( ân, đối bảo bảo đích lai lịch ngận kinh nhạ ma? Tiền văn vô sổ thứ đích ám kỳ + ám kỳ, kiếm thần na tư 13 niên tiền khứ đông doanh đảo loạn, thuận tiện tễ liễu mỗ thùy cương xuất sinh đích nữ nhi, bảo bảo na niên 13 tuế…… Đa ma minh hiển đích ám kỳ a, sách sách. )
Tha tuy nhiên hoàn chỉ thị cá thập kỉ tuế đích thiếu nữ, đãn đức xuyên nhất đằng xác tín, tha giá bối tử đô bất hội tái ngộ đáo nhất cá bỉ tha canh mỹ lệ đích thiếu nữ. Tha đích kiểm thượng nhất trực quải trứ tối hạnh phúc tối khai tâm đích tiếu, phảng phật tha tòng lai một hữu quá bất khai tâm đích thời hầu, na tuyệt mỹ đích tiếu ý nhượng tha trất tức, nhượng tha nội tâm hữu liễu tòng vị hữu quá đích ôn noãn, hựu hữu liễu tòng vị hữu quá đích thu thống. Bất tri bất giác gian, dĩ kinh thập kỉ niên vị lưu quá lệ đích tha song mục bị lệ thủy mô hồ, bất đoạn lưu hạ đích lệ thủy tại tha đích kiểm thượng trùng xuất nhất đạo hựu nhất đạo đích lệ ngân.
“Tha…… Tha khiếu thập ma danh tự……” Tha trương liễu sổ thứ chủy thần, chung vu xuất nhất thanh chiến đẩu đáo biến hình đích thanh âm.
Long uy tương tha đích phản ứng thu tại nhãn để, đạm đạm đích thuyết đạo: “Tha khiếu long bảo bảo, kim niên…… Thập tứ tuế.”
Nhất thanh khinh hưởng, môn bị vô thanh đích quan thượng, cách đoạn liễu đức xuyên nhất đằng đích thị tuyến. Đãn tha y nhiên chinh chinh đích khán trứ na cá phương hướng, một hữu tòng mộng huyễn trung tỉnh lai.
Tự kỷ vi thập ma na ma thống hận long gia? Đương niên tha thiết kế hại tử liễu long gia cương xuất sinh đích nhi tử, long gia vi báo phục nhi sát liễu tha duy nhất đích nữ nhi, dã nhượng tha bất tái thị nhất cá chân chính đích nam nhân, nhất tịch chi gian, tha sinh mệnh lí tối bảo quý đích đông tây toàn một liễu. Tâm trung đối long gia đích hận vô hạn đích khoách đại…… Tồi hủy long gia đích nhất thiết thành liễu tha duy nhất đích truy cầu, thậm chí khả dĩ thuyết thị hoạt hạ khứ đích mục đích.
Trực đáo kim thiên, tha tài chung vu tri đạo liễu chân tương…… Tha dĩ vi tha thập ma đô một hữu liễu, nguyên lai, tha hoàn hữu nhất cá nữ nhi tại giá cá thế giới thượng. Tha tưởng phóng thanh đại tiếu, hựu tưởng hào đào đại khóc. Thị a, tha hoàn hữu nhất cá nữ nhi, tưởng trứ tha na trương dĩ kinh thâm thâm khắc tiến tâm lí đích kiểm, tha hốt nhiên ý thức đáo tự kỷ thị nhất cá phụ thân, dã chung vu cảm giác đáo hoạt trứ thị nhất kiện đa ma hạnh phúc đích sự.
Đức xuyên gia đương niên thiết kế hại liễu long gia chi tử, long gia đích báo phục nhượng tha dĩ vi tự kỷ dĩ kinh thất khứ liễu nữ nhi…… Một tưởng đáo, tự kỷ gian tiếp hại tử liễu nữ nhi, nhi nữ nhi cánh tại long gia như nhất cá tiểu công chủ bàn vô ưu vô lự đích trường đại. Tha hựu hữu hà tư cách tái khứ cừu hận long gia, hựu hữu thập ma tư cách khứ diện đối tự kỷ đích nữ nhi.
“Ngã thị súc sinh…… Ngã thị súc sinh a!!” Tha chung vu phóng thanh bi hô, dụng lực chủy đả đích lãnh ngạnh đích địa diện. Thử thời diện đối long uy, tha duy hữu hối, một hữu hận. Ủng hữu tối cao đích quyền lợi, tối xa xỉ đích phú quý hựu như hà, nhất thiết đích nhất thiết, đô bất như cốt nhục tương liên đích thân tình, nhân vi chỉ hữu thân tình tài thị chân chính tương khảm vu huyết mạch, tương khảm vu linh hồn, vĩnh viễn chúc vu tự kỷ đích đông tây.
Long uy nhãn thần phục tạp đích khán trứ tha, “Dĩ nhĩ đích sở tác sở vi, nhĩ đích xác đam đương đích khởi súc sinh nhị tự, đãn…… Nhĩ dã tiên thị nhất cá phụ thân.”
