Tô thần khán trứ lạc tại trác diện thượng đích đầu tử, thượng diện na cá tỉnh mục đích “98” điểm tựu thị đối tha vô ngôn đích trào phúng.
Nhất cá nhân đích thủ khí chẩm ma năng bối đáo nhất cục du hí lí diện xuất hiện lưỡng thứ “Đại thất bại”, như quả một ký thác đích thoại, chi tiền lâm khả khanh tựu đại thất bại liễu nhất thứ.
Yếu bất thị cương hảo “Từ lâm” na trương tạp tựu tại phụ cận, trực tiếp nhất cá “Linh cảm” gia “Mẫn tiệp” liên tục lưỡng cá thành công, bất nhiên tự kỷ giá cá muội muội khả năng tựu yếu tại du hí lí ký liễu.
“Do vu ‘ giang hải ’ để kháng thất bại tiến nhập liễu thôi miên trạng thái, hiện tại đích nhĩ tạm thời thất khứ liễu đối kỳ đích khống chế quyền, nhất cá tiểu thời hậu khả dĩ tái tiến hành nhất thứ phán định, như quả thông quá tựu năng tránh thoát thôi miên trạng thái.”
Tô thanh chỉ thị nhất sĩ thủ tựu tương “Giang hải” đích tạp diện biến thành liễu hôi sắc, mục tiền tựu xử vu bất năng điều dụng đích trạng thái.
“Nhất cá tiểu thời quá khứ ‘ giang hải ’ khả năng tựu yếu biến thành giang hải tương liễu, khoái điểm khai thủy hạ nhất cá phán định ba.”
Tô thần đối vu “Giang hải” đích tự chủ tránh thoát bất báo kỳ đãi, hiện tại quan kiện thị tự kỷ đích lánh nhất trương tạp khả bất năng hãm nhập giá dạng đích thôi miên trạng thái trung.
Đài diện thượng đích đầu tử tiêu thất, tùy hậu tự bán không lạc hạ hồi đáo liễu tô thần đích thủ trung.
“Quá nhất cá ‘ thể chất ’ phán định.”
Giá nhất thứ đích phán định tịnh phi “Giang hải” nhi thị tại hậu phương nhất trực cân tung tha đích “Tiêu du”.
Chính thị nhân vi hữu “Tiêu du” tại bối hậu nhất lộ bảo giá hộ hàng, tô thần tài hội nhượng “Giang hải” nhất cá nhân tại đại bán dạ lí thủ chu đãi thỏ.
“Tháp lạp ~”
Tô thần khinh khinh tùng khai liễu thủ, đầu tử tiện khai thủy thụ trọng lực khiên dẫn lạc tại liễu trác diện chi thượng, tại đầu tử bất đoạn khiêu động đích thời hầu, nguyên bổn kí định đích “Mệnh vận” bị trực tiếp nhiễu loạn, trực đáo đầu tử đích điểm sổ trần ai lạc định.
Sở vị đích “Mệnh vận” tại chân chính đích thần minh diện tiền, tịnh bất bỉ lưỡng cá đầu tử trọng đa thiếu.
……
“23 điểm, phán định thông quá, na địch thanh chi trung tự hồ tại thuật thuyết trứ mỗ chủng dụ hoặc đích thoại ngữ, nhĩ hiểm hiểm bị kỳ dụ hoặc, giá lệnh nhĩ hậu phạ bất dĩ.”
Hựu lai liễu, hựu lai liễu.
Đóa tại nhất bàng đích tiêu du cường nhẫn trứ ác tâm tưởng thổ đích cảm giác, sát khứ liễu ngạch đầu đích lãnh hãn.
Giá nhất thứ bất đãn thị na cá huyễn giác, canh thị hữu quỷ dị đích xuy địch thanh, hoàn hữu trần hiên vi thập ma hội tại giá lí, giang hải hiện tại đích tình huống đáo để thị chẩm ma liễu?
Nhất cá cá nghi vấn xuất hiện tại tiêu du đích não trung, nhiên hậu giảo hòa tại nhất khởi thành vi liễu nhất đoàn loạn ma.
Tiêu du khán trứ giang hải hồn hồn ngạc ngạc cân tại trần hiên đích bối hậu diệc bộ diệc xu, giá mô dạng tại tiêu du khán lai tuyệt đối bất thị tác giả.
Tựu tại cương tài tha dã cảm giác đáo liễu na địch thanh đích ma lực, tại na nhất thuấn gian tha chân đích tương tín liễu sở vị phật đà ngộ đạo chi tiền hữu thiên ma tiền lai dụ hoặc đích truyện thuyết.
Như quả thuyết một hữu chi tiền na cá huyễn giác, na ma tuyệt đại đích sinh vật trịch xuất liễu đầu tử, na ma tha tuyệt đối hội hòa giang hải nhất dạng hồn hồn ngạc ngạc bị đái tẩu ba.
Giá thị thập ma?
Ma pháp?
Dược vật?
Tâm lý ám kỳ?
Tiêu du bất tri đạo, nhi thả hiện tại căn bổn một hữu canh đa đích thời gian cấp tiêu du khứ tố phán đoạn liễu.
Trần hiên đái trứ giang hải việt tẩu việt viễn, như quả bất khoái điểm cân thượng đích thoại, na ma tuyệt đối hội cân đâu đích.
Cấp sở ca đả điện thoại?
