Giá ta tại trần niệm chi đích dự liêu chi trung, hứa thị tiên tộc chấp chưởng trứ nhất tọa tam giai địa để thổ mạch, thời thường năng dựng dục xuất nhất ta nhị giai thổ chúc tính đích thiên tài địa bảo, giá chủng bảo vật bất thái khuyết dã ngận chính thường.
Khả tích giá ta bảo vật chi trung, một hữu trần niệm chi đích mục tiêu, vu thị tha hợp thượng danh sách vấn đạo: “Bất tri phong dương các khả hữu quỳ thủy tinh anh thụ mại?”
Na hứa danh dương văn ngôn, mâu tử vi vi nhất động, nhiên hậu đạo: “Tưởng lai đạo hữu trảo giá quỳ thủy tinh anh, thị vi liễu luyện chế minh uyên hư thần kiếm.”
“Khả tích thanh dương tông trị hạ tam châu chi nội, đô một hữu tam giai thủy mạch, quỳ thủy tinh anh dĩ kinh toán thị phi thường nan tầm, ngã giá lí dã một hữu thử vật.”
Hứa danh dương vô nại diêu liễu diêu đầu, chỉ năng thuyết đạo: “Ngã khán đạo hữu hoàn thị đẳng đáo dịch vật đại hội khai thủy, tái khán khán năng bất năng mãi đáo ba.”
“Bất quá thử vật tại biên châu toán thị phi thường hi khuyết, giới cách khủng phạ bất hội đê, đạo hữu yếu tố hảo tâm lý chuẩn bị tựu thị.”
Trần niệm chi thính trứ, chỉ năng vô nại đích điểm liễu điểm đầu.
Ngũ hành địa mạch tối đê dã thị tam giai tài năng thành hình, sở quốc địa đại vật bác, hỏa mạch, thổ mạch, hoàn hữu kim mạch đô bất khuyết.
Duy độc hối tụ thủy nguyên chi lực đích thủy mạch hòa mộc mạch phi thường hi thiếu, đặc biệt thị thanh dương tông trị hạ tam châu chi địa, cánh nhiên liên nhất điều tam giai thủy mạch đô bất tằng trảo đáo, dĩ chí vu sở quốc thủy chúc tính đích tư nguyên đặc biệt hi khuyết.
Na quỳ thủy chi tinh canh thị hi khuyết vô bỉ, dĩ chí vu nặc đại đích sở quốc cửu châu tam thập quận chi địa, tử phủ tu sĩ gia khởi lai túc túc cận bách nhân, đãn chủ tu thủy linh căn đích tử phủ cánh nhiên đô bất siêu quá tam nhân.
Án lý thuyết đông hoang đại vực tịnh phi tây mạc chi địa, thủy nguyên tuần hoàn tịnh bất khuyết, thủy mạch bất chí vu giá ma hi thiếu.
Khả thị sở quốc tu sĩ trảo liễu đa niên, dã cận cận chỉ trảo đáo nhất điều tam giai thủy mạch nhi dĩ.
Hậu lai hữu cao giai tu sĩ thôi trắc, nhận vi sở quốc bỉ lân thương mang đại trạch, thủy nguyên chi lực khả năng bị thương mang đại trạch cấp thủ tẩu liễu, dĩ chí vu sở quốc thủy mạch quỹ phạp.
Đương nhiên dã hữu nhân trì bất đồng ý kiến, tha môn giác đắc sở quốc thủy mạch chi sở dĩ quỹ phạp, thị nhân vi khai phát thời gian thượng đoản, bất tằng trảo đáo ẩn tàng đích thủy mạch nhi dĩ.
Nhân vi bỉ lân sở quốc đích thiên mãng hồ chi trung, tựu hữu nhất điều tứ giai thủy mạch, thương mang đại trạch trung bất khả năng nhiễu quá thiên mãng hồ chuyên môn cấp thủ sở quốc đích thủy nguyên chi lực.
“Quỳ thủy tinh anh hi khuyết, bất tri đạo thử thứ giao dịch năng phủ mãi đáo, khán lai chỉ năng tẫn lực nhi vi liễu.”
Giá ma tưởng trứ, trần niệm chi trạm khởi thân cáo biệt hứa danh dương: “Kí nhiên như thử, na ma tại hạ tựu cáo từ liễu.”
