Tẩu xuất tẩm cung, phong tiêu tòng luyện yêu hồ trung hoán xuất liễu tha kích sát thương hải nộ sa hậu hoạch đắc đích duy nhất chiến lợi phẩm.
Giá thị nhất mai tiêu chuẩn đích viên ấn, kim tệ bàn đại tiểu, kim tệ bàn hậu bạc. Nhi tha đích hình thái, thậm chí tha đích danh tự, đô dĩ kinh tại phong tiêu đích ý liêu chi trung, đồng thời nhượng tha tâm khiêu bất dĩ.
Nhật chi khắc ấn: Đặc thù vật phẩm, đệ nhất chỉ bị dị thế giới nhân loại trảm sát đích thần thú tài hội bạo xuất, hiệu quả bất minh.
Kế tinh chi khắc ấn, nguyệt chi khắc ấn hậu, tha cánh chân đích đẳng lai liễu sai tưởng trung đích nhật chi khắc ấn. Nhi thả tha đồng tinh, nguyệt khắc ấn nhất dạng, hình trạng dữ tha tả thủ tâm đích viên hình ấn ký hoàn toàn vẫn hợp.
Tinh chi khắc ấn do đệ nhất chỉ bị ngoạn gia sát tử đích tiên thú bạo xuất. Nguyệt chi khắc ấn tắc thị đệ nhất chỉ bị sát tử đích thần thú tài hội bạo xuất, nhật chi khắc ấn, tắc quả nhiên thị thần thú. Như kim nhật nguyệt tinh tam mai khắc ấn tề tụ, giá kỳ trung cứu cánh ẩn tàng trứ thập ma dạng đích bí mật.
Nhi thả, liên thần thú đô khinh dịch hủy diệt đích diệt thế thiên lôi trung, tha cánh nhiên hoàn hảo vô tổn.
Tam mai khắc ấn tại tha chưởng tâm thiểm thước trứ đồng dạng tần suất, đồng dạng cường độ đích hoàng sắc quang mang, phong tiêu ngưng thần phiên khán liễu nhất hội, khước thủy chung trảo bất đáo thập ma đầu tự, chỉ hảo tương tha môn truyện nhập luyện yêu hồ trung.
Hi tiếu đích thanh âm tòng hoa viên phương hướng truyện lai. Tịnh kiên nhi hành đích dương tịch nhược dữ thủy nhu nhu khán đáo trạm tại tẩm cung môn khẩu đích phong tiêu, minh hiển đích ngốc liễu nhất hạ.
“Thiếu gia, nhĩ hiện tại bất thị tại khứ bắc phương đích lộ thượng mạ?”
Mỗi thứ kiến đáo tha, thủy nhu nhu kiểm thượng đô hội lộ xuất tự nội tâm đích hân hỉ, phảng phật vĩnh viễn khán bất cú tha, hựu phảng phật tưởng tương tha dung hóa tại tự kỷ tự thủy đích nhu nhu mục quang trung. Tức sử ngận đa đông tây dĩ kinh biến liễu, thiếu gia dã thành vi liễu tôn quý đích thành chủ, đãn tha hoàn thị thủy nhu nhu, na cá mỗi thiên quai quai đãi tại gia trung, nhất biên tưởng trứ tha nhất biên phán trứ tha hồi lai đích thiếu nữ.
“Phong đại ca, hiện tại ngoại diện đô tại thảo luận nhĩ ni. Mỗi cá nhân đô tri đạo phong đế đại nhân kích bại liễu thần thú, ngận đa thành dân đô tại hoan hô, đối nhĩ sùng bái đích ngũ thể đầu địa ni.” Dương tịch nhược tẩu đáo tha thân biên, mị hoặc đích tiếu ý trung đái trứ mạt bất khứ đích si mê hòa y luyến.
“Tại lộ thượng bính thượng liễu na chỉ đại sa ngư, tuy nhiên bả tha đả bại liễu, đãn dao nhi hòa bảo bảo dã nhân thử thụ đáo liễu ba cập, sở dĩ tiên tạm thời hồi lai.” Phong tiêu mi mao nhất thư, dâm tiếu trứ thuyết đạo: “Giá kỉ thiên nhĩ môn khả yếu hảo hảo đích bảo hộ tha môn, bất nhiên tại sàng thượng khả tựu một nhân bang nhĩ môn liễu.”
