Tiên tiền, lục vãn tị gian văn đáo đích vị đạo, chính thị dược thảo vị.
Na thời, tha tâm trung tựu sinh khởi quá hoài nghi, đãn tâm lí khước bất thái cảm tương tín.
Hậu lai, hắc ảnh tại quang lượng hạ biến đắc thanh tích, thanh tích đáo tha nhất nhãn tựu nhận xuất tha thị thùy, lục vãn bất giác chinh trụ.
Xuất hiện tại trà quán hậu môn đích nhân, bất thị la hành, cánh thị thẩm thực.
Lý dực tự nhiên dã nhận xuất thẩm thực, mâu quang sậu lãnh, thần tình lãnh lệ hạ lai.
Lục vãn một hữu khứ khán tha đích thần tình, khước dã sát giác đáo liễu tha thân thượng lãnh hàn đích khí tức, nhất khỏa tâm bất giác thu khẩn khởi lai……
Na biên, thẩm thực kính trực thượng tiền, khinh khinh khấu hưởng hậu môn.
Hậu môn ngận khoái đả khai, tiểu nhị ca cảnh thích đích đả lượng trứ tha, đạo: “Công tử, ngã môn điếm lí đả dương liễu, bất tiếp khách liễu……”
“Ngã thị lai kiến giả đại nhân đích, tính thẩm, hoàn thỉnh tiểu nhị ca thế ngã thông truyện nhất thanh.”
Thuyết bãi, thẩm thực nã xuất nhất đĩnh ngân tử giao cấp tiểu nhị.
Tiểu nhị ca tiếp quá ngân tử điêm liễu điêm, trì nghi phiến khắc, đạo: “Ngã tiến khứ thế nhĩ bẩm cáo, đãn giả đại nhân nguyện bất nguyện ý kiến nhĩ, ngã thị bất bao đích.”
Thuyết bãi, phục hựu quan thượng hậu môn, thế tha thông truyện khứ liễu.
Thẩm thực an tĩnh trạm tại nguyên địa đẳng trứ.
Tha vi trắc quá thân tử, tòng lục vãn đích vị trí khán quá khứ, năng khán đáo tha đích trắc kiểm, khước khán bất thanh tha kiểm thượng đích thần tình.
“Ngã tảo thuyết quá tha bất giản đan đích.”
Hắc ám trung, lý dực câu thần trào phúng nhất tiếu, song mâu chiết đóa xuất u lãnh đích hàn mang.
Lục vãn chính yếu khai khẩu, hậu môn tái thứ đả khai, na cá tiểu nhị khứ nhi phục phản, trắc khai thân, thỉnh liễu thẩm thực tiến khứ.
Khán trứ tha tiêu thất đích thân ảnh, lục vãn tâm lí phát hàn, diện thượng khước đạo: “Thẩm thái y tại thái y viện đương soa, nhi giả đại nhân dã thời thường tiến cung cận kiến, sở dĩ lưỡng nhân nhận thức dã thị tầm thường……”
Thoại tuy như thử, khả giá dạng đích thoại, liên tha tự kỷ đô bất tương tín.
Lý dực lãnh thanh đạo: “Thẩm thực tam nhật tiền tòng thái y viện từ quan liễu.”
Tam nhật tiền? Na bất chính thị tha bàn khứ quận vương phủ đích nhật tử mạ?
Lục vãn tâm lí đích bất an việt phát cường liệt, nhi tha hoàn tưởng khởi nhất ta sự tình lai.
Tha kiều thiên tân phủ, quá vãng dữ tha hữu vãng lai đích bằng hữu đô tống liễu hạ lễ quá lai, khước duy độc một hữu kiến đáo thẩm thực đích.
Tha hoàn dĩ vi thị lan thảo ký lậu liễu, khả tối hậu tha thân tự khứ khố phòng tra đối hậu, tài phát hiện, lan thảo xác thật một hữu ký lậu……
Hoàn hữu na nhật tại lan quý phi đích hậu viện lí, tha khán hướng tha đích mục quang dã ngận sơ ly lãnh mạc.
Chí thử, lục vãn minh hiển sát giác đáo, tự trung thu cung yến hậu, tha đối tự kỷ đích thái độ toàn nhiên biến liễu.
