“Sở dĩ nhĩ môn khán khán, năng mãi hạ lai tối hảo, thật tại mãi bất đáo dã một quan hệ, đẳng giá thứ phách mại hội kết thúc, tái trảo cơ hội mãi nhất khối tiểu địa bì hảo liễu.”
“Ân.”
Diêu bình an đáp ứng nhất thanh, tiện an tĩnh đích khán khởi hí lai.
Tùy trứ nhất khối hựu nhất khối đích thổ địa bị nhân phách tẩu, phách mại hội ngận khoái tựu tiến nhập liễu vĩ thanh.
“Tiếp hạ lai, tức tương phách mại đích thị nhất bách tam thập thất hào tiêu địa.”
Chủ trì nhân lý nam vi tiếu đạo: “Nhất bách tam thập thất hào thổ địa, khởi phách giới nhị thập vạn, mỗi thứ gia giới nhất vạn……”
“Nhị thập nhất vạn.” Tôn thiết thành cử khởi liễu bài tử.
“Nhị thập nhị vạn……”
Do vu địa bì bỉ giác tiểu, nhi thả vị trí dã bất hảo, xuất giới tranh thưởng đích chỉ hữu liêu liêu sổ nhân.
Tôn thiết thành kiến trạng, bãi xuất nhất phó chí tại tất đắc đích tư thái, đáo liễu tối hậu trực tiếp gia giới ngũ vạn, nhất bách tam thập thất hào thổ địa đích giới cách dã lai đáo liễu bát thập ngũ vạn.
Giá cá giới cách dĩ kinh tiếp cận liễu nhị nhân đích để tuyến, tái đa đích thoại, kiến hán đích tư kim khả tựu hữu ta tróc khâm kiến trửu liễu.
Chúng nhân khán đáo tôn thiết thành xuất liễu giá ma cao đích giới tiền, toàn đô bất tái xuất thanh, khán dạng tử thị phóng khí liễu.
Lý nam vọng trứ an tĩnh đích hội tràng, vi tiếu đạo: “Bát thập ngũ vạn đệ nhất thứ, bát thập ngũ vạn đệ nhị thứ……”
Diêu bình an đại hỉ, khán lai giá khối địa thị ổn liễu, bất dụng đẳng phách mại hội kết thúc tái khứ tưởng bạn pháp liễu.
Tôn thiết thành dã hữu ta hưng phấn, trùng trứ diêu bình an trát liễu trát nhãn tình.
Nhiên nhi, tựu tại thử thời, nhất cá thanh âm khước hốt nhiên hưởng liễu khởi lai: “Bát thập lục vạn!”
Diêu bình an nhất lăng, thuận trứ thanh âm vọng khứ, chính yếu đối thượng đoạn phi hổ na song tự tiếu phi tiếu đích nhãn tình.
Tha tâm trung bất cấm nhất trầm, đối phương tri đạo tự kỷ yếu mãi địa, khẳng định tảo tựu chuẩn bị giá nhất thủ liễu.
“Hựu thị giá cá vương bát đản!” Tôn thiết thành đại nộ, trực tiếp cử khởi thủ hảm đạo: “Cửu thập vạn!”
Hảm hoàn chi hậu, hoàn kỳ uy bàn đích trùng trứ đoạn phi hổ dương liễu dương hạ ba.
Đoạn phi hổ nhất tiếu, đạm định tự nhược đích đạo: “Cửu thập nhất vạn.”
Tôn thiết thành kiểm sắc nhất hắc, “Cửu thập ngũ vạn.”
“Cửu thập lục vạn.”
Đoạn phi hổ nhưng cựu mãn kiểm vi tiếu, nhất bách vạn đối tha lai thuyết tựu thị mao mao vũ, tựu toán hoa cao giới bả địa mãi hồi lai, tha dã hữu bả ác tiểu trám nhất bút tái xuất thủ.
Diêu bình an tựu bất nhất dạng liễu, cương cương phát gia khởi bộ, than tử phô đích na ma đại, thủ lí năng hữu kỉ cá tiền?
Tôn thiết thành đại nộ, kế tục gia giới.
An tĩnh đích hội tràng nội, hồi đãng trứ nhị nhân gia giới đích thanh âm.
