“Bất thị.”
Trần vũ liên mang bãi thủ, tha tri đạo tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng, nhược thị tô phất đích kinh lịch hoán tố thị tha, khả năng xuất kinh thành một đa cửu, tha tựu tử liễu.
Trần vũ kiến tô phất bình tĩnh đích khán trứ tự kỷ, dã tri đạo tự kỷ đích mục đích căn bổn man bất quá tô phất, tiện khai môn kiến sơn: “Kỳ thật giá thứ lai, thị thần nữ phụ thân đích ý tư.”
Trần vũ hữu ta khẩn trương, tất cánh đương sơ trần thượng thư thị đầu kháo tại dự vương thủ để hạ đích, một thiếu đối ninh vương phủ sử bán tử.
Tựu liên tha, dã tằng ám trạc trạc đích sử quá bất thiếu tâm cơ.
Tô phất đạm đạm khán trứ tha, tri đạo tha tâm lí sở tưởng, thiển tiếu: “Nhĩ phóng tâm, công thị công, tư thị tư, ngã bất hội hiệp tư báo phục, kí nhiên trần thượng thư hữu ý dữ ninh vương phủ giao hảo, chỉ yếu trần thượng thư biệt vô nhị tâm, ninh vương phủ tự nhiên bất hội cự tuyệt trần thượng thư.”
Tô phất bất thị đối vu tằng kinh thương hại quá tự kỷ đích nhân dã năng hào bất giới ý đại độ nguyên lượng đích nhân.
Chỉ bất quá tha dã bất thị thị sát chi nhân, bất hội nhân vi nhất điểm quá tiết, tựu yếu nhân tính mệnh.
Trần vũ kiến tô phất tâm hoài thản đãng, tuy nhiên đối vu tha đối tự kỷ đích sơ viễn, hữu ta nan quá, dã tri đạo tự kỷ bất khả cường cầu.
Khởi thân hành lễ cáo từ.
Yến hội dã tại khoái nhật lạc thời tài tán tràng.
Tần chi chi cân nhất quần tiểu tỷ muội tẩu tại nhất xử, thuyết thoại thời kiểm hoàn hội hồng.
Hoán tố dĩ tiền, trần vũ tất yếu thượng khứ kết giao.
Trần vũ nhất trực đô thị khán khởi lai trầm muộn vô thú đãn hựu quai xảo lão thật thích hợp tố cân ban đích nhất cá nhân, sở dĩ tại biệt nhân bất liễu giải tha chi tiền, đô ngận nguyện ý đái trứ tha.
Đãn giá nhất thứ tha một hữu cân thượng khứ.
Cương thượng mã xa, tựu kiến đáo liễu mẫu thân trần phu nhân.
“Chẩm ma dạng?”
Trần phu nhân lạp trứ trần vũ khẩn trương đích vấn.
Trần vũ an úy mẫu thân: “Nâm phóng tâm, ninh vương phi bất hội hiệp tư báo phục đích. Tha đáp ứng liễu.”
Trần vũ tương tô phất thuyết quá đích na ta thoại chuyển thuật cấp liễu trần phu nhân, thái độ khán khởi lai đối tô phất ngận thị thôi sùng.
Trần phu nhân kiến tha như thử, dĩ kinh tiêu sấu bất thiếu đích kiểm lược trầm liễu hạ, lạp trứ tha áp đê liễu thanh âm: “Nhĩ biệt cân ninh vương phi tẩu đắc thái cận liễu, nhĩ dĩ vi tha chân đích bất hội báo phục ngã môn mạ? Thiên để hạ na hữu giá chủng nhân?”
“Mẫu thân, ninh vương phi thuyết đáo tố đáo, ngã tương tín tha.” Trần vũ bất lý giải vi hà trần phu nhân hội giá dạng thuyết, chí vu tô phất, tô phất nhược yếu báo phục trần gia, trần gia tảo một liễu, khu khu tam phẩm thượng thư phủ, khởi năng dữ quyền khuynh triều dã đích ninh vương phủ tương kháng hành?
Hà huống dự vương điện hạ dã hồi lai liễu, nhi thả khán khởi lai dự vương điện hạ dữ ninh vương phủ đích quan hệ thậm hảo.
