Ô nha đả điện thoại quá lai tố thập ma?
Hoàn thị đả tha đại ca đại nhi bất thị bạn công thất điện thoại.
Bàng biên kỉ nhân chính nghi hoặc gian, đại phi thượng tiền kỉ bộ, tương đại ca đại đệ liễu quá lai: “Đại lão, ô nha trảo nhĩ.”
“Trảo ngã?”
Lý phong tiếp quá đại ca đại, tiếu đạo: “Ô nha ca, hữu mị hảo sự giới thiệu a……”
Đại ca đại trung truyện xuất liễu thanh tích đích thanh âm: “Hữu nhân tưởng cân nhĩ đàm kiện sự, tưởng vấn nhĩ đẳng hạ hữu một hữu không nhàn, thuận tiện bang tha hướng nhĩ đạo cá khiểm, tảo thượng đích sự, tha vong ký thông tri nhĩ……”
Chính mang trứ chứng minh ni, cật thập ma phạn!
“Không nhàn giá cá tựu……”
Lý phong thuyết đáo nhất bán thoại thanh nhất đốn, kiểm thượng đích tiếu dung hữu ta cương ngạnh: “Mạn trứ, nhĩ cương tài giảng, tảo thượng……”
“Thị, tảo thượng na kiện sự, thị nhậm nhân cửu thu nhân tiền tưởng cân nhĩ thủ hạ bất mãn đích nhân câu đáp thượng, sở dĩ tiên tá trứ mạ hà thế xương……”
Hậu diện đích thoại, lý phong tựu một chẩm ma thính liễu, tha hiện tại não tử lí tựu nhất cá niệm đầu: ‘ giá tựu, dam giới liễu! ’
Thử khắc, tha vô bỉ thống hận giá niên đại đích đại ca đại âm chất vấn đề…… Thanh âm, thái đại liễu!
“Uy, hữu một hữu thính đáo? Thị bất thị tín hào ngô hảo…… Uy uy! Uy, thính đáo một hữu……”
An tĩnh đích phòng gian trung, tế tiểu đích thoại thanh tại hồi đãng.
Tùy hậu hưởng khởi đích, thị nhất trận phách đả đích thanh âm.
Lý phong đích biểu tình trục tiệm phát hắc, đại phi đẳng nhân kiểm sắc nhất trận cổ quái.
Yếu nhẫn trụ!
Bất hành…… Nhẫn bất trụ liễu!
“Phốc!” XN
Nhẫn tuấn bất cấm đích tiếu thanh hưởng khởi!
Ca sát!
Thương xuyên lạp động thanh hưởng khởi.
Tiếu thanh thuấn gian kiết nhiên nhi chỉ!
“Đại lão, tiếu hạ giai, mão tất yếu động thương ba?”
Kỉ cá cương cương hoàn tại đại tiếu đích gia hỏa gian nan đích yết liễu khẩu thóa mạt.
“Sự quan diện tử, thị thời hầu diệt khẩu liễu!”
Lý phong thán tức nhất thanh, sĩ khởi thương.
Thương khẩu hạ, đại phi liên thanh kinh khiếu: “Đại lão, lãnh tĩnh a đại lão…… Ngã cương tài thị phóng thí, bất thị tiếu a!!!”
Thương khẩu nhất chuyển, ô dăng dã khiếu liễu khởi lai “Ngộ hội, ngộ hội a đại lão, kỳ thật ngã đô thị phóng thí……”
Lý phong nhãn giác nhất trừu, nộ thanh đại mạ: “Phóng nhĩ cá thí, hữu phóng thí bài trứ đội lai đích ma!”
Trảo lý do đô trảo bất đáo nhất cá hợp thích đích, giá chủng một dụng đích gia hỏa, hoàn thị sát liễu toán liễu!
Lý phong nhãn trung hung quang nhất thiểm, lộ xuất nanh tiếu.