Kỳ tha nhân đô thần sắc quái dị đích khán trứ giá nhất mạc, tâm trung đô hữu ta hảo tiếu, hiển nhiên tại đẳng trứ khán tiếu thoại.
Nhãn khán trứ tôn thiết thành thốn bộ bất nhượng, chúng nhân đô bất cấm hữu ta kinh nhạ, giá tiểu tử thùy a?
Tại kim châu thị cảm đắc tội đoạn phi hổ đích nhân khả bất đa.
Hữu nhân tiếu trứ giải thích đạo: “Na tiểu tử khiếu diêu bình an, thính thuyết thị bình lĩnh huyện lai đích, hảo tượng thị thưởng liễu lão đoạn đích sinh ý.”
Lánh nhất cá tri đạo đích nhân lãnh tiếu đạo: “Giá tiểu tử dã bất địa đạo, tự kỷ nã liễu chúng bang chế dược hán đích cung hóa tư cách dã tựu toán liễu, hoàn trảo nhân bả lão đoạn cấp thích xuất lai liễu.”
“Ngọa tào, giá tiểu tử đảm tử cú đại đích a.”
“Giá hạ hữu hảo hí khán liễu.”
Giới cách ngận khoái tựu siêu quá liễu nhất bách vạn, đãn đoạn phi hổ nhưng cựu khí định thần nhàn, một hữu nhất điểm yếu phóng thủ đích ý tư.
Tôn thiết thành khí đắc kiểm sắc thiết thanh, giảo nha thiết xỉ đích chuẩn bị tái thứ gia giới.
Tọa tại bàng biên đích diêu bình an liên mang lan trụ tha, đê thanh đạo: “Toán liễu, tái gia hạ khứ, cha môn đích tiền tựu bất cú liễu.”
“Phạ thập ma, bất cú liễu ngã hồi gia khứ yếu, chẩm ma dã bất năng nhượng giá cá lão đông tây đắc ý.” Tôn thiết thành nộ đạo.
Diêu bình an diêu diêu đầu, đạo: “Tha tưởng yếu tựu cấp tha, cha môn tái tưởng bạn pháp. Tẩu ba, hồi khứ tái thuyết.”
Tôn thiết thành hữu ta khí bất quá, nộ khí trùng trùng đích trừng trứ đoạn phi hổ, do dự liễu nhất hạ, hoàn thị một tại kế tục gia giới.
“Nhất bách nhất thập lục vạn đệ nhất thứ!”
“Nhất bách nhất thập lục vạn đệ nhị thứ…… Đệ tam thứ……”
Lý nam cử khởi thủ trung đích tiểu mộc chùy, ba đích xao liễu nhất hạ, tiếu dung khả cúc đích đạo: “Cung hỉ đoạn tiên sinh, nhất bách tam thập thất hào tiêu địa chúc vu nhĩ liễu.”
Đoạn phi hổ trạm khởi thân, trùng trứ chúng nhân bão liễu hạ quyền, nhi hậu tiện tọa liễu hạ lai.
“Tiểu tử, nhĩ chẩm ma bất kế tục tranh liễu, ngã môn hoàn đẳng trứ khán ni.”
“Cảm cân lão đoạn tranh, na bất thị trảo tử ma.”
Hội tràng nội hưởng khởi nhất trận hống tiếu.
Tôn thiết thành ngạch đầu thanh cân bạo khiêu, áp đê liễu thanh âm cấp đạo: “Bình an, nhĩ cương tài lan trứ ngã càn ma, tựu ứng cai cấp na cá lão gia hỏa điểm nhan sắc tiều tiều.”
“Toán liễu, cha môn tranh bất quá tha đích. Tiên tẩu ba, hồi khứ tái thuyết.” Diêu bình an bình tĩnh đích trạm khởi thân, hướng ngoại tẩu khứ.
Tôn thiết thành lãnh lãnh địa trừng liễu nhất nhãn đoạn phi hổ, dữ trịnh gia di nhất khởi, cân tại liễu diêu bình an thân hậu.
Hội tràng nội tái thứ truyện lai nhất trận hống tiếu, diêu bình an tựu tượng thị nhất cá tiểu sửu, tại vạn chúng chúc mục hạ đê trứ đầu, trầm mặc trứ tẩu liễu xuất khứ.
