“Chu mẫn kỉ cá tựu yếu tẩu liễu.”
Tiêu bùi tự nhiên đích tương tha lãm tại hoài lí, khán tha lưỡng khẩu nhất cá lục đậu cao, đô phạ tha ế trứ, liên mang khiếu nhân nã liễu trà thủy lai……
Đãi trà thủy đoan lai, tiêu bùi đốn liễu đốn, khiếu vãn nguyệt hoán liễu bạch khai thủy.
“Chẩm ma liễu?” Tô phất vấn.
“Phất nhi, nhĩ tối cận hữu một hữu đặc biệt khát thụy?” Tiêu bùi vấn.
Tô phất trát trát nhãn, bất đãi khai khẩu, nhất biên vãn nguyệt tiện tiên đạo: “Hữu ni, vương phi tối cận đô lại đãi liễu, tảo khởi vãn liễu nhất cá thời thần bất thuyết, mỗi nhật hạ ngọ dã yếu thụy thượng nhất cá đa thời thần.”
Tiêu bùi dã thị tối cận phát giác, tô phất vãn thượng thụy giác đích thời gian dã tảo liễu ta, kỉ hồ thị nhất triêm chẩm đầu tựu thụy liễu.
Nhất khai thủy tiêu bùi dĩ vi tha thị thái khẩn trương liễu, hiện tại hồi quá đầu tưởng tưởng, hảo tượng bất thị giá ma hồi sự.
Tô phất dã lăng liễu hạ: “Vương gia cai bất hội thị thuyết, ngã……”
“Khứ truyện thái y!”
Một đa cửu, thái y bối trứ dược tương hanh xích hanh xích đích lai liễu, cương trạm ổn, hựu tiều kiến ninh vương điện hạ phù trứ ninh vương phi na tiểu tâm dực dực đích dạng tử, tâm để lạc đăng nhất thanh, liên mang thượng tiền thỉnh mạch.
“Như hà?” Tiêu bùi vấn, ngôn ngữ lí tự kỷ đô đái liễu ti bất dịch sát giác đích khẩn trương.
Thái y loát trứ hồ tử tiếu liễu tiếu, cung kính hành lễ: “Cung hỉ vương gia, vương phi hữu hỉ.”
Tô phất tự kỷ đô lăng trụ liễu, tiền trận tử hoàn khai ngoạn tiếu thuyết yếu hoài dựng sinh tiểu hài ni, một tưởng đáo như kim chân đích hữu liễu.
Tha tiểu tâm dực dực đích phủ mạc liễu hạ đỗ tử, lí diện đương chân hữu tiểu sinh mệnh liễu?
Tô phất thuyết bất thượng thử khắc thị thập ma cảm giác, tựu giác đắc tâm lí muộn muộn đổ đổ đích, hữu nhất cổ kí điềm mật hựu ưu lự đích cảm giác trùng thượng lai, nhượng tha nhất thời gian đô một thính thanh thái y thuyết liễu ta thập ma.
Trực đáo vãn nguyệt kích động đích khán trứ tha, thuyết: “Vương phi hoàn tưởng cật thập ma, nô tì phân phù trù phòng khứ tố!”
“Dã bất dụng cật đặc biệt đa.”
Tô phất tâm trung chúy chúy, tại hiện đại, sinh hài tử hữu chuyên nghiệp đích y viện, đại đa bất hội xuất thập ma vấn đề, đãn tại cổ đại, khước thị nhất đạo sinh tử đại quan, nhất bất tiểu tâm, tựu hữu khả năng nan sản nhi vong.
Nhi thả tha dã tri đạo, việt thị cật đắc đa, đỗ tử lí đích hài tử tiện việt đại, đáo thời hầu nan sản đích kỉ suất dã tựu việt đại, na lí hoàn cảm cật?
“Khả nâm hoài trứ lưỡng cá ni.” Vãn nguyệt kích động bất dĩ.
“Thập ma?”
Tô phất đích kiểm sắc đô bạch liễu ta.
Bình nhật lí đại phong đại lãng một phạ quá, giá hội nhi đảo thị hữu ta tâm hữu chúy chúy khởi lai, canh gia bất cảm đa cật liễu.
Tựu tại tha hại phạ đích thời hầu, thủ thượng nhất noãn: “Biệt phạ, kim nhật khởi bổn vương tiện khứ trảo đại cẩm tối hảo đích đại phu, tối hảo đích ổn bà, tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ xuất sự.”
