Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khủng phố linh dị>Trực bá: Ngã năng phát xuất tử vong thông cáo> đệ 275 chương tử vong mê cung, điện kích thụ thương
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhiên nhi đại bộ phân trực bá gian đích quan chúng tưởng đắc đô thái hảo liễu, thiên bổn kiều thượng, tại địa thượng tránh trát liễu lưỡng tam phân chung hậu, trừu súc mạn mạn khai thủy đình chỉ, đồng thời dã mạn mạn tòng địa thượng ba liễu khởi lai.

Nhiên nhi điện kích đối tha đích ảnh hưởng hoàn thị tương đương đích đại đích, nhục nhãn khả kiến, tha đích động tác dĩ kinh biến đắc nữu khúc cơ hình, liên chiến đô tự hồ hữu điểm trạm bất ổn.

Giá thời đích tha dĩ kinh một hữu tái cố cập tường bích thượng thị phủ khả năng xuất hiện hãm tịnh, tha chỉnh cá nhân kháo trứ tường bích than tọa tại địa thượng.

Tha đích tả thủ ác trứ tự kỷ bất đoạn phát đẩu đích hữu thủ dĩ kinh triệt để phát hắc, nhân vi cương tài tha dụng đích thị dụng thủ khứ khán đích môn bả thủ.

Hữu thủ đích bì phu kỉ hồ dĩ kinh thán hóa, hòa môn bả thủ tiếp trụ đích na kỉ căn thủ chỉ canh thị huyết nhục mô hồ, kỳ trung kỉ căn thậm chí năng khán đáo huyết nhục hạ diện đích bạch sắc cốt đầu.

Khán đáo giá nhất mạc, thiên bổn kiều thượng cảm giác nguyên bổn dĩ kinh vô pháp nhẫn thụ đích kịch thống canh gia cường liệt liễu, tha liên mang nữu quá đầu khứ, bất nguyện ý trực tiếp khán đáo tự kỷ đích thảm trạng.

··················· phân cát tuyến ·························

Trực bá gian nội.

Quan chúng nhất cá cá hoan hô khởi lai.

“Giá hạ ứng cai tẩu bất liễu liễu ba?”

“Cổ kế giá gia hỏa thị yếu khốn tử tại giá lí liễu.”

“Bị điếm ký giá chủng sự tình khả đại khả tiểu, tượng tha giá chủng lập khắc tựu năng ba khởi lai đích vấn đề ứng cai bất hội ngận đại.”

“Vấn đề bất đại cá quỷ nga, nhĩ một khán đáo tha na cá thủ đô yếu biến thành hắc thán liễu mạ?”

“Hựu bất thị dụng thủ tẩu lộ, thị dụng cước tẩu lộ đích, phạ thập ma?”

“Lâu thượng đích ngôn luận chân thị kinh thế hãi tục, khán thành giá dạng liễu, cư nhiên hoàn thuyết bất ảnh hưởng hành động thị thập ma la tập mạ?”

“Tựu tha hiện tại giá cá quỷ dạng tử, tha thị chỉ hữu chi tiền đích nhất bán đích di động tốc độ liễu.”

“Giá phạ thị yếu bị hoạt hoạt khốn tử tại giá lí diện liễu ba.”

“Yếu thị ngã cổ kế tảo tựu phóng khí liễu, giá ma trọng đích thương, biệt thuyết tẩu trứ xuất khứ thảng trứ, tại địa thượng đô giác đắc thống.”

“Bất khả năng hoán ngã, ngã giảo trứ nha dã yếu tẩu xuất khứ.”

“Hoàn giảo trứ nha đô yếu tẩu xuất khứ ni, nhĩ tri đạo giá địa hữu đa thống mạ tha thủ chỉ đích cốt đầu đô xuất lai liễu.”

“Nhĩ môn áp căn tựu một hữu khảo lự đáo tối quan kiện đích sự tình.”

“Lâu thượng cản khẩn thuyết thuyết thập ma khiếu tối quan kiện đích sự tình bái, ngã thị một phát hiện hữu thập ma vấn đề đích.”

“Kỳ thật tức tiện tha bất thụ thương năng tẩu xuất khứ đích khái suất đô vô hạn đê liễu, tại giá thứ thụ thương chi hậu, tha căn bổn một bạn pháp xác định tha tự kỷ nã đáo đích tuyến tác đáo để thị thập ma thời hầu tài khả dĩ dụng đích, hựu hoặc hứa tuyến tác tảo dĩ kinh quá kỳ, tựu tượng hiện tại nhất dạng, tại tha đích tiềm ý thức trung tảo tựu nhận vi hồng sắc đích thị an toàn đích, đãn thị hiện thật trung khước bất thị tha đích đề kỳ, tảo dĩ kinh quá khứ liễu.”