Hậu diện chỉ thặng hạ lưỡng khối bỉ giác đại đích địa bì, dĩ diêu bình an đích tư kim tuyệt đối mãi bất khởi, giá tràng phách mại hội, tha thủy chung chỉ thị cá khán khách nhi dĩ.
Tha bổn dĩ vi tự kỷ khả dĩ cân đoạn phi hổ bài bài thủ oản, một tưởng đáo hiện thật khước cấp liễu tha trọng trọng nhất kích.
Nhãn tranh tranh địa khán trứ tự kỷ tương trung đích địa bì bị đoạn phi hổ thưởng tẩu, liên nhất điểm phản kháng đích năng lực đô một hữu.
Na chủng khuất nhục tựu tượng nhất bả liệt hỏa, tương tha đích tôn nghiêm đô phần thiêu đãi tẫn.
Tam cá nhân toàn đô trầm mặc trứ, xa nội đích khí phân thập phân áp ức.
Bất tri quá liễu đa cửu, trịnh gia di hốt nhiên thán liễu khẩu khí, an úy đạo: “Phóng tâm ba, ngận khoái đích.”
“Ân.”
Diêu bình an khinh khinh ứng liễu nhất thanh, khẩn ác đích song quyền mạn mạn tùng khai, mục quang thâm thúy vọng hướng xa ngoại, nhãn thần trục tiệm kiên định.
Xác thật khoái liễu!
Tha tương tín, dụng bất liễu đa cửu tựu năng siêu việt đoạn phi hổ, bất dụng tái tượng kim thiên nhất dạng, thụ nhân bức bách khước hựu vô khả nại hà.
Tha đích song quyền tái thứ toản khẩn, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt ngoan sắc.
Tổng hữu nhất thiên, tha yếu nhượng sở hữu tằng kinh khán khinh tha đích nhân đô đại cật nhất kinh!
……
Vãn thượng, dạ mộng hội sở đích bao sương nội, tiêu dương thủ vũ túc đạo đích thuyết đạo:
“Nhĩ một khán kiến diêu bình an đương thời đích mô dạng, kiểm đô lục liễu, cáp cáp cáp, thái giải khí liễu.”
Kim thiên tha dã cân trứ từ gia hằng nhất khởi khứ liễu hội tràng, chỉ bất quá tha tại nhất bàng đóa trứ, một cảm kiến diêu bình an.
Khán trứ diêu bình an cật biết, tha tâm tình hảo đích bất đắc liễu, đặc ý bả đoạn vũ hòa từ gia hằng đẳng nhân toàn đô khiếu liễu quá lai.
Đoạn vũ lãnh tiếu đạo: “Hoạt cai, tựu cai giá ma thu thập tha.”
“Cáp cáp, một thác.” Tiêu dương nhất tiếu, khán hướng từ gia hằng, “Thuyết khởi lai hoàn thị từ đại thiếu đích công lao a, cha lưỡng đắc kính từ đại thiếu nhất cá.”
“Đối, từ thiếu, ngã kính nâm nhất bôi.”
Từ gia hằng căng trì đích đoan khởi bôi, cân tha môn hát liễu nhất khẩu, nhi hậu đạo:
“Nhĩ môn tiên biệt cấp trứ cao hưng, diêu bình an tuy nhiên tại phách mại hội thượng chiết kích nhi quy, đãn nan bảo tha bất năng tòng biệt đích địa phương lộng đáo địa bì.”
“Giá……”
Tiêu dương hòa đoạn vũ đối thị nhất nhãn, giác đắc từ gia hằng thuyết đích hoàn chân hữu khả năng phát sinh.
Đoạn vũ trì nghi đạo: “Khả thị từ thiếu, cha môn tổng bất năng bả thị diện thượng đích địa bì đô thu quá lai ba?”
Từ gia hằng hựu tại tâm lí mạ liễu nhất cú xuẩn hóa, biểu diện thượng khước bất động thanh sắc đích tiếu liễu tiếu:
“Giá hoàn bất giản đan, mãi địa nhu yếu thập ma? Nhu yếu tiền a. Nhĩ nhượng tha một tiền bất mãi địa bất tựu hành liễu.”