Ô dăng ngạch giác kỉ tích lãnh hãn hoạt hạ, não trung linh quang nhất thiểm, thuấn gian trảo đáo liễu cá hợp thích liễu lý do: “Khả năng thị kim tảo đích tảo xan hữu vấn đề! Khẳng định thị kim tảo đích tảo xan hữu vấn đề! Sở dĩ ngã môn tài nhất khởi muộn đỗ……”
“Tảo nhĩ lão vĩ, nhĩ kỉ cá phác nhai cấp ngã quá lai lĩnh tử……”
Ô nha thính trứ nhĩ biên đích nhất trận tạp âm, mi mao nhất thiêu.
Na cá phác nhai, thị bất thị vong ký liễu tự kỷ chính tại đả điện thoại?
…………
Nhất cá bán tiểu thời hậu, nguyên lãng mỗ phạn điếm bao sương nội.
Nhậm nhân cửu cân ô nha lưỡng nhân biên hát trà xuy thủy, biên đẳng trứ lý phong.
Nhậm nhân cửu khán liễu hạ thủ thượng đích biểu, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Thời gian đô soa bất đa liễu, hoàn một kiến nhân đích?”
Ô nha đạm định đích hát trứ trà: “Hoàn hữu thập phân chung, cấp mị giai, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo điều phác nhai thị mị nhân, cân nam nhân cật phạn nhĩ hoàn tưởng tha tảo đáo mị!”
“Giá cú thoại đô hữu kỉ phân đạo lý……”
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, mặc khế đại tiếu khởi lai.
Kỉ phân chung hậu, lý phong tuần trứ tiếu thanh lai đáo liễu bao sương, cương tẩu tiến bao sương, nhất cá khán thượng khứ hữu điểm nhãn thục đích gia hỏa tựu nghênh liễu quá lai, tiếu trứ thân xuất thủ: “Cuồng long ca, cửu ngưỡng cửu ngưỡng!”
Tục thoại thuyết, thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, lý phong khách khí đích thân xuất thủ ác liễu hạ, vấn đạo: “Nhĩ thị?”
“Trung nghĩa xã, nhậm nhân cửu! Cuồng long ca thỉnh tọa.”
Nhậm nhân cửu tiếu trứ đáp liễu nhất cú, thuyết trứ tựu yếu tương tha lạp đáo vị trí thượng tọa hạ.
Bất liêu lý phong cân cá đinh tử nhất dạng trạm trứ động dã bất động.
Giá ma bất cấp diện tử?
Nhậm nhân cửu nhãn giác vi vi nhất khiêu, bổn năng đích tựu tưởng nộ mạ, đãn tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định nhẫn liễu!
Tất cánh thị tự kỷ xử vu nhược thế, nhẫn tha nhất thứ!
“Cuồng long ca?”
Chính tọa tại nhất biên điêu trứ căn nha thiêm tại chủy thượng chuyển lai chuyển khứ đích ô nha chủy giác nhất liệt, tâm tình nhất hạ tử hảo đa liễu.
Đãi ngộ giá ngoạn ý, quả nhiên đắc khán đối bỉ tài hành a!
“Cương tưởng trứ sự, nhậm nhân cửu, giang hồ báo na cá? Hữu sở nhĩ văn.”
Lý phong tiên sinh đối nhậm nhân cửu điểm liễu điểm đầu, đồng thời tương tự kỷ đích thủ thu liễu hồi lai, tùy hậu chuyển quá đầu khán hướng ô nha: “Tựu thị tha?”
Nhất điểm dã bất cấp lưỡng vị diện tử.
Bất quá dã đối, tha cương tại nhất chúng tiểu đệ môn tiền đâu kiểm, hiện tại hoàn tưởng tha cân cảo đắc tha đâu kiểm đích gia hỏa diện tiền khách khí tương đãi…… Na dã thái vi nan tha liễu!
Tha giá thứ quá lai đích chủ yếu mục đích, tựu thị dẫn khởi đối phương phẫn nộ, nhiên hậu trảo đáo lý do động thủ!
Tảo thượng đâu liễu giá ma đại đích kiểm, tha chẩm ma khả năng hội nhượng tội khôi họa thủ an nhiên vô dạng đích tẩu nhân!
Ô nha tiếu trứ điểm liễu điểm đầu: “Thị tha.”
