“Thiên toàn tiên tử đột phá nguyên thần?”
Trần niệm chi lộ xuất kỉ phân sá dị chi sắc, khước dã điểm liễu điểm đầu, hữu kỉ phân ý liêu chi trung đích thần sắc.
Tha đột phá nguyên anh hữu dĩ kinh hữu nhất bách đa niên, đối vu đông vực đại hoang đích đỉnh tiêm nguyên anh kỳ thật đại ước dã thị hữu sở nhĩ văn.
Na kỉ nhân chi trung thiên huyền tông chủ tự nhiên bất tất đa thuyết, thử nhân tiếp liên sổ thứ trùng kích nguyên thần, như kim phạ thị thọ nguyên dĩ kinh sở thặng vô kỉ, giá nhất thứ đột phá thất bại chi hậu nguyên khí đại thương, phạ thị vị tất năng hoạt đáo ma uyên hạo kiếp chi thời.
Na hoàn thiên cức nãi thị trường hà đạo quân đích thân truyện đệ tử, bổn thân tựu thị đông vực đại hoang bài danh tiền thập đích nguyên anh chân quân, như kim đạp nhập bán bộ nguyên thần chi cảnh dã tại dự liêu chi trung.
Na trường thanh đạo nhân trần niệm chi bất thục, đãn thị dã tằng thính văn thử nhân đích truyện thuyết, cư thuyết thử nhân nãi thị đông vực đại hoang trung tam thập kỉ vị bán bộ nguyên thần đại năng chi nhất, thành danh dĩ kinh hữu thất thiên đa niên thời gian.
Cư thuyết na trường thanh đạo nhân tố túc liễu chuẩn bị, hoàn tố xuất liễu cự đại đích hứa nặc, tòng đông hoang đệ nhất tiên tộc lâm thị tá lai liễu thuần dương linh bảo độ kiếp.
Bất quá thử nhân niên tuế thật tại thái đại liễu, tuy nhiên dĩ sổ thiên niên tích toàn đích để uẩn cấu trí liễu nguyên thần đan trùng kích nguyên thần chi cảnh, tịnh thả tương thiên hồn tiếp dẫn liễu hạ lai.
Khả tích đột phá nguyên thần chi thời tha khí huyết dĩ kinh suy bại, tối hậu cư nhiên pháp lực bất tế, vô lực thôi động thuần dương linh bảo để đáng lôi kiếp, cư nhiên bị nguyên thần lôi kiếp đả thành liễu kiếp hôi.
Tối hậu đích na thiên toàn tiên tử trần niệm chi diệc hữu nhĩ văn, thử nữ nãi tinh thần điện thần nữ, thân hoài chư thiên tinh thần thần thể chi nhất đích thiên toàn đạo thể, đối ứng bắc đấu thất tinh chi nhất đích thiên toàn cổ tinh,
Na thiên toàn thần thể tuy nhiên toán bất đắc thượng thừa đạo thể, bỉ bất đắc định hải đạo nhân hòa thương lãng tử giá đẳng tuyệt thế thiên kiêu đích thượng thừa đạo thể, đãn dã dĩ kinh thị phi thường tiếp cận đích thiên kiêu thể chất liễu.
Cư thuyết thiên toàn tiên tử tảo tại nguyên anh hậu kỳ đích thời hầu, tinh thần điện chủ tiện tiêu háo liễu thánh địa để uẩn, tiếp dẫn cửu thiên tinh thần chi lực vi tha phản bộ linh bảo.
Kháo trứ tinh thần điện đích toàn lực phù trì, thiên toàn tiên tử thủ trung tiện hữu liễu nhất tôn bổn mệnh thuần dương linh bảo, tảo tại thiên niên tiền tiện hào xưng đông vực đại hoang đệ nhất thiên kiêu, luận chiến lực thậm chí siêu việt liễu cơ đạo diễn.
Sở dĩ như kim thiên toàn tiên tử năng đột phá nguyên thần, kỳ thật dã thị tại trần niệm chi đích dự liêu chi trung.