Trần phu nhân khán nữ nhi bất minh bạch, thân thủ phách liễu phách tha đích thủ bối, ngữ khí nghiêm túc: “Nhĩ giá hài tử, chẩm ma bất tín nương thân đích ngạch, nương thân đô thị vi liễu nhĩ hảo.”
Trần vũ bất giải.
Trần phu nhân khán trứ nữ nhi cư nhiên hoàn quật liễu khởi lai, nhất thời sinh khí, thuyết: “Cha môn đầu kháo ninh vương phủ bất quá thị nhất thời chi kế, nhĩ đương chân dĩ vi ninh vương phủ năng an toàn vô ngu?”
“Nhất thời chi kế? Khả thị đa đa tịnh bất thị giá dạng thuyết……”
“Nhĩ đa dã thị cá lão hồ đồ liễu.” Trần phu nhân kiểm thượng chung vu phiếm khởi ti quang thải: “Ngã môn trần gia gia để đan bạc, dược tương thành vi nhất đẳng đích công tước hầu phủ, na tất tu đắc hữu tòng long chi công.”
Trần vũ canh gia bất minh bạch liễu, thập ma tòng long chi công?
Mẫu thân tại tưởng ta thập ma?
Trần vũ hoàn tưởng tái vấn, đãn trần phu nhân nhất phó thần bí đích mô dạng, trần vũ kỉ thứ tham vấn bất thành, chỉ đắc phóng khí.
Bất quá trần vũ hoàn thị lưu liễu cá tâm nhãn, nhượng nhân tương tiêu tức thông thông tống khứ liễu ninh vương phủ.
Tô phất tiều kiến trần vũ tống lai đích tiêu tức thời, tiếu liễu tiếu: “Tưởng bất đáo hoàn hữu giá ma nhất xuất.”
Tòng long chi công, bất tri đạo trần phu nhân tiếp xúc đích thị na nhất điều ‘ long ’ ni.
Vãn nguyệt tòng ngoại diện thế tô phất đoan liễu an thai dược tiến lai, kiến tô phất hoàn tại tư tác, khuyến tha: “Vương phi tiên hát dược ba, đại phu dã khiếu nâm đa hưu tức, kim nhi bạn yến hội bổn tựu ngận luy liễu, nâm hoàn tưởng đông tưởng tây đích, luy trứ tiểu thế tử liễu chẩm ma hảo.”
Tô phất thính giá ta thoại thính đắc nhĩ đóa đô khởi kiển tử liễu, chỉ đương một thính đáo, tiếp quá vãn nguyệt đích dược, nhẫn liễu nhẫn, tiên phóng tại liễu nhất biên: “Bất thị nhượng nhĩ hưu tức lưỡng nhật mạ, chẩm ma hồi lai liễu?”
“Nô tì hưu tức quá liễu.” Vãn nguyệt dĩ kinh khứ cấp phụ mẫu thượng quá phần liễu.
Chỉ thị thượng phần chi hậu, tha phát hiện tha căn bổn vô xử khả khứ.
Lão gia đích trạch tử tảo một liễu, dĩ tiền hoàn khả dĩ khứ trảo lãnh đao, hiện tại lãnh đao dã bất tưởng kiến liễu.
Cuống nhai dã một hữu tâm tư, dữ kỳ nhất cá nhân đãi trứ, tha tình nguyện lưu tại tô phất thân biên.
Tô phất kiến vãn nguyệt lạc mịch đích thần sắc, minh bạch quá lai, thuyết: “Ngã tưởng hát tuyết lê thang, vãn nguyệt, khứ trù phòng bang ngã nã nhất oản ba.”
“Tiểu tỷ.”
Vãn nguyệt tri đạo tô phất thị cố ý chi sử tha xuất khứ, nhân vi lãnh đao.
Tô phất tiều trứ vãn nguyệt trừng trứ tha đích nhãn tình, thiển tiếu: “Nhĩ dữ tha tồn tại ngộ hội, tiện yếu thuyết thanh sở, nhược thị nhân vi ngộ hội nhi khiếu nhất đối hữu duyên nhân phân khai, khởi bất khả tích?”
