Quải tại phòng lương thượng đích khí đăng bị quán tiến phá ốc lí đích cuồng phong xuy đắc diêu hoảng bất định, quang tuyến thiểm thước, ánh đắc phá ốc trung hốt minh hốt ám, tất hắc đích thạch nhân hảo tự nhất cá bị hoạt mai đích tử nhân, chỉ lộ xuất đầu bộ, hạ diện toàn mai tại hoàng sa chi trung.
Tẩu đáo cận xử nhất khán, nguyên lai tại thạch nhân đích nhãn tình thượng, bát trứ nhất chỉ đại mã nghĩ, hữu nhất cá chỉ quan tiết na ma đại, thân thể ô hắc, vĩ ba trình huyết hồng sắc, bị khí đăng đích quang tuyến nhất hoảng, tựu thiểm xuất nhất ti vi nhược đích quang mang, tòng viễn xử khán, tựu như đồng thạch nhân đích nhãn tình tại thiểm quang.
Ngã kiến chỉ thị chỉ mã nghĩ, tựu thuận thủ nhất đạn, bả tha đạn đáo địa thượng, đạp thượng nhất cước, nhĩ trung chỉ thính ca ba nhất thanh khinh hưởng, thải liễu cá hi lạn, sảo sảo giác đắc cổ quái đích thị, giá chỉ đại mã nghĩ đích thân thể bỉ khởi phổ thông mã nghĩ khả ngạnh đắc đa liễu.
Ngã khán liễu khán tứ chu, phá ốc lí đáo xử thấu phong, bất tri đạo giá chỉ mã nghĩ thị tòng na ba tiến lai đích, shirley dương tẩu quá lai vấn ngã chẩm ma hồi sự, ngã thuyết một thập ma, tựu thị hữu chỉ mã nghĩ, nhượng ngã thải tử liễu.
Ngã bả chính tại thục thụy đích bàn tử khiếu tỉnh, nhượng tha khứ phóng tiếu, tùy hậu vãng hỏa đôi lí thiêm liễu ta cố thể nhiên liêu, nhượng hỏa thiêu đắc vượng nhất ta, bả khí đăng tức liễu, tiện toản tiến thụy đại thụy giác.
Thân thể bì quyện, ngận khoái tựu thụy trứ liễu, tỉnh lai đích thời hầu, dĩ kinh thị đệ nhị thiên đích thượng ngọ cửu điểm đa, ngoại biên đích sa bạo quát liễu chỉnh chỉnh nhất dạ, ngột tự vị đình, chỉ thị bỉ khởi tiên tiền đích phong lực tiểu liễu ngận đa, giá tràng ma quỷ bàn đích sa bạo chung vu yếu kết thúc liễu.
Cổ thành di tích hựu hữu nhất đại tiệt hãm nhập liễu hoàng sa, lộ xuất địa diện đích bộ phân dĩ kinh bất đa liễu, tái hữu lưỡng thứ giá ma đại đích phong sa, khủng phạ giá tọa vô danh đích cổ thành tựu hội tiêu thất tại sa mạc chi trung, bất quá tức sử toàn bị hoàng sa mai trụ, dã bất ý vị trứ thị vĩnh viễn bị yểm mai, tháp khắc lạp mã càn hữu nhất đa bán thị lưu động tính sa mạc, tùy trứ cuồng phong di động sa mạc, bất tri đạo đa thiếu niên chi hậu tha hoàn hội trọng kiến thiên nhật.
Hách ái quốc chính tại chỉ huy học sinh môn oạt quật tường giác na tôn thạch nhân, dĩ kinh oạt đáo liễu thạch nhân đích đại thối, đại hỏa đô vi trứ quan khán, chỉ hữu an lực mãn sấn phong thế giảm nhược, xuất khứ chiếu khán đóa tại thành tường hạ đích lạc đà.
Ngã tòng bao lí thủ xuất ta càn lương, biên cật biên khứ khán tha môn oạt thổ, giá thứ cân tùy khảo cổ đội tiến sa mạc, trừ liễu thị tưởng khán khán hữu một hữu thập ma đại hình cổ mộ, dã thị tưởng hòa giá ta chuyên gia học ta khảo cổ phương diện đích kinh nghiệm.
Tha môn phạ tổn phôi thạch nhân thân thượng đích điêu khắc, chỉ dụng công binh sạn oạt khai ngoại vi đích sa tử, nhiên hậu dụng bình sạn hòa xoát tử nhất điểm điểm địa thanh lý, oạt khai nhất bộ phân, thanh lý nhất bộ phân, đồng thời hoàn yếu tố các chủng ký lục.
Trần giáo thụ kiến ngã tỉnh liễu, tựu đối ngã điểm điểm đầu đả cá chiêu hô, khán lai tha thân thể dĩ kinh một vấn đề liễu. Tha cáo tố ngã hiện tại giá thứ tựu thị nhượng học sinh môn luyện luyện thủ, tăng gia nhất ta thật tập kinh nghiệm, lý luận tri thức đích học tập tuy nhiên trọng yếu, đãn thị khảo cổ giá hành, hiện tràng thật tập đồng dạng thị phi thường trọng yếu đích, tại hiện tràng đa khán đa tiếp xúc đa động thủ, tài năng hữu trực quan đích cảm thụ, kết hợp khởi lý luận lai tựu hội khoái ngận đa.
Một quá đa nhất hội nhi, học sinh tựu thanh lý đáo liễu thạch tượng đích để tọa, ngã thị đầu nhất thứ kiến giá chủng cự đồng thạch nhân tượng, giá thạch tượng thân xuyên hồ phục, song tí hạ thùy, thân thể thượng điêu khắc liễu ngận đa hoa văn, tự thị mỗ chủng mật tông kinh văn. Cư trần giáo thụ thuyết, giá ta văn tự thủy chung một hữu bị phá giải, bất quá tùy trứ tối cận kỉ niên khảo cổ nghiên cứu lĩnh vực đích thác triển, chuyên gia môn nhận vi giá ứng cai thị mỗ chủng phù hào hoặc ám hào, ký tái liễu nhất ta viễn cổ tông giáo phương diện đích tín tức. Chí vu vi thập ma hội bả giá ta phù hào điêu khắc tại thạch nhân thân thượng, dã hứa thị hòa tế tự hữu quan. Đãn thị tương quan đích văn hiến, bích họa, lịch sử ký lục đẳng tư liêu, hoàn toàn một hữu, đáo hiện tại giá ta dã chỉ bất quá thị thôi trắc nhi dĩ.
Tát đế bằng tại bàng thính liễu giáo thụ đích giảng giải, thỉnh giáo đạo: “Giáo thụ, giá chủng thạch nhân đích tạo hình hòa thường nhân soa biệt ngận đại, ngã giác đắc hữu giá chủng khả năng, cổ đại hữu chủng sùng bái ngoại tinh nhân đích tông giáo, tha môn kiến quá ngoại tinh nhân chi hậu, tựu nhận vi tha môn thị thiên thần, vu thị chế tạo liễu nhất ta giá dạng đích thạch nhân xuất lai mô bái, giá ta thạch nhân thân thượng đích phù hào, thị nhất chủng ngoại tinh ngữ ngôn.”
Hách ái quốc lập tức phê bình tha: “Tiểu tát nhĩ bình thời học tập khởi lai tựu ngận bất dụng công, cân nhĩ thuyết liễu đa thiếu thứ liễu, nhĩ thị cá ngận thông minh đích hài tử, bất yếu bả não cân dụng đáo oai xử, chẩm ma liên ngoại tinh nhân đô cảo xuất lai liễu? Đối đãi lịch sử, đối đãi khảo cổ, yếu nghiêm túc.”
Trần giáo thụ một hữu sinh khí, phản nhi lộ xuất từ tường đích tiếu dung: “Hữu tưởng tượng lực bất thị phôi sự, niên khinh nhân, tư lộ hoạt dược, thị ngận hảo đích. Đoàn kết khẩn trương, nghiêm túc hoạt bát, giá nhất điểm đô bất mâu thuẫn ma. Bất quá, ngã môn khảo cổ, nghiên cứu lịch sử, tựu thị nhất định yếu tuân tuần nhất cá nguyên tắc, đại đảm địa giả thiết, cẩn thận địa cầu chứng. Tưởng tượng lực yếu kiến lập tại hiện thật đích y cư chi thượng, khuyết phạp y cư đích tưởng tượng lực thị bất lao kháo đích. Cha môn tựu nã giá cự đồng thạch tượng lai thuyết ba, cổ đại nhân hỉ hoan thông quá thiên văn hiện tượng lai phán đoạn cát hung họa phúc, mỗi đương dạ vãn, tha môn thiếu vọng tinh không, hội bất hội hi vọng tự kỷ đích nhãn tình khán đắc canh viễn nhất ta ni? Tại chế tạo thạch tượng đích thời hầu, hội bất hội bả giá chủng nguyện vọng gia nhập tiến khứ? Giá chủng khả năng tính thị ngận cao đích, tứ xuyên đích tam tinh đôi dã xuất thổ quá nhất ta tạo tượng, nhãn tình trường trường địa diên thân xuất khứ, bảo thủ địa thuyết, giá cực hữu khả năng ký thác liễu nhất chủng cổ nhân đối tham tác dục vọng đích biểu đạt.”
