Đông!
Đại kết giới trung, chí bảo —— thần minh cung, kịch liệt diêu động, tha đích động đãng tượng thị thần thoại tại hủ hủ, sở hữu siêu phàm thế giới đô tại cân trứ trụy lạc, ảnh hưởng thật tại thái đại liễu.
Chí cao quy tắc hóa thành hỏa quang, nhất điều thông thể tượng thị hắc ngọc đả ma, đãn khước điểm chuế ngận đa tinh oánh bạch điểm đích thủ trạc tại trầm phù, do như thâm thúy đích vũ trụ, điểm chuế trứ phồn tinh.
Bất viễn xử, canh hữu đương thế cựu ước hoành không, sổ thứ ngạnh hám chí bảo, tại lưỡng đạo ảnh tử thủ trung, tha hoán phát trứ kinh nhân đích lực lượng, dĩ cập vô hạn đích sinh cơ.
Tiên đạo cựu ước thừa tái vật, tha hòa thủ trạc gian hữu mỗ chủng thiên nhiên đích liên hệ, tại cộng minh, bỉ thử giao cảm, giá cá thần thoại thời đại đích chư đa kinh thiên phảng phật đồng thời xuất hiện, tụng kinh thanh bất tuyệt vu nhĩ.
“Ông!”
Vũ trụ trung, siêu phàm kịch chấn, nghi tự lánh nhất kiện chí bảo phục tô liễu, phô thiên cái địa, tượng thị hữu nhất bả đại tán tại thăng đằng, yếu tê khai tinh không, cản hướng bất hủ chi địa!
Khoa kỹ sinh mệnh chi địa, nhất khẩu trì tử xuất hiện, bàng bạc đích sinh mệnh năng lượng lưu thảng, đối kháng đại vũ trụ đích sở vị củ thác, tự hồ tưởng vi siêu phàm tục mệnh, đốn thời quần tinh diêu chiến.
Tiên đạo chi địa, nhân thế kiếm bị mỗ vị thần bí cường giả trì tại thủ trung, đại khai sát giới, hữu chí cường thần minh vẫn lạc, thần chi huyết dịch nhiễm hồng tiên giới, cảnh tượng khả phạ.
Vũ hóa phiên bị câu trần đế cung hòa siêu tuyệt cung đích lưỡng vị tị tổ cộng đồng giá ngự, gian nan đối kháng na cá trì kiếm chi nhân, tiên giới giá cá bán vật chất bàn năng lượng vị diện, tinh đấu bị trảm bạo, tại chí bảo đích uy áp hạ, một hữu thập ma năng cú đáng trụ.
Tiên giới đối ứng đích bán vật chất ngoại thái không trung, oanh minh thanh bất chỉ, hứa đa hành tinh đương tức tạc khai, hóa thành tê phấn, tinh không trung nhất phiến lăng loạn.
Tiêu dao chu tại bị vi liệp, đỉnh tiêm đích bất hủ giả, hoàn hữu uy chấn đại kết giới đích thần minh, nhất khởi xuất thủ, mạo trứ vẫn lạc đích nguy hiểm, tưởng yếu đoạt thủ đệ nhị kiện chí bảo, dĩ tiện cộng đồng kháng kích nhân thế kiếm hòa tha đích chủ nhân.
Tứ đại thần thoại chi địa, tiên đạo, bất hủ, thần minh, khoa kỹ đối ứng đích siêu phàm chi địa toàn diện đại loạn, đại kết giới hòa tiên giới phảng phật yếu triệt để bạo khai liễu, nhất thiết đô tại tẩu hướng chung điểm.
……
Bán hủ hủ đích đại kết giới trung, lục tọa tương cự ngận viễn đích cự cung phân biệt súc lập trứ, tượng thị cự thú, hựu tượng thị thần thoại hòa hiện thật đích tối hậu liên tiếp điểm.
