Ngốc biều nhất đoạ cước, tương tù trường phóng liễu hạ lai: “Quản bất liễu giá ma đa liễu, tha yếu thị bất tử, cha môn tựu đắc nhất khối tử -
Bạo phong vũ chung vu tại điện thiểm lôi minh gian lạc liễu hạ lai, khoảnh khắc gian, chỉnh cá tùng lâm bị tẩm liễu cá thấu. Ngã môn trạm tại thiên bồng đỉnh thượng đích nhân tự nhiên dã bị lâm thành liễu lạc thang kê, thủ trung đích hỏa bả tảo tựu tức liễu cá càn tịnh. Tại vũ thủy đích trùng xoát hạ, na ta một hữu lai đắc cập đóa tiến thụ càn lâm diệp gian đích tế cước lưu toan chu quần nhất hạ tử bị mãnh liệt đích vũ thủy trùng xoát đắc tứ linh bát lạc. Ngã kiến cơ hội lai liễu, giang khởi tù trường, dụng ngoại y tương lưỡng nhân khổn tại nhất khởi, trảo trứ thụ chi liên bính đái khiêu địa hướng địa diện tiếp cận, ngốc biều dã bất thị sỏa qua, tha thủ cước tịnh dụng như đồng nhất chỉ kiểu tiệp đích thụ viên, tại lâm gian kỉ cá khinh xảo địa lai hồi, tốc độ dĩ kinh viễn viễn bỉ ngã khoái xuất liễu hứa đa. Thụ thân nhân vi bất đoạn địa thụ đáo vũ thủy trùng kích biến đắc hựu hoạt, hựu lãnh, ngận bất hảo trảo. Ngã bối trứ diện cụ tù trường, hữu hảo kỉ thứ kỉ hồ yếu trảo bất trụ thụ càn, suất lạc hạ khứ.
Ngốc biều na cá hỗn đản, trượng trứ tự kỷ thân thủ kiểu kiện, thưởng tại ngã tiền đầu ba đáo liễu thụ hạ. Tha nhất lạc địa tựu bị bàn tử án trụ nhất thông ngoan tấu. Giá thời, ngã bối thượng đích tù trường tự hồ bị thập ma đông tây kinh tỉnh, tha nhất thủ thu trứ ngã đích đầu phát, nhất thủ phi khoái địa xả khởi liễu ngã thân thượng đích y phục. Ngã triều tha hảm: “Biệt loạn động, cha môn tại thụ thượng. Ngã bất hội hại nhĩ đích, nhĩ lãnh tĩnh, lãnh tĩnh - khả tích vi thời dĩ vãn, ngã nữu quá đầu, chỉ năng khán kiến tù trường bán biên tranh nanh đích diện dung, tha tự hồ chính tại bị cực đại đích thống khổ chiết ma trứ, lưỡng thủ nữu khúc tại bối hậu, bất trụ địa loạn hoảng. Thụ hạ đích nhân trùng ngã đại khiếu: “Chưởng quỹ đích, tri chu, tri chu. Tha bối thượng toàn thị tri chu -
Ngã giá tài tri đạo, nguyên lai tù trường thị thụ đáo liễu tế cước lưu toan chu đích công kích. Khủng phạ tha bối thượng đích tri chu chính thị thừa tha thảng tại thụ ốc trung đích thời hầu, thâu thâu đóa tiến y phục trung đích. Thử khắc tại đại vũ đích trùng kích hạ, đóa tại tha thân thượng đích tri chu ngộ dĩ vi thị thụ đáo địch nhân đích công kích, vu thị phân phân thích phóng xuất lưu toan dịch. Tù trường bị tri chu thổ xuất đích trí mệnh dịch thể lộng đắc thống bất dục sinh, ngã lưỡng thủ phàn ba tại thụ chi thượng, căn bổn một hữu đa dư đích năng lực khứ khu cản tại tha bối thượng tứ ngược đích lưu toan chu. Chỉ hảo giảo khởi nha, gia khoái liễu ba hành đích tốc độ, hi vọng năng tảo nhất điểm đáo đạt địa diện.