Ngã thính đáo thử xử, dã bất cấm thán phục, hoàn thị giáo thụ hữu thủy bình, bất nã đại đạo lý áp nhân, bỉ khởi trần giáo thụ đích cảnh giới, hách ái quốc tựu soa thái đa liễu.
Trần giáo thụ kế tục thuyết: “Nhĩ sở thuyết đích ngoại tinh nhân, dã bất thị một hữu khả năng, tịnh bất thị nhất đề đáo ngoại tinh nhân, tựu ý vị trứ ngoại quốc tiểu thuyết trung hư cấu đích khoa học huyễn tưởng, kỳ thật tối tảo đối ngoại tinh nhân đích ký tái, hoàn thị xuất hiện tại cha môn trung quốc cổ đại đích bút ký hòa bích họa trung. Tảo tại thất thiên ngũ bách niên tiền, hạ lan sơn đích nguyên thủy bộ lạc bích họa trung, tựu xuất hiện liễu thân xuyên thái không phục đích vũ hàng viên hình tượng, tha môn tòng nhất cá đại viên bàn trung tẩu xuất, chu vi đích động vật hòa cư dân tứ tán bôn đào, giá ta khủng phạ bất thị đương sơ đích nhân loại kháo tưởng tượng lực năng tưởng tượng xuất lai đích, na ứng cai thị nhất phúc ký lục phát sinh trọng đại tai nan hòa sự kiện đích ký lục tính chất đích bích họa. Loại tự đích tình huống tại chu hạ thời kỳ đích đỉnh khí, dĩ cập nhất ta cổ tịch trung đô hữu ký tái……”
Giá thời an lực mãn mạo trứ phong sa tòng ốc đỉnh đích phá động trung khiêu liễu hồi lai, cáo tố chúng nhân sa bạo tựu khoái quá khứ liễu, dụng bất liễu bán cá tiểu thời, thiên tựu hội phóng tình, toàn bằng chân chủ bảo hữu, sa tử dĩ kinh khoái thôn một ngoại biên đích thành tường liễu, như quả tái đa quát lưỡng cá tiểu thời, cha môn kim thiên tựu yếu bị hoạt mai tại giá liễu.
Bổn lai chúng nhân hoàn hữu ta đam tâm, tuy nhiên kiến phong thế tiểu liễu, khước bất tri thập ma thời hầu năng đình, hữu liễu an lực mãn giá phiên thoại, tựu triệt để bả huyền trứ đích tâm phóng hạ liễu. Học sinh môn chuyên tâm địa thính trần giáo thụ giảng khóa, ngã tại hỏa đôi thượng chử liễu hồ trà, chuẩn bị nhượng đại gia hát hoàn liễu tựu động thân thượng lộ.
Trà cương cương chử phí, vi trứ cự đồng thạch nhân tượng đích kỉ cá nhân đột nhiên tề thanh tiêm khiếu, đô hướng hậu khiêu liễu khai lai, hữu đích nhân hảm: “A…… Chẩm ma giá ma đa đại mã nghĩ?” Hữu đích nhân hảm: “Ai yêu! Giá biên dã hữu!”
Ngã cấp mang khứ khán, chỉ kiến thạch nhân cước hạ đích sa thổ long khởi nhất cá đại bao, tựu tượng phún tuyền nhất dạng dũng xuất vô sổ đích đại mã nghĩ, hữu nhân dụng sạn tử khứ phách, nhất hạ tựu phách tử thượng bách chỉ, đãn thị đồng thời hựu tòng sa tử lí mạo xuất thượng thiên chỉ. Mật mật ma ma đích, tiều đắc nhân đầu bì phát khẩn.
Khai thủy dĩ vi thị tha môn oạt sa tử oạt khai liễu mã nghĩ oa, đãn mã thượng tựu phát hiện bất thị giá ma hồi sự, địa diện thượng xuất hiện liễu thập kỉ cá đại động, việt lai việt đa đích mã nghĩ tòng trung ba liễu xuất lai, mỗi nhất chỉ đô thị tất hắc đích thân thể, hồng sắc đích vĩ ba, hồng hắc tương gian, như tuyệt đê đích triều thủy nhất dạng bất kế kỳ sổ.
An lực mãn chỉ khán liễu nhất nhãn, nữu đầu tựu vãng ngoại bào, bàn tử đẳng nhân hoàn tưởng dụng công binh sạn khứ phách, tựu tại giá nhất thuấn gian, mã nghĩ dĩ kinh đa đáo vô tòng hạ thủ đích địa bộ liễu.
shirley dương thị mỹ quốc quốc gia địa lý tạp chí đích nhiếp ảnh sư, khứ quá đích địa phương đa, kiến văn dã quảng, chỉ thính tha tiêu cấp địa đối chúng nhân hảm đạo: “Đại hỏa khoái tòng ốc đỉnh ba xuất khứ, giá thị sa mạc hành quân nghĩ, tẩu mạn nhất điểm tựu yếu bị khẳng thành cốt đầu giá tử liễu.”
Sổ dĩ vạn kế đích sa mạc hành quân nghĩ dĩ kinh đôi mãn liễu bán gian ốc tử, địa hạ hoàn nguyên nguyên bất đoạn địa ba xuất canh đa, bất cận thị địa hạ, phòng lương thượng, tường bích lí, đáo xử đô tại vãng ngoại ba. Trần giáo thụ diệp diệc tâm kỉ cá nhân bị giá hãi nhân đích tình hình kinh đắc song cước nhuyễn liễu, na lí hoàn tẩu đắc liễu bán bộ.
Biệt thuyết na kỉ cá tri thức phân tử, tựu liên ngã hòa bàn tử giá dạng đích đô toàn thân phát đẩu, giá ta sa mạc hành quân nghĩ thái khả phạ liễu, thuyết bất định ốc trung nguyên lai na cụ nhân cốt, tựu thị tha môn đích kiệt tác, quái bất đắc nhất điểm bì nhục đô một thặng hạ.
Ngã nỗ lực nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, nhất khán chu vi đích nhân, phát hiện an lực mãn giá lão gia hỏa hựu thị tự kỷ tiên đào liễu xuất khứ, giá cá lão du điều, khán kiến nguy hiểm tựu bào, tạc thiên hoàn tín thệ đán đán địa yếu hòa ngã môn đồng cam cộng khổ.
Nhãn khán công binh sạn đích phách đả dĩ kinh trở chỉ bất trụ triều thủy nhất bàn đích sa mạc hành quân nghĩ, ngã nhất cước thích phiên chính tại chử trà đích hỏa đôi, bả bán thiết quán tử cố thái nhiên liêu toàn đảo liễu xuất khứ, tại ốc trung hình thành nhất đạo hỏa tường, bính đáo hỏa tường đích nghĩ quần lập tức tựu bị thiêu tiêu, sảo sảo trở trụ liễu sa mạc hành quân nghĩ đích tiền tiến thế đầu.
Na ta sa mạc hành quân nghĩ sổ mục thái đa, nhi thả hào bất trì nghi địa trùng hướng hỏa tường, tưởng lợi dụng sổ lượng bả hỏa diễm áp diệt, đa khuy cố thể nhiên liêu nhiên thiêu tính ngận cường, bất quá bị nghĩ quần áp diệt chỉ thị trì tảo đích sự.
Lợi dụng giá điểm thời gian, ngã môn nã thượng năng nã đích hành lý trang bị, liên lạp đái duệ, đô xuất liễu phá ốc, ngoại biên đích phong sa dĩ ngận tiểu liễu, chỉ kiến sổ bách chỉ hoàng dương, dã lạc đà, sa lang, sa thử, liệp tích tại cổ thành đích phế khư trung loạn thoán. Bất cận thị ngã môn cương tài sở tại đích đại ốc, ngận đa địa phương đô mạo xuất nhất phiến phiến đích sa mạc hành quân nghĩ, hữu ta động vật sảo vi bào đắc mạn liễu ta, lập khắc tựu bị sa mạc hành quân nghĩ phúc cái.
Sa mạc hành quân nghĩ đích khẩu trung hàm hữu đại lượng nghĩ toan, thành thiên thượng vạn chỉ nhất tề giảo phệ, tựu thị đại tượng dã thừa thụ bất trụ, nhất ta sa lang hòa hoàng dương phân phân đảo địa, sa mạc hành quân nghĩ quá hậu, tha môn tựu chỉ thặng hạ nhất đôi bạch cốt liễu.
Giá thành trung đích sa mạc hành quân nghĩ sổ lượng hà chỉ thiên vạn, phảng phật chỉnh cá cổ thành tựu thị nhất cá cự đại đích nghĩ sào, ngã môn bị khốn tại ốc đỉnh thượng, chỉ năng huy động công binh sạn bả ba thượng lai đích hành quân nghĩ tảo lạc.
Viễn xử đích thành tường hạ, an lực mãn chính tại mang trứ giải khai thuyên trụ lạc đà đích thằng tác, ngã bả bộ thương nhưng cấp bàn tử: “Đả tha mạo tử.”
