Trịnh phỉ hoàn tại cân tha khóc tố bạch thiên đích sự, khước văn nhị phu nhân đạo: “Nhĩ khứ chiêu nhạ tha tố thập ma? Ngã môn hiện tại yếu đối phó đích sự đại phòng, tái thuyết liễu, tô phất vãng hậu tựu thị ninh vương phi, tựu toán tha cân nhĩ ca đích tử hữu quan, cha môn dã bất năng minh diện thượng tố ta thập ma.”
“Khả thị na trú nhan châu……”
“Hành liễu, trú nhan châu nhĩ tựu biệt tưởng liễu, nhĩ hoàn thị tưởng trứ chẩm ma trảo nhất cá hảo nhân gia. Na phùng dục ngã sử nhân đả thính quá liễu, căn bổn hoàn vị định thân, hồi đầu ngã nhượng nhĩ đa khứ thuyết thuyết, nhĩ đa hiện tại chẩm ma dã thị cá hầu gia, nhĩ giá quá khứ, na thị tha môn phùng gia cao phàn.” Nhị phu nhân nhất đề khởi giá cá hầu vị tiện pha hữu kỉ phân đắc ý, đãn nhất tưởng khởi tử khứ đích nhi tử, hưng trí hựu lạc liễu hạ lai: “Nhĩ ca nhược thị hoàn tại đích thoại, dã bất chí vu nhượng na cá thiếp na ma chiêu diêu liễu, hoài liễu hài tử tựu đương tự kỷ thị liễu bất đắc đích nhân vật liễu, hồi đầu ngã tựu khiếu tha hảo khán.” Nhị phu nhân hận hận giảo nha.
Trịnh phỉ khán liễu khán nhất bàng đích tàm ti cẩm đoạn, hân hỉ đạo: “Nương, giá cá nã cấp ngã tố quần tử ba.”
“Tố thập ma quần tử? Đại phòng tống lai đích, ngã tựu thị nhưng liễu dã bất yếu. Tha đảo hảo, hoàn cấp na thiếp tống đông tây, hanh……” Nhị phu nhân thuyết hoàn, tâm lí dĩ kinh thị hữu liễu kế hoa, tiễu tiễu tại tha nhĩ biên kỉ cú.
Trịnh phỉ kinh nhạ: “Nương, na hữu tỷ muội nhị nhân đồng giá nhất gia nhân đích, hoàn thị tổ tôn, ngã yếu khứ liễu, khiếu tha tổ mẫu hảo hoàn thị tỷ tỷ hảo.” Tha hồng liễu kiểm, đãn tưởng khởi na nhật kiến quá đích phụ quốc công trường tôn, đích xác trường đắc bất thác, nhi thả hựu thị đích tôn, đẳng lão phụ quốc công nhất tử, giá quốc công phủ hoàn bất thị đích tôn đích?
Nhị phu nhân tiều tha dĩ kinh tưởng nhập phi phi, ngoan ngoan xao liễu hạ tha đích não đại: “Thuyết nhượng nhĩ khứ liễu, ngã thị thuyết nhượng trịnh như ý khứ, tiện thị giá quá khứ liễu, tòng tức phụ biến thành tôn tức phụ, phụ quốc công khởi năng dung tha.”
Trịnh phỉ nhất thính, lập tức điểm liễu điểm đầu: “Hảo, nữ nhi nhất định tưởng pháp tử.”
Nhị phu nhân giá tài điểm điểm đầu, đại phòng nhất gia tha hiện tại việt tưởng việt hận, dã việt giác đắc trịnh nghiệp đích tử cân đại phòng thoát bất liễu càn hệ.
Tương giác vu giá lí đích phục tạp, tô phất đích tịch nhan viện tựu an tĩnh liễu hứa đa, tha bất tri đạo nhất hướng bất dữ nhân tương giao đích tiêu bùi chẩm ma tưởng trứ bạn thưởng hoa yến, đãn minh nhật tự kỷ nhất định hội hấp dẫn chủ yếu đích mục quang, giá dạng nhất tưởng, tha tiện hữu ta khẩn trương liễu.
Trừ liễu tha giá dạng tưởng, bị yêu thỉnh đích phùng gia nhân dã giác đắc kỳ quái, vi hà ninh vương xử xử yêu thỉnh phùng tranh phùng dục lưỡng huynh đệ, đãn phùng tranh khước tri đạo, ninh vương giá thị vi tô phất khảo lự ni.
“Ngã giác đắc ninh vương điện hạ tịnh bất nhược ngoại giới truyện văn đích nhất bàn cô tích cao ngạo.” Phùng tranh dữ phùng dục tại hồ biên lang thượng biên tẩu biên đạo.
“Thị mạ?” Phùng dục hiển đắc hữu ta tâm bất tại yên.
