Sở phong thuyết bất hoảng thị giả đích.
Giá chủng tình huống hạ, như quả hoán tố hoàng phổ u na tư, cổ kế tảo tựu hiết tư để lí, phá khẩu đại mạ liễu.
Khả ma tử ách kỳ giá gia hỏa, cánh thị xuất hồ sở hữu nhân dự liêu, hướng địch nhân đạo hạ?
Giá thị thập ma tân kỳ ngoạn pháp?
Sở phong đô hữu ta mạc bất trứ đầu não liễu.
Dã lại đắc sai lai sai khứ, tác tính trực tiếp vấn đạo.
“Thái tử điện hạ, hữu sự nâm trực thuyết, bất yếu giá dạng, cha đảm tử tiểu, hoàn thị hữu ta hại phạ đích a……”
Ma tử ách kỳ khước thị y cựu diện đái tiếu dung, phảng phật một thính xuất sở phong âm dương quái khí đích ngữ khí nhất bàn.
“Sở huynh đa lự liễu, hoặc hứa nhĩ nhất trực đô ngộ hội liễu thập ma.”
“Ngã chi sở dĩ như thử tưởng đoạt đắc giá lưỡng cụ chủ thần tàn khu, chỉ thị tưởng vi tự kỷ khai tích đệ tứ trọng thiên thời, đả hạ nhất cá tối hoàn mỹ đích cơ sở.”
“Chúng sở chu tri, chủ thần cấp cường giả tại đột phá đích na nhất khắc, nhục thân đô bị thiên địa thần quang thối luyện thành liễu hoàn mỹ thần khu, dĩ giá đẳng cường giả chi huyết mạch nhục thân vi cơ sở khai tích thiên địa, thị yếu bỉ phổ thông thiên địa cường đại hứa đa đích.”
“Sở dĩ, ngã chỉ thị tưởng tự kỷ đích võ đạo lộ tẩu đích canh thuận sướng nhất ta, tịnh vô kỳ tha tưởng pháp, canh bất hội dữ sở huynh tác đối, hoàn vọng sở huynh khả dĩ thành toàn nhất nhị.”
Sở phong mi mao nhất thiêu, tự tiếu phi tiếu đích đạo.
“Nga? Khả ngã dĩ kinh hảm giới liễu a, thiên bảo các dã bất khả năng duẫn hứa ngã thu hồi, giá khả chẩm ma bạn?”
Ma tử ách kỳ đạm tiếu nhất thanh.
“Thiên bảo các đích quy củ, nhĩ ngã tự nhiên đô thị bất cảm vi bối đích, đãn thật tế thượng, giá đẳng chủ thần cấp cường giả đích tàn khu, cường đại vô bỉ, đối hiện như kim đích ngã môn lai thuyết, chỉ yếu kỳ trung nhất đạo tiện dĩ kinh túc hĩ.”
“Vô luận thị tại hạ dụng lai khai tích thiên địa, diệc hoặc thị sở huynh dụng lai tố kỳ tha chi dụng, nhất cụ đô túc hĩ!”
“Sở dĩ, tại hạ hữu cá tưởng pháp, đãi đắc sở huynh phách hạ giá lưỡng đạo chủ thần cấp tàn khu chi hậu, tại hạ nguyện ý hoa phí lưỡng thiên vạn mãi hạ kỳ trung nhất đạo!”
“Nhĩ ngã nhị nhân, phân than đại giới, dĩ tối tiểu đích phó xuất, hoạch đắc tối đại hóa đích thu ích, hoặc hứa hoàn hữu cơ hội tham dữ hậu diện đích tranh bảo, giá tài thị song doanh chi cử.”
Ma tử ách kỳ điều lệ thanh tích, ngữ tốc hoãn mạn, hiển đắc trấn tĩnh vô bỉ.
Thậm chí chủ động vi sở phong phân tích liễu lợi tệ.
Song phương hợp tắc lưỡng lợi, phân tắc lưỡng thương.
Hữu na ma nhất thuấn gian, sở phong đô bất do tâm động liễu.
Như quả khai khẩu đích bất thị ma tử ách kỳ, sở phong hoặc hứa dĩ kinh bị thuyết động liễu.
Nhân vi tha chân đích chỉ nhu yếu kỳ trung nhất cụ chủ thần cấp tàn khu a!