Bàn tử cử khởi bộ thương, hào bất trì nghi địa đối chuẩn an lực mãn khấu động ban cơ, “Ba” đích nhất thanh, an lực mãn đích bì mạo tử bị tử đạn kích phi, hách đắc tha nhất súc bột tử, hồi quá đầu lai khán ốc đỉnh thượng đích nhân.
Ngã đối tha đại hảm: “Lão đầu, nhĩ yếu thị cảm bào, đệ nhị thương tựu đả nhĩ đích thí cổ, hồ đại khẳng định một ý kiến.”
An lực mãn liên liên bãi thủ, kỳ ý bất bào liễu. Đãn thị ốc hạ dĩ kinh bố mãn liễu sa mạc hành quân nghĩ, ngã môn tạm thời hạ bất khứ, tại ốc đỉnh thượng dã bất thị bạn pháp, chính một lý hội xử, khước kiến nhất đổ phá tường oanh nhiên đảo tháp, nhất chỉ cao dương bàn đích đại mã nghĩ tòng lí diện ba liễu xuất lai.
Giá thị chỉ nghĩ hậu, thân thượng trường trứ lục đối thấu minh đích đại sí bàng, khả năng thị do vu sa bạo đích tập kích, kinh động liễu tàng tại sào huyệt thâm xử đích nghĩ hậu, tha chính chuẩn bị thiên di.
Kiến liễu nghĩ hậu giá đẳng thanh thế, khảo cổ đội viên môn nhân nhân kiểm thượng biến sắc, shirley dương khiếu đạo: “Cầm tặc tiên cầm vương, khoái khai thương càn điệu tha.”
Bàn tử phách liễu phách thủ trung đích vận động khí bộ thương, cấp đắc trực đoạ cước: “Giá thương khẩu kính thái tiểu, tha mụ đích đả bất động a.” Thoại tuy nhiên giá ma thuyết, hoàn thị khai liễu thương, bả đạn thương trung thặng dư đích tử đạn toàn xạ hướng liễu nghĩ hậu.
Ngã trích hạ đáng phong sa dụng đích vi cân, bả thặng hạ đích cố thể nhiên liêu toàn dụng vi cân bao liễu khởi lai, đào xuất đả hỏa cơ điểm nhiên liễu vi cân đích nhất giác, đương tác nhiên thiêu đạn tòng ốc đỉnh thượng tạp hướng hạ diện đích nghĩ hậu.
Giá chiêu cánh nhiên thu đáo liễu kỳ hiệu, hỏa tá phong thế, bả na cự đại đích nghĩ hậu thân thể bao vi, nghĩ hậu cật thống, tránh trát trứ tại sa tử thượng cổn động, việt cổn hỏa thiêu đắc việt đại. Giá chủng áp súc nhiên liêu, chỉ yếu nhất điểm tựu năng nhiên thiêu thập kỉ phân chung, hà huống giá đa bán dũng, túc hữu nhất công cân tả hữu. Hỏa việt thiêu việt đại, tứ chu đích sa mạc hành quân nghĩ đô tạc liễu doanh, phấn bất cố thân địa trùng hướng nghĩ hậu, hi vọng bằng tá sổ lượng, tương hỏa diễm phác diệt.
Ngã kiến cơ hội lai liễu, đối đại hỏa nhất chiêu thủ, linh trứ công binh sạn đương tiên khiêu hạ phá ốc, bả linh tán đích sa mạc hành quân nghĩ khu tán, đại cá tử sở kiện bối liễu trần giáo thụ, hách ái quốc diệp diệc tâm đẳng nhân hỗ tương sam phù trứ, bàn tử đoạn hậu, nhất hành nhân đô tòng đột phá khẩu trùng liễu xuất khứ.
Giá thời hầu an lực mãn dĩ kinh bả thụ đáo kinh hách đích lạc đà quần khống chế trụ liễu, đại hỏa đô ba thượng liễu lạc đà, thôi động đà đội hướng thành ngoại bào, thân biên bất thời hữu các chủng dã thú thoán quá, bình thời bính thượng đô thị nhĩ tử ngã hoạt đích, giá thời hầu thùy dã cố bất thượng thùy liễu, toàn đô bính liễu mệnh địa bôn đào.
Đà đội bôn xuất sổ bách mễ, ngã hồi đầu khán khứ, cổ thành phá bại đích di tích dĩ kinh khán bất kiến liễu, vô sổ đích sa mạc hành quân nghĩ, phiên phiên cổn cổn địa cân khai liễu oa đích hồng hắc sắc hải thủy nhất dạng, phí đằng trứ tòng địa hạ phong ủng nhi xuất. Bất quá chỉ yếu một bị giá đại đội nghĩ quần bao vi, tựu một hữu nguy hiểm liễu.
An lực mãn giải thích thuyết tha thị tưởng tiên xuất khứ, giải khai thuyên lạc đà đích thằng tử, yếu bất nhượng nghĩ quần bả lạc đà môn khẳng thành cốt đầu, cha môn tưởng bào đô bào bất điệu liễu, tịnh bất thị tự kỷ tiên đào mệnh.
Bàn tử bất tín, dụng đại mẫu chỉ chỉ trứ bối thượng đích bộ thương: “Nhĩ bằng cân ngã thuyết, dĩ hậu yếu giải thích tựu cân ngã giá chi thương giải thích.”
An lực mãn đích lý do tự hồ ngận sung phân, dã bất năng nhận định tha thị phao hạ chúng nhân độc tự đào bào, dĩ hậu tại sa mạc lí hoàn hữu ngận đa địa phương ly bất khai tha, ngã bất nguyện ý tựu thử hòa tha nháo phiên, vu thị lan trụ bàn tử, bất nhượng tha kế tục thuyết liễu.
Ngã đối an lực mãn thuyết: “Cha môn tại sa mạc trung nhất đồng kiến đáo liễu cát tường đích bạch lạc đà, hựu đào thoát liễu sa mạc hành quân nghĩ đích vi công, giá đô thị hồ đại đích chỉ ý. Tha lão nhân gia nhận vi cha môn thị huynh đệ, đô thị kiền thành đích tín đồ, sở dĩ ngã môn đô tương tín nhĩ, bối bạn bằng hữu hòa huynh đệ đích nhân, hồ đại hội trừng phạt tha đích.”
An lực mãn liên thanh xưng thị: “Tán mỹ an lạp, hồ đại thị duy nhất đích chân thần, cha môn ma, đô thị đỉnh hảo đỉnh hảo đích bằng hữu hòa huynh đệ ma, chân chủ thị nhất định hội bảo hữu cha môn đích ma.”
Giá tràng bất đại bất tiểu, hữu kinh vô hiểm đích sáp khúc tựu toán thị kết thúc liễu, thùy tri đạo quá liễu tây dạ cổ thành đích sa hải thâm xử, hoàn hữu thập ma ma phiền đẳng đãi trứ ngã môn, ngã hoàn thị đắc tưởng bạn pháp khuyến trần giáo thụ tha môn hồi khứ.
Ngã môn ly tây dạ cổ thành đích di tích, hoàn hữu bất đáo bán thiên đích lộ trình, phong dĩ kinh đình liễu, hỏa cầu nhất dạng đích thái dương huyền quải tại bán không. Tại sa mạc lí hành lộ, tối trọng yếu đích thị bảo trì tự thân hữu túc cú đích thủy phân, bạch thiên cản lộ nguyên thị đại kỵ, đãn thị ngã môn đích thủy hoàn ngận sung túc, đáo liễu tây dạ thành tựu khả dĩ bổ sung thanh thủy, sở dĩ tựu đỉnh trứ tự hỏa đích kiêu dương tại sa mạc trung tiền tiến.
Bạch thiên đích sa mạc, lánh hữu nhất phiên cảnh sắc, tại thượng cổ thời đại, hỉ mã lạp nhã sơn đích tạo sơn vận động hình thành liễu tháp lí mộc bồn địa, chỉnh cá tân cương đích địa hình tựu tượng thị nhất cá đại oản, oản trung thịnh trứ nhất oản kim sắc đích hoàng sa, nhi ngã môn giá cửu cá nhân thập cửu thất lạc đà tổ thành đích đà đội thật tại thái quá miểu tiểu, kỳ bỉ lệ hoàn bất như giá oản kim sa trung nhất lạp sa tử đích vạn phân chi nhất.
Đại mạc mang mang, một hữu biên tế, yếu bất thị thân hậu trường trường đích túc ấn, thậm chí đô cảm giác bất đáo tự kỷ thị tại bất đình địa tiền tiến, chân thị bội phục na ta độc tự nhất cá nhân tiến nhập sa mạc qua bích than đích tham hiểm gia, dã hứa chỉ hữu cô độc địa hành tẩu tại thiên địa chi gian, tha môn tài hội thể nghiệm đáo sinh mệnh chân chính đích ý nghĩa. Bội phục quy bội phục, ngã giá bối tử thị bất đả toán na ma càn, hoàn thị tập thể sinh hoạt thích hợp ngã.
Tát đế bằng đẳng nhân hảo kỳ tâm ngận cường, biên tẩu biên nhượng shirley dương thuyết sa mạc hành quân nghĩ đích sự tình, shirley dương dĩ tiền tịnh một hữu thân nhãn kiến quá, chỉ thị kiến quá sa mạc hành quân nghĩ tẩy kiếp quá đích thôn trang, nhân súc đô bị khẳng đắc chỉ thặng hạ cốt đầu, thảm bất nhẫn đổ.
