Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Một hữu tưởng đáo ôn túc quốc đích quốc vương khải mã lặc, nguyên lai đầu thượng tảo tựu bị nhiễm lục liễu.

Đa khuy chi tiền cấp khải mã lặc đái liễu lục mạo tử đích tam danh phi tử, mị lực trị đô bất cú 95 điểm, tịnh một hữu bị tôn hạo thu vi thị thiếp, bất nhiên tượng giá dạng đích nữ nhân, tôn hạo dã bất nguyện ý nhất trực lưu tại thân biên.

Tôn hạo tùy tức đối dương tái hưng phân phù đạo: “Khải mã lặc tất cánh thị ôn túc quốc đích quốc vương, hiện tại tử liễu, cai hữu đích thể diện hoàn thị ứng cai cấp đích.

Nhĩ bả khải mã lặc thượng điếu tự ải đích sự tình, cân bàng thống thuyết nhất hạ, nhượng bàng thống khứ an bài hạ táng đích các hạng sự nghi.

Đối liễu, cấp khải mã lặc đái liễu lục mạo tử đích tam cá nữ nhân, như kim tại na lí?”

Dương tái hưng mã thượng thuyết đạo: “Khải bẩm chủ công, nhân vi na tam cá nữ nhân vi ôn túc quốc quốc vương các sinh hạ liễu nhất cá hài tử, sở dĩ một hữu bả tha môn phân phối cấp hữu công đích tương sĩ.

Bàng thống tiên sinh bả tha môn hòa na tam cá hài tử, đan độc an trí tại liễu phỉ thúy thành nội đích nhất xử trạch tử.”

Tại công chiêm ôn túc quốc đích chỉnh cá quá trình trung, tôn hạo tòng ôn túc quốc hoạch đắc liễu nhất bách đa danh tân đích thị thiếp, nhi na ta mị lực trị bất cú 95 điểm đích bạch nhân mỹ nữ, tắc bị tôn hạo phân phối cấp liễu huy hạ đích mãnh tương hãn tốt môn, bao quát quốc vương khải mã lặc đích kỳ tha kỉ thập danh phi tử.

“Kí nhiên như thử, na tam cá nữ nhân tựu bất yếu phân cấp đệ huynh môn liễu, miễn đắc dĩ hậu tái đa xuất thập ma sự đoan.

Tựu bả tha môn hòa na tam cá hài tử, quyển dưỡng tại phỉ thúy thành ba!”

“Thị, chủ công.”

Tiếp trứ tôn hạo đối triệu phi yến hòa triệu hợp đức thuyết đạo: “Tại lạc huyên tha môn để đạt chi tiền, nhĩ môn yếu quản hảo hậu trạch đích sự tình.

Ngã khả bất tưởng cân khải mã lặc nhất dạng, hỉ đương đa.”

Tôn hạo dĩ kinh quyết định, bả trấn tây đô hộ phủ đích trị sở, tạm thời tòng trấn tây thành thiên di đáo phỉ thúy thành, dĩ phòng bị tây vực chư quốc đích tái thứ phản công.

Lánh ngoại hi châu đích châu phủ nha môn, dã hội cân trứ nhất khởi bàn thiên đáo phỉ thúy thành, nguyên ôn túc quốc đích nhất bách bát thập lục tọa thành trì, hội toàn bộ tịnh nhập trấn tây đô hộ phủ hòa hi châu châu phủ nha môn đích song trọng quản hạt.

Chí vu trấn tây quân, nhưng nhiên ủng hữu cửu cá vệ đích biên chế, kỳ trung tả vệ, hữu vệ, tiền vệ, hậu vệ, nam vệ, bắc vệ, đông vệ hòa tây vệ, y cựu đô thị mỗi vệ tứ lữ chế.

Chỉ hữu thân binh vệ đích biên chế, hựu biến đắc canh gia bàng đại.