Bất tưởng tù trường hốt nhiên kích liệt địa hoảng động khởi lai, tha tại ngã nhĩ biên phát xuất liễu tê tâm liệt phế đích thảm khiếu, lưỡng thủ bất đoạn địa tại tự kỷ đích bối thượng loạn trảo, ngã kiến tha thủ chưởng đích bì nhục dĩ kinh bị tri chu dịch hủ thực, mạn mạn địa lộ xuất liễu hoa bạch đích cơ nhục, tại vũ thủy đích trùng xoát hạ, huyết đô lai bất cập dũng xuất lai tựu bị tẩy đắc bất lưu nhất ti ngân tích, giá dạng hạ khứ tha đích lưỡng chỉ thủ cơ bổn thượng toán thị phế liễu. Ngã suý liễu suý đầu phát thượng đích vũ thủy, tưởng tại bạo vũ trung biện nhận tự kỷ cự ly địa diện hoàn hữu đa viễn. Bàn tử hòa tứ nhãn dĩ kinh khai thủy ba thụ, khán dạng tử, thị chuẩn bị tại bán đạo thượng tiếp ứng ngã. Ngã đối tự kỷ thuyết, sinh tử tại thiên tựu đổ giá nhất bả. Ngoan hạ tâm lai đối tù trường hảm liễu nhất tảng tử: “Tiểu tâm! - lưỡng thủ nhất tùng, song cước nhất đặng, ngã hộ trụ liễu não đại, dĩ chính diện trứ địa đích tư thế tòng cao đại đích thiên bồng thụ thượng túng thân khiêu liễu hạ khứ. Lưỡng cá nhân đích trọng lượng đô áp tại ngã thân thượng, nhĩ biên thị hô khiếu đích phong vũ thanh, hạ lạc đích quá trình trung triêm liễu thủy đích thụ chi bất đoạn địa phách đả tại ngã thân thượng, ngã toàn lực hộ trụ liễu não đại hòa kiểm, bất dụng tưởng dã tri đạo bạo lộ tại ngoại diện đích thân thể dĩ kinh bị trừu đắc bì khai nhục liệt, ngã nhất biên nhẫn trứ kịch thống, nhất biên tại tâm trung khánh hạnh thụ chi khởi đáo đích hoãn trùng tác dụng, kỳ đảo tự kỷ bất chí vu suất đắc phấn toái. Hạ lạc đích quá trình dã tựu tam, tứ miểu đích thời gian, ngã giải khai liễu bảng tại thân thượng đích thằng tử, hòa tù trường tại lạc địa tiền đích tối hậu thời khắc phân liễu khai lai, dĩ miễn lưỡng nhân bị đối phương áp thành nhục nê.
Ngã nhãn tiền - oanh - địa nhất hạ, đốn thời hắc liễu hạ khứ, tại ngận trường nhất đoạn thời gian nội, ngã thập ma dã khán bất kiến, chỉ năng thính kiến ông ông đích phong minh. Nhãn tiền bất đoạn địa thiểm quá bạch sắc đích quang cầu, chỉnh cá nhân hảo tượng phiêu tại vân đoan. Nhất cá du trường đê trầm đích thanh âm nhất trực tại hảm ngã đích danh tự, dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, ngã tiệm tiệm địa khôi phục liễu ý thức, tiên thị cảm giác hồn thân vô lực, khẩn tiếp trứ tựu thị tòng ngũ tạng lục phủ trung truyện lai đích ngão tâm chi đông. Tối hậu ngã phát hiện tự kỷ chính bát tại bàn tử bối thượng, thượng hạ điên bá trứ. Thiên không dĩ kinh bị ô vân bao khỏa, bạo vũ dĩ kinh đình liễu, khả cụ phong bỉ khởi tiên tiền hoàn yếu mãnh liệt. Ngã cương nhất trương khẩu hô hấp tựu bị đại phong sang liễu cá mãn hoài.
Bàn tử điệu quá đầu lai, phản thủ phách liễu ngã nhất bả: “Nhĩ tha mụ đích hách tử nhân liễu, na ma cao đích địa phương thuyết khiêu tựu khiêu -
Ngã tưởng thuyết thoại, khả hung khẩu đổ trứ nhất khẩu đông tây, liên khái liễu hảo kỉ khẩu, thổ xuất nhất khẩu huyết đàm, giá tài bả hô hấp điều chỉnh liễu quá lai. Ngã khán kiến ngốc biều, vương thiếu hòa tứ nhãn đô cân tại bàn tử thân biên tại phong trung cuồng bôn, ngã môn cước hạ đích thảo mộc dĩ kinh bị tiên tiền bạo vũ áp đắc sĩ bất khởi đầu lai, nhất phó yếu tử bất hoạt đích dạng tử bát tại địa thượng.
Ngã tại bàn tử nhĩ biên hống đạo: “Tù trường ni? -
Bàn tử biên suyễn biên thuyết: “Một dụng liễu. Tha bối thượng bị tri chu thực xuất liễu nhất cá đại động, liên cốt đầu đô lạn điệu liễu. Điệu hạ lai đích thời hầu, tràng tử nội tạng đô phi xuất lai liễu, quải liễu mãn thụ. Lão hồ, nhĩ tẫn lực liễu -
Ngã nhất thính tù trường lạc đắc giá dạng thê thảm đích hạ tràng, tâm trung ngận bất hảo thụ. Tứ nhãn tòng hậu diện thoán liễu thượng lai, đối ngã thuyết: “Biệt, biệt đa tưởng…… Cha môn dã, dã nguy hiểm liễu - nhất thuyết hoàn, tha chỉ liễu chỉ ngã môn thân hậu đích địa diện.