Thử thời đích thẩm thực, cấp tha đích cảm giác, thục tất hựu mạch sinh, ngận tượng thượng nhất thế tha sơ thức tha thời, na cá lãnh trứ kiểm bất thuyết thoại đích đương trị thái y……
Lục vãn tâm lí thuyết bất xuất thị hà tư vị, dã bất minh bạch tha tân khổ tiến đích thái y viện, vi hà đột nhiên từ quan liễu?
Trường loan tại ngoại diện vấn đạo: “Điện hạ, như kim chẩm ma bạn?”
Tựu liên trường loan đô một liêu đáo xuất hiện đích nhân hội thị thẩm thực, tha môn đích kế hoa toàn bị đả loạn, tha đô bất tri đạo tiếp hạ lai yếu chẩm ma bạn?
Lý dực tưởng dã một tưởng lãnh thanh đạo: “Nhĩ cân tiến khứ, đả thính thanh sở tha môn thuyết liễu thập ma, tố liễu thập ma.”
Trường loan ứng hạ, thân ảnh vãng tiền bôn khứ, nhất hạ tử tiêu thất tại liễu hắc ám trung……
Trường loan tiến khứ hậu, lý dực tịnh một hữu lập khắc ly khai.
Xa liêm hiên khai bán biên, lý dực trầm trầm tọa trứ, mâu quang lãnh lãnh đích khán trứ hậu môn xử, bất tri đạo tại tưởng thập ma……
Lục vãn tọa tại tha thân biên, dạ phong tập lai, tha kích linh linh đích đả liễu cá lãnh chiến.
“Khả thị lãnh liễu? Ngã tống nhĩ hồi khứ.”
Lý dực mạc liễu nhất hạ tha đích thủ, lương lương đích.
Lục vãn tâm trung mạc danh đích bất tưởng khán đáo lý dực đãi tại giá lí, sở dĩ điểm đầu ứng hạ liễu.
Khả tựu tại tha môn chuẩn bị ly khai thời, mính việt trà quán đích hậu môn đột nhiên đả khai, tòng lí diện tẩu xuất kỉ cá nhân ảnh lai.
Lưỡng nhân định tình khán khứ, chỉ kiến thẩm thực sam phù trứ nhất cá nhân tẩu liễu xuất lai, tiền diện đích tiểu tư đề trứ đăng lung cấp lưỡng nhân chiếu lộ.
Đăng lung đích đăng lượng chiếu tại lưỡng nhân thân thượng, bị thẩm thực sam phù trứ đích na cá nhân, chính thị giả sách.
Phong trung truyện lai thẩm thực
Thán tức đích thanh âm, hoàn hữu nhất cổ nùng úc đích tửu vị.
“Túy tửu thương thân, giả đại nhân hoàn đắc ái tích tự kỷ đích thân tử tài thị……”
Giả sách đông đảo tây oai đích kháo tại tha thân thượng, một hữu hồi thoại.
Tiền tại diện đích tiểu tư đối thẩm thực cảm kích đạo: “Kim nhật đa khuy thẩm thái y liễu, bất nhiên ngã gia đại nhân bất tri đạo hoàn yếu hát đa thiếu. Tiểu đích khuyến bất trụ, dã bất cảm khuyến thái đa, thật tại đam tâm……”
Thẩm thực đạo: “Nhĩ phóng tâm, tống tha hồi khứ liễu, ngã cấp tha khai tề giải tửu thang, nhĩ chiếu phương tiên liễu cấp tha hát liễu tựu một sự liễu……”
Tiểu tư tạ liễu hựu tạ, tam nhân lai đáo mã xa tiền, lưỡng nhân phù trứ giả sách thượng liễu mã xa, mã xa dương trường nhi khứ.
Trường loan thần bất tri quỷ bất giác đích hồi đáo liễu mã xa biên, hướng lý dực bẩm cáo đạo: “Điện hạ, thính tha môn đàm thoại đích ý tư, tự hồ thị thẩm thái y tưởng thác giả đại nhân thế tha lánh tầm soa sự, tựu đáo giá lí trảo tha, cương xảo bính dĩ giả đại nhân túy tửu, tựu bang mang tống tha hồi phủ khứ liễu……”
Đảo thị dữ tha môn phương tài tại ngoại diện thính đáo đích đối thượng liễu.