Mục tiền thân binh vệ dĩ kinh ủng hữu lưỡng vạn hổ bí kỵ, ngũ thiên huyền giáp kỵ, ngũ thiên bối ngôi kỵ, ngũ thiên hổ báo kỵ, ngũ thiên tây lương thiết kỵ hòa nhất vạn bạch mã nghĩa tòng, dĩ cập lưỡng vạn mạch đao thủ, nhất vạn tiên đăng tử sĩ, nhất vạn ngụy võ tốt hòa nhất vạn tần duệ sĩ.

Tịnh thả án chiếu tôn hạo đích kế hoa, tiếp hạ lai phong vũ lôi điện tứ kỵ chúng hòa thanh lang kỵ, đô tương khoách biên chí nhất vạn kỵ, hổ tốt dã tương khoách biên chí nhất vạn nhân.

Giá dạng đích thoại, cận cận trấn tây quân đích thân binh vệ, tựu tương ủng hữu thập tam vạn nhân, kỳ trung hữu túc túc thập vạn nhân đô thị “Niên thiêm hệ thống” đích bách nhân tương.

Chỉnh cá trấn tây quân đích tổng binh lực, tương hội đạt đáo kinh nhân đích nhị thập cửu vạn.

Vương ngạn chương, cao tư kế, bạch khởi, vương tiễn, liêm pha, lý mục, hạ hầu đôn, hạ hầu uyên, trương liêu, từ hoảng, nhạc tiến, vu cấm, trương hợp, giá thập tam danh tân triệu hoán xuất lai đích mãnh tương, tạm thời đô bị tôn hạo biên nhập liễu thân binh vệ, phụ trách thống suất “Niên thiêm hệ thống” đích na ta bách nhân tương.

Nguyên ôn túc quốc đích nhất bách bát thập lục tọa thành trì, trừ liễu phỉ thúy thành dĩ ngoại, hữu thập tọa nhân khẩu giác đa đích thành trì, tương hội các thành lập liễu nhất cá sương quân lữ, kỳ tha thành trì dã hội các thành lập nhất cá hoặc lưỡng cá sương quân doanh.

Tân thành lập đích sương quân lữ hòa sương quân doanh, phó đội chính dĩ thượng đích quân quan, bao quát phó đội chính, nhưng hội do “Niên thiêm hệ thống” đích bách nhân tương đam nhậm, giá nhất bộ phân đích bách nhân tương, tôn hạo dã dĩ kinh lợi dụng “Hãn tương chuyển hoán khí” đoái hoán liễu xuất lai.

Gia thượng nguyên lai lệ chúc vu trấn tây đô hộ phủ đích sương quân, dĩ hậu trấn tây đô hộ phủ tương hội ủng hữu đại ước tứ thập ngũ vạn sương quân bộ đội.

Tại trấn tây thành đích châu phủ nha môn, biệt giá tào huy khổ tiếu trứ đối hi châu mục đổng tử hiếu thuyết đạo: “Đổng huynh, trấn tây đô hộ phủ na biên cự tuyệt liễu châu phủ nha môn kế tục lưu tại trấn tây thành đích thỉnh cầu.

Na vị chư cát tiên sinh yếu cầu cha môn châu phủ nha môn, tam thiên hậu tất tu cân tùy tả hữu lưỡng vệ, nhất khởi tiền vãng phỉ thúy thành.”

Hi châu mục đổng tử hiếu văn ngôn, bất do nộ thanh thuyết đạo: “Giản trực khởi hữu thử lý!

Trấn tây thành thị hi châu đích châu phủ sở tại địa, giá thị triều đình quyết định đích, tha môn trấn tây quân đáo để tưởng yếu càn thập ma?

Nan đạo chân dĩ vi hi châu đích châu phủ nha môn, thị tha môn trấn tây quân đích phụ dung bất thành!”

Đắc tri trấn tây đô hộ phủ tương tạm thời bàn thiên đáo phỉ thúy thành, trấn tây quân đích các cá vệ, dã tương toàn bộ hội tại nguyên ôn túc quốc đích cảnh nội trú trát, dĩ phòng bị tây vực chư quốc đích tái thứ phản công, hi châu mục đổng tử hiếu đốn thời cảm giác tự kỷ đích cơ hội lai liễu.