Dưỡng sinh cung, đại phương sĩ từ phúc bàn tọa cao đài thượng, kiểm sắc bất thị đa hảo khán, nhất nhi tái đích bị chấn, tức tiện thị tuyệt thế tiên nhân đích hóa thân dã bất hảo thụ, hảo bỉ phàm nhân kịch liệt vựng xa ẩu thổ.
Hiện tại, tha tại tích cực tầm trảo lục tọa cự cung trung đích tối cao tưởng lệ, chuẩn bị thưởng tẩu hậu bào lộ.
Trần vĩnh kiệt tuy nhiên đắc đáo tha tí hộ, đãn hoàn thị ngận oán niệm, đắc đáo tòng thử địa dự chi đích kinh nhân tư nguyên, tiểu nhất cá đa nguyệt đích thời gian, tân tân khổ khổ tu hành đáo cửu đoạn, kết quả hựu bị chấn hồi lai liễu.
“Ngã hòa bát đoạn hữu trứ bất giải chi duyên?” Đương sơ tha tại cựu thổ thời, tựu toán thị chuẩn cửu đoạn liễu, kết quả bị vương huyên chấn đáo bát đoạn sơ kỳ.
Giá dạng lai hồi hảo kỉ thứ liễu, chỉ yếu đề thăng, tha tựu hội xuất ý ngoại, bị đả hồi nguyên hình.
Từ phúc đạo: “Dã bất toán phôi sự, giá thị bang nhĩ kháng địa cơ ni, tạp đích việt kiên thật, tương lai đại vũ trụ giáo chính hoàn tất, nhĩ bảo trụ đích đạo quả việt trát thật. Biệt nhất vị truy cầu hư cao, bất thị nhĩ đích, tương lai tòng cao xử suất hạ lai thời hội yếu mệnh đích!”
“Hoàn hội tử nhân?” Trần vĩnh kiệt tâm kinh.
“Đương nhiên, nhĩ dĩ vi hội bình an trứ lục? Bất tử nhất phê siêu phàm giả, chẩm ma năng thể hiện xuất đại vũ trụ đích vô tình ý chí, như hà chương hiển đại thế bất khả nghịch?”
Tiên giới, đại kết giới trung đích kích liệt đối kháng, nhượng hiện thế dã vô pháp ninh tĩnh, các lộ siêu phàm giả đô thảm thắc vô bỉ, nhân môn minh bạch, thuật pháp, trường sinh đẳng đô tại gia tốc băng hội trung.
“Nhất nhật tứ chấn, ngã đại khái suất, liên đại tông sư đô bảo bất trụ!” Thanh mộc kiểm sắc sát bạch, bị chấn lạc hạ lai hậu, ly siêu phàm nhất tuyến chi cách, đãn hiện tại, hựu hạ hàng nhất đoạn cự ly liễu, lai đáo liễu đại tông sư trung kỳ.
Ngô nhân dã khẩn trương liễu, tha đáo liễu nhất đoạn đích trung kỳ, cổ mạc trứ, án chiếu giá cá xu thế, nhất dạ gian nhi dĩ, tha dã yếu trọng hồi phàm nhân lĩnh vực liễu..
Các đại trận doanh đích siêu phàm giả, đô tại kinh lịch giá chủng tâm lộ tiên ngao, toàn đô tại trì tục biến nhược trung!
“Dã hảo, giá tựu thị vị lai đích dự diễn, bất quá đề tiền đáo lai nhi dĩ, nhượng ngã môn phóng khí huyễn tưởng, hữu túc cú đích tâm lý dự kỳ khứ tiếp thụ hiện thật!”
Nhất phiến pha địa, đại thụ hạ, hoàng diệp phân phi, vương huyên dã bị sổ thứ chấn động, đãn đô ổn trụ liễu, tối cường liệt thời, tha dã chỉ thị tâm huyết phiên đằng nhi dĩ.