Lý phong khán tại nhậm nhân cửu đích nhãn thần thuấn gian hung ngoan……
“Kim thiên hữu sở đắc tội, đa đa kiến lượng.”
Nhậm nhân cửu khán xuất tình huống bất đối, tiếu trứ đào xuất phân văn kiện đệ liễu quá khứ: “Tiểu tiểu tâm ý, bất thành kính ý!”
Bổn lai tha hoàn tưởng tá trứ giá phân văn kiện tại sinh ý đàm phán trung khảm hạ giới đích, hiện tại khán lai, bất tương giá ngoạn ý nã xuất lai, biệt thuyết khảm giới liễu, thoại đô một pháp đàm!
Thủ thứ kiến diện tựu kiến thức đáo lý mỗ nhân phong thải đích nhậm nhân cửu, mặc mặc đích điều chỉnh liễu hạ thương đàm phương thức.
Mạ nhân cân uy hiếp giá chủng đàm phán thủ đoạn năng miễn tựu miễn, đại gia khách khách khí khí đích đàm tựu hảo!
Đồng thời bất vong tại tâm lí ám mạ nhất thanh mỗ nhân: ‘ nan quái na cá phác nhai cấp tiền cấp đắc giá ma sảng khẩu, chính phác nhai a! ’
Thử thời đích nhậm nhân cửu, tâm lí dĩ kinh sinh xuất liễu ta hứa hậu hối chi ý.
Đãn đáo liễu hiện tại, hậu hối dã một dụng liễu, chỉ năng đỉnh ngạnh thượng liễu!
“Kính ý giá hồi sự, đô thị yếu khán tâm ý đại tiểu đích, thái tiểu biệt quái ngã bất cấp diện.”
Lý phong trực bạch đích tiếu liễu nhất cú, tiếp quá văn kiện nhất khán, đốn thời mi mao nhất thiêu: “Nhất lai tựu ngoạn giá ma đại? Bất phạ ngã truyện xuất khứ ma?”
Văn kiện hậu diện tha hoàn một khán, đãn khai đầu na hiệt thuyết đích tựu thị diêu tiên sinh thỉnh nhậm nhân cửu tố sự đích cụ thể nội dung, hoàn phụ tặng liễu kỉ cá mỗ báo quán viên công đối tự gia lão bản kiêm đại lão bất mãn đích thoại……
Hậu diện chẩm ma dạng dĩ kinh bất trọng yếu liễu, đan bằng thủ hiệt, giá xan phạn tựu trị đắc cật liễu!
“Thành ý giá hồi sự, khẳng định thị yếu túc tiên hảo! Tái giảng……”
Nhậm nhân cửu tiếu liễu tiếu: “Cuồng long ca đích tín dự, ngã môn hoàn thị tín đắc quá đích!”
Tặng phẩm na cá, giao hảo quy giao hảo, tự kỷ thủ hạ đích nhân bị nhân đả thành giá dạng, đương lão đại đích, chẩm ma dã đắc tố điểm sự tài hành ma!
Tại giá chủng tình huống hạ, tá lực đả lực, thị nhất cá phi thường hảo đích tuyển trạch!
“Quả nhiên hữu thành ý, kim tảo đích sự, đại gia đương một hữu phát sinh.”
Lý phong thu hảo văn kiện, tương tảo thượng đích ta hứa trùng đột sát khứ: “Giảng ba, nhĩ môn giá thứ trảo ngã hữu thập ma sự.”
Ô nha tâm tình phi thường hảo đích tọa tại nhất bàng đạm định khán hí, tựu đương tự kỷ bất tồn tại.
Tác vi nhất cá tằng kinh tại mỗ nhân thủ thượng đảo môi quá đích nhân, tại khán đáo biệt nhân dã tức tương tại mỗ nhân thủ thượng đảo môi đích thời hầu, tâm tình, na thị phi thường đích mỹ lệ!
Nhậm nhân cửu thính đắc chủy giác nhất xả, soa điểm tựu nhẫn bất trụ mạ xuất thanh lai.
