Tô phất tiều kiến giá lí thị môn khẩu, dã một hữu phát tác, dữ tha nhất đạo hồi liễu ốc trung, khả thị đáo liễu ốc tử lí, nguyệt tức tài hựu trịnh trọng đạo: “Vương gia kí nhiên nhượng nô tì chiếu cố hảo nâm, nô tì tiện bất năng nhượng nâm xuất sự.”
“Cô cô sở thuyết đích xuất sự, thị chỉ thập ma?” Tô phất tọa tại noãn tháp thượng vô nại tiếu đạo.
Nguyệt tức tiều kiến tha hoàn thị giá dạng lược đái giá kỉ phân điếu nhi lang đương đích giang hồ khí, hữu ta bất mãn: “Thị tỉnh chi nhân đa thị quái, thương nhân canh thị đa tâm nhãn, hựu quán thường cân cân kế giác, sở vị cận chu giả xích, cận mặc giả hắc, vương phi vãng hậu hoàn thị thiếu vu na ta nhân lai vãng đích hảo. Thuyết đích hảo thính ta, thị vương phi đích sản nghiệp, vương phi tiện thị yếu truyện đạt mệnh lệnh, nhượng hạ nhân khứ tố tựu thị, thật tại vô nhu hu tôn hàng quý thân tự quá khứ thị sát. Nhi thả vương phi kim nhật đích ngôn hành cử chỉ tuy nhiên đắc đương, đãn nan miễn khiếu hữu tâm nhân truyện xuất nhàn thoại lai. Na vị hoa tiên sinh, vương phi vãng hậu hoàn thị bất yếu tái đề liễu.”
Vãn nguyệt thính trứ thính trứ, việt phát giác đắc bất đối kính, khán liễu nhãn tô phất, vi vi mân thần, giá vị nguyệt tức cô cô chi tiền tiều trứ hoàn đĩnh hảo, như kim chẩm ma giá dạng quản thúc trứ vương phi liễu?
Tô phất một hữu cân tha phiên kiểm, tất cánh thị tiêu bùi đích thân biên nhân.
Tha tiếu đạo: “Thính văn hoàng hậu nương nương đả toán yếu thế vương gia tuyển trắc phi, ngã dã bất nhận thức cung lí đích nhân, bất tri năng phủ lao phiền cô cô khứ đả thính đả thính? Nhược xác thật như thử, dã hảo tảo tố chuẩn bị.”
Nguyệt tức văn ngôn, minh tri tô phất thị chi khai tự kỷ, khước dã ứng hạ liễu, vi vương gia khai chi tán diệp tài thị tối chung yếu đích.
Tha khán liễu khán vãn nguyệt, trứu liễu trứu mi, giá tài đề bộ xuất khứ liễu, cương xảo bính thượng quá lai đích đông pha tiên sinh, đương tức lan trụ liễu: “Tiên sinh khứ na nhi?”
Đông pha tiên sinh cân tha dã toán thị lão tương thức liễu, tiếu tiếu: “Tầm vương phi thuyết điểm nhi sự.”
“Vương phi chỉ quản nội trạch đích sự, ngoại đầu đích sự, tiên sinh hoàn thị đẳng vương gia hồi lai tái thuyết bãi. Giá đoạn thời gian dĩ kinh do trứ vương phi tố liễu thái đa xuất cách đích sự nhi, nhược thị trường thử dĩ vãng, chỉ phạ yếu xuất sự.” Nguyệt tức trứu mi đạo.
Đông pha tiên sinh giác đắc sá dị: “Cô cô giá thị thuyết đích thập ma thoại.”
“Tiên sinh thị vương gia đích tâm phúc, cai thị minh bạch nô tì đích thoại. Ngoại diện đích sự nhi hoàn thị bất yếu tái truyện tiến lai liễu, thỉnh ba.” Nguyệt tức tương tha lan trụ đạo.
Đông pha tiên sinh tri đạo kim nhật thị tiến bất khứ liễu, chỉ tập quán tính đích khứ mạc hồ tử, một mạc đáo tài mi sao thiêu liễu thiêu xuất khứ liễu.