Ngã đê hạ đầu nhất khán, cuồng phong trung nhất cổ hắc sắc đích hồng lưu như tử thần nhất bàn khẩn khẩn địa cân tại ngã môn thân hậu. Bàn tử thuyết: “Giá tha mụ đích ngã toán khán xuất lai liễu, đô thị chi tiền na chỉ đại tri chu đích đồ tử đồ tôn, tha môn giá thị yếu tá cơ báo cừu, nã ngã môn cấp na chỉ tri chu tinh quả phúc - ngã tòng tha bối thượng khiêu liễu hạ lai, liên bào liễu kỉ bộ hữu ta đầu vựng, dã bất cố thượng đa thuyết thập ma, bị ngốc biều hòa tứ nhãn nhất giá cân tại đại hỏa hậu diện cấp tốc địa đào mệnh.
Hắc sắc đích tri chu quần khẩn thiếp tại ngã môn thân hậu, tha môn tế trường đích thối cước phảng phật thiên sinh thị vi liễu truy kích liệp vật nhất dạng, dĩ nhất chủng nhân nhãn vô pháp biện nhận đích tốc độ tiền hành. Vương thanh chính lạc tại đội ngũ hậu biên, kỉ thứ yếu suất đảo, đô bị bàn tử thu liễu khởi lai. Tại chủng tình huống hạ, nhất đán bị nhất chỉ tri chu trành thượng, na tựu đẳng vu tang thất liễu sinh tồn hạ khứ đích cơ hội.
Ngã cổ kế tự kỷ hôn mê đích thời gian bất trường, dã tựu thị thập phân chung đích dạng tử. Đại gia đích thể lực hữu hạn, tái giá dạng bào hạ khứ khủng phạ đô yếu tang sinh tại tế cước lưu toan chu đích hồng lưu chi trung. Ngã hoàn thị liễu chu vi nhất quyển, tưởng yếu tầm trảo nhất cá phong bế đích hoàn cảnh đóa tị tri chu quần, hậu lai phát hiện giá kỉ hồ thị si tâm vọng tưởng, giá ta tiểu tri chu cá đầu tối tráng đích dã chỉ hữu chỉ giáp cái đại tiểu, tại dã ngoại, tha môn khả dĩ toán thị vô miện chi vương, khả dĩ xuất nhập nhậm hà địa phương. Trừ phi ngã môn năng trảo đáo nhất cá địa phương, thị bất tồn tại nhất ti phùng khích, phong bế đích, năng tương khủng phố đích tế cước lưu toan chu hoàn toàn đáng tại ngoại diện.
Ngã môn bị tri chu đáo xử truy cản, tiệm tiệm địa bào xuất liễu thụ lâm lai đáo liễu hà ngạn biên thượng. Ngã nhất khán kiến thoan cấp đích hà thủy, nhẫn bất trụ đại khiếu: “Khoái, sở hữu nhân lạp khởi thủ, hạ thủy! -
Vương thiếu kết trứ ngã đích thủ hảm: “Ngã cảo, hà lí hữu cự đà. Hạ khứ bất thị đắc uy liễu tha môn đương khẩu lương ——
Quản bất liễu na ma đa, bất hạ thủy chỉ hữu tử lộ nhất điều, nhĩ tái ma kỉ khả tựu yếu bị tri chu cấp dung liễu! - ngã khiên khởi tứ nhãn hòa bàn tử đích thủ, đối đại gia thuyết: “Bế khí, đại gia trầm đáo thủy hạ khứ, năng biệt đa cửu biệt đa cửu -
Vi liễu tị miễn bị thoan cấp đích hà thủy trùng tẩu, ngã môn ngũ nhân đoàn tại nhất khởi, thủ lạp trứ thủ khiêu nhập liễu băng lãnh đích á mã tôn hà trung. Nhân vi nhập thủy thái cấp, ngã bị sang liễu nhất khẩu ô nê, lai bất cập hạ tiềm. Chỉ kiến tri chu quần như đồng điểm nhân thủy trì trung đích mặc trấp nhất hạ tử tại hà diện thượng tán khai, tha môn tế trường đích tri chu thối bất đoạn địa tại hà diện thượng khoái tốc địa giao thế tiền tiến, dữ hà thủy bảo trì trứ tương đối tĩnh chỉ. Ngã thâm hấp liễu nhất khẩu khí, bế trứ nhãn tình tiềm nhân liễu hà để. Ngã nhất hạ thủy, đầu đỉnh thượng đích thủy diện lập tức bị hắc sắc đích tế thối chu bao vi trụ liễu.
