Bất quá tùy trứ yếu khứ tế thiên nghi thức, ninh vương phủ tiệm tiệm nhiệt nháo khởi lai, nhi cung lí đích truyện triệu dã tùy chi lai liễu.
Giá nhất thứ thái hậu truyện triệu, tiêu bùi trực tiếp nhưng hạ thủ lí đích sự, bồi trứ tô phất nhất đạo tiến cung liễu.
Tiêu bùi huề tô phất tiền lai thời, thái hậu cung lí tọa trứ đích nhân đô ngận thị kinh nhạ liễu nhất phiên, tha môn tựu một kiến quá giá bàn sủng thê đích!
Hành liễu lễ hậu, thái hậu thiển thiển tiếu thuyết: “Nan đắc nhĩ cân vương phi quan hệ giá bàn yếu hảo.”
Để hạ tọa trứ đích lâm tuyết kiểm sắc biến liễu biến, đê trứ đầu một thuyết thoại.
Tô phất tảo tập quán liễu thái hậu giá bàn thái độ, tha tiền cước đề bạt hoàn trịnh hoằng ác tâm tha, hậu cước tựu năng tiếu doanh doanh vấn tha thân thể thị phủ an khang.
Cung lí tẩm dâm giá ma cửu đích nữ nhân, giá đô thị cơ sở bổn lĩnh liễu.
Tô phất vi tiếu: “Thính văn tiên đế tại thời, thái hậu nương nương cân tiên đế quan hệ dã thị kiêm điệp tình thâm, phất nhi năng dữ vương gia giá bàn hảo, dã thị hữu bảng dạng tại tiền.”
Thái hậu nhãn thần thu khẩn, tảo tri tô phất linh nha lị xỉ biến đắc trương cuồng.
Cung lí đích khí phân dã hữu ta tĩnh mặc, đô tri đạo giá thời hầu bất năng khai khẩu.
Đãn tịnh bất thị mỗi nhất cá nhân đô hữu giá ma thông minh.
“Ninh vương phi giá thoại, thị tại phúng thứ thái hậu hòa tiên đế?” Lưu vân vân dĩ vi trảo trụ liễu tô phất đích bả bính, chất vấn.
Tô phất tảo liễu nhãn mãn ốc tử hạnh tai nhạc họa hòa nhân hòa thượng thủ kiểm sắc vi trầm đích thái hậu, thiển tiếu: “Vân tần nương nương chẩm ma hội dĩ vi ngã thị tại phúng thứ? Thái hậu cân tiên đế phu thê cảm tình bất hảo mạ?”
“Đương nhiên bất……”
“Nương nương, nâm khẩu khát liễu, hát điểm nhi thủy ba.” Lưu vân vân thân hậu đích ma ma đả đoạn lưu vân vân đích thoại.
Lưu vân vân trứu mi, đối bị đả đoạn đích sự minh hiển bất mãn, đãn na ma ma hựu thuyết: “Thái y dã chúc phù nâm, vi liễu vị lai đích hoàng tử hảo, hoàn thị yếu đa hát thủy.”
Vân đóa phốc thử nhất thanh tiếu xuất lai.
Lưu vân vân tức khắc lãnh lãnh triều vân đóa khán khứ, vân đóa khước thị tiếu thuyết: “Tỷ tỷ đích đỗ tử giá ma viên, thuyết bất định cân ninh vương phi nhất dạng, dã thị hoài liễu song thai ni.”
Lưu vân vân lãnh tiếu, mi mục gian mãn thị đắc ý: “Thái y dĩ kinh xác chẩn chỉ hữu nhất cá tiện thị chỉ hữu nhất cá. Bất quá muội muội nhĩ muội hoài quá dựng, bất tri đạo dã bất quái nhĩ.” Ngôn ngữ gian, sung mãn liễu đối giá ta một tử tự bàng thân đích hậu phi môn đích bỉ di.
Vân đóa khước chỉ tiếu tiếu, vị tái đa ngôn.
Lưu vân vân đối vu tự kỷ giá cá đỗ tử ngận kiêu ngạo, giác đắc thái hậu ứng cai dã ngận hỉ hoan tha giá cá hoài liễu hoàng tự đích nhân, khước bất tri đạo thái hậu chỉ thị mãn ý đích khán liễu nhãn vân đóa.
Nhược bất thị vân đóa cố ý đả xóa, lưu vân vân hoàn bất tri yếu phạm thập ma xuẩn.
“Đô tọa ba.” Thái hậu nhượng nhân bị liễu y tử: “Kim nhật hoán nhĩ lai, dã bất thị thập ma đại sự, chỉ thị dữ nhĩ môn tự thoại, thuận tiện thuyết nhất thuyết tế thiên chi sự, đáo thời hầu phất nhi thị ninh vương phi, thị yếu dữ hoàng hậu nhất đạo, trạm tại ai gia thân biên đích.”
Thái hậu thuyết hoàn, khán liễu nhãn tiêu bùi, kiến tha một hữu phản đối, hựu đạo: “Đáo thời hầu định yếu tân khổ, bất quá nhĩ thân hoài hữu dựng, nhĩ nhược thị thụ bất trụ, khả dĩ hiện tại tựu dữ lễ bộ thuyết.”
Tô phất tâm để hảo tiếu, hiện tại nhượng tha khứ cân lễ bộ thuyết, bất tựu thị yếu tha tự kỷ bối hạ ‘ khinh hốt thiên hạ bách tính ’ đích hắc oa ma.
“Thái hậu nhất bả niên kỷ, hoàn năng kiên trì. Phất nhi thượng niên khinh, dã năng kiên trì.” Tô phất hồi đáp.
Thái hậu dĩ vi tô phất thị tại cường xanh, chuyển đầu khán hướng tiêu bùi: “Ninh vương dã xá đắc ninh vương phi hoài trứ thân dựng tuy ai gia khứ cử hành tế thiên nghi thức?”
Tiêu bùi tự nhiên xá bất đắc.
“Thần tự nhiên bất xá, kí như thử, thần tiện tại thử cầu thái hậu nhất đạo ý chỉ, lệnh thân hoài hữu dựng đích thần phụ môn, giai khả lưu tại hậu điện sao tả kinh văn, bất tất lao luy giá ta thân hoài lục giáp đích nữ tử, dã toàn liễu thái hậu đông ái hậu bối chi tâm, thái hậu dĩ vi như hà?” Tiêu bùi tự xưng thần, khước ổn ổn tọa tại nguyên địa, một hữu phân hào yếu khởi thân đích ý tư.
Lưu vân vân tưởng thuyết thập ma, bị tiêu bùi đạm đạm nhất cá nhãn thần tảo lai, hách đắc bế chủy.