Tô phất giá đầu, chung vu phóng liễu vãn nguyệt độc tự xuất khứ. Lão phu nhân na nhi tha bất tái thiêm bả sài chẩm ma hành.
Quả nhiên, ngô mụ mụ đãi trứ cơ hội, tựu bả vãn nguyệt cấp đái quá khứ liễu.
Vãn nguyệt quỵ tại địa thượng, lão phu nhân thảng tại sàng thượng, trạng thái thập phân bất hảo, ốc tử lí hoàn bãi liễu bất thiếu đích chá chúc hòa bồ tát tượng, ứng cai thị tài tố hoàn pháp sự bất cửu.
“Chi tiền phạm bà tử đích sự, nhĩ lão lão thật thật cấp ngã thuyết, thị bất thị cửu cô nương tư hạ lí tố đích?” Lão phu nhân hàn thanh vấn đạo, tha vấn hoàn, ngô mụ mụ hoàn tại nhất bàng khủng hách đạo: “Ngã môn dĩ kinh tra đáo bất thiếu liễu, nhĩ yếu thị cảm hữu nhất cá tự tát hoang, ngã tựu bái liễu nhĩ đích bì!”
Vãn nguyệt diện sắc sát bạch, quỵ phục tại địa thượng sắt sắt phát đẩu: “Nô tì thành nhật đô cân tại cô nương thân biên, chân đích một kiến quá tha kiến phạm bà tử a, đảo thị kiến quá vân nhi.”
“Kiến vân nhi?” Lão phu nhân nhãn tình nhất lượng: “Thuyết liễu thập ma?”
Vãn nguyệt nhất phó hách phôi liễu đích dạng tử, chủy thần đô đa sách trứ, ngô mụ mụ hựu đạo: “Lão thật thuyết, bất nhiên ngã gia oạt liễu nhĩ đích nhãn châu tử cát điệu nhĩ đích thiệt đầu!”
“Ngã thuyết ngã thuyết.” Vãn nguyệt mang đạo: “Hảo tự thị vấn tha nguyện bất nguyện ý tùy tha tố bồi giá, tựu toán phục thị vương gia, dã yếu thính tha đích thoại chi loại đích. Cô nương hoàn vấn liễu dung nhi trân châu na ta cá tư sắc xuất chúng đích nha hoàn, nhi hậu thị nhất tịnh phát mại xuất khứ đích.”
Lão phu nhân diện sắc vi trầm, hựu vấn liễu kỉ cá vấn đề, khả thuyết lai thuyết khứ, tựu thị thuyết tô phất cân na sự một quan hệ.
“Na ngã tái vấn nhĩ, quốc cữu gia đích sự, cửu cô nương hữu một hữu động thủ?” Lão phu nhân ngữ khí cực đê, uy hiếp chi ý thậm nùng.
Vãn nguyệt y cựu diêu đầu, lão phu nhân kiến thập ma dã vấn bất xuất lai, chính đả toán nhượng ngô mụ mụ dụng điểm thủ đoạn, khước thính đắc vãn nguyệt hốt nhiên đạo: “Cửu cô nương giá đoạn thời gian đích xác hữu ta kỳ quái.”
“Kỳ quái?” Ngô mụ mụ khán liễu nhãn lão phu nhân, kế tục vấn đạo: “Na lí kỳ quái liễu?”
Vãn nguyệt sĩ khởi đầu, khán trứ lão phu nhân đạo: “Giá đoạn thời gian, tha tổng thị bán dạ khởi lai, nhất cá nhân tọa tại sơ trang đài tiền, hoàn tổng hỉ hoan hoán thượng lam sắc đích trường quần, nhất biên sơ đầu phát nhất biên thuyết thập ma ‘ ngã hồi lai liễu, ngã yếu báo cừu ’ chi loại đích thoại, nô tì hảo kỉ thứ khứ tý hầu đô chàng kiến liễu, nhi thả cửu cô nương na hội nhi cân nhân thuyết thoại đích ngữ khí đô bất tự tầm thường giá chủng, hảo tự cách ngoại đích lãnh, tượng thị bị quỷ phụ thân liễu tự đắc……”
Tha tài thuyết hoàn, lão phu nhân đích kiểm tiện bạch đích khả phạ, vãn nguyệt dã hách liễu nhất khiêu, đãn tưởng khởi cửu cô nương đích phân phù, hựu kế tục đạo: “Cửu cô nương hoàn thuyết thập kỉ niên tiền tằng tại lão phu nhân viện tử lí tiễu tiễu chủng liễu nhất khỏa thụ, tha tựu trường tại na khỏa thụ thượng, vãn thượng tựu hội xuất lai……”
“Hành liễu, cú liễu!” Lão phu nhân hốt nhiên a xích đạo.
Vãn nguyệt mang bế khẩn chủy, bất cảm tái thuyết.