“Sở dĩ tức tiện tha bất thụ thương, tha đích di động tốc độ đô hội bị tha đích cố lự hòa đam tâm đại đại tha mạn, tối chung tẩu bất xuất giá cá tử vong mê cung.”

“Lâu thượng đích đại ca thuyết đích đảo đĩnh hữu đạo lý đích, yếu thị tha đích tốc độ biến hồi nhất khai thủy na dạng mạn thôn thôn đích, cổ kế thị chân đích một cơ hội tẩu xuất khứ liễu.”

“Thân thể thụ thương gia thượng quyết sách thượng đích trì nghi bất định, giá thứ đích tử vong du hí dĩ kinh kết thúc liễu.”

··················· phân cát tuyến ·························

Tử vong mê cung nội thiên bổn kiều thượng kiểm thượng lộ xuất thống khổ đích biểu tình, nhân vi kịch liệt đích đông thống, nhượng tha đích nguyên bổn dĩ kinh dũ hợp đích thương khẩu tái thứ hữu liễu phá liệt đích tích tượng, bất quá tự hồ kịch liệt đích điện kích nhất dạng, giá ta thương khẩu hựu hữu liễu đại lượng đích chước thiêu, nhượng tha môn phong bế tại nhất khởi, giá nguyên lý tựu tượng thị dụng hỏa tương thương khẩu thiêu thương cường hành dũ hợp nhất dạng.

Tha khán trứ thời gian 1 phân nhất miểu đích quá khứ, cường hành giảo nha trạm liễu khởi lai, đãn thị tha thương thế thật tại thái trọng liễu, cương tưởng trạm trứ thân thể chỉnh cá thân tử tựu hướng bàng biên tà tà địa suất đảo quá khứ, hoàn hảo tha suất đảo đích phương hướng thị tường bích đích phương hướng, kim chúc tường bích ổn ổn đích tiếp trụ liễu tha đích thân thể.

Đãn thị thân thể tiếp xúc đáo tường bích đích nhất thuấn gian, thiên bổn kiều thượng hạ ý thức tưởng yếu ly tường bích viễn nhất điểm, nhân vi lưỡng thứ đích hãm tịnh đô thị tại tường bích thượng xúc phát đích, đãn thị giá nhất thứ tha khước hữu tâm vô lực liễu.

Nội tâm tưởng yếu ly khai, đãn thị thân thể khước tố bất đáo.

Vô nại tha thán liễu khẩu khí, chỉ năng nhượng thân thể kháo tại tường bích thượng diện.

Ngận khoái 10 phân chung hựu quá khứ liễu, lý tiêu đích thanh âm xuất hiện tại tử vong mê cung hòa trực bá gian nội.

“Đệ 6 luân tử vong du hí kết thúc, hiện tại khai thủy đệ 7 luân đích đầu phiếu tuyển trạch tham tái giả dã khả dĩ tuyển trạch thị giảm thiếu hãm tịnh sổ lượng hoàn thị hoạch đắc nhất cá trọng yếu đề kỳ.”

Nguyên bổn thính tại thiên bổn kiều thượng, nhĩ trung do như thiên lại chi âm đích thanh âm, hiện tại khước biến đắc nhượng nhân hoàng khủng khởi lai.

Tha hồn thân đả liễu cá lãnh chiến, kịch liệt đích khủng cụ, nhượng tha đích tư khảo biến đắc hoảng loạn khởi lai.

Nhu yếu đề kỳ hoàn thị giảm thiếu hãm tịnh liễu, dĩ tha hiện tại đích thân thể trạng huống lai thuyết, tùy tiện tái lai nhất thứ hãm tịnh, tha khả năng tựu hội tử tại đương tràng, tức tiện bất hội tử tại đương tràng, dã cơ bổn hội tang thất liễu di động năng lực, tại giá mê cung nội một hữu liễu di động năng lực, tựu đẳng vu đãi tại nguyên địa đẳng tử.

Đãn thị như quả một hữu đề kỳ, na tự kỷ tương thốn bộ nan hành, dã khả năng lãng phí đại lượng đích thời gian, đãn thị khán đáo tự kỷ dĩ kinh biến đắc tất hắc đích hữu tí, tha yếu tương đoái hoán đề kỳ đích thoại, yết hạ liễu chủy.

“10 9 8 7 6 5......”

Do dự trung gian, đẳng kiều thượng, mãnh nhiên thính đáo lý tiêu đích đảo sổ thanh, tha tài hồi quá thần lai, tự kỷ tư khảo đích thời gian thật tại tha đắc thái cửu liễu.

Tha khán trứ nhãn tiền hồng sắc lục sắc đích đại môn, giảo liễu giảo nha hoàn thị khai khẩu thuyết đạo

“Đề kỳ ngã nhu yếu nhất cá tân đích đề kỳ.”

Lý tiêu một hữu cảm tình địa khai khẩu:

“Lộ thị đối đích, đãn bất nhất định yếu tẩu môn.”