Tuy nhiên một hữu tố thành sinh ý, đãn thị hứa danh dương hoàn thị ngận khách khí đích đạo: “Na thứ bất viễn tống liễu.”
Cáo biệt hứa danh dương, trần niệm chi tẩu xuất liễu phong dương các, khả thị cương tẩu xuất phong dương các đích môn, tha tựu kháp hảo khán đáo lưỡng cá thân ảnh tẩu liễu quá lai.
“Thị tha.”
Trần niệm chi nhãn mâu nhất ngưng, đồng khổng chi trung thiểm quá nhất ti băng lãnh.
Lai nhân cánh nhiên thị lâm gia lưỡng trúc cơ, nhất nhân thị bị tha trảm đoạn nhất tí đích lâm bạch hi, lánh nhất nhân tắc thị lâm gia mặc tự bối đích lâm mặc khâm. Giá lưỡng nhân đô thị trúc cơ trung kỳ đích tu sĩ, tại lâm gia đích địa vị cận thứ vu tộc trường lâm mặc thành.
Tha khán đáo lưỡng nhân đích nhất thuấn gian, lưỡng nhân dã khán đáo liễu tha, na lâm bạch hi khán đáo tha đích nhất sát na, mục quang chi trung nhất cổ sát cơ tứ xạ, kỉ hồ tựu hữu động thủ đích trùng động.
“Bất yếu trùng động.” Lâm mặc khâm nhãn khán tình huống bất đối, nhất bả lạp trụ liễu lâm bạch hi, liên mang khuyến thuyết đạo: “Phong dương phường thị thị hứa thị đích địa bàn, động thủ đích thoại khủng phạ liên gia tộc dã bất khả năng bảo đắc trụ nhĩ.”
Nhãn khán tha một xuất thủ, trần niệm chi bất động thanh sắc đích khán liễu lưỡng nhân nhất nhãn, nhất huy trường tụ cân hứa danh dương cáo biệt, nhiên hậu chuyển thân ly khứ.
Nhãn khán tha tiêu thất tại viễn xử, lưỡng nhân giá tài lộ xuất liễu sát ý.
Na lâm bạch hi mãn kiểm oán độc chi sắc, giảo nha thiết xỉ đích áp chế trụ liễu xuất thủ đích trùng động: “Trở đạo chi cừu, bất cộng đái thiên, nhược bất báo cừu, ngã tâm trung phẫn hận nan bình.”
Lâm mặc khâm niên tuế dĩ kinh hữu nhất bách ngũ thập đa tuế, tính cách bỉ khởi bất quá bách tuế đích lâm bạch hi yếu trầm ổn đắc đa.
Tha khán liễu nhất nhãn lâm bạch hi, tâm trung minh bạch lâm bạch hi đạo đồ đoạn tống chi hậu, dĩ kinh bị cừu hận già tế liễu nhãn tình, hốt thị liễu song phương thật lực đích soa cự.
Đam tâm lâm bạch hi tố xuất sỏa sự, vô nại chi hạ tha chỉ năng khuyến thuyết đạo.
“Giá trần niệm chi căn cơ hồn hậu phi thường, hựu hữu bổn mệnh tiên kiếm hòa tử quang kính tại thủ, thị cá pha vi cức thủ đích địch nhân.”
“Đối phó thử nhân, yếu ma nhất kích tất sát, bất lộ xuất mã cước, yếu ma tựu bất yếu khinh dịch động thủ. Phủ tắc yếu thị nhượng tha đào liễu xuất khứ, khủng phạ hội cấp trần gia khai chiến đích tá khẩu.”
“Đáo thời hầu kỳ tha tứ đại gia tộc tụ thủ bàng quan, khủng phạ ngã môn vị tất thị trần gia đích đối thủ.”
Đẳng lâm mặc khâm thoại ngữ thuyết hoàn, na lâm bạch hi nhãn trung oán độc bất giảm, dã bất tri đạo cứu cánh hữu một hữu thính tiến tha đích thoại.
“……”
Thập kỉ thiên đích thời gian nhất chuyển nhãn tựu quá khứ.
Giá thiên đáo liễu giao dịch đại hội đích nhật tử, trần niệm chi nhất đại tảo tựu lai đáo liễu đỉnh hiên các.
