Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võ hiệp tu chân>Trục đạo trường thanh> đệ cửu bách tứ thập lục chương phá toái thiên trụ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thủ mộ lão nhân thuyết đáo thử xử, khước hựu vô bỉ ngưng trọng đạo: “Bất quá tấn thăng tiên bảo hà kỳ gian nan, tích nhật trần khí uyên vẫn lạc chi hậu, lão phu hòa khương hoàng bố cục đa niên, tài hữu kỉ phân bả ác.”

“Túng nhiên như thử, khả tưởng yếu triệt để tương kỳ tấn thăng, dã tịnh phi nhất triều nhất tịch chi công.”

Lão nhân vỉ vỉ đạo lai, tối hậu khán trứ trần niệm chi đạo: “Sở dĩ lão phu tọa hóa chi hậu, hi vọng nhĩ năng khứ nhất tranh đông hoàng sơn, trợ na đông hoàng chung nhất tí chi lực.”

“Ngã hội đích.”

Trần niệm chi điểm liễu điểm đầu, khước phát hiện thủ mộ lão nhân đích diện sắc dũ phát thương bạch, khí tức trục tiệm suy nhược liễu hạ khứ.

Tha đích nhục thân khai thủy phi xuất nhất đạo hựu nhất đạo đích quang mang, hóa tác bổn nguyên quang vũ phi tán, giá thị dĩ kinh khai thủy hóa đạo.

“Tu sĩ nhất thân tu hành đích căn cơ pháp lực lai nguyên vu tử dận giới, vãn niên hóa tác tối nguyên sơ đích bổn nguyên chi lực, trọng tân hồi quy thiên địa chi gian, dã toán thị thiên địa đích nhất cá tuần hoàn.”

“Nhược bất năng thành tiên, nhĩ ngã vãn niên đại để tiện thị như thử.”

Lâm chung chi tiền, thủ mộ lão nhân ngận thản nhiên đích diện đối giá nhất mạc, tha khán trứ trần niệm chi, đái trứ kỉ phân thích nhiên đích tiếu dung đạo: “Ngã tẩu chi hậu, tử dận giới tiện thị nhĩ đích thời đại liễu.”

“Hi vọng nhĩ bất yếu cô phụ ngã đẳng kỳ vọng, năng cú triệt để bình định ma uyên hạo kiếp, hoàn thiên hạ chúng sinh nhất phân thái bình.”

“……”

Thủ mộ lão nhân tẩu, giá vị tích nhật uy chấn thiên hạ đích cái thế nhân kiệt, chung cứu hoàn thị tọa hóa tại liễu tốn phong thần lĩnh chi tiền.

Trần niệm chi tĩnh tĩnh địa trữ lập tại tốn phong thần lĩnh chi thượng, tĩnh tĩnh khán trứ nhược đại đích tốn phong thần lĩnh, diện thượng thủy chung bất kiến nhất ti biểu tình.

《 ngã đích băng sơn mỹ nữ lão bà 》

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, đãn kiến tha đích nhãn mâu vi vi tranh khai, đái trứ kỉ phân trực trùng thiên cùng đích sát ý mại bộ nhi xuất.

Thiên địa oanh minh, vạn vật chấn chiến.

Tại giá cổ kinh thiên động địa đích sát ý diện tiền, ma thần thiên trụ cư nhiên kịch liệt đích chiến đẩu khởi lai.

“Oanh ——”

Trần niệm chi ngận bình tĩnh, tịnh một hữu nộ hống, dã một hữu bào hiếu.

Chỉ thị nhất bộ mại xuất, tiện thị thiên diêu địa động, chỉnh phiến sơn hà đô kịch liệt đích diêu hoảng khởi lai.

Đãn kiến sát na chi gian, trần niệm chi diệc thị hóa tác bất tri đa thiếu vạn lí đích tiên ma chi thể, phất tụ chi gian sĩ chưởng trấn áp nhi hạ.

“Ông ——”

Ma thần thiên trụ cảm thụ đáo trí mệnh đích uy hiếp, kịch liệt chiến đẩu trung trán phóng xuất nhất đạo đạo pháp tắc thần liên hướng trứ tha trảm liễu quá khứ.