“Thị a, nhĩ tiều, đô thuyết ninh vương lãnh tuấn nan tiếp cận, đãn ngã tiều tha thị tối ôn nhu đích, bỉ đa đa hoàn ôn nhu.” Phùng tranh nhất tưởng khởi thượng thứ tiêu bùi túng nhiên lãnh trứ kiểm, khước cấp tô phất đái thượng hoa hoàn, hoàn khoa liễu nhất cú phiêu lượng, tiện giác đắc tâm lí dã cân trứ điềm tư tư đích. Tha thị tri đạo tự kỷ dữ tô phất quan hệ hảo, tài lũ thứ yêu thỉnh tự kỷ đích ba.
Phùng dục một thuyết thập ma, tưởng khởi tô phất, thùy hạ liễu mâu tử.
“Đối liễu, thượng thứ na lâm nguyệt sinh đáo để lai thuyết liễu ta thập ma?” Phùng tranh vấn đạo.
Phùng dục khán liễu khán khẩn trương đích tha, khinh tiếu: “Phóng tâm, một hữu đề yếu thú nhĩ, đãn khán tha đích ý tư, thị tưởng cân cha môn phùng gia đả hảo quan hệ.”
“Tha giá dạng đích nhân, nan đạo đa đa khán bất thấu?”
“Ngã giác đắc tha biến liễu hứa đa, cân cương lai thời bất nhất dạng liễu.” Đãn biến tại na lí hựu thuyết bất thượng lai, phùng dục nhất tưởng khởi tiện thị thán liễu khẩu khí.
Lưỡng nhân chính thuyết trứ, ngoại diện lai liễu tiêu tức, thuyết lâm lang các tống đông tây lai liễu.
Phùng tranh canh gia bất giải liễu: “Ngã một tòng lâm lang các định quá đông tây a.”
“Nhĩ sinh thần bất tựu thị minh nhật ma, hứa thị thùy đề tiền tống lai liễu.” Phùng dục đề tỉnh đạo.
Phùng tranh đả thú tiếu trứ: “Lâm lang các đích vật kiện quý đích ngận, tựu thị hữu thùy tống, hứa dã tựu thị chi trâm tử bãi liễu.” Thuyết hoàn, tài đáo tiền viện, tiện kiến phùng gia đích kỳ tha tỷ muội dĩ kinh vi trứ lâm lang các đích nhân sách sách xưng thán liễu.
Phùng tranh bất giải, tẩu thượng tiền khứ, tài kiến nhất cá mô dạng quai xảo đích nữ tử tẩu liễu quá lai, hành liễu lễ: “Phùng tiểu tỷ, giá thị tô tiểu tỷ thác ngã môn tống lai cấp nhĩ đích sinh thần lễ, nâm thanh điểm nhất hạ.”
Phùng tranh nhất thính thị tô phất, liễu nhiên tiếu tiếu, đãn đẳng khán đáo trác thượng nhất lưu bài khai đích vật kiện thời, kinh nhạ đích chủy đô hợp bất long liễu.
Na nhất cá cá kính trực đích tiểu phương hạp tử lí, mỗi nhất cá đô điếm trứ nhu nhuyễn đích trân châu bạch trù đoạn, mỗi cá hạp tử lí dã đô bãi phóng trứ bất đồng đích vật kiện, hữu nhất chi đào hoa bao đích trâm tử hòa nhất chi ngũ biện đào hoa trụy trứ hoa biện đích bộ diêu, lưỡng cá phấn bạch sắc đích hương bao, nhất quán ba chưởng đại đích đào hoa trà nhất quán canh tiểu đích đào hoa mật, hoàn hữu nhất điều đào hoa dạng đích thủ liên, tiều trứ tiện tinh trí đích hảo tự chân đích nhất bàn.
“Chi tiền chỉ thính quá lâm lang các trừ liễu mân côi hệ liệt đích, giá đào hoa văn dạng thị……”
Phùng tranh mộc mộc vấn đạo, na thị nữ khinh tiếu: “Thị lâm lang các đặc ý cản chế đích đào hoa hệ liệt.”
Dã tựu thị thuyết, toàn kinh thành đô hoàn một nhân kiến quá.
Phùng tranh đích thiếu nữ tâm nhất hạ tử bành trướng khởi lai, hoan hỉ đích kiểm đô hồng liễu, hảo sinh đả thưởng liễu nhất phiên lai tống đông tây đích nhân, giá tài hoan hỉ đích khứ cân tự kỷ nương bẩm báo liễu.
Phùng dục tiều trứ, tâm lí khước hảo kỳ tô phất đích bổn sự liễu, nhất cá phổ thông khuê các tiểu tỷ năng hữu nhượng lâm lang các chuyên môn vi tha định chế đích bổn sự? Na đắc hoa đa thiếu ngân tiền? Chi tiền thính nhân thuyết, tha cân lâm lang các đích chưởng quỹ đích hữu ta giao tình, giá giao tình nan đạo ngận thâm bất thành?
Tưởng đáo giá lí, phùng dục việt phát giác đắc ly giá vị cửu cô nương viễn liễu, bổn dĩ vi tha thị du châu lai đích cô nữ, hiện tại khán lai, tịnh bất như tha tưởng tượng đích kiều nhược.