Đổng tử hiếu hi vọng năng tá thử lương cơ, triệt để chưởng khống trấn tây thành, nãi chí chỉnh cá hi châu đích đông bộ địa khu, dã tựu thị nguyên lai cô lặc quốc đích nhị bách dư tọa thành trì.

Khả tích trấn tây đô hộ phủ na biên, căn bổn bất cấp hi châu mục đổng tử hiếu nhất điểm nhi cơ hội, dĩ kinh quyết định bả hi châu đích châu phủ nha môn, dã tạm thời bàn thiên đáo phỉ thúy thành.

Biệt giá tào huy thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo: “Đổng huynh tức nộ, hiện tại cha môn thị ca bạc ninh bất quá đại thối.

Như kim trấn tây quân kích bại liễu nhất bách nhị thập vạn tây vực chư quốc đích liên quân, hựu công chiêm liễu chỉnh cá ôn túc quốc, ngã giác trứ giá cá thời hầu, cha môn châu phủ nha môn bất nghi cân trấn tây quân phiên kiểm, hoàn thị tiên tiền vãng phỉ thúy thành, tái tòng trường kế nghị ba!”

Hi châu mục đổng tử hiếu giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo: “Cha môn giá dạng nhất tái thối nhượng, hội nhượng trấn tây quân canh gia đắc thốn tiến xích đích!”

Biệt giá tào huy vô nại đích thuyết đạo: “Bất giá dạng hựu năng như hà?

Chi tiền cha môn nhượng hạ diện đích quan viên môn đối sương quân na ta lang tương hòa giáo úy tiến hành lạp long, kết quả giá ma trường thời gian quá khứ liễu, cánh nhiên một hữu lạp long đáo sương quân nhậm hà nhất danh lang tương hòa giáo úy.

Hiện tại cha môn châu phủ nha môn thủ lí năng chưởng khống đích, nhưng cựu chỉ hữu do tam thiên cấm quân cải biên đích nhất cá sương quân lữ.

Thuyết cú nan thính đích thoại, nhất đán cha môn châu phủ nha môn nhạ nộ liễu tôn hạo, tha khinh dịch tựu năng cú nhượng châu phủ nha môn đích sở hữu nhân tiêu thất.”

Biệt giá tào huy đích giá phiên thoại, nhượng hi châu mục đổng tử hiếu mạn mạn lãnh tĩnh liễu hạ lai.

Hi châu mục đổng tử hiếu phi thường thanh sở, tha hiện tại xác thật một hữu cân tôn hạo khiếu bản đích thật lực.

“Vĩnh an vương na biên hữu một hữu tân đích tiêu tức?” Hi châu mục đổng tử hiếu trầm thanh vấn đạo.

Biệt giá tào huy diêu liễu diêu đầu, “Cha môn bả trấn tây quân kích bại nhất bách nhị thập vạn liên quân hòa công chiêm ôn túc quốc đích sự tình, hối báo cấp vĩnh an vương dĩ hậu, vĩnh an vương đích hồi tín đáo hiện tại dã một hữu tống lai.”

Hi châu mục đổng tử hiếu tùy tức nhất kiểm ảm nhiên đích thuyết đạo: “Na tựu nhượng hạ diện đích nhân khai thủy thu thập hành nang ba!

Tưởng yếu trị trụ hiện tại đích tôn hạo, khủng phạ dã chỉ năng do vĩnh an vương thân tự xuất thủ tài khả dĩ.”

Viễn tại nghi châu thúc an thành đích vĩnh an vương trần túc, bả hi châu mục đổng tử hiếu tống lai đích tín, hoàn hữu trấn tây quân tả vệ đô thống cảnh tĩnh tống lai đích tín, đô đệ cấp liễu nhất vị trung niên văn sĩ.

Nhiên hậu vĩnh an vương trần túc hữu ta cảm khái đích thuyết đạo: “Bổn vương vạn vạn một hữu dự liêu đáo, na cá tôn hạo đích thế lực, hội bành trướng đắc như thử tấn tốc.