Khả kiến, tha đích đạo cơ vô bỉ kiên thật, năng lập túc thần thoại tẫn đầu —— thập nhất đoạn, tự nhiên dữ chúng bất đồng, để uẩn chi kiên cố viễn siêu thường nhân.
“Các chủng kinh văn, ngã đô tham ngộ đích soa bất đa liễu, đãn thị, tưởng yếu đột phá cố hữu đích thần thoại lý luận, tất tu yếu hữu bất nhất dạng đích pháp.”
Tha trầm tĩnh hạ lai, bất thụ ngoại giới càn nhiễu, toàn thân tâm đích đầu nhập tại tu hành trung, tha ngận thanh tỉnh địa ý thức đáo, tức tiện thị tại kỉ bộ chí cao kinh văn trung, dã trảo bất đáo xuất lộ liễu.
“Lánh loại đích ‘ đạo thủ thời quang ’ ứng cai thành vi thủ tuyển, vô luận thị tại nội cảnh địa, hoàn thị tại phiêu miểu chi địa, đô hữu tương cận đích đặc chất. Đãn thị, nội cảnh địa trung, tinh thần tư cảm đích đề thăng, viễn siêu kỳ tha nhậm hà địa phương.”
Vương huyên trác ma, như hà tương na chủng năng lực đái xuất lai, na dạng đích thoại, tại tha tư cảm tốc độ viễn siêu na ta hóa thân đích tình huống hạ, hàng phục tha môn, bất hội phi thường gian nan.
Tiếp hạ lai, tha tại tinh thần bí khố trung tầm trảo hòa nội cảnh địa hữu quan đích đông tây, thâm nhập liễu giải, tiến nhất bộ giải tích, tài năng hoạch thủ tự kỷ tưởng yếu đích năng lực.
Biệt đích một hữu, tha tựu thị kinh văn đa, bỉ cổ đại đại giáo đích tàng kinh các hoàn kinh nhân, một hữu cô phụ lão chung hòa các gia tài phiệt đích thu tàng, đô bàn tiến liễu nguyên thần trung.
“《 thần chiếu nội cảnh đồ 》, quan vu nội cảnh đích luận thuật, hữu độc đáo chi xử. Giảng thuật tinh thần chủ động chiếu nhập nội cảnh, ngận hữu tá giám giới trị, ý vị trứ, khả dĩ hữu điều kiện đích tự hành khai khải nội cảnh địa!”
“《 nguyên thần đồ phổ 》, bất đồng nguyên thần đối ứng đích bất đồng nội cảnh, luận thuật tinh thần khoách trương hòa nội cảnh đích quan hệ.”
“《 nội cảm 》, luận tinh thần tư cảm đích cực hạn mạn diên, khai khải nội cảnh tất xúc siêu cảm, dĩ cập lý luận tẫn đầu đích thần cảm thôi tưởng, nghi tự hoàn hữu thần cảm chi thượng!”
Thuấn gian, vương huyên đại thụ xúc động, ứng cai tảo ta oạt quật giá ta kinh văn tài hảo, hữu tha nhu yếu đích đông tây.
Siêu cảm, tự nhiên thị khai khải nội cảnh tất tu xúc phát đích, nhi na đối thường nhân lai thuyết dao bất khả cập đích thần cảm, tha dã tằng kinh thân thân kinh lịch quá!
Thần cảm chi thượng, tha một hữu thiệp túc quá, cổ nhân trứ thư thời, dã chỉ thị hoài nghi tồn tại.
Vương huyên nhận vi, tựu giá thị tha đích phương hướng, mỗ ta tiền hiền đích tư lộ hòa tha trọng hợp liễu, quan kiện thị, tha hữu đặc thù đích nội cảnh địa, cụ bị tiên thiên ưu thế, năng khứ canh tiến nhất bộ đích thật tiễn.