Khả thị trần niệm chi ti hào bất cụ, đãn kiến tha hỗn nguyên cự thủ già thiên tế nhật, nhậm do chư bàn pháp tắc thần liên trảm đạo thủ tí chi thượng, cánh nhiên nan dĩ thương kỳ phân hào.

Nhược thị thất căn ma thần thiên trụ tại toàn thịnh thời kỳ, hoặc hứa hoàn năng thương đáo trần niệm chi, khả thị như kim thất căn ma thần thiên trụ thiếu liễu quan kiện nhất căn, dư hạ lục căn đô dĩ kinh thụ đáo liễu trọng sang, uy năng dĩ kinh điệt hạ liễu tiên ma chi liệt.

“Phá!”

Thuấn gian đích cương trì chi hậu, trần niệm chi tương tiên thể thôi phát đáo cực trí, hỗn nguyên bất diệt thể bạo phát xuất vạn kiếp bất ma quang mang, sở quá chi xử pháp tắc băng hội, cánh thị ma diệt liễu nhất thiết.

Nhất trận tạp tạp cự hưởng, na thất căn ma thần thiên trụ tài chất tịnh phi tiên phẩm, chung cứu thừa thụ bất trụ pháp tắc đích phản phệ chi lực, đương tràng liệt giải thành liễu nhất khối khối toái phiến.

Trần niệm chi tựu thử thu thủ, tương toái khai đích ma thần thiên trụ thu khởi, diện thượng thủy chung thị lãnh mạc như thủy.

Thử phiên tha chú tựu tiên thể, bình định tốn phong thần lĩnh chi kiếp sổ, phá diệt liễu thất căn ma thần thiên trụ, khả thị tha tâm trung khước một hữu nhất ti nhất hào đích hân hỉ.

“Ông ——”

Trần niệm chi nhất ngôn bất phát, chỉ thị tương đệ thất căn ma thần thiên trụ luyện hóa, dung luyện thành tối bổn nguyên đích huyền thiết tinh hoa, hóa tác liễu nhất cá cổ bi trấn áp tại tốn phong thần lĩnh chi thượng.

Thủ mộ lão nhân ‘ vô danh thị ’ chi mộ.

Lâm chung chi tiền, thủ mộ lão nhân dã một hữu lưu hạ danh tự, trần niệm chi chỉ thị tại bi thượng khắc hạ kỳ tôn hào, hựu tại nhất bàng khắc hạ liễu kỳ nhất sinh công tích.

Tối chung trần niệm chi bái liễu tam bái, giá tài nhập liễu tốn phong thần lĩnh chi trung.

“……”

Bất cửu chi hậu, khương linh lung đẳng nhân lai đáo liễu tốn phong thần lĩnh, lai đáo liễu giá phiến cổ lão đích sơn mạch chi thượng.

Kiến đáo liễu trần niệm chi, khương linh lung hựu kinh hựu hỉ, vấn khởi liễu tha thử hành đích kinh quá.

Đẳng đáo tha thuyết hoàn chi hậu, tha tài thán tức đạo: “Tiền bối tâm hoài đại nghĩa, lâm chung chi tiền năng kiến nhĩ chú thành tiên thể, tưởng tất dã thị tâm trung thậm úy đích.”

“Nhĩ khiếm tha đích ân tình nan dĩ thường hoàn, duy nhất năng tố đích, tiện thị triệt để bình định ma uyên hạo kiếp, hoàn thành tiền bối sổ vạn niên chi túc nguyện.”

“Ngã minh bạch.”

Trần niệm chi điểm liễu điểm đầu, tương đê lạc đích tình tự thu liễm liễu nhất điểm, nhi hậu khai khẩu thuyết đạo: “Giá tốn phong thần lĩnh đích hạo kiếp dĩ kinh bình định, tiếp hạ lai tử dận giới đích nguyên khí tiện hội trục tiệm khôi phục.”

“Ngã chuẩn bị khứ nhất tranh đông hoàng sơn, khán nhất khán đông hoàng chung dựng dục đích như hà liễu.”

“Dã hảo.”

Khương linh lung hạm liễu hạm thủ, lược tác trì nghi chi hậu khước thuyết đạo: “Thử hành hoàn hữu nhất sự dã cai cáo tri nhĩ, hạo hãn hải đích thủy mạch chi trung, cận ta thời nhật dựng dục xuất liễu nhất tôn bảo vật.”