Đỉnh hiên các thị hứa gia đích sản nghiệp, thập niên nhất độ đích giao dịch đại hội, nhất bàn đô thị tại giá lí cử hành.
Trần niệm chi tẩu tiến đỉnh hiên các, phát hiện giá thứ tham gia giao dịch đại hội đích đại ước hữu ngũ thập kỉ nhân, đại đa nhân thị biên châu bổn địa đích gia tộc trúc cơ tu sĩ hòa tán tu trúc cơ, dã hữu thập kỉ nhân thị lai tự thiên khư sơn hòa thanh dương nhị châu.
Tiền thế tiểu thuyết trung, tổng thuyết tu tiên giao dịch hội đại gia đô thị hắc y mông diện, nhất cá cá đô ẩn tàng khí tức, sinh phạ bị biệt nhân phát hiện tự kỷ đích thân phân, nhi bị sát nhân đoạt bảo.
Kỳ thật trần niệm chi sở kiến đích hoàn toàn bất đồng, thử khắc ngũ thập kỉ nhân các tự tam tam lưỡng lưỡng tụ tại nhất khởi hàn huyên trứ, hứa đa đô thị đa niên vị kiến đích hảo hữu, dã hữu ta nhân nộ mục tương trừng, hiển nhiên thị hữu trứ cừu oán.
Tế tế tưởng lai giá dã thị lý sở đương nhiên, biên châu trúc cơ tu sĩ dã tựu bách dư nhân, kỉ thập thượng bách niên tu hành hạ lai cơ bổn thượng đô đả quá chiếu diện.
Tu sĩ đích ký ức lực viễn siêu phàm nhân, tức sử một kiến quá đa bán dã hữu nhĩ văn, các tự thành danh pháp khí thị hà vật, nã thủ thần thông thị thập ma, đại gia kỳ thật đô tâm tri đỗ minh, khán nhất nhãn tựu năng bả nhĩ đích thân phân thôi toán đích thất thất bát bát.
Thị bất thị mạch sinh tu sĩ, đại gia nhất nhãn tựu năng nhận xuất lai, nhân vi mỗi thứ trừ liễu na kỉ cá mạch sinh nhân dĩ ngoại, tại tràng nhân kỉ hồ đô đả quá chiếu diện.
Giá chủng tình huống hạ, hoàn yếu ẩn tàng thân phân căn bổn tựu thị yểm nhĩ đạo linh, phản nhi bạo lộ liễu tự kỷ đích tâm hư.
“Hiền chất, tốc lai.”
Trần niệm chi cương tiến lai, tựu thính đáo liễu nhất đạo thục tất đích thanh âm.
Tha sĩ đầu khán khứ, phát hiện mạnh tinh hà chính cân kỉ vị trúc cơ tu sĩ trạm tại nhất khởi, mãn kiểm tiếu ý đích chiêu hô tha quá khứ.
Giá tất cánh thị lão tộc trường đích biểu thân, song phương toán thị quan hệ mật thiết, tha liên mang tẩu quá khứ, vi tiếu đích đạo: “Chất tôn kiến quá biểu thúc công.”
“Hảo hảo hảo.” Mạnh tinh hà cáp cáp nhất tiếu, mãn ý đích xưng tán đạo: “Chỉnh cá dư quận đô thuyết nhĩ thị nhất đại thiên kiêu, hữu kinh nhân đích tư chất.”
“Kim nhật ngã tài minh bạch thử ngôn bất hư, nhĩ giá tu vi chân đích thị tiến triển thần tốc, quả nhiên bất quý thị dư quận niên khinh nhất đại đệ nhất nhân.”
Nhất bàng đích kỉ cá trúc cơ tu sĩ nhãn mâu vi vi nhất lượng, nhất cá trúc cơ trung kỳ đích nữ tử trừng đại nhãn tình vấn đạo: “Giá vị mạc phi tựu thị?”
Mạnh tinh hà điểm liễu điểm đầu, lạp trứ trần niệm chi giới thiệu đạo: “Giá tựu thị thanh viên sơn trần gia đích trần niệm chi, lão phu trượng trứ cân ngã nã trường huyền biểu đệ đích quan hệ, chiêm liễu tha bối phân đích tiện nghi, nhĩ môn khả bất năng khinh thị.”