt S giai chi hậu, tài năng đả khai tân thế giới đích đại môn.
Minh diện thượng đích S giai giác tỉnh giả đặc biệt thiếu, hoặc hứa thị nhân vi, tự kỷ đích thật lực bất cú.
Thật lực cú liễu chi hậu, tựu hội phát hiện ẩn tàng đích nhất vị hựu nhất vị S giai giác tỉnh giả, sổ bất thắng sổ.
Tựu tượng kim thiên nhất dạng,
Tự kỷ hồi đáo gia trung, ý ngoại đích phát hiện tự kỷ đích gia gia hòa tôn gia gia, thậm chí đô thị siêu việt S giai giác tỉnh giả đích tồn tại.
Giá cá thế giới chân đích ngận đại, cường giả chân đích ngận đa.
Tôn thích nhiên giá thời tiếu ngâm ngâm đích an úy đạo: “Chân một tưởng đáo tiểu giang tử nhĩ hiện tại đích thật lực giá ma cường, như quả giá hắc cẩu bất động dụng yêu thú thiên phú đích thoại, tha hoàn chân vị tất thị nhĩ đích đối thủ.”
Cố giang tiếu liễu tiếu, đạo; “Ngã tri đạo ngã cân tha chi gian đích soa cự ngận đại, tạ tạ tôn gia gia an úy.”
Tha môn chi gian đích soa cự đại đáo cố giang đô bất cảm bả sủng vật triệu hoán xuất lai, nhân vi tha đích sủng vật tại giá chủng tằng thứ đích chiến đấu trung, thuyết bất định nhất bất tiểu tâm tựu hội tử khứ.
Dã chỉ hữu thanh dẫn nhất chỉ, khả dĩ tại giá tràng chiến đấu trung phát huy tác dụng.
Khán lai tự kỷ thặng hạ đích lưỡng tích huyết lạp tử dã thị thời hầu dụng liễu a, nhất cộng hữu tam tích huyết lạp tử, đệ nhất tích cố giang cấp thanh dẫn dụng liễu, hiệu quả hiển nhiên.
Hoàn thặng hạ lưỡng bình cấp thùy dụng, cố giang hoàn thị sảo vi hữu ta củ kết đích, sở dĩ nhất trực một dụng.
Bất quá tạm thời hoàn thị bất cấp đích, tuy nhiên tự kỷ hiện tại diện lâm hiểm cảnh.
Đãn như kim diện lâm đích hiểm cảnh thị yếu kháo gia gia hòa tôn thích nhiên lai độ quá đích.
Như quả tha môn lưỡng cá đô đáng bất trụ, na ma tự kỷ tựu thị tiến hóa tái đa đích sủng vật đô một dụng.
Bất quá án chiếu tàn nguyệt đích thuyết pháp đích thoại, giá tràng hắc ám sinh vật đích tập kích hoàn thị ngận hảo độ quá đích, tất cánh hiện tại hoàn chỉ thị linh khí phục tô tiền kỳ.
Nhi cố thập tam hòa tôn thích nhiên đích thật lực như thử cường hoành.
Tưởng yếu thành công đỉnh trụ đích vấn đề tịnh bất thị ngận đại.
Ngận khoái, hựu thị nhất đại ba đích hắc ám sinh vật tập lai, giá nhất thứ hắc ám sinh vật triệt để đích tương tiểu viện bao vi liễu, vô sổ đích sinh vật tiền phó hậu kế đích cản lai.
Giá cá thời hầu dĩ kinh bất dụng cố giang động thủ liễu.
Cố thập tam ý niệm nhất động, trực tiếp khải động liễu viện tử nội đích trận pháp, thuấn gian viện tử nội hóa tác nhất phiến huyết hải, tiến nhập lai đích hắc ám sinh vật toàn bộ bị không khí trung đích kiếm khí trảm thành liễu huyết vũ.
Khán trứ giá thiểm thước trứ bạch quang đích trận pháp, cố giang kinh nhạ đích trừng đại liễu nhãn tình: “Ngọa tào, giá trận pháp giá ma cường đại?”
Tôn thích nhiên tiếu trứ đạo: “Nhĩ bất tri đạo mạ, nhĩ gia gia khả thị giác tỉnh giả giới xuất danh đích trận pháp đại sư.”
“Bất tri đạo.” Cố giang lập khắc diêu đầu.
Biệt thuyết trận pháp đại sư liễu, tựu liên tha gia gia thị giác tỉnh giả tha đô thị cương tri đạo đích sự.
“Nga, bất tri đạo một sự, hiện tại tri đạo tựu hành liễu.” Tôn thích nhiên khán trứ ngoại diện đích trận pháp, tiếu trứ đạo: “Như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, giá ta hắc ám sinh vật giá bối tử thị vô pháp sấm nhập tiến lai liễu, hiện tại ngã môn nhu yếu tiểu tâm đích chỉ hữu linh thể, dã chỉ hữu linh thể khả dĩ xuyên quá giá đạo trận pháp.”
“Nga? Gia gia kí nhiên thị trận pháp đại sư, vi thập ma bất bố trí nhất cá năng đáng trụ quỷ hồn đích trận pháp.” Cố giang kỳ quái đích đạo.
Cố thập tam thính hậu biểu tình sảo vi biến liễu biến, tiếp trứ đạo: “Giá trận pháp thị kỉ thập niên tiền bố trí đích, ngã chỉ thị trọng tân khải động liễu nhất hạ, đương thời tịnh một hữu thiêm trí đáng quỷ hồn đích năng lực.”
“Giá dạng a.”