Bổn vương hiện tại thập phân hậu hối, bất ứng cai thôi tiến tôn hạo đam nhậm trấn tây đô hộ phủ đích đại đô đốc, lộng bất hảo ngã đại lương dĩ hậu hựu hội đa xuất nhất cá tân đích phiên trấn, nhi thả thị nhất cá quân sự lực lượng phi thường cường đại đích phiên trấn.”

Trung niên văn sĩ đích danh tự khiếu tiêu cảnh, thị vĩnh an vương trần túc pha vi ỷ trọng đích nhất danh mạc liêu, vĩnh an vương trần túc nam chinh bắc chiến đa niên, năng cú thủy chung vô nhất bại tích, tiêu cảnh đích xuất mưu hoa sách, khả vị thị chí quan trọng yếu.

Bất quá kim niên cương cương tứ thập nhị tuế đích tiêu cảnh, thân thể bỉ giác luy nhược, chi tiền vĩnh an vương trần túc suất lĩnh cấm quân đích quảng võ trấn, hưng võ trấn, anh võ trấn, nghênh chiến nhập xâm bi châu đích hung nô đại quân, tiêu cảnh tựu nhân vi sinh bệnh một hữu tùy quân.

Giá thứ vĩnh an vương trần túc suất lĩnh ngũ trấn cấm quân lai tây nam bình bạn, tiêu cảnh nguyên bổn dã nhân bệnh một hữu cân trứ, đãn do vu bình bạn thủy chung một hữu thập ma tiến triển, vĩnh an vương trần túc bách bất đắc dĩ nhượng tiêu cảnh đái bệnh lai đáo liễu tây nam tiền tuyến.

Tiêu cảnh khán hoàn liễu lưỡng phong tín chi hậu, tiên thị khái thấu liễu kỉ thanh, tùy hậu đối vĩnh an vương trần túc thuyết đạo: “Vương gia, án chiếu hi châu mục hòa cảnh tĩnh đích lai tín, bằng tá tha môn lưỡng cá nhân, dĩ kinh vô pháp chế hành tôn hạo hòa trấn tây quân liễu.

Trấn tây quân đích phiên trấn chi thế dĩ thành, đối vu trấn tây quân đích vấn đề, chỉ năng tòng trường kế nghị.

Bất quá vương gia dã vô nhu thái quá đa lự, hữu càn dương quân thủ trứ thương long sơn đại hiệp cốc đích long dục quan hòa tỏa long quan, chí thiếu trấn tây quân một hữu bạn pháp bả thế lực hướng bi châu diên thân, hà huống hoàn hữu tây vực chư quốc hội khiên chế trấn tây quân.”

Vĩnh an vương trần túc bất do khổ tiếu trứ thuyết đạo: “Bổn lai tưởng vi triều đình tái tăng thiêm nhất cá quân trấn, khước bất tưởng khước cấp triều đình hựu tăng gia liễu nhất cá phiên trấn.

Hoàn hữu nhất kiện sự tình, bổn vương tưởng thính nhất thính nhĩ đích ý kiến, tựu thị bổn vương chuẩn bị triệt liễu tôn triết đích hoài đức đô hộ phủ đại đô đốc chi chức.

Tôn triết hòa tôn hạo tất cánh thị phụ tử, hoài đức đô hộ phủ hựu tại bi châu cảnh nội, bổn vương đam tâm vạn nhất tương lai hữu na ma nhất thiên, tha môn phụ tử câu kết chi hạ, cận kháo càn dương quân khủng phạ thị giang bất trụ đích.”

Tiêu cảnh trầm ngâm liễu nhất hạ thuyết đạo: “Căn cư tôn triết đích chủng chủng biểu hiện lai khán, tha mục tiền ứng cai hoàn thị tâm hướng triều đình đích, chúc hạ giác trứ khả dĩ bả tôn triết điều nhập kinh thành.

Mục tiền binh bộ thị lang chính hảo hữu liễu không khuyết, bất như tựu thăng tôn triết vi binh bộ thị lang.”

Vĩnh an vương trần túc do dự liễu nhất hạ, “Tôn triết hội bả hoài đức quân na tứ cá vệ đích binh quyền giao xuất lai mạ?”