Giá chủng nghĩ quần chi sở dĩ khiếu hành quân nghĩ, thị nhân vi tha môn cụ hữu cao độ đích tổ chức tính kỷ luật tính, dĩ binh nghĩ vi chủ, như quả hòa nhân loại đích quân đội tương bỉ, trừ liễu cơ động năng lực hòa hỏa lực chi ngoại, huấn luyện hữu tố đích nhân loại quân đội đích hiệp điều tổ chức năng lực, căn bổn bất năng đồng sa mạc hành quân nghĩ tương đề tịnh luận.
Tha môn biên tẩu biên thuyết, cước hạ đích sa khâu hốt cao hốt đê, khởi phục đích trình độ tiền sở vị hữu, an lực mãn thuyết giá ta mật tập đích sa khâu hạ đô thị bị hoàng sa thôn một đích cổ đại thành thị, tha dẫn lĩnh chúng nhân tẩu thượng tối cao đích nhất cá đại sa sơn, chỉ trứ nam diện cáo tố đại gia, na lí tựu thị cha môn đích trung gian trạm ——— tây dạ cổ thành đích di chỉ liễu.
Ngã cử khởi vọng viễn kính, hướng nam phương vọng khứ, sa hải phúc địa đích nhất phiến lục châu, tẫn thu nhãn để.
Sa mạc trung đích lục châu, tựu tượng thị trang điểm tại hoàng kim bàn tử thượng đích lục bảo thạch, viễn viễn khán khứ, nhất tọa hắc sắc đích thành trì di tích súc lập kỳ trung.
Tây dạ thành đích di chỉ bảo tồn đắc tương đương hoàn hảo, giá tọa thành đích niên đại dã bỉ giác vãn, nhất trực đáo đường mạt tài hủy vu chiến hỏa, di khí chí kim. Thập cửu thế kỷ sơ, đức quốc tham hiểm gia môn phát hiện liễu giá lí, bả di tích lí đích đại bộ phân bích họa hòa điêu tượng đẳng hữu nghệ thuật giới trị đích văn vật kiếp lược nhất không.
Sa mạc trung chỉ thặng hạ giá tọa không thành, tối cổ lão đích khổng tước hà cổ hà đạo, đáo thử vi chỉ. Do vu thành trung tòng cổ đáo kim, nhất niên tứ quý đô hữu địa hạ thủy mạch thông quá, giá lí tựu thành liễu sa mạc trung lữ nhân đích nhất xử trọng yếu bổ cấp điểm.
Đà đội hạ liễu đại sa sơn, hoãn hoãn hướng trứ lục châu tiền tiến, an lực mãn hòa ngã thương nghị, đáo liễu tây dạ thành đa hiết lưỡng thiên tái tiến hắc sa mạc, tiến khứ liễu tựu bất dung dịch hồi đầu liễu, giá ta thiên lạc đà môn thụ liễu kinh hách, hựu đà trứ đại phê vật tư, phi đắc hảo hảo dưỡng túc liễu cước lực tài năng tái thứ xuất phát.
Thử ngôn chính hợp ngã ý, ngã ba bất đắc đa đình kỉ thiên, hảo trảo tá khẩu khuyến khảo cổ đội đả đạo hồi phủ, dã biệt trảo thập ma tinh tuyệt cổ thành liễu, tựu tại phụ cận oạt lưỡng khanh, chuyển du chuyển du đắc liễu. Tối cận ngã việt lai việt giác đắc lực bất tòng tâm, tái vãng sa mạc thâm xử tẩu, tảo vãn yếu xuất đại sự, đáo na thời, khủng phạ tựu bất hội tượng tiên tiền kỉ thứ na ma hạnh vận liễu.
Ngã phóng mạn lạc đà đích cước bộ, hòa trần giáo thụ tịnh kỵ nhi hành, ngã đối tha thuyết đạo: “Giáo thụ, cha môn tiến liễu tây dạ thành, hưu tức cá tam ngũ thiên ngũ lục thiên tái xuất phát chẩm ma dạng? An lực mãn thuyết lạc đà môn đô luy phôi liễu, yếu bất nhượng tha môn hiết cú liễu, cha môn tựu đắc cải khai thập nhất hào liễu.”
Trần giáo thụ thính đắc bất giải, vấn đạo: “Thập ma…… Thập nhất hào? Chẩm ma khai?”
Ngã thuyết: “Giáo thụ nâm chẩm ma liên thập nhất hào đô bất tri đạo, tựu thị nã lưỡng điều thối tẩu lộ a.” Thuyết bãi ngã dụng lưỡng cá thủ chỉ mô phảng lưỡng điều thối tẩu lộ đích dạng tử, “Giá bất tựu thị thập nhất hào mạ?”
Trần giáo thụ đại tiếu: “Hồ lão đệ, nhĩ a nhĩ, na lai giá ma đa tân tiên từ? Chân hữu ý tư. Hảo ba, cha môn tựu tại lí biên hảo hảo tu chỉnh kỉ thiên, ngã dã chính tưởng hảo hảo khảo sát khảo sát giá tọa danh thành đích di tích.”
Tại sa sơn thượng khán ly lục châu bất viễn, khước túc túc tẩu liễu tam cá tiểu thời tài đáo. Thành tường thị dụng hắc sắc đích thạch đầu thế thành, hữu ta địa phương dĩ kinh tháp hãm phong hóa, tổn hủy đắc thập phân nghiêm trọng, chỉ hữu đương trung đích chủ thành tạo đắc pha vi kiên cố, hoàn y hi khả kiến đương niên huy hoàng đích khí tượng. Nhất ta du tỉnh công nhân, tham hiểm đội, địa chất khám tham đội, lộ quá thử xử, đô thị tại chủ thành trung lưu túc, dụng thạch đầu bả môn đáng trụ, tựu bất dụng đam tâm lang quần đích tập kích.
Tự tòng thất thập niên đại trung kỳ, nội mông tân cương tây tàng đô khai triển liễu oanh oanh liệt liệt đích đả lang hoạt động, đại quy mô đích lang quần dĩ kinh hoàn toàn tuyệt tích liễu, chỉ thặng hạ ta tam ngũ thành quần, hoặc thị độc tự hành động đích cô lang, đô bất túc vi hoạn. Hà huống ngã môn nhân đa, hựu đái trứ thương, tự nhiên bất dụng đam tâm hữu lang.
Thử thời chính trị phong quý, giá lí trừ liễu ngã môn chi ngoại, tái một hữu biệt đích nhân lai, tiện tại chủ thành trung trảo liễu gian khoan sưởng đích ốc tử, điểm nhiên doanh hỏa, cật phạn chử trà.
Ngã hòa an lực mãn lưỡng nhân trảo đáo thành trung đích cổ tỉnh, cư thuyết kỉ thiên niên lai, giá khẩu tỉnh tựu một càn hạc quá, an lực mãn thuyết giá thị hồ đại đích thần tích, ngã đối thử bất trí khả phủ. Dụng bì dũng đả thượng lai nhất dũng tỉnh thủy, tỉnh ngận thâm, phóng liễu kỉ thập mễ đích trường thằng tài thính kiến lạc thủy thanh, linh xuất lai chi hậu ngã tiên hát liễu nhất khẩu, băng lương băng lương đích, thấm nhập tâm tì, tại sa mạc trung bị độc thái dương sái đích hỏa khí đốn thời tiêu thất, tâm lí thuyết bất xuất đích thư phục thụ dụng.
Bả thập cửu phong lạc đà đô an trí tại tỉnh bàng, nhất nhất ẩm đắc bão liễu, hựu thủ xuất diêm ba đậu bính cấp tha môn cật, tùy hậu linh khởi lưỡng đại dũng tỉnh thủy hồi đáo khảo cổ đội viên môn hưu tức đích ốc tử.
Giá ta nhân đô luy thấu liễu, đảo tại địa thượng hô hô đại thụy, hữu đích nhân chủy lí hoàn giảo trứ bán khối bính, cật trứ bán tiệt tựu thụy trứ liễu. Ngã một kinh động tha môn, giá kỉ thiên dã cú tha môn thụ đích liễu.
Thiêu khai liễu nhất đại oa thủy, giá tài bả trần giáo thụ đẳng nhân ai cá khiếu tỉnh, bức trứ tha môn dụng nhiệt thủy năng cước, nhiên hậu bả cước thượng đích phao đô thiêu phá liễu.
Giá nhất thiết đô mang hoàn liễu, ngã tài thụy giác, hôn hôn trầm trầm địa thụy liễu chỉnh chỉnh nhất thiên nhất dạ, bì lao đích thân thể chung vu khôi phục liễu quá lai, vãn thượng đại hỏa vi tọa tại nhất khởi thính bàn tử xuy ngưu.