Đẳng tha tẩu liễu, nguyệt tức tài chúc phù khán môn đích bà tử: “Vãng hậu trừ liễu vương gia, nhậm hà nam nhân bất đắc nhập vương phi đích viện tử, nhĩ môn khán khẩn liễu, nhược thị xuất sự, ngã tuyệt bất nhiêu nhĩ môn.”
“Thị.”
Bà tử môn liên thanh ứng liễu, tô phất viễn viễn khán trứ giá lí đích tình hình, dã thị vô nại nhất thanh thán tức: “Nan bất thành tại tha nhãn lí, ngã dĩ kinh thị cá thủy tính dương hoa đích nữ nhân liễu bất thành?”
Vãn nguyệt tiễu tiễu thấu cận đạo: “Cô nương, nô tì giác đắc giá nguyệt tức cô cô bất tự chi tiền na dạng khách khí liễu.”
“Mạc thanh sở liễu ngã đích tì tính, tự nhiên bất hội khách khí liễu.” Tô phất thiển tiếu đạo; “Dĩ tiền vương phủ một hữu nữ chủ nhân, hậu trạch đích sự tình đô thị tha thuyết liễu toán, vương gia khẳng định dã bất thượng tâm, như kim ngã lai, sự sự đô bất án quy củ bạn, tha hữu phòng bị dã thị ứng cai đích.”
“Nan đạo vãng hậu nâm đô do tha khán trứ liễu?” Vãn nguyệt giác đắc bất cam tâm, phân minh tô phất tài thị chủ tử, nguyệt tức cân vương gia đích tình nghị tái chẩm ma thâm hậu, thuyết đáo để dã bất thị sinh thân mẫu thân, nhi chỉ thị cá nô tài bãi liễu.
Tô phất xao liễu xao tha đích ngạch đầu, tẩu đáo noãn tháp tiện tọa hạ: “Tha kí nhiên hỉ hoan quản, tiện do trứ tha quản ba, tả hữu vương gia dã khoái hồi lai liễu, đẳng thật tại bất hành tái thuyết.” Ninh vương phủ lí, nhất bán thị tham tử, nhất bán thính nguyệt tức đích, tha hiện tại bất khán tiêu bùi đích diện tử, dã bất năng cân tha tê phá kiểm, chỉ năng đẳng tiêu bùi hồi lai đề điểm tha kỉ cú liễu.
Tại ngoại bôn ba liễu nhất thiên, tô phất dã thật tại thị phạp liễu, oai tại tháp biên khán liễu khán thư, một đa cửu tiện thụy liễu quá khứ, vãn thượng tỉnh lai, tài thính thuyết nhị lão gia hạ ngọ đích thời hầu lai quá liễu, kiến tha nhất trực trầm thụy bất tỉnh, hựu hồi khứ liễu.
Đệ nhị thiên nhất tảo, nhị lão gia dã toán thị cản liễu tảo, bất quá cân tha nhất khởi lai đích, nhi lai nhãn tình hồng hồng đích nhị phu nhân.
Tô phất kỳ quái đích khán trứ tha, án lý thuyết, đại phu nhân hiện tại mang trứ trịnh như ý đích sự nhi, lão phu nhân hựu bệnh yêm yêm đích, ứng cai một nhân năng trảo tha giá cá hầu phu nhân đích ma phiền tài thị, huống thả tiền kỉ nhật tha tài cân tự kỷ phóng quá ngoan thoại, kim nhật đảo thị hựu khả liên hề hề đích lai liễu.
Tô phất dẫn liễu tha môn tái tiền viện chính thính tọa hạ, hựu nhượng nhân thiêu liễu ngân ti thán lai, tài đạo: “Cữu cữu cữu mẫu chẩm ma lai liễu?”
“Vương phi……”
“Vương phi, ngã thị lai cân nhĩ thuyết thuyết chi tiền đích sự nhi.” Nhị lão gia tiệt đoạn nhị phu nhân đích thoại, mang đạo.