Ngã môn hạ thủy thập phân cấp xúc, căn bổn lai bất cập đồ mạt phòng sa tề, bất quá tiên tiền ngã môn thụ đáo lão đà công kích thời dã vị kiến phòng sa tề khởi đáo thập ma tác dụng, cổ kế nhất cá thị hải để bá chủ, nhất cá thị hà lí đích long vương, thùy đô bất phục thùy, sở dĩ lão đà đối phòng sa tề tịnh bất cảm mạo. Ngã môn kỉ cá lạp trụ liễu bỉ thử đích thủ, bính mệnh tại thủy hạ bảo trì trứ bình hành, sinh phạ nhất bất lưu thần tựu bị thoan cấp đích hà thủy trùng tẩu. Dã bất tri đạo biệt liễu đa cửu, ngã phế bộ khai thủy nhất trận trận địa trừu súc, nhẫn bất trụ thổ xuất liễu thủy phao, ngã tri đạo tự kỷ kiên trì bất liễu đa cửu, tác tính tùng lai liễu song thủ, phù xuất liễu thủy diện. Tâm lí tưởng tựu thị tố quỷ dã đắc tái hô hấp tối hậu nhất khẩu tân tiên đích không khí.
Ngã nhất tham xuất thủy diện, thành quần đích tri chu tựu tượng mật phong khứu liễu mật, tát khai liễu tế trường đích tiểu thối triều ngã bôn liễu quá lai. Ngã tâm tưởng dã hảo, tựu nhượng ngã lão hồ đương nhất hồi pháo hôi vi huynh đệ môn tranh thủ đào bào đích cơ hội. Tế cước tri chu tổ thành đích hồng lưu nhất cổ não nhi địa nghịch trứ thủy lưu dũng liễu thượng lai, ngã chỉ giác đắc hạ bán thân đích phù lực đẩu nhiên tiêu thất, tự kỷ bất tri đạo chẩm ma đích đột nhiên bị thập ma đông tây đỉnh xuất lai thủy diện. Nhất trận đại lãng đả lai, tương thủy diện thượng đích tri chu quyển khứ liễu đại bán. Ngã tâm tưởng nan đạo thị long vương gia hiển linh khán trung liễu ngã giá cá tuấn nữ tế, tưởng thu ngã hạ khứ cấp tha gia khuê nữ lạp lang phối? Ngã triều thủy trung nhất khán, chỉ kiến nhất đại phiến hắc ảnh tiềm phục tại ngã cước hạ, tương ngã chỉnh cá nhân thác xuất liễu thủy diện. Tùy trứ hắc ảnh mãnh đắc nhất bãi, nhất trương lợi xỉ đồng nha giáp tạp trứ tinh xú đích cự chủy phân thủy nhi xuất. Ngã đại khiếu nhất thanh bất hảo, nguyên lai thị ngộ thượng liễu hộ noãn đích kim giáp bích nhãn đà. Kỳ tha kỉ cá nhân dã bị cự lãng đả hôn liễu đầu, phân phân phù thượng thủy diện, bàn tử nhất tiều kiến giá điều trường đạt sổ thập mễ đích cự đà kỉ hồ yếu khóc xuất nhãn lệ lai: “Lão hồ, đương sơ nhượng nhĩ biệt đa quản nhàn sự, nhĩ khán, ân tương cừu báo đích nhân gian thảm kịch hựu yếu thượng diễn liễu -
Ngã dã một tưởng đáo tại giá cá tiết cốt nhãn thượng hội hữu kim giáp bích nhãn đà bào xuất lai dữ lưu toan chu tranh thực. Chính sở vị tiền hữu lang hậu hữu hổ, ngã môn kỉ nhân đốn thời bị bức đắc tiến thối bất đắc. Ngã đối tứ nhãn hảm đạo: “Thủ lôi chuẩn bị hảo, cha môn bính cá ngư tử võng phá, ngã khả bất tố lão đà đích hạ tửu thái -
Tứ nhãn tại thủy trung bính mệnh bảo trì trứ bình hành, tha kiểm sắc thương bạch, bất tri đạo thị bị hà thủy phao đích, hoàn thị bị nhãn tiền đích tràng cảnh hách đích, tha chỉ liễu chỉ bất viễn xử đích hồ diện, đại khiếu: “Bất hảo liễu, lão tri chu tinh xuất sào liễu! -