“A……” Thủy nhu nhu đích kiểm xoát đích biến đắc thông hồng, đào dã tự đích bào khai liễu. Tuy nhiên dĩ hòa phong tiêu tại bất đồng hoàn cảnh hạ triền miên liễu thái đa thứ, đãn giá cá thiên sinh tu sáp đích nữ hài mỗi thứ tưởng khởi, đệ nhất phản ứng y nhiên thị ô trứ kiểm đào ly.
“Hựu khi phụ ngã gia nhu nhu…… Hi hi, nhu nhu muội muội kiểm hồng đích dạng tử hảo khả ái. Phong đại ca, ngã khứ bồi dao nhi tỷ tỷ liễu……”
Tẩu khai lưỡng bộ, tịch nhược tự hồ tưởng đáo liễu thập ma. Hựu chuyển quá thân lai vấn đạo: “Phong đại ca, minh thiên tương thị long phong tập đoàn đệ nhất thứ đích tân văn bố hội, phong đại ca yếu khứ mạ?”
Phong tiêu diêu liễu diêu đầu: “Na chủng tràng hợp ngã bất thiện trường, tựu bất khứ liễu. Ngã tưởng phong tử, hoàn hữu…… Nhĩ đồng ảnh tỷ ứng cai khả dĩ viên mãn hoàn thành nhất thiết đích.”
Minh thiên đích tân văn bố hội phong tử tương hội “Thứ” tại hiện thật thế giới xuất hiện tại công chúng diện tiền, tương tín tha đích xuất hiện tất nhiên dẫn khởi bất tiểu đích oanh động.
Nhi sở triển kỳ đích sản phẩm đích hiệu quả, sở dẫn khởi đích oanh động cổ kế tựu bất thị “Bất tiểu” sở năng hình dung đích liễu. Na ta hàm hữu thiếu lượng “Hồng sắc dược thủy” đích ẩm liêu, đường quả chi loại đô thị thực dụng hậu mã thượng tựu huy tác dụng. Chỉ yếu đương tràng đích ký giả thường thí nhất hạ, tha môn tuyệt đối hội dụng tối kinh thán, tối hoa lệ đích ngữ ngôn lai thuyên thích na thần kỳ đáo lệnh nhân bất cảm tương tín đích hiệu quả, đẳng đồng vu vi long phong tập đoàn đích sản phẩm tố đại quy mô tuyên truyện.
Dương tịch nhược một hữu ý ngoại, tha sảo sảo do dự nhất hội, đê thanh vấn đạo: “Phong đại ca, ngã hảo cửu một hữu đắc đáo ca ca đích tiêu tức liễu, nhĩ tri đạo tha hiện tại tại na lí mạ?”
Ngạo thiên……
Nghiêm cách lai thuyết, tha kỳ thật dĩ kinh tử liễu, nhân vi tha sinh cơ toàn vô. Đãn thiên thiên…… Tha hoàn hoạt trứ.
Như kim tha thân xử tử thần mộ địa, phong tiêu vô pháp dự liêu tha hội dĩ thập ma dạng đích trạng thái xuất hiện.
“Tha tại đối tự kỷ tiến hành đặc huấn, ngã tưởng tha ngận khoái tựu hội hồi lai đích. Nhĩ thị tha duy nhất đích thân nhân, khả bất yếu nhượng tha phân tâm nga.” Khán trứ tha việt mỹ diễm tuyệt luân đích kiểm, phong tiêu tiếu trứ thuyết đạo. Tha ẩn ước cảm giác đáo liễu tha đích bất an. Hoặc hứa, tha hiện liễu thập ma.
“Tại phong đại ca thân biên, ngã mỗi thiên đô ngận khai tâm.” Nguyệt mi khinh thư, tha triển nhan nhất tiếu, khinh doanh đích tiểu bào khai.
……………………
Thiên long quảng tràng nhân thanh đỉnh phí, thử thời canh thị sung xích trứ các chủng nghị luận thanh, nhi nghị luận đích mâu đầu tự nhiên kỉ hồ toàn bộ chỉ hướng tu la. Phong tiêu trực tiếp dĩ ẩn thân đích trạng thái xuất hiện tại thiên long quảng tràng. Hoảng quá nhân quần tẩu hướng kỉ cá chuyển chức đạo sư.
“Nhĩ tiểu tử!!”