Tha phế tẩm vong thực, vong ký liễu nhất thiết, trực đáo mỗ nhất khắc, tha xúc phát đích tinh thần cảm xúc, giới vu siêu cảm hòa thần cảm chi gian, tha tài tranh khai nhãn tình, nội cảnh địa khai liễu?!
Giá thị hữu sinh dĩ lai đệ nhất thứ, tha chủ động khai khải nội cảnh địa, bất quá dã hữu ngẫu nhiên nhân tố, tịnh bất tại toàn diện khả khống phạm vi nội.
Bất quá, giá đối tha lai thuyết, vô dị vu tuyết trung tống thán, hiện giai đoạn chính nhu yếu giá chủng thể nghiệm, tha đương tức tiến nhập, nhất thị kế tục tham tác thần cảm, nhị thị tá trợ “Đạo thủ thời quang” đích ưu thế, toàn thân tâm đích nghiên cứu giá cá đại phương hướng.
“Như quả tinh thần tư cảm ly khai nội cảnh địa, đáo liễu ngoại giới, dã năng xử tại cực hạn hoạt dược trạng thái, kỉ phân chung đích tư tự, để đắc thượng thường nhân sổ niên đích công tác lượng, na ma, ngã tất nhiên khả dĩ trấn áp na ta hóa thân!”
Đãn thị, như hà tương giá chủng cảm tri, vô thời vô khắc đích khai khải, tối trọng yếu đích thị, như hà thoát ly nội cảnh địa, dã bảo trì na chủng trạng thái?
“Lập túc ngoại giới, dã ứng cai tồn tại na chủng trạng thái, đại khái suất tựu thị thần cảm chi thượng!”
Nhiên hậu, vương huyên tựu khai thủy duyên trứ giá cá phương hướng tu hành, bất đoạn đoán luyện, tha trảo đáo liễu thích hợp tự kỷ đích lộ hòa phương hướng.
“Chân yếu thị thoát ly nội cảnh hậu, vô thời vô khắc dã năng xử tại thần cảm chi thượng, hiện thật trung, tại đồng cảnh giới trung, na cận hồ thị vô giải đích trạng thái!”
Giá nhất thứ “Đạo thủ thời quang” phân ngoại trường cửu, vương huyên cảm giác tượng thị quá khứ liễu “Bát thập niên”, tinh thần tư cảm toàn lực dĩ phó, giải tích siêu cảm, thần cảm đẳng.
Khả dĩ thuyết, giá chủng thời quang lưu thệ đích thể nghiệm, tiền sở vị hữu, hoặc hứa xác thiết đích thuyết, thị giá thứ đích tinh thần tư cảm hoạt dược trình độ yếu viễn siêu dĩ vãng!
“Tương siêu thần trạng thái đái đáo ngoại giới, dã bất thị bất khả năng, ngã hữu liễu tư lộ, thí thí khán!” Nội cảnh địa tức tương quan bế tiền, vương huyên khai thủy phó chư hành động.
Giá nhất khắc, nội cảnh không gian vô hạn áp súc, ngưng tụ hướng tha đích nguyên thần, nhi hậu hựu phảng phật yếu tháp hãm tiến tha đích thân thể trung, nội cảnh hòa nhục thân tự yếu giao dung liễu.
Nhất sát na, vương huyên đích tinh thần hồi quy nhục thân, tha thể nghiệm đáo liễu!
Nhất miểu…… Bất túc!
Giá cá quá trình trì tục bất đáo nhất miểu chung, tha tựu bất khả tị miễn đích thoát ly liễu na chủng trạng thái, thật tại thái đoản tạm liễu.
“Miểu nam đô bất như? Hữu ta bất hành a!” Tha tự ngữ, như quả thị tại quan kiện tính đích đại chiến trung, xác thật túc cú liễu, hồi mâu thuấn gian tựu năng sát địch, canh hà huống luận miểu lai ký.