“Khái khái —— vương gia, bất thí thí, chẩm ma tri đạo tôn triết hội bất hội đồng ý, khái khái ——”

Vĩnh an vương trần túc khán đáo tiêu cảnh hựu kịch liệt đích khái thấu liễu khởi lai, lập tức quan tâm đích tuân vấn đạo: “Tiêu tiên sinh, thiên sắc dĩ vãn, nhĩ hoàn thị hồi khứ tảo nhất điểm nhi hưu tức ba!

Biệt vong liễu hát dược, đối liễu, na vị thúc an thành thần y khai đích dược, hiệu quả chẩm ma dạng?”

Tiêu cảnh vi vi bãi liễu bãi thủ thuyết đạo: “Vương gia phóng tâm, cật liễu na vị thần y khai đích dược, ngã tối cận dĩ kinh cảm giác hảo đa liễu, hung khẩu dã một hữu na ma muộn liễu.

Vương gia, tưởng yếu tẫn khoái bình tức giá tràng bạn loạn, chúc hạ nhận vi tối hảo năng đa thải thủ nhất ta hoài nhu chính sách, đặc biệt thị đối na ta thục man bộ lạc.

Chí vu na ta vị khai hóa đích sinh man bộ lạc, dã nhu tẫn khả năng đích tiến hành lạp long.”

Vĩnh an vương trần túc hữu ta bất cam tâm đích thuyết đạo: “Giá thứ man tộc tạo phản, dĩ kinh đồ sát liễu thượng bách vạn lương tộc bách tính, giá cá cừu, bổn vương tất tu đắc thảo hoàn hồi lai.”

Tiêu cảnh tùy tức khuyến thuyết đạo: “Vương gia, như kim ngã đại lương khả vị thị nguy cơ tứ phục, như quả vương gia hòa cấm quân đích ngũ cá trấn, nhất trực lưu tại tây nam, chúc hạ đam tâm ngã đại lương đích kỳ tha địa phương hội xuất loạn tử.”

Đốn liễu nhất hạ tiêu cảnh tiếp trứ thuyết đạo: “Kỳ thật chúc hạ tối đam tâm đích, hoàn thị kinh thành hội xuất liễu thập ma loạn tử.”

Tùy trứ trấn tây đô hộ phủ tạm thời thiên di đáo phỉ thúy thành, tôn hạo lưu tại trấn tây quân đích thê thiếp nhi nữ môn, dã toàn bộ cân trứ lai đáo liễu phỉ thúy thành.

Tác vi chính thê đích lạc huyên, khán đáo tôn hạo hựu nạp liễu nhất bách đa danh hồ nhân mỹ nữ vi thị thiếp, đảo thị một hữu thuyết thập ma, chỉ thị ẩn hối đích đề tỉnh liễu tôn hạo nhất hạ, nhượng tha tự kỷ chú ý thân thể.

Đối vu tôn hạo thú triệu phi yến hòa triệu hợp đức vi bình thê, lạc huyên dã một hữu phản đối.

Chỉ thị đương tôn hạo chuẩn bị bả nguyên ôn túc quốc đích lưỡng vị vương hậu na cát tắc hòa na y mạch, dã thú vi bình thê chi thời, khước tao đáo liễu lạc huyên đích phản đối.

Chí vu lạc huyên phản đối đích nguyên nhân, tắc thị nhân vi na cát tắc hòa na y mạch dĩ kinh toán thị giá quá nhân, tại lạc huyên khán lai, tha môn dĩ nhiên một hữu tư cách thành vi tôn hạo đích bình thê, chỉ năng nạp vi thị thiếp.

Na cát tắc hòa na y mạch tuy nhiên tại sàng thượng bả tôn hạo tý hầu đích ngận thư phục, đãn tôn hạo dã bất hội vi liễu tha môn lưỡng nhân, khứ nhạ não liễu lạc huyên giá vị mẫu lão hổ, vu thị na cát tắc hòa na y mạch dã dữ kỳ tha hồ nhân mỹ nữ môn nhất dạng, thành vi liễu tôn hạo đích thị thiếp.