Nhất niệm chí thử, trần niệm chi vi vi nhất tiếu đạo: “Gia thượng đạo diễn đạo quân, cận thiên niên lai đông vực đại hoang tiện tăng gia liễu lưỡng vị nguyên thần đạo quân, ngã nhân tộc tổng toán bất thị thanh hoàng bất tiếp liễu.”
“Thị a, hữu tân đích đạo quân đản sinh, đại biểu trứ ngã nhân tộc thật lực hựu tăng cường liễu kỉ phân, độ quá hạ thứ ma uyên hạo kiếp đích hi vọng dã hội đại đại tăng gia.”
Khương linh lung dã giá bàn thuyết trứ, cảm giác tâm trung đích áp lực dã lược vi tống liễu nhất ta.
Tại chỉnh cá đông vực đại hoang chi trung, mỗi cách thiên niên tài hội luyện chế nhất lưỡng lô nguyên thần đan, mỗi thứ vận khí hảo tựu năng xuất nhất lưỡng vị tân tấn nguyên thần, vận khí bất hảo thậm chí khả năng một hữu nhất nhân năng tấn thăng.
Giá nhất thứ thiên toàn tiên tử tấn thăng nguyên thần, chí thiếu bất toán thị tối phôi đích kết quả.
Trần niệm chi điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tương mục quang hựu khán hướng liễu đài thượng đích tam nhân, giá tam nhân đô thị bán bộ nguyên thần chi cảnh đích đại năng.
Trừ liễu định hải đạo nhân chi ngoại, lánh ngoại lưỡng nhân phân biệt thị huyền hư châu chi chủ huyền hư đạo nhân, hoàn hữu na thanh loan châu phi vũ các chi chủ.
Na định hải đạo nhân cân lưỡng vị bán bộ đạo quân tịnh lập tại nhất khởi, sát giác đáo liễu trần niệm chi đích mục quang, nhiên hậu vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, toán thị đả quá liễu chiêu hô.
Nhất bàng đích huyền hư đạo nhân kiến trạng, tiện nhãn tiền nhất lượng đích đạo: “Na nhân thị thùy, cư nhiên nhượng định hải huynh cao khán nhất nhãn.”
Na định hải đạo nhân cáp cáp nhất tiếu, giá tài thuyết đạo: “Na thị quy khư đạo nhân phu phụ, cư thuyết tha môn hùng cứ hạo hãn hải, thậm chí đả thối liễu na tử ngọc yêu hoàng.”
“Nga?” Huyền hư đạo nhân nhãn tiền nhất lượng, nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Thính thuyết tha môn chiêm cư liễu nhất xử ngũ giai thượng phẩm địa mạch, dã bất tri đạo thị bất thị chân đích.”
“Ngã dã thính thuyết quá.”
Phi vũ các chủ điểm liễu điểm đầu, khước diện sắc nghiêm túc đích thuyết đạo: “Bất quá ngã phụng khuyến đạo hữu bất yếu đả tiểu tâm tư, đương sơ cơ thị na nhất vị đột phá nguyên thần chi hậu, tằng kinh cân lão phu đả cá chiêu hô, thử nhân động bất đắc.”
“Giá……”
Huyền hư đạo nhân tâm trung nhất chấn, năng nhượng phi vũ các chủ giá bàn thận trọng đích, dã tựu chỉ hữu na nhất vị như kim cao cao tại thượng đích tuyệt đại tồn tại liễu.
Nhất niệm chí thử, huyền hư đạo nhân tương niệm đầu thu liễu khởi lai, giá tài tiếu trứ thuyết đạo: “Đạo hữu đa tưởng liễu, nhất điều ngũ giai thượng phẩm địa mạch nhi dĩ.”
“Nhược thị vô chủ chi địa dã tựu bãi liễu, kí nhiên hữu liễu chủ nhân, lão phu tự nhiên dã bất hội hậu nhan khứ thưởng.”
“Na tựu hảo.” Phi vũ các chủ tiếu liễu tiếu, nhiên hậu hựu đạo: “Ma uyên hạo kiếp đương tiền, tầm thường chân quân dã tựu dã tựu bãi liễu, ngã đẳng hữu chí nguyên thần chi bối đô thị nhân tộc chi trụ, tự nhiên hoàn thị yếu đoàn kết nhất điểm bỉ giác hảo.”