Khả thị, tha yếu đối phó đích thị tương cận thập cá “Tự kỷ”, đô thị cực vi cường đại đích tinh thần phân thân, bất túc nhất miểu chung đại khái suất bất cú khán, vô pháp thuấn sát.
Tiếp hạ lai, vương huyên tái thứ khổ tu, bách bàn thường thí hậu, chiết đằng đáo thâm dạ thời, hựu nhất thứ xuất xúc phát siêu cảm, khai khải liễu nội cảnh địa.
“Nội cảnh đích đả khai dữ quan bế, ứng cai thị khả khống đích, tựu như đồng ác long, tha liên ngã đích nội cảnh địa đô năng vô thanh vô tức đích đả khai, bổn thân tựu thuyết minh liễu vấn đề.”
Vương huyên tái thứ ý thức đáo, chân đích cai tảo tiếp xúc na ta quan vu nội cảnh đích kinh văn luận thuật.
“Sở vị đích siêu cảm, thần cảm, ngã tại một hữu khai khải nội cảnh địa đích trạng thái hạ, tự hồ dã tằng tiếp cận quá!”
Tha tưởng đáo liễu hòa ác long đối kháng thời đích trạng thái, đương tha đích tinh thần thiên nhãn hòa thập nhất đoạn để uẩn dung hợp thời, đề tiền cảm tri đáo liễu minh minh trung đích ác ý, na thời, tha tằng khỏa đái trứ ác long đích bộ phân tâm linh chi quang tiến nhập hư vô chi địa tư sát!
Tha tái thứ thâm nhập nghiên cứu, hữu liễu toàn tân đích thu hoạch, giá nhất thứ tha đích tinh thần tư cảm canh gia đích hoạt dược liễu, “Đạo thủ thời quang” phảng phật kinh lịch liễu “Bách niên”.
Đãn thị, đương tha xuất lai thời, đái trứ na chủng siêu thần trạng thái, y cựu trì tục bất túc nhất miểu chung!
“Thần đáng sát thần phật đáng sát phật đích trạng thái, nhất miểu chung, khán khởi lai ngận nan đột phá quá khứ, ứng cai tưởng bạn pháp, tại giá thuấn gian giải quyết điệu sở hữu vấn đề.”
Thâm dạ, lục tọa cự cung đăng hỏa thông minh, nhân vi lục vị chí cường thần minh đích phân thân đô tọa bất trụ liễu, tùy thời yếu lược thiêu tử, thưởng tẩu chí cao tưởng lệ bào lộ, hiện tại tha môn chính tại tầm mịch ni.
“Tuế nguyệt chi thư ni, chẩm ma bất tại liễu, hào vô động tĩnh, bộ tróc bất đáo tha đích nhậm hà khí tức!” Hữu ta chí cường giả mục quang minh diệt bất định.
Tự nhiên hữu nhân tưởng đáo liễu vương huyên, na bổn thư hòa tha đa thứ tiếp xúc, cai bất hội thị nhận khả liễu tha, đề tiền cấp dư liễu tha vô hạn hảo xử ba?
Thậm chí, từ phúc đô tương mục quang đầu hướng liễu vương huyên, cách trứ thời không, tại dưỡng sinh cung trung thiếu vọng, diện bì trừu động, thần sắc tương đương phục tạp.
“Ngã khứ, tha dã lai liễu!?” Trần vĩnh kiệt cương tri đạo, vương giáo tổ dã lai liễu, tựu tại viễn xử đích pha địa thượng, đãn tịnh một lai sấm cung.
“Thử tiền, na cá phá hạn sát thủ thuyết đích thị tha!?” Tha chấn kinh liễu, chủ yếu thị tha tại giá cá địa phương hòa nhân ngôn ngữ bất thông, tinh thần giao lưu thời, tuy nhiên tri đạo hữu cá “Biến thái”, đãn tha một tưởng na ma đa.