Tô phất khán tha nhãn tình phù thũng, thân hình dã tiêu sấu liễu bất thiếu, tưởng tất giá đoạn thời gian đô một thụy hảo, chỉ vấn đạo: “Nhị cữu cữu thuyết đích thập ma sự nhi?”
“Tựu thị…… Tựu thị thượng thứ đích sự nhi, ngã tiều tiều dữ nhĩ thuyết đích……” Nhị lão gia triều tô phất sử nhãn sắc, tô phất khước chỉ tố khán bất đổng đạo: “Nan đạo thị tư diêm đích sự nhi?”
Nhị phu nhân nhất thính, đương tức mông liễu, nữu đầu trành trứ nhị lão gia: “Tư diêm, thập ma tư diêm?”
Nhị lão gia mang diêu đầu: “Một thập ma một thập ma……” Thuyết hoàn hựu khán trứ tô phất: “Giá kiện sự cha môn tư hạ lí thuyết bãi.”
Tô phất trứu mi: “Nhị cữu mẫu dã bất thị ngoại nhân.” Nhị phu nhân tố lai đảm tiểu, bình nhật khán trứ hiêu trương, sự quan tính mệnh, tha bất hội như đồng nhị lão gia nhất dạng bất quản bất cố đích.
Nhị lão gia vi vi giảo nha, đáo để thị một thuyết xuất lai, đãn nhị phu nhân khước thị bất y bất nhiêu liễu. Nhị lão gia phiền bất quá, thôi liễu tha nhất bả, khước thị một chưởng ác hảo lực đạo, trực tiếp tương nhân thôi đắc suất đảo tại liễu địa thượng.
Vãn nguyệt hách liễu nhất khiêu, mang khán liễu nhãn nhị phu nhân thân biên đích nha hoàn, nhượng tha môn tương nhân phù khởi, nhị phu nhân khước thị tựu thử băng hội đại khóc liễu khởi lai: “Ngã vi liễu giá cá gia, mỗi nhật phí tâm phí lực, một tằng tưởng nhĩ hoàn yếu giá dạng đối ngã. Trịnh hướng vinh, nhĩ giá cá một lương tâm đích a.”
Nhị lão gia dã một tưởng đáo hội thị như thử, vi vi giảo nha, càn thúy bất quản tha, chỉ khán trứ tô phất đạo: “Phất nhi, na sự nhi yếu trảo khẩn liễu, nhược thị tái bất xuất ngân tử, tha tựu yếu bả giá mãi mại cấp biệt nhân tố liễu.”
“Na tựu cấp biệt nhân tố ba, ninh vương phủ tuyệt đối bất hội tố tư diêm mãi mại.” Tô phất đạm đạm đạo.
Nhị lão gia giảo nha: “Bất thị tư diêm, nhĩ tương tín ngã……”
“Nhân ngã dĩ kinh tra quá liễu, tố đích chính thị tư diêm sinh ý, nhị cữu cữu nhược thị bất tín, khả dĩ tự kỷ khứ vấn tha.” Tô phất thuyết bãi, khán liễu khán bàng biên đích nhân: “Bổn phi thân tử bất thích, thỉnh cữu cữu cữu mẫu hồi khứ hảo sinh hiết trứ ba.” Tô phất thuyết bãi, tiện đầu đông đích nhu nhu mi tâm, nhượng nhân bả tha môn thỉnh tẩu liễu.
Nhị phu nhân đô soa điểm vong liễu tự kỷ lai đích mục đích, tẩu thời tài đại hảm: “Phất nhi, nhĩ cứu cứu phỉ nhi ba, nhĩ cứu cứu……”
Tô phất chỉ giác đắc tha môn hảo tự một hữu nhất điểm tự tri chi minh, yếu dụng tự kỷ thời, tiện năng các chủng ai cầu, nhất đán tự kỷ bất đáp ứng, tiện yếu ác ngữ tương hướng, hạ thứ yếu cầu tự kỷ thời, hoàn năng tái lai.