Trần phu nhân nhị nhân hiển nhiên một hữu nhận xuất tô phất lai, đãn nhận đắc tiêu cẩm kỳ.
Dĩ tiền trần gia dã toán đầu kháo tại dự vương môn hạ, dự vương thuyết tẩu tựu tẩu, nhượng giá ta nhân ngận thị vô thố liễu nhất đoạn thời gian, như kim dự vương hồi lai, tha môn dã đô kỵ đạn trứ yến tây lưu, tịnh vị thượng môn bái hội, thử khắc kiến diện, hữu ta dam giới.
Trần phu nhân hành liễu lễ.
Tiêu cẩm kỳ tảo liễu nhãn vân đóa, tại tha nhãn lí khán đáo cân trì mộng loại tự đích thần tình, thiển thiển tiếu liễu tiếu, tiện phóng tha môn ly khai liễu.
Tiêu cẩm kỳ phụ trứ thủ, hữu ta khốn hoặc đích thuyết: “Nhĩ thuyết giá cá thế giới cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?”
Minh minh một hữu thần, khước tồn tại thần tích, hoàn hữu giá ma đa ngoại lai đích nhân.
Tô phất dã giác đắc bất chính thường, chỉ thị bồng lai đích sự tình tạm thời cáo nhất đoạn lạc, tha dã vô hạ khứ tưởng.
Vân đóa tùy trứ trần phu nhân tẩu liễu nhất đoạn, tự hữu sở cảm bàn, hồi đầu triều tô phất đích phương hướng khán liễu nhất nhãn, hảo tại lãnh đao nhất trực đề phòng trứ tha, sở dĩ tại tha hồi đầu chi tế, bất động thanh sắc đích vãng tô phất nhất trắc trạm liễu trạm, kháp hảo đáng trụ liễu vân đóa tham tầm đích mục quang.
“Chẩm ma liễu?” Trần phu nhân kiến vân đóa hoảng thần, vấn đạo.
“Một sự.” Vân đóa điến thiển nhất tiếu.
Trần phu nhân khán đắc tâm hoa nộ phóng, tâm đạo tự kỷ nã sỏa nhi tử tổng toán năng hữu tức phụ nhi liễu, tuy nhiên xuất thân đê vi, khả trường đắc hảo khán nột.
Trần phu nhân mỹ tư tư đích lĩnh trứ vân đóa thượng lâu.
Tô phất kiến trần phu nhân tại, dã bất tiện tại giá nhi đa hoảng, bổn lai hoàn tưởng chẩm ma cân tiêu cẩm kỳ thuyết, một tưởng đáo tha ngận thống khoái đích ứng liễu.
Ly khai tiền, chúc phù tô phất: “Lao lí đích nhân, nhĩ tựu biệt tưởng liễu, tha môn hạ túc liễu nhị liêu, tựu đẳng nhĩ thượng câu ni, nhĩ khả biệt tại giá thời hầu phạm sỏa.”
Tô phất vi vi nhất tiếu, một hữu hồi thoại.
Tiêu cẩm kỳ ly khai hậu, tô phất hựu khứ đại nhai thượng nhàn cuống liễu, giá nhi tẩu tẩu, na nhi khán khán, một hữu thập ma khả nghi đích địa phương.
“Na thuyền nương bất thác, khứ bao tao hoa thuyền ba.”
Hộ thành hà thượng, tam tam lưỡng lưỡng kỉ chỉ hoa thuyền.
Dĩ tiền giá lí hoa thuyền ngận đa, mỹ mạo đích thuyền nương trạm tại thuyền đầu lãm khách, đãn tiên đế tử hậu, giá lí tiện việt lai việt điêu tệ liễu, dĩ chí vu hiện tại cận tồn đích kỉ chỉ hoa thuyền khán khởi lai dã thê lãnh đích ngận.
Lãnh đao ngận khoái tầm liễu tao càn tịnh đích hoa thuyền bao hạ.
Giá tao thuyền kỳ thật toán bất đắc nghiêm cách ý nghĩa thượng đích hoa thuyền, thuyền nương thị cá thanh bạch đích cô nương, thuyền thượng trừ liễu tha, chỉ hữu nhất cá xanh thuyền đích thuyền phu.
“Tiểu công tử khả yếu hát trà?” Vi nương niên tuế bất đại, nộn sinh sinh đích, nhất song nhãn tình ngận thanh triệt, hành sự dã ngận lợi lạc.
“Khả hữu yên chi tuyết?” Tô phất vấn.