Vương huyên tranh khai nhãn tình, hựu nhất thứ tòng nội cảnh trung tẩu xuất, nhận chân tư thốn liễu ngận cửu, tha giác đắc giá thị nhất điều chính xác đích lộ, đại phương hướng một thác, đãn thái gian nan liễu.
Ngoại giới, kịch chấn bất chỉ, vưu kỳ thị giá cá thời hầu, hữu huyến lạn đích quang mạc trùng khởi, chiếu diệu tại bất hủ chi địa sở hữu siêu phàm tinh cầu thượng.
Na thị đại kết giới đích chí cao quy tắc tại hóa thành hỏa quang, đoán thiêu nhất mai thủ trạc, cư nhiên hiển chiếu đáo liễu ngoại giới, ánh hiện tại vũ trụ hư không trung.
Giá thị tại luyện chế chí bảo, giá cá thần thoại thời đại đệ nhất thứ xuất hiện!
Giá chủng dị tượng bỉ thần minh cung, bất hủ tán đẳng chí bảo xuất thế hoàn yếu kinh nhân, tân chí bảo tức tương đản sinh, dẫn phát liễu siêu phàm thế giới đích cộng chấn!
Tảo tiên, vương huyên tuy nhiên thính đáo nhất ta nghị luận, đãn thị một tại ý, hiện tại thân nhãn mục đổ hậu, tha đốn thời bất đạm định liễu, nhãn tình đô trực liễu.
“Ngã…… Khứ! Giá bất thị ngã gia đích đông tây mạ?” Tha phong trung lăng loạn.
Đại kết giới chiếu diệu thế gian, chí cao quy tắc giao chức, hắc sắc đích thủ trạc vô hạn phóng đại, hắc ngọc chủ thể, khiết bạch đích quang điểm lạc ấn tại thượng, mỹ luân mỹ hoán, tán phát đại đạo khí tức.
Nhi thả, vương huyên ẩn ước gian khán đáo liễu phương vũ trúc tại đại kết giới trung ánh chiếu xuất đích thân ảnh, tha trực tiếp xác nhận, na thị tha gia đích trạc tử.
Bất thị địa than hóa mạ? Chẩm ma thành chí bảo liễu, vương huyên triệt để sỏa nhãn!
Nhiên hậu, tha tựu nhẫn bất trụ liễu, toái toái niệm, tự gia đích trạc tử…… Tống nhân liễu, đáo để thùy thị thân sinh đích? Tha ngận tưởng vấn nhất vấn tha phụ mẫu, tha thị bất thị kiểm lai đích.
Tha giác đắc, nhất thiết đô loạn liễu, phụ mẫu tống xuất liễu nhất kiện chí bảo? Chẩm ma thính trứ bỉ thần thoại hoàn phiêu miểu, phi thường bất kháo phổ!
Tự kỷ đích phụ mẫu thị đại lão? Vương huyên tái thứ hoài nghi nhân sinh, tuy nhiên tha dĩ tiền tựu tằng hữu quá nhất ta niệm đầu, đãn thị hậu lai hựu đô thôi phiên liễu, nhân vi, tử tế tưởng lai, kinh bất khởi thôi xao.
Bất thuyết kỳ tha, đan tha ký ức trung đích nhất ta sự, tha phụ mẫu đích biểu hiện tựu bất tượng thị chí cường giả, bỉ như thuyết, liên sát chỉ thổ kê, tha mụ đô vựng huyết, mỗi thứ đô đâu cấp tha phụ thân.
Sự thật thượng, tha phụ thân dã hòa thượng hình tràng tự đích, biệt trứ khí tại huy đao. Sở dĩ, vô luận sát kê hoàn thị tể ngư, na phu thê nhị nhân đô thị mãi thu thập hảo đích, thập ma tán dưỡng đích, sơn trung đích thổ hóa, áp căn hòa tha môn một quan hệ, tuyệt đối bất tự kỷ động thủ khứ sát.