Giá chủng văn kiện tựu chỉ thị tương tảo thượng đích trùng đột mạt khứ? Hiện tại hoàn trạm tại bất khẳng tựu tọa…… Giá hỗn đản dã vị miễn thái bất cấp diện tử liễu ba!
Bất quá khán tại ô nha đích diện tử thượng ( ô nha: Kỳ thật chân bất dụng cấp ngã diện tử đích. ), nhậm nhân cửu hoàn thị khách khí đích tiếu đạo: “Bất như, đại gia tọa hạ mạn mạn đàm?”
Yếu bất thị đả bất quá hoàn tri đạo giá gia hỏa bất lận sắc động thủ, tha na khả năng hội giá ma khách khí!
Sở dĩ thuyết, uy ( hung ) danh đại, tại đàm phán lí, thị hữu bất thiếu tiện nghi chiêm đích!
Hoán thành cá hảo hảo tiên sinh tố giá chủng sự, biệt quản năng bất năng đả thủ hạ nhân mã đa thiếu, tại tọa đích ô nha bất hiên trác, nhậm nhân cửu đô hiên trác liễu!
Tưởng thiên sinh: Cảm giác hữu bị mạo phạm đáo.jpg
Khán tại na phân văn kiện đích diện tử thượng, lý phong tạm thời áp hạ động thủ đích dục vọng, thượng tiền lưỡng bộ tọa hạ.
Phản chính dĩ hậu trảo đáo cơ hội dã khả dĩ động thủ, bất cấp giá nhất thiên lưỡng thiên đích.
“Đa tạ cuồng long ca cấp diện!”
Nhậm nhân cửu thâm hấp khẩu khí, cân trứ tọa hạ: “Ngã môn giá thứ quá lai……”
“Ngã thị cá thô nhân, giảng thoại bỉ giác trực tiếp.”
Lý phong một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn tựu trực tiếp đả đoạn liễu tha, tùy thủ nã khởi trà hồ cấp tự kỷ đảo liễu bôi trà, trực bạch đích vấn đạo: “Đại gia đô biệt phế thoại liễu, giá thứ nhĩ môn khiếu ngã quá lai, đàm thập ma sinh ý? Đối ngã hữu thập ma hảo xử?”
Tha ngận hữu tự tri chi minh, tha ngận thanh sở, tại ngoạn tâm nhãn giá phương diện, tự kỷ khẳng định thị bỉ bất quá biệt nhân đích!
Tha tối thiện trường đích, tựu thị hiên trác!
Sở dĩ, tiên đả đoạn tha môn đích tiết tấu, án tự kỷ đích tiết tấu lai!
Năng tị cường kích nhược, na vi thập ma bất dụng ni!
Ô nha mạc danh đích cảm giác tị tử nhất dương, hựu bất hảo trực tiếp động thủ niết, tùy thủ đào xuất căn yên điêu thượng, đê đầu điểm hỏa, thuận thủ dụng quyền đầu sát liễu hạ phát dương đích tị tử, tùy hậu kế tục khán hí.
Nhậm nhân cửu biểu tình cương ngạnh liễu nhất miểu, thu liễm tiếu dung, trực bạch đích thuyết đạo: “Đối cuồng long nhĩ hữu lợi đích đại sinh ý!”
Bất tựu thị yếu trực tiếp ma, na tựu trực tiếp cấp nhĩ khán!
Trực tiếp đắc liên ca tự đô một liễu!
Khán đắc xuất, giá gia hỏa dĩ kinh khoái áp bất trụ tâm trung đích nộ khí liễu.
Tuy nhiên bất đoạn tại tâm lí cân tự kỷ thuyết yếu tạm thời nhẫn tha nhất nhẫn.
Dung nhẫn khả dĩ vô hạn, đãn tất cánh thị xã đoàn xuất lai hoàn năng đương đắc thượng đại lão đích nhân vật, tì khí tái hảo đô hữu hạn!
Yếu tha nhất biên nhẫn hoàn nhất biên tiếu kiểm nghênh nhân? Na thị bất khả năng đích!
Hiện tại giá tình huống, tha bất động thủ, dĩ kinh toán dung nhẫn lực kinh nhân liễu!