“Khoái quá lai! Thính thuyết nhĩ trảm sát liễu thương hải nộ sa?”
“Cản khẩn giao đại nhĩ thị dụng thập ma phương pháp tố đáo đích, đả tử ngã dã bất tương tín nhĩ năng bằng tự kỷ đích thật lực kích bại thần thú!”
Phong tiêu đích “Vô ảnh” khả dĩ man quá tiên cấp dĩ hạ thật lực đích sinh vật, đãn chẩm năng đào quá giá kỉ cá lão đầu tử đích nhãn tình. Phong tiêu cương nhất kháo cận, ngũ cá chuyển chức đạo sư tựu phong liễu nhất bàn thất chủy bát thiệt đích vi liễu thượng lai, nhất đốn cuồng oanh lạm tạc.
Phong tiêu tự động tương giá kỉ cá lão đầu tử đích vấn đề hốt lược, lại dương dương đích thuyết đạo: “Kỉ vị đạo sư, hảo cửu bất kiến, hoàn thị giá ma hữu tinh thần.”
Thiên thuẫn tị tử trung xuất nhất thanh lãnh hanh, nhất kiểm cật vị đích thuyết đạo: “Tôn quý đích phong đế đại nhân nhật lý vạn kê, thao lao vô bỉ. Ngã môn giá ta tiểu tiểu đích chuyển chức đạo sư na cảm xa vọng nâm lão điếm ký.”
“Cáp cáp, cáp cáp, na lí na lí, thiên thuẫn đạo sư tựu bất yếu khai ngoạn tiếu liễu.” Phong tiêu đả liễu cá cáp cáp, túng nhiên tha hiện tại thị ngũ chủ thành chi nhất đích thành chủ, đãn tất cánh hoàn thị ngoạn gia thân phân, ngận đa địa phương yếu y lại giá kỉ cá “Tiểu tiểu” đích chuyển chức đạo sư.
Kỉ cá lão thành tinh đích gia hỏa kiến tha tự hồ tịnh bất tưởng đề cập trảm sát thương hải nộ sa đích sự, dã tựu lại đắc tái vấn. Chỉ thị nhất song song nhãn tình tử tử đích khán trứ tha, phảng phật tưởng khán thấu giá cá đái cấp tha môn nhất thứ hựu nhất thứ chấn kinh đích niên khinh nhân. Nhi tha môn canh tri đạo đích thị…… Giá tiểu tử như quả một thập ma sự tình nhu yếu dụng đích trứ tha môn đích thoại thị tuyệt đối bất khả năng giá ma hảo tâm chủ động lai trảo tha môn đích.
“Phong hồn, hữu ma thần kiếm đích tiêu tức một?” Thiên chiến đạo sư tiên xuất thanh vấn đạo.
Phong tiêu sảo sảo hữu ta bất hảo ý tư đích hồi đạo: “Tạm thời hoàn một hữu trảo đáo.”
Khởi chỉ thị một hữu trảo đáo, tha áp căn tựu tòng lai một hữu tầm trảo quá. Thậm chí dĩ kinh bả ma thần kiếm đích tồn tại đô vong đích soa bất đa liễu. Tha đích hiên viên tuy nhiên hoàn tồn tại trứ nhất đạo phong ấn, đãn cơ bổn chúc tính dĩ kinh đạt đáo liễu thần khí đích cao độ, nhi phụ gia đích kỹ năng canh thị nhượng kỳ chỉnh thể thật lực viễn thần khí. Ma thần kiếm thật tại dĩ kinh vô pháp kích khởi tha thái đại đích hưng thú.
Thiên chiến đích kiểm thượng lộ xuất thất vọng đích thần sắc, “Kế tục gia du ba, như quả nhĩ tưởng chân chính đích huy ma võ chức nghiệp đích uy lực, tựu tất tu nã đáo ma thần kiếm.” Thoại phong nhất chuyển, tha tiếp trứ thuyết đạo: “Nhĩ trảo ngã môn kỉ cá lão đầu tử ứng cai thị vi liễu tam chuyển nhậm vụ đích sự ba. Nhĩ đích đẳng cấp đề thăng độ chân thị nhượng nhân cật kinh. Tưởng lai, thị thương hải nộ sa đích công lao ba.”