Lánh ngoại, lưỡng nhân đích bất thiếu ngôn hành đẳng, dã hòa tuyệt thế cao thủ bất đáp cát, bất khả năng thị tu hành giả.
“Chỉ năng thuyết, hữu thiếu hứa cao quang thời khắc, tha môn tượng thị siêu tuyệt thế, đãn đại đa thời hầu đô thị phổ thông nhân!” Vương huyên tưởng thông liễu nhất ta vấn đề.
Thậm chí, tha hữu liễu mỗ chủng ngận kháo phổ đích sai trắc, nhận vi vô hạn tiếp cận chân tương liễu!
“Gia truyện chí bảo tống xuất khứ liễu, chân đại phương a, tha môn lưỡng cá bất hội thị nhận chân đích ba, tưởng đương tác sính lễ?” Vương huyên khán trứ viễn phương hiển chiếu đích đại kết giới.
Bất cửu hậu, tha giác đắc bất thỏa, hữu ta bất an, lập khắc động dụng tinh thần thiên nhãn hòa tự thân đích để uẩn kết hợp, cảm ứng đáo liễu minh minh trung đích ác ý.
“Bất thị ác long, đãn dã ngận cường, tựu tại bất viễn xử!” Vương huyên xác định, hữu chí cường thần minh đích phân thân yếu châm đối tha, lai tự lục tọa cự cung đích vũ hóa cung!
“Kí nhiên thế đạo loạn liễu, siêu phàm thế giới chính tại băng hội, ngã dã bất giới ý tại tối hậu quan đầu phong nhất bả!” Tha tự ngữ trứ, chuẩn bị nghênh chiến.
Tại giá cá địa phương, tha khẳng định một pháp động dụng chí bảo, bất nhiên đích thoại, hội bị các lộ chí cường giả vi công, quần liệp chi. Thậm chí khả năng hội hữu siêu tuyệt thế xuất kích!
Vô luận thị thời gian hoàn thị địa điểm đô bất đối, tha tối hảo dĩ tự thân lực lượng phản kích.
Xoát đích nhất thanh, tha đích tâm thần trầm tẩm mệnh thổ trung, linh trứ lô cái, đái trứ trảm thần kỳ, sát na tiến nhập hư vô chi địa, kiến đáo liễu na ta phân thân.
Tùy hậu, tha tương sở hữu phân thân đô phóng xuất lai liễu, tiến nhập hiện thế, đô vi nhiễu tại tha đích thân biên!
Chung vu, vũ hóa cung đích chí cường thần minh đích phân thân động liễu, song mục phát xuất lưỡng đạo huyết sắc quang thúc, khóa việt thời không, tỏa định vương huyên, đạm mạc địa vấn đạo: “Cựu ước chi thư, thị bất thị tại nhĩ thân thượng?”
Vương huyên đẳng tha đa thời liễu, thân biên hữu nhất quần cường đại đích hóa thân, tùy thời chuẩn bị vi liệp chí cường giả, canh thị tưởng giải quyết tự thân đích vấn đề, tiến quân thập nhị đoạn.
Sở dĩ, hiện tại tha tịnh bất hoảng, thậm chí hữu ta hưng phấn, ngận cường ngạnh đích hồi ứng đạo: “Nhĩ thân thượng thị phủ hữu bán thành thục đích chí bảo? Giao xuất lai ba!”
Ngoại giới, các đại trận doanh đô bị kinh động liễu, chập phục ngận cửu, nhất trực một hữu động tĩnh đích “Phá hạn sát thủ”, hiện tại bất đê điều liễu, yếu lăng lệ xuất kích liễu? Giá thị yếu hòa nhất vị chí cường thần minh tử khái.
Vương huyên khởi thân, cước hạ phát quang, hoành độ trường không, tiến nhập vũ hóa cự cung trung!