Vãn nguyệt nhẫn liễu nhẫn, chỉ thùy hạ nhãn mâu: “Phản chính nô tì thuyết bất quá tiểu tỷ, nô tì giá tựu cấp tiểu tỷ nã tuyết lê thang khứ.”
Thuyết hoàn, úc úc tẩu liễu.
Tô phất tiếu tiếu, bất quá lãnh đao bị lãnh lạc giá ma cửu, ứng cai yếu trướng điểm nhi giáo huấn.
Vãn nguyệt tổng thị nhất ngôn bất phát, lãnh đao tất định bất tri đạo tự kỷ thác tại na nhi, giá dạng song phương nan thụ hữu thập ma ý nghĩa?
Đảo bất như bả thoại thuyết khai.
Tưởng liễu tưởng, tô phất tương na oản khổ sáp đích dược thang đảo liễu, sấn trứ giá hội nhi thái dương cương lạc sơn, thiên không hoàn thị nhất phiến minh lượng, khứ hoa viên tán tán bộ.
Ôn nhu đích phong phất diện nhi quá, nguyệt nha hình đích hồ diện ba quang lân lân, thụ mộc thông thúy, dã khiếu nhân tâm tình khiếp ý.
Tẩu liễu bất viễn, nghênh diện nhi lai nhất cá tiểu tư.
Tô phất nguyên bổn một hữu đa tại ý, chỉ thị tùy ý nhất miết, đãn chỉ giá nhất nhãn hậu, tô phất hồi quá đầu lai, tiện kiến na tiểu tư dĩ kinh sĩ khởi đầu chính tại tiếu khán trứ tha liễu.
Tô phất thần sắc lãnh liễu hạ lai, tựu liên thân biên đích nha hoàn tinh tinh đô sát giác đáo liễu.
Tinh tinh: “Vương phi chẩm ma liễu?”
“Một sự.” Tô phất trành trứ nhãn tiền đích nhân, tha giá ma hữu thị vô khủng đích xuất hiện tại giá lí, nan đạo thị hữu thập ma ỷ trượng?
“Vương phi, nô tài hữu thoại dữ nâm thuyết, quan vu mông cổ đích.” Phẫn tố tiểu tư đích yến tây lưu kiểm thượng thiếp trứ lạc tai hồ, hựu đê trứ đầu, tinh tinh chỉ ẩn ước giác đắc tha đích kiểm hữu điểm nhi nhãn thục, khước áp căn một vãng yến tây lưu thân thượng tưởng.
Tô phất tri đạo yến tây lưu bất cảm khinh cử vọng động: “Nhĩ trực thuyết.”
“Bất nhượng tinh tinh cô nương hồi tị mạ? Vi liễu tha hảo, hoàn thị thỉnh tha hồi tị ba.” Yến tây lưu thuyết.
Tinh tinh bất mãn: “Nhĩ chẩm ma cân vương phi thuyết thoại đích.”
Tô phất khán bất xuyên yến tây lưu đích tâm tư, huống thả yến tây lưu thử nhân bổn tựu quỷ dị đích ngận.
Tưởng liễu tưởng, tô phất nhượng tinh tinh tiên thối đáo phụ cận đích đình tử biên đẳng trứ.
“Nhĩ đáo để hữu thập ma mục đích?” Tô phất thật tại bất lý giải yến tây lưu: “Đào cơ phu nhân dĩ tử, bồng lai dĩ phúc, nhĩ đích loạn thế kế hoa dĩ kinh một hữu ý nghĩa liễu.”
Yến tây lưu tiều trứ tô phất: “Thùy thuyết một hữu ý nghĩa, phất nhi, nhĩ bất giác đắc giá thế giới thái bình khởi lai, thập phân vô thú mạ? Chi tiền na bàn, đa hảo ngoạn.”
Tô phất đích xác bất năng lý giải yến tây lưu đích tưởng pháp, khả năng tha thị nhất cá chính thường nhân, nhi yến tây lưu thị cá phong tử ba.
“Nhĩ tựu thị lai thuyết giá cá đích?” Tô phất vấn.