Vi nương văn ngôn, nhãn tình nhất lượng, thuyết: “Yên chi tuyết nha, na thị lâm lang các tài hữu đích danh trà, hiện tại hát bất thượng lạp, tiểu công tử khả nguyện ý thường thường biệt đích?”
“Tựu yếu yên chi tuyết, biệt đích trà, ngã hát bất quán.” Tô phất vi tiếu.
Vi nương vọng trứ tha, túc túc kỉ miểu, tài tiếu thuyết: “Na nâm sảo đẳng, nô gia cấp nâm khứ tầm trà khứ.”
Thuyết trứ, khiếu thuyền công kháo ngạn, tha tiên thượng ngạn tầm trà liễu.
Bách vô liêu lại, tô phất khiếu lãnh đao khứ mãi liễu đại đôi đích tiểu ngoạn ý nhi hòa điểm tâm cật thực lai, phụ hòa nhất cá hoàn khố công tử đích hình tượng.
Đông tây mãi lai hậu, tô phất tựu khiếu liễu thuyền công cân lãnh đao cật.
Thời bất thời kiến ngạn thượng hựu hảo kỳ tham khán quá lai đích cô nương, hoàn yếu mạnh lãng đích yêu thỉnh nhân gia thượng thuyền lai, khí đắc nhân gia cô nương sân quái bào khai.
Như thử quá khứ tiểu bán cá thời thần, vi nương chung vu đái liễu cá xuyên trứ hôi bố y sam đích tiểu tư lai liễu, tiểu tư đê trứ đầu bão trứ nhất cá đại hạp tử, đông tây ứng cai thị ngận trân quý, vi nương thời bất thời tựu đề tỉnh tha tiểu tâm nhất ta.
Đẳng thượng liễu thuyền, vi nương khiếu tiểu tư khứ thuyền thương lí thu thập, tự kỷ khai thủy tọa tại nhất trắc phao trà.
Thị thượng hảo đích yên chi tuyết, trà hương niểu niểu, thấm nhân tâm tì.
Thuyền mạn mạn phù động, vãng hà tâm sử khứ.
Hát liễu trản trà hậu, tô phất tài khởi thân khứ liễu thuyền thương nội.
Cương tiến lai, na hôi y tiểu tư tiện khán trứ tha tiếu liễu khởi lai: “Thái tử phi.”
“Ngụy quốc công.” Tô phất tiếu.
Ngụy khinh trần tiếu trứ diêu diêu đầu, kỳ ý tha tiên tọa hạ, tiện trực tiếp tiến nhập chính đề: “Đại lao ngã dĩ kinh đả điểm quá liễu, đãn đáo để thị yếu mệnh đích sự, tha môn tịnh bất cảm đam trách, thị dĩ nhược thị hành động, nhĩ môn đỉnh đa hữu nhất khắc chung đích thời gian tiến khứ trảo đáo nhân tịnh đái xuất lai, nhược thị đa liễu, khả năng hội bị khốn tại lí diện.”
“Ân, đại lao đích để đồ hữu mạ?” Tô phất vấn.
Ngụy khinh trần nã xuất nhất trương chỉ cấp tha, tô phất khán quá hậu, tổng giác đắc hữu ta kỳ quái, đãn nhất thời dã thuyết bất thượng lai, chỉ năng tiên giá dạng.
“Nhĩ yếu cân ngã môn nhất khởi tẩu mạ?” Tô phất vấn.
“Ngã tạm thời bất năng tẩu.” Ngụy khinh trần đạo: “Triều trung tịnh bất thị sở hữu nhân đô tín phục như kim đích thánh thượng hòa nhiếp chính vương, thánh thượng thái quá nhuyễn nhược, nhi nhiếp chính vương tắc thị âm tình bất định, đại cẩm hội biến thành kim nhật giá bàn, đô thị giá nhị nhân đích công lao, triều trung đại thần tịnh phi toàn nhiên đô thị thi vị tố xan chi bối, tha môn dã thị nhân vi tri đạo thái tử điện hạ hoàn hoạt trứ, tịnh thả tín nhậm ngã, tài hội nhất trực kiên trì chí kim.”
Tô phất hữu ta bất phóng tâm; “Yến tây lưu thử nhân chưởng ác đại quyền dĩ lai, hành sự dũ phát điên cuồng, tựu liên chiến công hách hách đích hạ gia đô gia phá nhân vong, hà huống nhĩ?”