Bàn tử khẩu nhược huyền hà, cấp chúng nhân giảng đông bắc lão lâm tử lí vật sản đa ma phong phú, sơn trân dã vị đa ma đa ma hảo cật, na tượng giá sa mạc a, trừ liễu sa tử tựu thị sa tử, phong hựu đại, đả chỉ hoàng dương cật nhất khẩu, đô cật xuất nhất chủy sa lạp tử. Đặc biệt thị đại tiểu hưng an lĩnh, thập ma hảo cật đích đô hữu, tự cổ tựu hữu giá ma nhất cá thuyết pháp, bổng đả bào tử biều yểu ngư, sơn kê phi tiến phạn oa lí. Nhĩ môn năng tưởng tượng đắc xuất lai liệp nhân môn tự do tự tại đích sinh hoạt mạ?
Kỉ cá học sinh duyệt lịch thiển, đô nhượng bàn tử khản sỏa liễu, tát đế bằng thôi liễu thôi tị lương thượng đích nhãn kính, hảo kỳ địa vấn đạo: “Vương đại ca, thập ma thị bổng đả bào tử? Dụng côn tử đả mạ?”
Bàn tử thuyết: “Nhãn kính nhi a, khán nhĩ đĩnh hảo học, tựu cáo tố cáo tố nhĩ, tựu thị thuyết nhĩ tẩu tại đại sơn lí, nã căn bổng tử, tùy thủ nhất luân, tựu tạp tử chỉ bào tử, tại hà lí dụng biều, hạt lao đô năng lao đáo đại phì ngư, giá tựu thị thuyết vật sản phong phú a.”
shirley dương hanh liễu nhất thanh, đối bàn tử sở ngôn bất tiết nhất cố: “Sa mạc dã hữu sa mạc đích hảo xử, sa mạc trung động thực vật đích chủng loại tịnh bất bỉ sâm lâm trung đích thiếu, nhi thả tháp khắc lạp mã càn sa mạc tuy nhiên xử vu bồn địa đích tối đê xử, đãn thị tại mỗ chủng ý nghĩa thượng, giá lí thị cổ đại văn minh đích nhất cá cao phong, sâm lâm lí trừ liễu dã lộc cẩu hùng hoàn hữu thập ma?”
Ngã phạ tha môn lưỡng đả khởi lai, cản khẩn thuyết ốc lí hữu nữ sĩ, ngã môn ca nhi lưỡng xuất khứ trừu căn yên khứ, biên thuyết biên bả bàn tử lạp đáo ngoại biên.
Thiên thượng minh nguyệt như họa, phồn tinh tự cẩm, chiếu đắc đại địa nhất phiến ngân quang, ngã cấp bàn tử điểm thượng chi yên, khuyến tha đa nhượng trứ điểm shirley dương. Bàn tử thuyết ngã đương nhiên bất năng cân tha nhất bàn kiến thức, tha môn mỹ quốc nhân bất đổng sự, cha bất năng bất đổng a, hà huống hựu thị cá nữ lưu chi bối, yếu thị cá nam đích, tảo cấp tha não đại ninh hạ lai đương cầu thích liễu.
Ngã tiếu đạo: “Một thác một thác, nhĩ thị thập ma nhân a, tát phao niệu đô năng bả dương hôi địa diện chi xuất cá đại khanh lai, nhĩ khả đắc vụ tất đắc đại nhân hữu đại lượng, biệt bả shirley dương não đại thu hạ lai, yếu bất cha na công tiền trảo thùy yếu khứ? Lưỡng vạn mỹ tử, na bất thị tiểu sổ mục.”
Thuyết tiếu liễu kỉ cú, ngã sĩ khởi đầu thổ liễu cá yên quyển, chỉ kiến thiên không trung cự môn tinh, tả phụ tinh, hữu bật tinh, tam tinh thiểm diệu, bài liệt thành nhất cá chính tam giác hình, trung tâm thái dương tinh, thái âm tinh tịnh hiện, hảo nhất tổ càn giáp kim cát tinh.
Dĩ tiền tòng lai một tử tế nghiên cứu quá thiên tinh phong thủy, chỉ thị vi liễu đáo khảo cổ đội hỗn ta tiền tài ngạnh trứ đầu bì khán liễu nhược càn biến, thử thời nhất khán, phong thủy bí thuật trung thiên tự quyển đích nội dung mã thượng tựu tại não hải trung phù hiện liễu xuất lai.
Ngã liên mang bào hồi ốc khứ, nã liễu la bàn, hựu đăng thượng thành lâu đích đỉnh đoan, đối chiếu thiên không đích tinh túc, giá xử cát tinh lung tráo chi địa, tựu tại thành trung đích cổ tỉnh xử. Giá thị ngã đệ nhất thứ thật tiễn thiên tinh phong thủy, tâm lí một để, bất quá đa bán bất hội khán thác, ngã gia giá bổn 《 thập lục tự âm dương phong thủy bí thuật 》 bất thị tục vật. Na ma tựu thị thuyết tại địa hạ thủy mạch phụ cận, tất định hội hữu cổ mộ? Mộ táng đảo thị hữu bão thủy giá ma nhất thuyết, bất quá giá thị phủ ly đắc dã thái cận liễu.
Bất quản chẩm ma thuyết, giá thị cá trọng đại phát hiện, ngã đắc bả giá kiện sự cáo tố khảo cổ đội, tối hảo tha môn tại giá phát hiện điểm thập ma, hữu sở thu hoạch, đại khái tựu bất hội phi yếu tiến hắc sa mạc liễu.
Thính ngã nhất thuyết, trần giáo thụ đại hỉ, đái trứ học sinh môn hưng trùng trùng địa cản đáo tỉnh biên, trương la trứ yếu hạ khứ tiều tiều. Giá khẩu tỉnh đích tỉnh lan hòa giảo tác đô thị hậu lai trọng tân trang đích, dĩ tiền đích tảo tựu bất tri tại hà thời hủy phôi liễu.
Ngã hòa shirley dương thương lượng liễu nhất hạ, tỉnh ngận thâm, khả dĩ tố cá song khấu an toàn tỏa, bả nhân điếu hạ khứ khán khán cứu cánh hữu thập ma đông tây.
Na chỉ năng thị ngã hạ khứ liễu. Hạ diện tuy nhiên hữu thủy mạch, hoàn thị bất cảm đại ý, đái thượng liễu phòng độc diện cụ, thủ điện, tiếu tử, công binh sạn, chủy thủ, ám trung tàng liễu hắc lư đề tử hòa mạc kim phù, thân thủ thí liễu thí thằng tác đích kiên cố trình độ, thương lượng hảo liên lạc đích bạn pháp, như quả dụng thủ điện đồng hướng thượng hoảng tam quyển, thượng biên đích nhân khán kiến liễu tựu hội đình trụ bất tái phóng thằng; đệ nhị thứ hướng thượng hoảng thủ điện đồng, tựu thị nhượng vãng thượng lạp, vi liễu dự phòng phát sinh ý ngoại, hoàn đái trứ tiếu tử, như quả khán bất kiến thủ điện đồng đích quang tuyến, tựu dụng tiếu thanh lai liên lạc.
Giá thời chính thị vãn thượng, trừ liễu thủ điện đồng đích quang tuyến, tứ chu toàn thị nhất đoàn tất hắc, sĩ đầu dã khán bất thanh sở tỉnh khẩu đích sở tại, việt hàng việt thâm, sa mạc trung đích dạ vãn khí ôn ngận đê, tái gia thượng tỉnh trung đích thấp độ đại, nhượng nhân cảm giác tòng cốt tử lí vãng ngoại đích lãnh.
Tỉnh bích lưu hoạt, nan dĩ lạc cước, cư thuyết giá khẩu cổ tỉnh đích niên đại bỉ tây dạ thành hoàn yếu cửu viễn đắc đa, thị tiên hữu giá khẩu tỉnh, hậu lai tài hữu đích tây dạ thành. Hốt nhiên nhất cổ lương phong xuy lai, ngã cấp mang dụng thủ điện đồng khứ chiếu, kiến na tỉnh bích thượng hữu nhất đạo thạch môn.
Ngã đối chuẩn đầu đỉnh, hựu xuy tiếu tử hựu hoảng thủ điện đồng, giá lí ly tỉnh khẩu hoàn bất toán viễn, chỉ hữu thập ngũ lục mễ thâm, chỉ yếu đại thanh thuyết thoại, thượng diện đích nhân tựu năng thính kiến. Tha môn tiếp đáo tín hào, mã thượng đình chỉ tái phóng thằng tử, ngã cương hảo huyền tại thạch môn kháo hạ nhất điểm đích địa phương.
Lãnh phong tựu thị tòng thạch môn đích phùng khích trung xuy xuất lai đích, ngã dụng thủ nhất thôi, cảm giác thạch môn ngận hậu, một hữu thạch tỏa thạch soan, phùng khích tuy nhiên đại, khước thôi bất động, nhu yếu dụng khiêu côn tài năng đả khai.
Ngã kiến tiến bất khứ, tựu phát xuất đệ nhị thứ tín hào, nhượng tha môn bả ngã lạp liễu thượng khứ. Ngã bả tỉnh hạ đích tình huống tường tế địa thuyết liễu nhất biến, trần giáo thụ xưng kỳ bất dĩ: “Kỳ quái, giá dã hứa bất thị lăng mộ, thị điều ám đạo chi loại đích, thiên hạ na hữu lăng mộ tu tại tỉnh biên, hoàn lưu điều giá ma quỷ bí đích thông đạo ni?”