“Thập ma đại sinh ý?”
“Ngã môn nhất khởi hợp tác, đối phó na cá tính diêu đích!”
Thuyết trứ, nhậm nhân cửu chuyển đầu khán hướng ô nha: “”
Ô nha đại cật nhất kinh: “Bất thị ba, ngoạn giá ma đại? Ngã giá thứ quá lai chỉ thị đả toán nhất khởi cật xan phạn……”
Nhất điểm hảo xử đô một thuyết tựu liên hợp, hoàn thị cân na cá tính lý đích liên thủ, khai thập ma ngoạn tiếu!
Thượng thứ đả kiểm đích cừu tha hoàn một báo ni!
Nhậm nhân cửu nhị thoại bất thuyết đâu xuất nhất cú: “Ngã xuất tình báo, cuồng long xuất danh đầu, nhĩ môn lưỡng vị tái xuất nhân động thủ, đáo thời hầu cảo định na cá tính diêu đích, sinh ý cân nhân cấp cuồng long, thủ hạ đích tràng cấp nhĩ, tiền đại gia nhất khởi phân! Ngã chỉ yếu tam phân nhất đích tiền!”
Cuồng long xuất danh hựu xuất nhân xuất lực, nã tối đa!
Ô nha xuất nhân xuất lực, nã tiền cân diêu tiên sinh thủ hạ đích tràng!
Tha chỉ xuất tình báo đóa tại hậu diện, phân tiền tựu hảo!
Nhậm nhân cửu tự nhận tương chiến lợi phẩm phân phối đắc ngận công bình, kế hoa đắc dã ngận hoàn mỹ.
Tá trứ bị khanh vi duyên do, liên thủ cuồng long cân ô nha càn điệu na cá tính diêu đích, kí khả dĩ miễn trừ ẩn hoạn, hoàn khả dĩ giao hảo lý phong, canh khả dĩ trám thượng nhất đại bút!
Canh trọng yếu đích thị, tại giá kỳ gian tha dã bất dụng xuất thủ, đẳng tối hậu đả hoàn tái thu chiến lợi phẩm tựu hành liễu, tựu toán bạo lộ liễu tha dã chiêm trứ đại nghĩa,
Nhất cử tam đắc!
Đa phương cộng doanh!
Ngã giản trực thị cá thiên tài!
Nhậm nhân cửu mặc mặc đích tại tâm lí cấp tự kỷ bỉ liễu cá đại mẫu chỉ, lộ xuất tiếu dung: “Giá cá tưởng pháp lưỡng vị cảm giác như hà!”
“Thành giao!”
Ô nha nhị thoại bất thuyết thân xuất thủ: “Thập ma thời hầu động thủ!”
Tuy nhiên diêu tiên sinh thủ hạ đích tràng tử bất đa, đãn đô thị cảng đảo phồn hoa địa phương đích tràng, hoàn thị tự hữu vật nghiệp!
Khả dĩ tá trứ giá cá cơ hội tại cảng đảo phồn hoa địa khu đạp thượng nhất cước đích dụ hoặc, ô nha vô pháp cự tuyệt!
Chí vu diêu tiên sinh đích sinh ý võng lạc cân nhân, ô nha tựu một tưởng quá giá cá!
Tha liên thư đô một độc đa thiếu, chẩm ma học nhân gia ngoạn ấn xoát giá chủng cao kỹ thuật tính đích đông tây, hoàn thị hải ngoại ấn xoát giá chủng canh cảo kỹ thuật tính đích!
Công hán cân nhân giao đáo tha thủ thượng, tha dã bất tri đạo chẩm ma dụng a, phân phân chung bị khanh liễu đô bất tri đạo thị chẩm ma khanh đích!
“Giá cá, tựu khán cuồng long chẩm ma định liễu!”
Lưỡng nhân chuyển đầu khán hướng lý phong.
Lý phong khinh khái nhất thanh, hư ngụy đích thuyết trứ đại nghĩa lẫm nhiên đích thoại: “Nhân cấp tiền bang sấn nhĩ, nhĩ chuyển đầu tựu cân tha yếu đối phó đích hợp hỏa đối phó cấp tiền nhĩ đích, bất hảo ba?”