Tô phất cảm thụ tha thủ tâm đích ôn độ, khán trứ tha kiên định đích nhãn thần, tâm chung vu sảo sảo định liễu hạ lai.
Mạn mạn tài tòng vãn nguyệt chủy lí tri đạo thái y đinh chúc liễu thập ma.
Hiện tại tha nguyệt phân hoàn tiểu đích ngận, nhân vi thị song thai, sở dĩ hoài dựng đích chinh triệu tài giác bàng nhân sảo sảo xuất đích tảo liễu ta.
Tô phất tưởng đáo phương tài cật liễu bất thiếu đông tây, kiên trì khứ viện tử lí tẩu liễu hảo kỉ quyển, tài khẳng hiết hạ lai.
Bất quá hoài dựng giá cá tiêu tức hoàn thị tạp đắc tha hữu ta vựng.
Ngận khoái, chu mẫn kỉ nhân văn tấn cản lai, giản trực bỉ tô phất hoàn cao hưng, chu mẫn trực thuyết thị ngụy khinh nhu đích na trương bí phương tấu hiệu liễu, phi yếu phùng tranh dã hồi khứ cật, phùng tranh dữ tha môn tiếu nháo đáo nhất xử, thùy dã một sát giác đáo tha ám tàng tại chủy giác đích na nhất ti khổ sáp.
Tô phất đích sinh hoạt nhân vi hoài dựng, nhi biến đắc quy luật khởi lai.
Nhi tiêu bùi phạ tha đa tưởng, ngoại diện đích sự, dã mạn mạn bất dữ tha thuyết liễu, trảo liễu nhất đôi đích thoại bổn tử cấp tha khán, phạ tha khán bất cú, trực tiếp trảo liễu nhàn đích khứ tửu quán trảo hữu duyên nhân đàm tâm đích đông pha tiên sinh, nhượng tha nhất cá nguyệt tả nhất bổn.
Nhất khai thủy đông pha tiên sinh hoàn hữu ta cự tuyệt, đãn chân chính động bút chi hậu, phát hiện tự kỷ văn tư như tuyền dũng, trầm nịch dữ bút hạ đích các chủng cố sự lí, hoàn chuyên ái tả na ta bi kịch.
Tại tô phất đích kiến nghị hạ, đông pha tiên sinh trực tiếp hóa danh bạch hồ thư sinh, tại thư điếm phát hành liễu tha đích thoại bổn tử, kết quả nhất hạ tử tại thoại bổn quyển hỏa bạo khởi lai, trám túc liễu độc giả đích nhãn lệ.
Giá ta sự tại tri tình nhân lí, tự nhiên truyện vi nhất thung mỹ đàm, đông pha tiên sinh đích danh húy dã tảo nhân thử nhượng canh đa liễu tri hiểu liễu, bỉ như vân đóa.
Vân đóa giá thứ dã xuất cung, lai tham gia lưu vân vân đích yến hội liễu.
Lưu vân vân đối tha bổn thị tiều bất thượng, đãn vân đóa não tử thanh tỉnh, dã tịnh bất ái tiêu thận, phản nhi nã đắc khởi phóng đắc hạ, ngận đắc lưu vân vân hỉ hoan, lưỡng nhân ngận khoái tựu thành liễu tỷ muội.
“Thính thuyết na ninh vương phi dã hoài dựng liễu, đảo thị xảo hợp đích ngận.”
Thuyết thoại đích thị thử tiền thiết kế giá nhập lưu gia thứ trường tử hựu ‘ khí tử ’ liễu lão phu nhân đích tiêu dung dung, thuyết khởi lai, cân phong gia dã thị triêm thân đái cố, nhân vi hậu lai phùng tranh dữ tô phất giao hảo, phùng dục hựu sách phong đích tòng tam phẩm đích tương quân chi chức, lưu vân vân định bất hội nhượng giá cá thứ xuất tẩu tử lai tự kỷ đích yến hội thượng.
Bất quá tiêu dung dung dã bất hỉ hoan tô phất, giá nhượng lưu vân vân kiểm thượng lãnh ý canh thiếu liễu ta: “Đích xác cản xảo, bất tri đạo đích, hoàn dĩ vi tha thị giả hoài dựng liễu.”
Vân đóa nhãn thần nhất ảm.