???

Thính hoàn giá cá đề kỳ thiên bổn kiều thượng hữu ta mạc bất trứ đầu não, tha bất thái minh bạch giá cá đề kỳ đáo để thị thập ma ý tư.

··················· phân cát tuyến ·························

Trực bá gian nội quan chúng môn dã thính đáo liễu xuất hiện tại trực bá gian đích tân đề kỳ.

“Giá thị thập ma ý tư giá tựu thuyết giá môn bất năng tẩu, yếu tẩu hồi khứ?”

“Bất đối bất đối, chi tiền thiên bổn kiều thượng tựu thị cân trứ đề kỳ tẩu đáo giá lí đích, chẩm ma khả năng hựu yếu tẩu hồi khứ ni?”

“Chủ bá giá thứ đích đề kỳ tựu hữu ta bất minh xác liễu.”

“Kỳ thật chủ bá giá dạng thuyết khởi lai, na tựu thị vô luận tha khai đích thị na nhất cá môn đô hội bị điện phi, thị giá cá ý tư đối ba?”

“Ngận nan thuyết, hoặc hứa thị trực tiếp bị vạn tiễn xuyên tâm dã bất nhất định, tất cánh chủ bá đích sáo lộ giá ma đa, thùy cảm xác định lưỡng cá môn đích hãm tịnh đô thị nhất dạng đích ni?”

“Nhĩ môn giá quần nhân chân TM nan tý hầu, cấp đích đề kỳ cụ thể nhĩ môn hựu thuyết thái cụ thể liễu, hiện tại chủ bá thuyết liễu cá mô lăng lưỡng khả đích đề kỳ, nhĩ môn hựu tại giá lí, tha mụ thuyết bất cú minh xác, cảo tiếu ni?”

“Ngã đại khái tri đạo chủ bá thị thập ma ý tư liễu kí nhiên lưỡng cá môn đô bất năng tẩu, đãn thị giá lí hoàn thị hữu lộ, yếu ma tựu thị tử hồ đồng, yếu ma tựu thị biệt hữu động thiên, kí nhiên giá nhất điều lộ thị án chiếu chủ bá chi tiền đích đề kỳ tẩu quá lai đích, na tử hồ đồng đích khả năng tính tựu khả dĩ tiên bài trừ liễu, na tựu chỉ hữu nhất cá biệt hữu động thiên, hoặc hứa tại cha môn đích thị tuyến manh khu hoàn hữu nhất điều lộ, chỉ thị ngã môn một hữu phát hiện.”

··················· phân cát tuyến ·························

Tựu tại trực bá gian chúng nhân nghị luận đích đồng thời, tại tử vong mê cung nội đích hiện thiên bổn kiều thượng dã đột nhiên trạm liễu khởi lai, hướng trứ hồng lục lưỡng đạo đại môn tẩu khứ.

Tha một hữu trực tiếp mạc tác môn khuông, nhi thị trạm tại đại môn tiền diện nỗ lực đích tư tác trứ câu hồn nhân cấp xuất đích đề kỳ đích nhất chân chính ý nghĩa.

Lộ thị đối đích, đãn bất nhất định tẩu môn?

Tha bả thị tuyến mạn mạn tòng lưỡng đạo đại môn thượng di khai, kí nhiên lộ một thác, na ma tất nhiên năng tại giá phụ cận phát hiện đoan nghê.

Tha đích thủ hướng trứ tả biên mạc khứ, kim chúc tường bích truyện lai băng lương đích cảm giác, nhất diện chân thật đích tường bích,, xúc cảm hòa chi tiền đích một hữu nhậm hà đích bất nhất dạng.

Tha hướng hữu biên mạc khứ, nhiên nhi hữu biên khước mạc liễu cá không, thủ chỉ tịnh một hữu tiếp xúc đáo nhậm hà thật thể đích đông tây.

Giá nhất phát hiện nhượng tha nguyên bổn thối nhượng đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, nguyên lai thị giá dạng tử, giá khán tự hòa chi tiền một hữu nhậm hà khu biệt đích tường bích cư nhiên chỉ thị nhất cá đầu ảnh, hậu diện cư nhiên thị không đích tha dã chung vu minh bạch liễu lý tiêu na cú thoại đích ý tư, tịnh bất thị một hữu môn, nhi thị môn thiết kế đắc ngận xảo diệu, đồng dạng dã bất thị truyện thống ý nghĩa thượng đích môn.

Tiên thị nhất chỉ thủ chưởng xuyên quá liễu đầu ảnh xuất lai đích tường bích, chi hậu thị chỉnh cá tiểu tí, tùy hậu thị chỉnh chỉ thủ.

Cảm tạ duyệt độc, tạ tạ các vị chi trì, hạ nhất chương canh tinh thải, vị hoàn đãi tục, kính thỉnh kỳ đãi.