Bàn tử tự cáo phấn dũng: “Quản tha thị thập ma, loạn sai dã một ý tư, cha môn tiến khứ nhất khán tiện tri. Nhĩ môn bả ngã lộng hạ khứ, ngã khứ khiêu khai thạch môn.”
Ngã thuyết: “Toán liễu ba, yếu hạ khứ hoàn thị ngã nã trứ khiêu côn hạ khứ, bàn tử nhĩ thái trầm, vạn nhất bả thằng tử trụy đoạn liễu, ngã môn hoàn đắc hạ tỉnh lí lao nhĩ khứ.”
Giá thứ ngã môn tố liễu nhất điều thằng thê, giá dạng thạch môn khai liễu chi hậu, thùy tưởng hạ khứ tựu khả dĩ tòng thằng thê ba hạ khứ, tối hậu quyết định hạ khứ đích nhân hữu trần giáo thụ, shirley dương, tát đế bằng hòa ngã tứ cá nhân, bàn tử đẳng nhân lưu tại thượng diện.
Nhưng nhiên thị ngã tiên hạ khứ, dụng khiêu côn khiêu động thạch môn, khán lai giá đạo môn dĩ tiền kinh thường khai hạp, yếu bất nhiên bất hội hữu giá ma đại đích phùng khích, bất quá tối cận kỉ bách niên khả năng một khai khải quá, tại thằng thê thượng sử bất thượng lực, vi liễu khai giá đạo môn trứ thật phí liễu nhất phiên lực khí.
Thạch môn hậu thị chuyên thạch kết cấu đích dũng đạo, khoan sưởng công chỉnh, lí diện hắc tất tất đích thâm bất khả trắc, ngã chiêu hô thượng diện đích shirley dương tha môn hạ lai, nhất cá nhất cá bả na tam nhân lạp tiến liễu dũng đạo.
shirley dương phân cấp chúng nhân nhất chủng dược phiến, thuyết năng dự phòng khuyết dưỡng, nhiên hậu tái đái thượng phòng độc diện cụ, vãng lí diện tẩu tựu vạn vô nhất thất liễu.
Tứ nhân hướng lí diện tẩu liễu đại ước ngũ thập lai mễ, nhất liên kinh quá lưỡng đạo thạch môn, tối hậu nhất đạo môn mật phong đắc ngận khẩn, thạch môn thượng phù điêu trứ bất tri danh đích dị thú, môn phùng thượng thiếp trứ tử thú bì, dụng bình sạn bả thú bì nhất khối khối địa thiết điệu, tài đắc dĩ bả môn đả khai.
Tẩu đáo tẫn đầu, tựu tiến nhập liễu nhất gian khoan sưởng càn táo đích thạch thất, trường khoan soa bất đa đô thị lục thất thập mễ, cao tam mễ, tứ cá nhân trạm tại lí diện nhất điểm đô bất hiển đắc cục xúc ủng tễ.
Giá không gian tuy nhiên khoan sưởng, khí phân khước tuyệt bất khinh tùng, địa thượng luy luy bạch cốt, đô trảo bất trứ năng hạ cước đích địa phương, khán na ta cốt đầu đô thị động vật đích, cực kỳ tùng tán, nhất thải tựu toái, tứ chu lập trứ kỉ thập căn mộc đầu trụ tử, thượng diện bảng trứ nhất cụ cụ phong càn đích nhân loại thi cốt, khán thể hình toàn thị tráng niên nam tử.
Ngã hòa trần giáo thụ, shirley dương tam nhân đô cửu kinh lịch luyện, chỉ thị giác đắc giá địa phương quỷ bí, một giác đắc hại phạ, chỉ hữu tát đế bằng kiến đáo giá ma đa càn thi, hách đắc liên thoại đô thuyết bất xuất lai, giáo thụ tẩu đáo na, tha tựu cân đáo na, nhất bộ dã bất cảm viễn ly.
shirley dương khán liễu khán na ta càn thi, thán đạo: “Chân thảm a, đô thị tuẫn táng đích nô lệ hoặc tù đồ chi loại đích nhân ba, thật tại thái dã man liễu.”
Trần giáo thụ đối chúng nhân thuyết đạo: “Khán lai giá lí thị gian cử hành tế tự trọng yếu tử giả đích sở tại, giá thị cổ thời cô mặc đích phong tục, giá ta cá nhân đô thị tội phạm, bảng tại sa mạc trung hoạt hoạt khát tử, bị hoàn toàn phong càn chi hậu, tài bãi đáo giá lí, nhiên hậu tể sát động vật đích tiên huyết, lâm đáo giá ta càn thi thân thượng. Cha môn trảo trảo khán, giá lí ứng cai hữu gian mộ thất.”
Ngã môn chuyển liễu nhất quyển, tứ xử tra khán, tứ diện đô thị thạch bích, xao kích liễu kỉ hạ, hiển nhiên thị thật tâm đích, hậu diện bất hội hữu thập ma biệt đích không gian.
Hoàn thị shirley dương tâm tế, phát hiện thạch thất đích địa bản hữu vấn đề, ngã bả địa thượng đích toái cốt đầu đô bát khai, địa diện thượng lộ xuất nhất khối dã thị đái hữu phù điêu đích đại thạch bản, lưỡng đoan hoàn hữu lưỡng cá lạp hoàn.
Ngã chiêu hô tát đế bằng bang ngã bả thạch bản lạp khởi lai, kiến tha toàn thân đẩu thành nhất đoàn, nhẫn bất trụ hảo tiếu, tiện nhượng tha thuận nguyên lộ hồi khứ, miễn đắc tại giá lí hách niệu liễu khố, thuận tiện bả hách ái quốc hoán hạ lai, tha nhất định đối giá quỷ dị đích mộ huyệt cảm hưng thú.
Tát đế bằng tượng đắc liễu đại xá, thông thông mang mang địa bào liễu hồi khứ, trần giáo thụ hựu hảo khí hựu hảo tiếu: “Ai, giá cá hài tử, đảm tử thái tiểu, bất thị càn khảo cổ đích tài liêu a.”
Ngã hòa shirley dương hợp lực lạp khai địa thượng đích thạch bản, tùy hậu nhưng tiến khứ nhất chi lãnh yên hoa, bả hạ diện chiếu đắc thông minh, chỉ kiến địa diện hạ thị nhất gian hòa thượng diện soa bất đa đại đích mộ thất, trung gian bãi phóng trứ nhất khẩu tứ phương hình đích quan mộc, thuyết thị quan tài hòa nội địa đích soa biệt dã thái đại liễu nhất điểm, một hữu nhậm hà trang sức hoa văn, dã bất thị trường phương hình, phương phương chính chính đích, đảo tượng thị khẩu đại tương tử.
Giá chủng mộ huyệt hòa quan mộc đích hình thức biệt thuyết ngã một kiến quá, dĩ trần giáo thụ chi uyên bác, đô tiều bất xuất cá cứu cánh. Giá khủng phạ thị nhất chủng tảo dĩ thất truyện đích cổ đại dân tộc mộ táng hình thức, ngận đại trình độ thượng thụ liễu hán văn hóa đích ảnh hưởng, đãn thị lộng đắc tự thị nhi phi, gia nhập liễu ngận đa tự thân đích văn hóa, thật tại thị hãn kiến chi chí.
Giá thời hách ái quốc đái trứ sở kiện cản lai liễu, tha nhất kiến giá lí đích tình cảnh, kích động đắc lưỡng nhãn mạo quang, đái thượng phòng độc diện cụ, đệ nhất cá khiêu liễu hạ khứ, giá lí khán khán, na lí tiều tiều, hậu não chước đô khoái nhạc khai hoa liễu. Ngã nhất trực dĩ vi tha thị cá nghiêm túc cổ bản đích nhân, tưởng bất đáo thử thời tha tựu tượng cá hài tử, tha hiện tại tựu soa thủ vũ túc đạo trảo nhĩ nạo tai liễu.
Ngã môn dã lục tục hạ đáo để tằng đích mộ thất, nhất khán chu vi, đô nhẫn bất trụ “A” liễu nhất thanh, mộ thất đích tứ bích, toàn thị tinh mỹ tuyệt luân đích thải sắc bích họa.
Trần giáo thụ khán đáo kỳ trung nhất phúc, dã kích động đắc cú sang: “Giá…… Giá họa lí ký tái đích sự, hòa tinh tuyệt quốc hữu quan a.”
Ngã tối tưởng khán đích đông tây thị trị tiền đích bồi táng phẩm, giá khẩu quan tài bất tiểu, thuyết bất định lí diện hữu thập ma hảo đông tây, tuy nhiên đương trứ giáo thụ tha môn bất năng nã tẩu, đãn thị dã năng khai khai nhãn. Ngã hiện tại cảm giác thị cá quý tộc đích mộ tựu bỉ hắc phong khẩu na tọa tương quân mộ xa hoa.
Đãn thị trần giáo thụ tại khán mộ thất đích bích họa, tịnh một lý hội trung gian đích quan mộc, ngã chỉ hảo nại trứ tính tử đẳng đãi, chỉ thính trần giáo thụ cấp hách ái quốc tha môn giảng bình giá ta bích họa.