Trạm tại đại nghĩa đích giác độ thượng…… Áp giới!
Ô nha soa điểm bị yên sang liễu khẩu, nhẫn bất trụ hồi đầu miểu liễu tha nhất nhãn, mục quang hữu ta kinh tủng: ‘ giá chủng thoại, nhĩ dã thuyết đắc xuất lai? ’
‘ canh quá phân đích sự nhĩ đô tố quá lạp! ’
—— lý mỗ nhân khởi bộ giai đoạn tứ xử trảo lý do bảng nhân lặc tác, nhượng kỳ thải khoản quý lợi bồi thường đích sự, ô nha hoàn thị hữu sở nhĩ văn đích!
Vi liễu tị miễn giá ái diện tử đích hỗn đản hạ ngoan thủ, ô nha chỉ thị tại tâm lí thổ tào, một hữu bả thoại thuyết xuất lai.
Vi liễu tị miễn tự kỷ đích nhãn thần quá vu thất lễ, ô nha tấn tốc di khai thị tuyến.
“Thức thời vụ giả vi tuấn kiệt, tố sinh ý giá hồi sự, đô thị yếu khán khách hộ đích!”
Nhậm nhân cửu tiên thị vi tự kỷ đích tố pháp giải thích nhất cú, tùy hậu tiếu liễu tiếu: “Giá cá phân thành phương án, cuồng long đại lão dĩ kinh nã túc đại đầu liễu, mạc bất thành hoàn tưởng yếu canh đa?”
Lý phong tiếu trứ thuyết liễu nhất cú: “Đan bằng tình báo tựu tưởng phân tam phân nhất đích tiền, hữu ta đa ba!”
Ô nha nhãn châu tử nhất chuyển, dã cân trứ áp giới: “Cuồng long giảng đắc đô hữu đạo lý, đan bằng tình báo tựu yếu phân tam phân nhất đích tiền, xác thật hữu ta đa!”
Tuy nhiên tha nhất khai thủy giác đắc nhậm nhân cửu đích phân phối hoàn toán công đạo, đãn, kí nhiên hữu khả năng phân đa nhất điểm, na vi thập ma bất tố ni!
Diện đối áp giới, nhậm nhân cửu biểu hiện đắc ngận đạm định: “Đan bằng tình báo thị nã bất đáo tam phân nhất, đãn thị gia thượng ngã tại kỳ trung bang mang, na tựu khẳng định siêu trị liễu!”
Bất đẳng lý phong phát thoại, ô nha chủ động trào phúng khởi lai: “Nhĩ tại kỳ trung? Nhĩ tại na biên tố đắc mị! Mạc bất thành nhĩ dĩ vi na cá tính diêu đích chân thị toàn bộ tín nhĩ a!”
Na tính lý đích thị điên đích lão tử nhạ bất khởi, nhĩ nhất cá đông tinh hồng côn dã tưởng cân ngã khiếu bản?
Nhậm nhân cửu xuy tiếu nhất thanh, trực tiếp phản đỗi: “Ngã tại na biên tố đắc mị? Hữu ngã tạm thời mông tế, cân ngã đẳng hạ hồi khứ tựu cáo tố tính diêu đích, đan bằng giá lưỡng cá khả năng chi gian đích soa biệt, tựu dĩ kinh đối đắc khởi ngã đích giới trị liễu! Chí vu kỳ tha phương diện, lượng nhĩ đô cảo bất thanh sở……”
Phản đỗi gia trào phúng, nhất khí a thành!
Nhậm nhân cửu thuấn gian cảm giác tâm tình du khoái đa liễu.
“Nhĩ cá phác nhai a, cảm uy hiếp ngã!”
Ô nha phẫn nộ đích tạp liễu hạ trác tử, mãnh nhiên trạm khởi thân!
Uy hiếp dã tựu toán liễu, cánh nhiên hoàn vũ nhục tha đích trí thương!
Tha ô nha, thụ bất liễu giá chủng vũ nhục!