Nhược thị nhất cú thoại tựu khả dĩ tiết tỉnh lưỡng thiên vạn tích tinh vực tinh hoa, hà nhạc nhi bất vi ni?
Khả tích a…… Hoàn thị na cú thoại.
Ngã bất tín!
Nhậm bằng nhĩ thuyết đích như hà thiên hoa loạn trụy, miêu hội đích như hà lệnh nhân tâm động, ngã tự y nhiên như thái sơn áp đỉnh, vị nhiên bất động.
Kí nhiên ngã khán bất xuyên nhĩ đáo để tưởng tố thập ma, na tựu phủ để trừu tân, triệt để tuyệt liễu nhĩ đích nhất thiết hậu lộ!
Nhĩ đích kiến nghị ngã bất thính, nhĩ đích thoại ngữ ngã bất tín.
Nhượng nhĩ na phạ mưu hoa vô sổ, tối chung dã chỉ năng vô kế khả thi!
Sở phong tựu thị giá dạng hỗn bất lận.
Bổn nhân hữu bổn bạn pháp.
Hữu thời hầu, tối cao minh đích thủ đoạn, tựu thị dĩ bất động chế vạn động a……
Đương nhiên liễu, sở phong tâm trung dã hảo kỳ đích ngận.
Tha tưởng tri đạo, giá vị thâm uyên thái tử, như thử đại phí chu chương, đáo để sở đồ vi hà?
Thị na thiên sử tộc đích cường giả tàn khu, diệc hoặc thị lánh nhất cụ hoàn toàn vô pháp phân biện thân phân đích tuyệt thế cường giả?
Lai vãng nhi bất vãng phi lễ dã.
Sở phong dã trang tác khẩu phong tùng động liễu nhất bàn, hảo tự ngận vi nan đích đạo.
“Nhĩ thuyết đích đảo dã bất thị bất hành, đãn thị thùy tri đạo giá lưỡng cụ tàn khu đích giới trị thị bất thị chân đích nhất dạng a? Vạn nhất nhất cá quý nhất cá tiện nghi, na ngã bất thị khuy đại liễu?”
“Nhĩ tiên thuyết thuyết khán, nhĩ tưởng yếu na nhất cụ?”
Sở phong nhãn trung thiểm quá nhất mạt tinh mang.
Bằng quản ma tử ách kỳ tuyển trạch na nhất cụ, tha sở phong hoặc hứa đô khả dĩ tòng trung khán xuất ta thập ma.
Khởi mã dã bỉ hiện tại giá dạng hạt sai cường.
Khả ma tử ách kỳ hảo tượng chân đích vô sở vị nhất bàn, đạm đạm nhất tiếu.
“Ngã kí nhiên hữu cầu vu nhân, tự nhiên thị nhất thiết dĩ sở huynh vi chủ, sở huynh nguyện ý cấp ngã na cụ, tại hạ phó tiền tiện thị, phản chính tại hạ chỉ vi liễu điện cơ chi dụng, một hữu thập ma khu biệt.”
Ma tử ách kỳ phảng phật chân đích bất tại hồ nhất bàn.
Đạm nhiên tòng dung.
Tâm lý tố chất cường đại đáo liễu cực điểm.
Nhi thật tế thượng, ma tử ách kỳ đồng dạng dã thị tại đổ.
Đổ sở phong hội tương na cụ thủy ma tộc tàn khu giao cấp tha!
Tịnh phi hào vô bả ác!
Tất cánh, na thiên sử tộc cường giả đích tàn khu, đại gia đô nhận thức.
Khả lánh nhất cụ, tựu liên thiên bảo các đô phân biện bất xuất thị hà đẳng chủng tộc!
Nhĩ sở phong cảm tương chi lưu hạ mạ?
Bất phạ tạp thủ lí mạ?
Canh hà huống, ma tử ách kỳ sai trắc, sở phong chi sở dĩ hội xuất thủ cạnh tranh, khủng phạ dã bất toàn thị vi liễu thư kích tự kỷ.
Hào vô duyên do đích hào trịch tứ thiên vạn khứ thư kích mỗ nhân?
Na thị sỏa tử tài hội tố đích sự!
Đại khái suất dã thị trùng trứ na cụ thiên sử tộc cường giả tàn khu nhi lai đích!