Giá tiền diện kỉ phúc họa thuyết minh mộ chủ sinh tiền thị cô mặc đích vương tử, cô mặc thị tinh tuyệt đích chúc quốc, bị thụ khi áp, mỗi niên đô hiến khứ đại phê đích tài bảo hòa ngưu dương nô lệ, tha tằng kinh khứ hướng tinh tuyệt nữ vương thỉnh cầu cấp tha đích thần dân tự do, nhất liên khứ liễu tam thứ, đô một hữu kiến đáo nữ vương đích diện.
Giá phúc họa đại khái thị thuyết tha bất cam tâm, dũng cảm đích vương tử thị thái dương chiến thần đích hóa thân, tha độc tự tiềm nhập tinh tuyệt tưởng thứ sát tà ác đích nữ vương, khước phát hiện nhất cá đại bí mật.
Ngã thính trứ thính trứ dã bị giáo thụ đích thoại hấp dẫn, ngã ngận hảo kỳ na cứu cánh thị thập ma bí mật, tẩu quá khứ hòa shirley dương đẳng nhân nhất khởi khuynh thính giáo thụ đích giải thuyết.
Trần giáo thụ tẩu đáo hạ nhất phúc bích họa bàng, tử tế khán liễu lương cửu: “Giá cá ý tư khả tựu ngận cổ quái liễu, nhĩ môn khán giá họa thượng vương tử đóa tại giác lạc lí khuy tham. Tinh tuyệt nữ vương đích kiểm tại sở hữu đích bích họa trung đô thị mông trứ diện sa, giá trương họa trung nữ vương chỉ hữu bối ảnh, tha nhất chỉ thủ yết khởi liễu diện sa, đối diện đích nhất cá nhân, hảo tượng thị nô lệ chi loại đích, tựu biến thành liễu nhất đoàn ảnh tử…… Tiêu thất liễu?”
Ngã thính đắc hồ đồ, chính tưởng tế vấn, khước thính shirley dương thuyết đạo: “Giá nữ vương thị cá…… Yêu quái.”
“Yêu quái?” Trần giáo thụ văn ngôn sảo sảo lăng liễu nhất hạ, tùy tức đối shirley thuyết đạo, “Hữu ý tư, thuyết thuyết nhĩ đích tưởng pháp.”
shirley dương chỉ trứ bích họa thuyết đạo: “Họa giá bích họa đích họa sư hội họa kỹ nghệ ngận cao, cấu đồ hoa lệ nhi hựu truyện thần, tự thuật đích thị cô mặc quốc vương tử sinh bình đích trọng đại sự tích, tuy nhiên một hữu văn tự đích chú thích, đãn thị đặc chinh phi thường tiên minh.”
Ngã nhất biên thính tha đối bích họa đích giải tích nhất biên tử tế quan khán, xác thật như tha sở ngôn, bích họa trung đích nhân vật, phục sức, kiến trúc, thần thái đô duy diệu duy tiêu, như quả đối tây vực văn hóa hữu sở liễu giải, khả dĩ thông quá họa trung đích giá ta tín tức, đại trí chưởng ác họa trung sở ký lục đích sự kiện bối cảnh.
Chỉ thính shirley dương kế tục thuyết đạo: “Giáo thụ nâm cương tài sở thuyết đích giá phúc bích họa, thị sở hữu bích họa trung tối nan lý giải đích nhất phúc. Họa trung nữ vương yết khai liễu thủy chung tráo tại kiểm thượng đích diện sa, tha đối diện đích nhất cá nhân vật, tựu biến thành liễu hư tuyến. Giá sở hữu bích họa trung đích nhân vật đô thị tả thật đích, duy độc kiến đáo tinh tuyệt nữ vương chính kiểm đích nhân biến thành liễu hư tuyến, chỉ họa liễu nhất cá ẩn ẩn ước ước đích luân khuếch, tòng giá cá cận hữu đích luân khuếch thượng, ngã môn khán bất xuất giá cá nhân vật đích thân phân, chỉ năng thôi trắc giá cá hư tuyến đích nhân vật, thị cá nô lệ hoặc giả thứ khách chi loại đích nhân, thị nữ vương tưởng yếu trừ điệu đích nhất cá địch nhân.”
Ngã thính đáo giá lí nhẫn bất trụ sáp khẩu vấn liễu nhất cú: “Dương đại tiểu tỷ, nhĩ đích ý tư thị…… Họa trung giá cá nhân kiến liễu nữ vương đích kiểm, tựu thử tiêu thất liễu?”
shirley dương thuyết: “Hồ tiên sinh thuyết đích soa bất đa, thảng nhược dụng ngã đích thoại lai giải thích, ngã hội thuyết thành thị nữ vương đích nhãn tình khán liễu giá cá nhân, giá cá nhân tựu tiêu thất liễu.”
Ngã diêu đầu khổ tiếu: “Đại hoạt nhân, khán nhất nhãn tựu một liễu? Tiêu thất liễu? Giá…… Giá dã thái…… Bất khả tư nghị liễu, thật bất tương man ngã lý giải khởi lai hữu ta khốn nan.”
Trần giáo thụ tự hồ khả dĩ lý giải shirley dương đích ý tư, kỳ ý nhượng tha tiếp trứ thuyết hạ khứ.
shirley dương thuyết: “Ngã tuy nhiên chỉ thị thôi trắc, khước tịnh phi bằng không nhi đàm. Gia phụ sinh tiền hỉ hoan độc nhất bổn khiếu tác 《 đại đường tây vực ký 》 đích thư, thị đường đại cao tăng huyền trang sở trứ, ngã dã tằng khán quá sổ biến, thư trung ký tái liễu ngận đa cổ tây vực đích truyện thuyết, hữu ta thị thần thoại truyện thuyết, dã hữu bất thiếu thị chân thật đích sự kiện, kỳ trung hữu nhất tắc sa mạc nữ vương đích truyện thuyết. Tại sa mạc đích thâm xử, hữu nhất cá thành thị, thành trung cư trụ trứ nhất cá lai tự địa hạ đích dân tộc, tha môn chinh phục thống trị liễu kỳ tha đích chu biên tiểu quốc. Kinh quá sổ bách niên hậu, vương vị truyện chí nhất nhậm nữ vương, truyện thuyết giá vị nữ vương đích nhãn tình, thị liên tiếp minh giới đích thông đạo, tha chỉ yếu khán tha đích địch nhân nhất nhãn, đối phương tựu hội bằng không tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, nhi thả vĩnh viễn dã hồi bất lai liễu, tiêu thất đích nhân khứ liễu na lí, khủng phạ chỉ hữu na ta nhân tự kỷ tài tri đạo. Nữ vương thải thủ cao áp thống trị, tha yếu sở hữu lân quốc đích bách tính, đô bả tha đương tác chân thần cung phụng, sở hữu phản kháng đích nhân nhất luật hoạt hoạt địa bác bì xử tử, dã hứa thị tha đích cử động xúc nộ liễu chân chủ, nữ vương một chiết đằng kỉ niên tựu thân hoạn kỳ tật, nhất mệnh ô hô liễu.
“Na ta nô lệ môn tối phạ đích tựu thị nữ vương, tha nhất tử, nô lệ môn hòa chu biên thụ nữ vương khi áp đích kỉ cá quốc gia, tựu tổ thành liễu liên quân, huyết tẩy liễu nữ vương đích vương thành. Liên quân chuẩn bị yếu hủy phôi nữ vương đích lăng mộ, tựu tại thử thời thiên địa biến sắc, khả phạ đích phong sa tương vương thành hòa liên quân nhất khởi thôn một, nữ vương đích mộ huyệt dĩ cập tha sưu la lai đích vô sổ tài bảo đô bị yểm mai tại hoàng sa chi hạ. Kinh quá liễu kỉ bách niên chi hậu, sa mạc đích lưu động, sử đắc vương thành tái thứ trọng kiến thiên nhật, hữu ta lữ nhân kinh quá na lí, tha môn chỉ yếu thị nã liễu thành trung nhậm ý nhất điểm tài vật, tựu hội dẫn phát sa mạc phong bạo, yên vân sậu khởi, đạo lộ mê thất, nã liễu nữ vương tài bảo đích nhân vĩnh viễn dã vô pháp ly khai.