Trần niệm chi đối vu kỉ nhân đích giao lưu tịnh bất tri đạo, tha cân kỉ cá thục thức đích hảo hữu đả liễu chiêu hô, tiện tĩnh tĩnh đẳng đãi dịch vật đại hội đích khai khải.
Giá thứ dịch vật đại hội đệ nhất cá thượng khứ đích tiện thị na huyền hư đạo nhân, thử nhân đăng thượng cao đài chi hậu, tiện phất tụ triển hiện liễu kỉ tôn bảo vật.
“Lão hủ thủ trung hoàn hữu kỉ kiện vô dụng chi vật, chư vị đô tẫn khả khai giới, nhược thị hợp thích đích thoại tự khả tiền lai cấu mãi.”
Trần niệm chi khán liễu nhất nhãn, phát hiện kỉ tôn bảo vật đô thị ngũ giai hi thế chi vật, kỳ trung tối vi trân quý đích tiện thị lưỡng mai thiên đạo đan.
Khả tích giá ta bảo vật chi trung, tịnh một hữu trần niệm chi tưởng yếu đích hỏa nguyên thần ngọc hòa độ kiếp hoa đẳng trân quý bảo vật.
Bất quá nhất bàng đích thiên lư tông chủ khước lộ xuất liễu hân hỉ, chỉ kiến tha nã xuất liễu nhất mai hắc hồng sắc đích vương quan, chính thị viêm ma quân hoàng lưu hạ đích thượng thừa ma bảo nhiên hậu thuyết đạo: “Khả phủ dĩ thử vật giao hoán thiên đạo đan?”
“Khả!”
Huyền hư đạo nhân điểm liễu điểm đầu, cân thiên lư tông chủ tố thành liễu giá bút giao dịch.
Na hắc hồng sắc vương quan tài chất bất phàm, bất quá tưởng yếu sử dụng hoàn nhu yếu trọng tân dung luyện xuất tài liêu, giới trị bỉ khởi thượng thừa linh bảo yếu soa liễu bất thiếu.
Bất quá thử vật tất cánh khả dĩ luyện chế thượng thừa linh bảo, dụng lai trí hoán thiên đạo đan tha hoàn thị lược trám liễu nhất ta.
Hoàn thành liễu giá bút giao dịch chi hậu, song phương toán thị giai đại hoan hỉ, na thiên lư tông chủ kích động địa thủ quá liễu thiên đạo đan, chỉ giác đắc nguyên anh hậu kỳ tòng lai một hữu cự ly tự kỷ giá bàn cận quá.
Huyền hư đạo nhân thủ trung đích linh vật ngận khoái tựu hoán liễu xuất khứ, đệ nhị cá thượng khứ đích thị định hải đạo nhân.
Na định hải đạo nhân sĩ thủ tiện phóng xuất liễu tam kiện linh vật, phân biệt thị nhất mai bảo trạc, nhất mai bảo bình, hoàn hữu nhất lô đan dược.
“Lão phu nã xuất đích tam kiện bảo vật, phân biệt thị kim cương trạc, thuần dương thần dịch, hoàn hữu luyện thần đan.”
Tùy trứ định hải đạo nhân đích giảng thuật, trần niệm chi minh bạch liễu giá kỉ kiện bảo vật đích lai lịch.
Na kim cương trạc nãi thị nhất tôn thượng thừa linh bảo, luyện thần đan tắc thị tăng trường tu sĩ thần hồn đích bảo đan, kỳ phẩm giai diệc thị cao đạt ngũ giai thượng phẩm, cư thuyết phục hạ chi hậu năng tăng trường nguyên anh tu sĩ tam thành đích thần hồn chi lực.
Bảo bình chi trung trang đích tắc thị thuần dương thần dịch, thử vật toán thị lục giai bảo vật, nhất bàn lai thuyết chỉ hữu lục giai tổ mạch chi trung tài năng dựng dục nhi xuất.
Na thuần dương thần dịch nãi thị luyện khí chí bảo, cư thuyết luyện chế thuần dương linh bảo đích thời hầu, chỉ nhu yếu gia thượng nhất phân tựu năng tăng gia thuần dương linh bảo đích nhất lưỡng thành uy năng.