Thương hải nộ sa, vô nghi thị thiên long lịch sử thượng đệ nhất chỉ bị nhân loại sát tử đích thần thú. Nhi tha, dã vô nghi thị đệ nhất cá sát tử thần thú đích nhân loại.
Thần thú đích bàng đại kinh nghiệm, tha tưởng đô bất cảm tưởng. Nhượng phong hồn nhất hạ tử thăng đáo 8o cấp, tha nhất điểm đô bất ý ngoại.
Phong tiêu điểm điểm đầu: “Thị. Như quả khả dĩ đích thoại, giá cá nhậm vụ việt giản đan việt hảo, ngã tối cận hữu ngận đa sự tình yếu xử lý.”
Đãn phong tiêu giá thứ hiển nhiên thất toán liễu, hữu thời hầu tức sử hữu hậu môn, dã thị một pháp tẩu đích.
Thiên thuẫn đạo sư đô nang đạo: “Chuyển chức nhậm vụ đô thị do hệ thống tùy cơ tuyển trạch, ngã môn chỉ phụ trách giao tiếp nhậm vụ, căn bổn một hữu tuyển trạch hòa sáp thủ đích quyền lợi.”
Phong tiêu dương dương mi mao, nhất kiểm vô sở vị đạo: “Một quan hệ, tiên giao nhậm vụ cấp ngã ba.”
“Ân. Giá cá nhậm vụ chỉ bất quá thị đối ngoạn gia tiến hành đích trình thức hóa đích khảo nghiệm, do hệ thống tùy cơ tuyển trạch nhậm vụ, nan độ tịnh bất đại, tức sử thị nan độ đẳng cấp tối cao đích nhậm vụ phổ thông ngoạn gia bất nhu yếu tổ đội dã hoàn toàn khả dĩ độc lập hoàn thành, đối nhĩ lai thuyết…… Canh thị ứng cai khinh nhi dịch cử đích tựu năng hoàn thành.” Thiên chiến đạo sư nhất biên thuyết trứ, nhất cá bạch sắc đích ma pháp bình mạc xuất hiện tại tha đích thân tiền.
“Hảo liễu, khán nhất hạ hệ thống vi nhĩ tuyển trạch đích nhậm vụ thị thập ma.”
Bình mạc thượng thiểm động liễu nhất hạ bạch quang, khẩn tiếp trứ nhậm vụ thuyết minh xuất hiện tại thượng diện, đồng thời nhậm vụ tiếp thụ thành công đích đề kỳ âm tại phong tiêu nhĩ biên hưởng khởi……
Bình mạc thượng chỉ hữu tứ cá tự, nhi tựu thị giá tứ cá tự, nhượng phong tiêu đích nhãn tiền nhất hắc, soa điểm nhất đầu chàng đáo bình mạc thượng khứ, nhi chi tiền hoàn biểu tình các dị đích ngũ cá chuyển chức đạo sư thử thời toàn bộ mục trừng khẩu ngốc, chủy ba trương đắc bỉ hà mã hoàn đại, ngũ song nhãn châu tử kỉ hồ yếu đồng thời bạo khuông nhi xuất, điệu đáo địa thượng.
Ngũ cá lão đầu đại khí đô bất cảm suyễn nhất khẩu, ngận khoái hựu kỉ hồ đồng thời tố liễu nhất cá tương đồng đích động tác…… Nhu nhãn tình.
Phong tiêu ngoan ngoan kết liễu tự kỷ lưỡng hạ dĩ xác nhận thị bất thị huyễn giác, nhiên hậu mãnh đích trảo khởi thiên chiến đạo sư đích y lĩnh, kỉ hồ tương tha đích chỉnh cá thân thể đô đề liễu khởi lai, ác ngoan ngoan đích thuyết đạo: “Thiên chiến đạo sư!! Nhĩ bất thị thuyết nhậm vụ ngận giản đan mạ!!!! Ngã đảo thị tưởng vấn vấn nhĩ thiên để hạ hoàn hữu thập ma bỉ giá canh nan đích nhậm vụ!”
Na tứ cá tự phân minh thị……
Kích bại huyền võ!!
Ngã quyển quyển xoa xoa phi thiên hệ thống cá tiên nhân bản bản, giá thị nhân càn đích mạ!!