Thùy tri đạo thị bất thị giả đích?
Hoàng thượng đăng cơ dĩ hậu, tuy dĩ hữu thái tử, đãn tất hạ dã cận hữu giá nhất cá nhi tử nhi dĩ.
Hoàng thượng thân tử sàn nhược, tại phòng sự thượng tâm hữu dư nhi lực bất túc, thái y môn tâm chiếu bất tuyên, tựu liên hậu phi môn dã bất giác đắc tự kỷ năng hoài dựng.
Chi sở dĩ hoàn hữu đại thần một hữu đầu kháo ninh vương, dã bất thị nhân vi ninh vương giá ma đa niên, tất hạ bán cá nhi nữ đô một hữu ma?
Khả một tưởng đáo tiền cước lưu vân vân cương hữu dựng, ninh vương phủ tiện truyện xuất hoài dựng đích tiêu tức, hoàn thị song thai, thùy bất hoài nghi thị tiêu bùi vi liễu ổn cố triều trung thế lực nhi tác giả?
“Tựu toán bất thị giả đích, dã đắc hữu bổn sự bảo trụ tha đỗ lí đích hài nhi tài thị.” Lưu vân vân phủ trứ cung lí tân tứ hạ đích lưu li trạc, khán trứ tha môn tại dương quang hạ dập dập sinh huy, yên hồng đích chủy giác kiều khởi: “Thùy bất tri đạo, hiện tại hữu nhân hận tha hận đắc yếu tử?”
Thoại lạc, tựu kiến đạo tố bạch đích nhân ảnh quá lai liễu.
Lưu vân vân lãnh tiếu liễm khởi, triều lai nhân thân nật đích thuyết: “Thị lâm trắc phi…… A bất đối, lâm tiểu tỷ, thị ngã nhất thời chủy khoái liễu, nhĩ bất hội oán hận ngã ba.”
Lâm tuyết khán liễu nhãn đắc ý đích lưu vân vân, đạm đạm nhất tiếu: “Tự nhiên bất hội, vân tần nương nương thuyết tiếu liễu.”
“Thị a, nương nương tựu thị hỉ hoan khai ngoạn tiếu ni.” Tiêu dung dung giá thị hội ý đích trạm đáo lưu vân vân thân biên, triều lâm tuyết thuyết; “Tiền trận tử ngã môn khả vi lâm tiểu tỷ đam tâm liễu, lâm tiểu tỷ hiện tại một sự liễu ba?”
Lâm tuyết diện dung vi cương, đãn ngận khoái khôi phục quá lai: “Một sự.”
“Một sự tựu hảo, nhĩ hoàn niên khinh, hoàn hữu giá đích khả năng, thuyết bất định hạ nhất cá phu quân canh hảo ni?” Tiêu dung dung tiếu thuyết.
Đãn giá thoại thuyết bất xuất đích phúng thứ? Hạ nhất cá canh hảo, thùy năng bỉ tôn quý đích ninh vương điện hạ canh hảo?
Huống thả lâm tuyết thân phân dam giới, kim nhật nhược phi lâm kế bình kiên trì, tha căn bổn bất hội xuất lai, dĩ tha đích ngạo khí, dã bất tiết cân nhất quần nữ nhân tại giá nhi ngoạn câu tâm đấu giác đích thủ đoạn, khả thị……
Lâm tuyết nhẫn hạ phẫn hận, vi tiếu trứ yếu cáo từ ly khai.
Lưu vân vân khước thân thủ tương tha lan trụ: “Lâm tiểu tỷ khả thính thuyết ninh vương phi hữu dựng chi sự liễu? Thính thuyết hoàn thị song thai, chân thị hảo phúc khí a.”
Lâm tuyết tụ trung đích thủ vi vi thu khẩn, diện sắc bất biến; “Thị mạ, thuyết lai ninh vương phi vu ngã hữu ân, khán lai ngã yếu thân tự khứ vương phủ cung hỉ vương phi.”
Lưu vân vân kiến cư nhiên bán điểm nhi thiêu bất khởi tha đích nộ khí, tự kỷ bất do hữu ta khí muộn, huy huy thủ bất nại phiền đích nhượng lâm tuyết thối hạ, hoàn đích cô: “Trang đích chân hảo.”
Vân đóa tương giá nhất thiết khán tại nhãn để, ám ám lưu liễu tâm.