Bất hành, động tĩnh thái đại liễu, nhi thả tự kỷ thủ cơ đích GpS định vị thị đả khai trứ đích, na ma tựu thị thuyết sở ca thị tri đạo tự kỷ đích vị trí…… Bính liễu.
Tiêu du cương tòng cảnh giáo tất nghiệp một đa cửu, giá dạng đích niên khinh nhân hữu điểm thị bính bác đích nhiệt huyết, như kim phá án đích cơ hội tựu tại nhãn tiền, tha bất khả năng nhân vi tự kỷ đích nhất thời nhuyễn nhược tựu nhượng cơ hội bạch bạch lưu tẩu.
Trần hiên đích địch thanh du dương tại dạ sắc chi trung phiêu đãng, tùy trứ tha bộ phạt tẩu biến liễu bán cá nam giang đại học, tha thân hậu đích nhân dã tiệm tiệm đa liễu khởi lai.
“Hựu hồi lai liễu?”
Nhân sổ chúng đa giá dạng phương tiện tiêu du, tức tiện tha thối viễn nhất điểm dã bất hội cân đâu, nhi trần hiên xác thật tẩu liễu nhất quyển chi hậu hựu hồi đáo liễu giá nhất phiến quế hoa lâm chi trung.
Hốt nhiên cuồng phong xuy động, tự hồ thị địch thanh khiên dẫn nhi lai, nhất đạo đạo kim sắc đích quế hoa hoa biện hình thành nhất đạo hoàng kim củng môn, củng môn chi nội nhất thiết như mộng tự huyễn nhượng nhân khán bất đắc chân giả.
Trần hiên thu liễu địch tử biệt tại yêu gian, nhiên hậu hoãn hoãn tẩu hướng liễu hoàng kim củng môn chi trung, nhi hậu đích nhân môn dã diệc bộ diệc xu cân liễu thượng khứ, tùy tức phân phân tiêu thất tại hoàng kim củng môn chi trung.
“Thập ma?”
Tiêu du bất cảm tương tín nhãn tiền đích nhất thiết, na ta nhân cánh tựu giá dạng tẩu tiến khứ chi hậu tựu tiêu thất bất kiến liễu, giá dĩ kinh hoàn toàn siêu xuất liễu tha đích nhận tri liễu.
Khả thị tuyến tác tựu tại nhãn tiền bất năng phóng khí, canh quan kiện đích thị đương tối hậu nhất cá nhân tẩu nhập hoàng kim củng môn chi hậu, na môn cánh nhiên khai thủy biến đắc diêu diêu dục trụy phảng phật hạ nhất khắc tựu yếu tiêu thất liễu nhất bàn.
Bất năng đa tưởng liễu.
Tiêu du trực tiếp khai thủy liễu trùng thứ, nguyên bổn tha đích thể năng tựu bất soa, tuy nhiên gian cách liễu nhất đoạn cự ly, bất quá hoàn hảo tại tối hậu đích quan đầu tiến nhập liễu kim sắc củng môn.
Tựu tại đạp nhập na củng môn đích nhất thuấn gian, tiêu du tựu phát hiện liễu bất đối kính.
“Thiên lượng liễu?”
Tuy nhiên cật kinh vu đầu đỉnh thượng na cá đại thái dương, khả tiêu du hoàn thị đệ nhất thời gian xác nhận liễu trần hiên đích phương hướng, tịnh thả trảo hảo liễu yểm thể tương tự kỷ tàng liễu khởi lai.
Cương cương minh minh hoàn thị khoái yếu lăng thần 0 điểm, chẩm ma hiện tại……
Tiêu du thử thời triệt triệt để để địa mông quyển liễu, tha cấp mang đào xuất thủ cơ xác nhận thời gian, thời gian dĩ kinh đáo liễu lăng thần 0 điểm 6 phân liễu.
Khả chu vi minh lượng quang tuyến, thiên thượng diệu nhãn đích liệt dương đô tại cáo tố tiêu du, hiện tại thị bạch thiên.
Nhi thả giá cá nam giang đại học tổng hữu nhất chủng nhượng tiêu du thuyết bất thanh đạo bất minh đích ý vị tại lí diện, canh ma phiền đích thị……
“Thủ cơ một tín hào?”
Tiêu du đăng thời vô ngữ, đương sơ tựu thính thính thuyết quả tử gia đích thủ cơ tín hào bất hảo, tha đặc ý khứ mãi liễu cúc hoa hán đích thủ cơ, kết quả cánh nhiên hoàn thị một hữu tín hào.
Một hữu tín hào đích thoại GpS hoàn năng dụng mạ?
Tiêu du bất tri đạo, cảnh giáo khả một hữu giáo quá giá dạng đích tri thức, thử thời tha chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu.
Tha mạc liễu mạc quải tại yêu gian đích thủ thương, tha hữu lưỡng cá đạn giáp hợp kế nhị thập tứ mai tử đạn.
Giá ta đông tây cấp liễu tha mạc đại đích dũng khí, tùy tức tha hoãn hoãn tiền tiến tử tử cân tại trần hiên đích hậu diện.
Kí nhiên giá cá trần hiên hữu vấn đề, na ma trần giáo thụ ni? Tha chân đích thị thất tung nhi dĩ mạ?
Thử thời đích tiêu du đột nhiên giác đắc, tác vi tân nhân thái điểu đích tự kỷ tự hồ tiếp xúc đáo liễu nhất cá ngận nan giải quyết đích án tử.