Sở dĩ, nhất thiết y cựu hoàn tại ma tử ách kỳ đích chưởng khống chi trung.
Na phạ thị đổ, tha dã hữu bát thành bả ác!
Giá nhất khắc đích ma tử ách kỳ phảng phật hựu biến hồi liễu na cá tự tín tòng dung đích tuyệt thế thiên tài.
Đạm tiếu trứ khán trứ sở phong.
Sở phong tắc thị nhẫn bất trụ phiết phiết chủy, tâm trung phúc phỉ bất chỉ.
“Giá gia hỏa…… Thị chân nan triền a!”
“Du diêm bất tiến, tích thủy bất lậu!”
“Đắc, nhất điểm thu hoạch đô một hữu.”
“Bãi liễu bãi liễu, lại đắc kế tục cân nhĩ phế thoại liễu.”
Sở phong phóng khí liễu.
Mãn kiểm vô nại.
Giá ta tuyệt thế thiên kiêu, chân thị một hữu nhất cá hảo tương dữ đích a……
Nhi ma tử ách kỳ tắc thị kế tục truy vấn nhất thanh.
“Sở dĩ, sở huynh khảo lự hảo liễu mạ? Chỉ yếu sở huynh đồng ý, trực tiếp tựu khả dĩ giảm thiếu lưỡng thiên vạn đích tổn thất, nhĩ ngã giai đại hoan hỉ a……”
Văn ngôn, sở phong khước thị đột nhiên sĩ khởi đầu, liệt chủy nhất tiếu, lộ xuất nhất bài khiết bạch đích đại nha.
“Khảo lự hảo liễu, ngã cự tuyệt.”
Ma tử ách kỳ kiểm thượng đích tiếu dung lập mã cương tại liễu na lí, khước hoàn thị bất nguyện ý phóng khí, trầm thanh đạo.
“Na khả thị lưỡng thiên vạn tích tinh vực tinh hoa a! Túc dĩ……”
Giá nhất thứ, hoàn bất đẳng ma tử ách kỳ thuyết hoàn, sở phong tựu trực tiếp đả đoạn liễu đối phương, tiếu dung dũ phát vượng thịnh.
“Một sự, bất soa tiền, đa tạ thái tử điện hạ đích hảo ý liễu, thị ngã bất phối.”
Thoại lạc.
Toàn tràng đô hãm nhập liễu nhất trận quỷ dị đích tĩnh mịch chi trung.
Lạc châm khả văn.
Trầm mặc, vĩnh hằng đích trầm mặc.
Ma tử ách kỳ bất tái khai khẩu, nhất ngôn bất phát.
Tiệm tiệm địa, đại điện trung đích sở hữu nhân, khước đô phảng phật cảm thụ đáo liễu nhất cổ áp ức đáo cực trí đích sát cơ, phong cuồng dũng hiện!
Huyết tinh chi ý, tịch quyển tứ phương!
Hạ nhất khắc.
Nhất cổ dị thường cường đại đích khí tức nhất thiểm nhi thệ.
Hoàn một đẳng chúng nhân phản ứng quá lai chi thời.
Thân hậu, âm ảnh trung niên nhân nhất thiểm thân, cấp mang tương ma tử ách kỳ đáng tại thân hậu, cường đại đích khí tức thuấn gian dật tán khai lai, giảo động thiên địa, tựu hảo tượng thị tại già yểm thập ma nhất bàn.
Phảng phật cương cương na khủng phố đích khí tức, chỉ thị tòng tha thân thượng dũng hiện xuất lai đích.
Thậm chí vi liễu chuyển di chúng nhân đích chú ý lực, âm ảnh trung niên nhân canh thị đột nhiên bạo a xuất thanh.
“Sở phong! Nhĩ tham đắc vô yếm, bất tri hảo ngạt, chân thị cai tử a!”
Khả giá nhất khắc, khước căn bổn một nhân đáp lý tha đích thoại.
Sở hữu nhân đích mục quang đô bất do đầu hướng liễu trầm mặc đích ma tử ách kỳ.
Sở phong canh thị liệt chủy nhất tiếu, u u đạo
“Thái tử điện hạ, nhĩ hảo tượng…… Ngận bất nhất bàn ni.”
Tân