Thiên chiến đạo sư liên mang bãi thủ, kết kết ba ba đích thuyết đạo: “Nhĩ tiên lãnh tĩnh…… Lãnh tĩnh! Giá, giá bất khả năng a…… Chẩm ma khả năng hội xuất hiện giá chủng trạng huống.”
Huyền võ, na khả thị trạm tại thiên long đại lục tối cao điểm đích thánh thú, đồng thời thị thiên long đại lục bắc phương đích tín ngưỡng dữ thủ hộ thần. Kích bại tha? Khai thập ma ngoạn tiếu! Na căn bổn tựu thị nhân loại bất khả năng tố đáo đích.
Phong tiêu tổng toán bả thiên chiến phóng khai, dụng lực đích xao liễu xao não đại, hốt nhiên vấn đạo: “Năng bất năng hoán cá nhậm vụ?”
“Bất năng.” Thiên chiến diêu đầu, thần sắc y nhiên ngốc trệ, hiển nhiên hoàn một hữu hoàn toàn hồi quá thần lai. Giá cá nhậm vụ đích nan độ dĩ kinh vô hạn xuất liễu nhân loại sở năng tiếp thụ đích giới hạn. Nhi thả, phao khai giá cá nhậm vụ đích nan độ bất thuyết, túng nhiên tha chân đích kích bại liễu huyền võ, bắc phương đích tử dân hội tiếp thụ huyền võ bị kích bại đích kết quả mạ? Thủ hộ thần bị kích bại, tha môn tất định khủng hoảng.
Nhi thả, kích bại thánh thú, vãng vãng ý vị trứ kích sát.
Giá thị nhất cá tuyệt đối bất khả năng hoàn thành, túng nhiên năng hoàn thành dã tuyệt đối bất khả dĩ khứ hoàn thành đích nhậm vụ.
“Na như quả hoàn bất thành nhậm vụ hội chẩm ma dạng?”
Nhậm vụ đề kỳ trung hiển kỳ, giá thị nhất cá một hữu thời gian hạn chế đích nhậm vụ. Như quả duy nhất đích tuyển trạch tựu thị phóng khí nhậm vụ, nhiên hậu trọng tân tiếp nhất cá, túng nhiên trừng phạt thị điệu cấp tha dã nhận liễu. Kích bại huyền võ…… Tha hoàn một tự đại đáo giá chủng trình độ.
“Ai, ngã thuyết quá liễu, tam chuyển nhậm vụ bổn tựu tương đương vu nhất cá trình thức hóa đích khảo nghiệm. Nan độ ngận đê, chỉ yếu nguyện ý, cơ bổn bất hội xuất hiện bất năng hoàn thành nhậm vụ đích trạng huống. Nhi như quả hoàn bất thành nhậm vụ, tất nhiên ý vị trứ giá cá nhân hoặc hứa tịnh bất tưởng đạt đáo tam chuyển đẳng cấp…… Sở dĩ tựu vĩnh viễn bất năng đạt đáo 79 cấp dĩ thượng.”
“Liên phóng khí nhậm vụ trọng tân tuyển trạch nhất cá đô bất năng?” Phong tiêu đích tâm lương liễu bán tiệt.
“Bất năng.” Thiên chiến diêu đầu. Kỳ tha tứ cá đạo sư dã thị nhất kiểm liên mẫn đích khán trứ tha. Tâm trung ám tưởng giá tiểu tử đích thần tiến bộ quả nhiên liên thượng thiên đô khán bất quá khứ liễu, vu thị tiện cấp liễu tha giá dạng nhất cá bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ. Tương tha đích đẳng cấp át chế tại 8o cấp dĩ hạ, vĩnh viễn bất năng tam chuyển.
Thiên đố kỳ tài a.
“Uyển nhi, tha môn hữu một hữu thuyết hoang.” Phong tiêu y nhiên bất tử tâm đích vấn đạo.
“Một hữu, tha môn thuyết đích đô thị chân đích. Trừ phi hoàn thành giá cá nhậm vụ, phủ tắc nhĩ vĩnh viễn bất năng đạt đáo 8o cấp.” Hiên viên uyển nhi thanh âm đê đê đích thuyết đạo.
Phong tiêu:……
Cường hành nhẫn trụ tương địa diện tạp xuất cá đại quật lung tiết phẫn đích trùng động, phong tiêu nhất ngôn bất đích chuyển thân, ly khai. Lưu hạ ngũ cá diện diện tương thứ đích lão đầu tử.