Ngô mụ mụ chỉ đương lão phu nhân phạ quỷ, mang đạo: “Lão phu nhân, cha môn dĩ kinh trảo nhân tố quá đạo tràng liễu, ứng cai một sự đích.”
Lão phu nhân sĩ khởi vi vi phát đẩu đích thủ chỉ trứ vãn nguyệt: “Tối cận tha dã giá dạng mạ?”
“Tối cận sơ đầu đích thời gian bất định liễu, đãn nhân vi thủ hiếu tổng xuyên tố y đích cô nương, bất tri vi hà, tổng nhượng nô tì môn khứ cấp tha mãi thủy lam sắc đích quần tử, thuyết tha tựu hỉ hoan thủy lam sắc đích quần tử……”
“Hành liễu hành liễu……” Lão phu nhân bất tưởng tái thính: “Nhĩ tẩu, hồi khứ ba.”
Vãn nguyệt mang khái liễu đầu xuất khứ liễu, nhất cá tự dã bất tái đa thuyết, bất quá thuyết hoàn phương tài na đoạn thoại, tái xuất lai khán trứ lão phu nhân bố mãn liễu các sắc thụ mộc đích viện tử, hồn thân đô khởi liễu kê bì ngật đáp, cản mang bào liễu.
Tha nhất tẩu, ám xử đích toàn mụ mụ tài tẩu liễu xuất lai.
“Lão phu nhân, thị bất thị cửu cô nương cố ý nhượng na nha đầu giá dạng thuyết đích?” Toàn mụ mụ hoài nghi đạo.
Lão phu nhân cảm giác tâm khẩu hảo tự tiễu đông nhất bàn, đạo: “Đương niên tha nương đích xác tại ngã viện tử lí chủng quá nhất khỏa thụ, giá kiện sự tri đạo đích nhân tịnh bất đa. Nhi thả tô phất tha nương tử đích thời hầu, tha tài tứ ngũ tuế, tựu toán thị cân tha thuyết quá, tha chẩm ma khả năng đáo hiện tại hoàn ký đắc?” Lão phu nhân việt tưởng việt giác đắc khả phạ: “Tô phất nhất hướng trọng hiếu, tựu thị kiến ninh vương, dã bất khẳng hoán hạ na nhất thân tố y, giá lưỡng nhật chẩm ma đột nhiên hỉ hoan xuyên thủy lam sắc đích y thường lai? Hoàn bán dạ khởi lai sơ đầu, thuyết yếu báo cừu? Nhi thả kim nhật tha kiến quá tô phất, na mô dạng, giản trực cân tha nương nhất mô nhất dạng.”
Tha giá dạng nhất thuyết, toàn mụ mụ dã cân trứ trứu khởi liễu mi đầu, đê thanh vấn đạo: “Yếu bất nô tì kim nhật tưởng pháp tử khứ khán khán, khán khán thị bất thị chân như na tiểu nha hoàn sở thuyết.”
Lão phu nhân điểm điểm đầu, hựu lí diện phân phù nhân khứ bả na khỏa thụ cấp oạt liễu, nhiên hậu dụng hỏa phần thiêu liễu, tái thỉnh liễu đạo sĩ lai tố pháp, yếu phụ tại thụ thượng đích ác linh hôi phi yên diệt, nhi bất thị siêu độ vãng sinh.
Tô phất thính đáo vãn nguyệt hồi lai bẩm báo đích thoại, bát lộng trứ kỳ tử đích thủ sảo sảo nhất đốn: “Yếu tha hôi phi yên diệt ma?” Tha chủy giác lược đái tà khí đích dương khởi: “Kim vãn chiếu kế hoa tiến hành, bất khả xuất soa thác, minh bạch mạ?”
Vãn nguyệt hòa hiểu xuân giai thị điểm đầu, tô phất giá tài chuyển đầu khán liễu khán ốc ngoại, thiên sắc tương ám, tái khán liễu khán hiểu xuân tức tương đảo hảo đích hồng hoa trấp, chủy giác cao cao dương khởi.
Thị dạ, hạ nhân môn lục lục tục tục thụy hạ liễu, môn phòng đích bà tử nhị nhân thuyết trứ tô phất phòng lí truyện xuất lai đích dao ngôn, nhất biên quan liễu môn.
“Cửu cô nương chân đích hội bán dạ khởi lai sơ đầu?”
“Khả bất thị, đô bả vãn nguyệt hòa hiểu xuân na lưỡng nha đầu hách đắc trực khiếu hoán, thính thuyết hoàn xuyên trứ nhất thân lam sắc đích y thường ni, dĩ tiền cha môn đích tiểu tỷ bất tựu hỉ hoan giá nhan sắc?”
Nhị nhân quân thị diêu diêu đầu, hồi ốc khứ thụy hạ liễu, khước một chú ý đáo đóa tại môn ngoại thính đắc trực trứu mi đầu đích bà tử.