“Phóng tâm, tha tạm thời hoàn bất hội động ngã.” Ngụy khinh trần thuyết: “Ngã thân hậu trạm trứ sở hữu bất khẳng phục tha đích đại thần, tha yếu thị hoàn tưởng dữ thái tử kháng hành, bất hội tưởng tại giá cá thời hầu đối ngã động thủ đích, giá dạng vô dị vu tự thủ diệt vong. Chí vu hạ gia hòa phùng dục, đô thị bị tha trảo đáo liễu bả bính.”
Tô phất tri đạo ngụy khinh trần thuyết đích hữu đạo lý.
Tiêu bùi nhất đán công quá lai, nan đạo chân đích yếu đồ lục giá ta bách tính?
Tựu toán năng chiến thắng, nan đạo tựu giá dạng dĩ bạn quân đích danh nghĩa tọa thượng na cá vị trí?
Tha nhu yếu trung tâm ủng hộ đích đại thần, lai bang tha tẩy xoát giá dạng đích tội danh,
“Ngã minh bạch liễu.”
Tô phất thuyết: “Ngã hội tương thử sự cáo tố tha.”
Ngụy khinh trần điểm đầu ứng hạ, thuyết hoàn chính sự, giá tài vấn khởi ngụy khinh nhu kỉ nhân đích tình huống.
Tô phất giản đan miêu thuật liễu nhất phiên, tuy nhiên giản đan, đãn kỳ trung gian tân, hoàn thị nhượng ngụy khinh trần hảo sinh tâm đông liễu hội nhi.
Sở hạnh tha dã bất thị bà mụ đích tính cách, thương định hảo sự nghi chi hậu, tiện bị vi nương ‘ cản ’ tẩu liễu.
Tô phất kế tục tại thuyền thượng tọa liễu hội nhi, tài hồi khứ khách sạn.
Đáo khách sạn thời, vãn nguyệt tài nhất kiểm nhất ngôn nan tẫn đích cân tha thuyết liễu tha tẩu chi hậu đích sự.
“Đương thời tha môn định đích sương phòng tựu tại cha môn cách bích, nô tì dã bất thị cố ý thâu thính, thật tại thị hậu lai tranh sảo thanh thái đại liễu.” Vãn nguyệt nhất kiểm thái sắc, hiển nhiên đối vu giá dạng đích bát quái, tha bất thị thái nhiệt trung.
Nguyên lai tô phất ly khai hậu, trần phu nhân tiện đái trứ vân đóa thượng liễu nhị lâu sương phòng.
Nguyên bổn trần phu nhân thị yếu nhượng vân đóa khứ thượng thư phủ tạm trụ đích, đãn vân đóa bất tri xuất vu thập ma nguyên nhân cự tuyệt liễu, trần phu nhân tiện cấp tha định liễu giá gia khách sạn.
Khả thùy tri đạo trần phu nhân tương tha tống đáo phòng gian hậu, vân đóa tiện giác đắc nhất trận đầu vựng, nhi hậu trần phu nhân na cá hữu ta si sỏa chí kim vị thú thê đích nhi tử tiện xuất lai liễu.
Hậu tục chỉnh đống khách sạn đích nhân đô tri đạo liễu, trần phu nhân hữu ý sinh mễ chử thành thục phạn, nại hà vân đóa ‘ bất thức thú ’, bất đãn đại nháo nhất tràng, hoàn bả trần phu nhân đích sỏa nhi tử tòng lâu thê thượng thôi liễu hạ khứ, nhiên hậu bào liễu.
“Hoàn chân thị tử tính bất cải.”
Tô phất đạo.
Vãn nguyệt dã giác đắc giá trần phu nhân thái quá phân liễu: “Dĩ tiền dã bất kiến tha giá dạng trứ cấp, huống thả tha thân vi thượng thư phủ nhân, tầm nhất cá nguyện ý giá quá khứ đích đa giản đan, hà tất sử giá dạng đích thủ đoạn?”
“Đại ước thị bất tưởng yếu nhất cá đối tha gia hữu sở đồ mưu đích nữ tử ba.” Lãnh đao mạc trứ hạ ba thuyết: “Nhĩ khán trần tiểu tỷ tựu tri đạo liễu, thiêu lai thiêu khứ, trần phu nhân nhất tâm cấp tha trảo cá hảo nhân gia, khẳng định bất hi vọng tự gia dã bị nhân tượng tha toán kế biệt nhân gia nhất bàn, bị nhân cấp toán kế liễu.”
Vãn nguyệt giác đắc lãnh đao thuyết đắc hữu đạo lý.
Tô phất bất tri đạo giá kỳ trung thị phủ hữu xuyên việt nhân sĩ đích vận khí gia thành, tất cánh khổ nan thị ma đao thạch a.