Lục vãn thính hậu bất giác triều lý dực khán khứ.
Lý dực dã một hữu khai khẩu, mâu tử bán liễm, tiều bất xuất thần tình.
Đãn chu thân đích khí tức hoàn thị ngận lãnh liệt.
Bán thưởng hậu, tha lãnh lãnh đạo: “Hồi khứ.”
Trường loan ứng hạ, mã xa điều chuyển xa đầu, triều trứ quận chủ phủ sử khứ……
Hồi đáo quận chủ phủ, nhất tiến môn, lý dực tựu đối lục vãn đạo: “Nhĩ tiên tiền đích kế hoa bất khả hành liễu. Giả sách thử nhân, ngận khả nghi.”
Tựu toán kim nhật xuất hiện đích nhân bất thị la hành, lý dực dã sát giác đáo giả sách đích dị dạng, sở dĩ đề tỉnh lục vãn, bất yếu tái khứ hướng tha đả tham tiền thái tử đích sự.
Lục vãn minh bạch tha đích ý tư, nhược giả sách chân dữ la hành thị nhất hỏa đích, na tha phi đãn bất năng tòng tha thân thượng đả thính đáo tiền thái tử đích sự, phản nhi hội đả thảo kinh xà, kinh động lý duệ.
“Ân.” Lục vãn khinh khinh ứng hạ, tâm tình ngận đê lạc.
Tha hảo bất dung dịch tưởng đáo tòng giả sách giá lí khứ tra tiền thái tử đích sự, khả sự tình hoàn một khai thủy tựu lạc không liễu, nhất thời gian tha khước bất tri đạo yếu chẩm ma bạn liễu?
Lý dực thính tha đích thanh âm tựu sai đáo liễu tha đích tâm tư, an phủ tha đạo: “Ngã dĩ phái nhân trành khẩn giả sách, tha thị địch thị hữu, ngận khoái tựu hội phân biện xuất lai, đáo thời tái tố đả toán.”
“Na thẩm thực ni, điện hạ chuẩn bị như hà xử trí tha?”
Lý dực ngận tảo tựu hoài nghi quá thẩm thực, nhi giá nhất thứ tha đột nhiên xuất hiện nhiễu loạn tha đích kế hoa, tha tri đạo, lý dực thị tuyệt bất hội phóng quá tha đích.
Quả nhiên, đề đáo thẩm thực, lý dực thần tình tái thứ lãnh liệt hạ khứ, thanh tuyến băng lãnh.
“Nhĩ phóng tâm, bổn vương tạm thời hoàn bất hội yếu tha tính mệnh.”
Nhân vi tha hoàn yếu tra thanh tha đích chân thật thân phân hòa tối chung mục đích.
Giá cá nhân thái thần bí, liên tha đích ám vệ đô tra bất đáo tha đích chân thật để tế.
Bất chỉ như thử, tha hoàn khắc ý tiếp cận lục vãn dữ mẫu phi, minh hiển hữu bị nhi lai. Sở dĩ tha nhất định yếu tra thanh sở……
“Thẩm thái y đáo để thị thập ma nhân? Nhĩ hựu thị chẩm ma tri đạo dực vương tại phái nhân cân tung ngã?”
Giả phủ nội, giả sách thoát hạ thân thượng bị bát liễu tửu đích ngoại bào, nhất diện lãnh thanh vấn diện tiền nhất thân thanh sam xuất trần đích nam nhân.
Thẩm thực dương thần đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Dực vương bất chỉ phái nhân trành trứ giả đại nhân, kim vãn canh thị thân tự thủ tại trà quán đích hậu môn xử, chỉ đẳng đại nhân ước kiến đích na cá nhân xuất hiện.”
Giả sách nhất thính, kinh xuất nhất thân lãnh hãn lai.
“Nhĩ vi hà yếu bang ngã?”
Hồi quá thần lai, tha trầm thanh vấn đạo.
Tha tri đạo, tha bất hội vô duyên vô cố bang tự kỷ, tha nhất định hữu mục đích……
/106//.html