“Đãn thị giá cá truyện thuyết trung thần bí đích vương thành, tà ác đích nữ vương, dĩ cập niên đại bối cảnh đẳng đẳng tín tức, thư trung đô một hữu minh xác đích ký tái, kim nhật tại thử kiến đáo mộ trung đích bích họa, đối chiếu na cá viễn cổ đích truyện thuyết, lưỡng giả cánh nhiên hữu ngận đa tương tự đích địa phương, nhượng nhân giác đắc na bất cận thị cá truyện thuyết, dã hứa tại trần phong đích lịch sử trung, chân đích tằng kinh phát sinh quá giá dạng nhất ta sự.”
shirley dương nhượng chúng nhân khán tiếp hạ lai đích kỉ phúc bích họa: “Ngã môn chi sở dĩ cảm khẳng định, họa trung đích nữ vương tựu thị tinh tuyệt nữ vương, thị do vu tinh tuyệt nhân đặc thù đích phục sức, hoàn hữu tinh tuyệt độc đặc đích kiến trúc vật, trang sức phẩm, giá ta đô thị tối hữu lực đích chứng cư. Giáo thụ, hồ tiên sinh, nhĩ môn tái khán hậu biên đích kỉ phúc bích họa, canh gia chứng minh liễu ngã thôi luận đích khả kháo, giá kỉ phúc bích họa biểu đạt đích ý tư ngận minh bạch, vương tử hành thứ một hữu thành công, tha hồi quốc hậu kế tục mưu hoa chẩm ma dạng trừ điệu nữ vương, giá thời vương tử ngộ đáo liễu nhất vị dao viễn quốc độ lai đích chiêm bặc sư, chiêm bặc sư nhượng vương tử tương đặc chế đích mạn tính độc dược tàng tiến kim dương cao nhục trung, nhiên hậu tiến cống cấp nữ vương. Quả nhiên quá liễu bất cửu truyện lai nữ vương bạo thốt đích tiêu tức. Nhi đồng thời, vương tử dã nhân vi thao lao quá độ, quá tảo địa khứ thế liễu, tha hòa tha tâm ái đích thê tử hợp táng tại nhất khởi. Chiêm bặc sư thiết kế liễu nhất cá lăng mộ, bả tha môn an táng tại thánh tỉnh đích tế đàn hạ biên.”
Nguyên lai thị tiên hữu thượng diện đích tế đàn, nhiên hậu tài tu đích giá gian mộ thất, nhi giá bích họa trung ký tái đích sự kiện, dữ na cá thư trung đích truyện thuyết ti ti nhập khấu. Trần giáo thụ kiến shirley dương tuy nhiên thị nhiếp ảnh sư, đãn thị tất cánh xuất thân khảo cổ thế gia, gia học uyên nguyên, lão đồng học hữu nữ như thử, thậm giác hân úy. Giá thời tưởng khởi na vị thất tung tại sa mạc thâm xử đích lão hữu, hựu bất do đắc lão lệ túng hoành.
shirley dương đối giáo thụ thuyết: “Nâm đa bảo trọng thân thể, biệt thái nan quá liễu, giá thứ cha môn thu hoạch bất tiểu, đối tinh tuyệt di tích đích liễu giải hữu liễu đột phá tính đích tiến triển, ngã tương tín bất cửu chi hậu, cha môn nhất định năng cú trảo đáo tinh tuyệt cổ thành. Tiên phụ tại thiên hữu linh, dã năng minh mục liễu.”
Ngã tâm trung ám ám khiếu khổ, bổn tưởng trảo đáo cá cổ mộ, nhượng tha môn tựu thử điệu đầu hồi khứ, một tưởng đáo sự dữ nguyện vi, khán giá tình hình, tái khuyến tha môn dã một dụng liễu, tảo tri đạo đương sơ ngã tựu giả trang khán bất kiến liễu.
Ngã hốt nhiên tưởng khởi shirley dương thuyết tinh tuyệt quốc đích nữ vương thị cá yêu quái, tiện vấn đạo: “Dương đại tiểu tỷ, ngã ký đắc tiên tiền thính nhĩ môn đàm luận thời thuyết khởi quá, nữ vương thị tây vực đệ nhất mỹ nữ, biệt đích nữ nhân tại tha diện tiền, tựu như đồng tinh tinh kiến đáo liễu thái dương bàn ảm nhiên thất sắc, chẩm ma hựu thuyết tha thị cá yêu quái? Tha thảng nhược chân thị yêu quái, cha môn khứ trảo tha đích mộ huyệt, khởi bất thị tống tử mạ?”
shirley dương thuyết đạo: “Giá ta sự đô thị truyện thuyết, gia thượng cha môn đích thôi luận, tịnh bất nhất định năng cú khẳng định tựu thị sự thật. Khảo cổ tựu thị giá dạng, truyện thuyết, ký tái, xuất thổ đích cổ vật, tái gia thượng học giả đích thôi trắc, giá ta nội dung việt đa, tựu việt tiếp cận lịch sử đích chân tương. Đãn thị ngã môn năng tố đáo đích, chỉ bất quá thị vô hạn địa tiếp cận chân thật, nhậm hà lịch sử đô bất khả năng bị hoàn nguyên. Tại cổ đại, nhân loại đối thế giới đích nhận tri trình độ ngận đê, nhất ta hiện tại khán lai ngận phổ thông đích hiện tượng, tại cổ đại tựu hội bị khoa đại thành yêu ma quỷ quái hoặc giả thần tích, tức sử đáo liễu khoa học cao độ phát đạt đích kim thiên, nhưng nhiên hữu ta hiện tượng vô pháp dụng khoa học lai giải thích, ngã tương tín giá tịnh bất thị nhân vi chân đích tồn tại thần hòa ác ma, nhi thị khoa học đích tham tác lĩnh vực hoàn bất cú, tại dĩ hậu đích tuế nguyệt trung, nhất định năng thông quá khoa học đích đồ kính, trảo xuất sở hữu bất giải chi mê đích đáp án.”
Ngã hựu vấn đạo: “Na ma tinh tuyệt quốc nữ vương dụng nhãn tình khả dĩ bả nhân biến một liễu, giá kiện sự tại khoa học dữ văn minh đô ngận phát đạt đích kim thiên, cha môn ứng cai chẩm dạng khứ lý giải ni?”
shirley dương thuyết: “Hồ tiên sinh, bất tri đạo nhĩ hữu một hữu thính quá mỹ quốc nhất cá oanh động nhất thời đích sự kiện. Tại mỹ quốc khẳng tát tư châu đích đặc thù hiện tượng dữ bệnh lý nghiên cứu trung tâm, tằng kinh xuất hiện liễu nhất vị kỳ đặc đích hoạn giả, giá thị nhất cá thập nhị tuế đích nam hài, tha tòng tiểu tựu hữu nhất chủng đặc dị công năng, trường thời gian ngưng thị nhất cá trực kính tiểu vu ngũ li mễ đích vật thể, giá kiện vật thể tựu hội tiêu thất, như đồng chưng phát tại không khí trung nhất dạng. Lân cư môn bả giá cá nam hài thị vi dị loại, thuyết tha thị yêu quái. Tha đích phụ mẫu dã thâm thụ khốn nhiễu, sở dĩ hi vọng chính phủ hữu quan bộ môn năng cú bang trợ tha môn bả hài tử trị hảo.”
Giá khả kỳ liễu, ngã tòng lai một thính thuyết quá, ngã môn trung quốc đích sự ngã tri đạo đích đô bất đa, canh biệt thuyết mỹ quốc đích dị văn liễu, giá chủng bệnh cứu cánh thị chẩm ma hồi sự? Thính thượng khứ hòa na yêu quái nữ vương như xuất nhất triệt, tối hậu giá tiểu hài bị trị hảo liễu mạ?
shirley dương thuyết: “Kinh quá khoa học gia môn đích nghiên cứu, phát hiện giá cá tiểu nam hài đích não điện ba dị vu thường nhân, tha đích não thần kinh hòa thị giác thần kinh sản sinh xuất nhất chủng bàn vận năng lượng, giá chủng năng lượng liên tiếp trứ nhất cá hư sổ không gian ( vô pháp tham tri đích không gian ). Giá chủng đặc dị công năng tại nhân loại trung sở chiêm đích bỉ lệ thị tam thập ức phân chi nhất, tối hậu hữu nhất vị nghiên cứu nhân viên trảo xuất nhất cá bạn pháp, tha môn chế tác liễu nhất cá từ tính đầu khôi sáo tại tiểu nam hài đích đầu thượng, nhất niên chi hậu, tha đích đặc dị công năng tựu tiêu thất liễu. Đương thời mỹ quốc quân phương tằng kinh kế hoa bả giá cá tiểu hài bí mật địa tống đáo quân sự nghiên cứu sở lí, đãn thị giá sự bại lộ liễu, tại dân chúng trung dẫn khởi hiên nhiên đại ba, quân phương bất đắc bất phóng khí liễu giá cá kế hoa.”
Thính liễu giá kiện sự, ngã tâm lí hoàn thị hữu ta đích cô, na truyện thuyết trung đích tà ác nữ vương, chỉ phạ bất thị na cá mỹ quốc tiểu hài na ma giản đan. Tử ngã đảo bất phạ, thảng nhược ngã môn chân đích trảo đáo nữ vương đích cổ mộ, vạn nhất bị tha biến đáo na cá bất tri đạo thị thập ma địa phương đích địa phương, na cai như hà thị hảo? Phản chính tiên tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba, chân hữu nguy hiểm, ngã tựu sử dụng cường ngạnh thủ đoạn bả tha môn đái hồi lai, thùy cảm bất phục tòng mệnh lệnh? Tha nương đích, ngã tựu bất tín liễu, giá kỉ cá tri thức phân tử đích ca bạc hoàn ninh đắc quá ngã lão hồ đích đại thối bất thành, hoàn phản liễu tha môn liễu.
Giá nhất phiên trường đàm, lãng phí liễu bất thiếu thời gian, chu vi đích bích họa đô nghiên cứu hoàn liễu. Ngã thỉnh kỳ trần giáo thụ, quan tài lí diện đích đông tây, cha hoàn khán mạ?