Chính đương tôn hạo trầm túy tại thê thiếp môn đích ôn nhu hương trung, tòng bi châu na biên đột nhiên truyện lai liễu nhất cá nhượng nhân chấn kinh đích tiêu tức, tôn hạo đích phụ thân tôn triết, bị triều đình nhậm mệnh vi liễu tòng nhị phẩm đích binh bộ thị lang.

Nhi hoài đức đô hộ phủ đích đại đô đốc chi chức, tắc do xuất thân cấm quân đích nhất danh hoài đức quân đô thống tiếp nhậm.

Tại phỉ thúy thành nội đích trấn tây đô hộ phủ, dã tựu thị nguyên ôn túc quốc đích vương cung nội, tôn hạo vô nại đích đối chư cát lượng hòa bàng thống thuyết đạo: “Ngã phụ thân phái lữ bưu cấp ngã tống lai đích thư tín thượng, thuyết tha dĩ kinh chuẩn bị khải trình cản vãng kinh thành phó nhậm.

Ngã chân bất tri đạo phụ thân thị chẩm ma tưởng đích, hiện tại đại lương dĩ kinh thị phong vũ phiêu diêu, giá cá thời hầu tối trọng yếu đích tựu thị binh quyền, kết quả phụ thân khước củng thủ giao xuất liễu hoài đức quân tứ cá vệ đích binh quyền.”

Đương sơ lữ bưu kỳ thật dĩ kinh chuẩn bị đầu kháo tôn hạo liễu, bất quá tôn hạo na thời tâm lí đối tôn triết huy hạ đích hoài đức quân, sản sinh liễu nhất ta tưởng pháp.

Gia thượng tôn hạo thủ để hạ bất khuyết “Bách cấp” mãnh tương, nhi tôn triết huy hạ khước một hữu kỉ nhân năng xưng đắc thượng thị mãnh tương, sở dĩ tôn hạo cân lữ bưu tường đàm liễu chi hậu, lữ bưu tài hội đái trứ nhất quần giác đấu sĩ khứ đầu kháo liễu tôn triết.

Giá thứ tôn triết phái lữ bưu cấp tôn hạo tống tín, bất đãn nhượng lữ bưu bả na ta giác đấu sĩ đô đái đáo liễu phỉ thúy thành, tôn triết hoàn nhượng gia binh trung đích nhất thiên dư danh kỵ binh, dã cân trứ nhất khởi lai đáo liễu phỉ thúy thành.

Tôn triết đích ý tư ngận minh hiển, thị bả lữ bưu tha môn đô tống cấp liễu tôn hạo.

Chư cát lượng hòa bàng thống hỗ tương khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu chư cát lượng do dự trứ thuyết đạo: “Chủ công, dĩ giá kiện sự tình lai khán, tôn triết tương quân đích tâm lí, hoàn thị trung vu lương quốc triều đình đích.

Như kim tôn triết tương quân giao xuất liễu binh quyền, kỳ thật đối chủ công hòa tôn triết tương quân lai thuyết, ứng cai thị tối hảo đích tuyển trạch.”

Tôn hạo văn ngôn bất do nhất lăng, “Chư cát huynh, nhĩ đích ý tư thị?”

Chư cát lượng thuyết đạo: “Dĩ chủ công mục tiền đích thật lực, nhất đán lương quốc hữu biến, chủ công tất tương hội hữu trục lộc trung nguyên đích cơ hội.

Khả thị như quả tôn triết tương quân tâm hướng triều đình đích thoại, cha môn trấn tây quân yếu tiến nhập bi châu, lộng bất hảo tựu hội cân hoài đức quân đả khởi lai.

Hiện tại tôn triết tương quân ly khai liễu hoài đức quân, chủ công đáo thời hầu dã tựu vô nhu tái hữu thập ma cố kỵ.”

Bàng thống cân trứ thuyết đạo: “Chủ công, sự dĩ chí thử, tôn triết tương quân khứ kinh thành đam nhậm binh bộ thị lang ứng cai dĩ thành định cục, ngã kiến nghị cha môn trấn tây quân tiếp hạ lai, ứng cai tẫn tảo tại bi châu na biên tiến hành nhất ta bố trí.”