Khương linh lung thuyết trứ, tòng tụ trung nã xuất liễu nhất mai bảo hạp.

Trần niệm chi đả khai nhất khán, phát hiện nội trung cánh nhiên thị nhất đả khai tán phát trứ thuần dương linh quang đích bảo châu.

“Thuần dương linh châu.”

Trần niệm chi đê ngữ, mi tâm trán khai nhất ti kinh nhạ chi sắc.

Nhất bàng đích khương linh lung kiến trạng, tiện tiếu trứ thuyết đạo: “Hữu liễu thử vật tại thủ, nhĩ đột phá nguyên thần hậu kỳ hữu vọng liễu.”

Thuần dương linh châu nãi thị nhất chủng cực kỳ hãn kiến đích lục giai thượng phẩm linh vật, thử vật uẩn hàm vô bỉ thuần hậu đích thuần dương chi lực, năng cú đại bổ nguyên thần tu sĩ đích căn cơ, phụ trợ tu sĩ đột phá nguyên thần hậu kỳ chi cảnh.

Cư thuyết tại sổ vạn niên tiền đích toàn thịnh thời kỳ, tử dận giới đích nguyên thần đạo quân đô hội dĩ thử vật luyện chế bảo đan, phụ trợ tu sĩ đột phá nguyên thần hậu kỳ đích cảnh giới.

Khả thị nhân vi ma uyên hạo kiếp, tử dận giới hứa đa lục giai thượng phẩm địa mạch triệt để bính hủy, giá thuần dương linh vật dã tựu triệt để tuyệt tích liễu.

Loại tự ‘ thuần dương linh châu ’ giá dạng năng phụ trợ tu sĩ đột phá nguyên thần hậu kỳ đích bảo vật, tại tử dận giới dĩ kinh ngận đa niên một hữu xuất thế liễu.

Thượng nhất thứ xuất thế, hoàn thị tại cực bắc băng nguyên đích thiên sơn tiên phủ chi trung, trảo đáo đích na nhất chu ‘ huyền nguyên tử khí tham ’.

Bỉ thời trường hà đạo quân, tựu thị tá trứ giá tôn chí bảo, nhất cử đột phá đích nguyên thần hậu kỳ.

Tưởng bất đáo như kim, giá thuần dương linh châu tùy trứ hạo hãn hải thủy mạch tấn thăng, cư nhiên tái thứ dựng dục liễu xuất lai.

Tưởng đáo giá lí, trần niệm chi điểm liễu điểm đầu đạo: “Thử vật xác thật thị chí bảo, khả tích na dĩ thuần dương linh châu vi chủ dược đích đan phương tảo dĩ thất truyện.”

“Ngã chỉ năng thủ thường thí nhất phiên, khán khán năng bất năng nghịch thôi xuất tích nhật đích đan phương liễu.”

“Ân.” Khương linh lung điểm liễu điểm đầu, nhi hậu hựu đạo: “Đạo cung thánh địa chi trung, hoàn hữu huyền nguyên tử khí đan đích luyện chế chi pháp, nhược năng cầu lai thử đan phương tá giám, nhĩ đích bả ác hội canh đại nhất ta.”

“Dã hảo.”

Trần niệm chi hạm liễu hạm thủ, nhi hậu khai khẩu thuyết đạo: “Hữu lao phu nhân tòng tộc khố chi trung, tầm đáo kỉ phân giới trị tương bàng đích đan phương linh vật, ngã đái khứ nhất tranh đạo cung thánh địa tiện khả.”

“……”

Nhượng khương linh lung khứ chuẩn bị đan phương linh vật, trần niệm chi dã một hữu tại tốn phong thần lĩnh đa lưu, đương tức tựu nhất lộ vãng đông hoàng sơn nhi khứ.

Bất cửu chi hậu tha tiện để đạt liễu tuyệt linh sơn mạch chi trung, lai đáo liễu tốn phong thần lĩnh chi thượng.

Thời cách đa niên, tái thứ để đạt giá đông hoàng sơn, trần niệm chi khán đáo đích dữ đương niên dĩ kinh đại đại bất đồng.