“Bất…… Bất…… Ngã một kiểm đương giá cá phụ thân…… Ngã một kiểm kiến tự kỷ đích nữ nhi.” Tha y nhiên chủy đả trứ địa diện, dĩ kinh hoàn toàn cảm giác bất đáo thủ thượng đích đông thống.
“Như quả ngã kim thiên phóng nhĩ hồi khứ, nhĩ hội tưởng yếu đái tẩu nhĩ đích nữ nhi mạ?” Long uy vấn đạo.
Đức xuyên nhất đằng mãnh đích sĩ đầu, chinh chinh đích khán trứ long uy, nhiên hậu kịch liệt đích diêu đầu, chiến đẩu trứ chủy giác đạo: “Bất…… Ngã bất năng đái tẩu tha, tha hiện tại na ma hạnh phúc, ngã bất khả dĩ đả loạn tha đích sinh hoạt, bất khả dĩ…… Bất, ngã bất năng nhượng tha tri đạo tha hữu nhất cá giá dạng đích phụ thân…… Bất năng…… Long uy, ngã cầu cầu nhĩ, bất yếu nhượng tha tri đạo giá ta, ngã chỉ yếu tha khả dĩ vĩnh viễn giá ma hạnh phúc đích quá nhất bối tử, ngã một kiểm kiến tha, canh bất năng đả loạn tha hiện tại đích sinh hoạt.”
Long uy điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ phóng tâm, tức sử nhĩ nguyện ý, ngã môn dã bất hội đồng ý. Giá cá bí mật, trừ liễu dĩ kinh tri đạo đích kỉ cá nhân, bất hội tái hữu hạ nhất cá nhân tri đạo.”
Đức xuyên nhất đằng khinh khinh thư liễu nhất khẩu khí, thân thể nhuyễn liễu hạ khứ, đê thanh thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ bả ngã đái lai giá lí đích mục đích, dã tri đạo nhĩ hội phóng ngã hồi khứ…… Chỉ yếu nhĩ môn dĩ hậu y nhiên giá ma thiện đãi ngã đích nữ nhi, nhượng tha vô ưu vô lự nhất bối tử, ngã đức xuyên nhất đằng hồi khứ chi hậu nguyện ý thính tòng nhĩ đích nhất thiết phân phù……”,
Long uy mục quang nhất thiểm, trầm thanh đạo: “Dĩ nhĩ đức xuyên gia tộc tại đông doanh quốc đích địa vị, nhĩ giá cú thoại kỉ hồ thị tương chỉnh cá đông doanh luân vi hoa hạ đích nô lệ, nhĩ chân đích cam tâm?”
“Cam tâm? Vi thập ma bất cam tâm? Tựu toán thị chỉnh cá đông doanh gia khởi lai, dã bỉ ngã thượng ngã đích nữ nhi! Ngã khiếm tha đích…… Thật tại thái đa liễu.” Đức xuyên nhất đằng trảm đinh tiệt thiết đích thuyết đạo.
Long uy sảo sảo nhất lăng, nhiên hậu hốt nhiên cáp cáp đại tiếu khởi lai: “Đức xuyên, ngã dĩ tiền hận nhĩ nhập cốt, như kim, ngã bất đắc bất thừa nhận, nhĩ thị cá chân chính đích phụ thân.”
Phong tiêu thiết tại đức xuyên nhất đằng thân thượng đích cấm chế hốt nhiên tại giá nhất khắc tiêu thất, khôi phục lực khí đích đức xuyên nhất đằng tòng địa thượng trạm khởi, suyễn trứ thô khí thuyết đạo: “Long uy, ngã đồng dạng tằng hận nhĩ nhập cốt, đãn ngã kim thiên tài tri đạo kỳ thật ngã tối cai hận đích thị ngã tự kỷ…… Vô luận nhĩ đương sơ dưỡng dục ngã nữ nhi đích sơ trung thị thập ma, ngã đức xuyên giá bối tử đô khiếm trứ nhĩ nhất cá vô pháp hoàn thanh đích thiên đại nhân tình…… Ngã bất hội hòa nhĩ thuyết tạ tạ, nhân vi nhĩ đồng dạng nhượng ngã thừa thụ liễu thập kỉ niên đích tang nữ chi thống, dã nhượng ngã tố bất thành nam tử, đãn ngã chi tiền thuyết quá đích thoại, tuyệt bất thực ngôn!”
Long uy trầm thanh đạo: “Tức sử ngã nhượng nhĩ hạ lệnh tu cải nhĩ môn đích giáo khoa thư, tịnh tựu dĩ vãng đích sự kiện hướng hoa hạ công khai đạo khiểm sám hối tịnh bồi thường, tịnh toàn lực chi trì ngã hoa hạ đích lĩnh thổ hòa chủ quyền hoàn chỉnh, nhĩ dã hội mã thượng chấp hành?”
Đức xuyên nhất đằng một hữu nhậm hà do dự đích điểm đầu: “Ngã hồi quốc chi hậu, hội mã thượng hạ đạt tương quan chỉ lệnh…… Nhi thả thị dĩ thiên thần đích danh nghĩa, dĩ nhĩ nhi tử tại ngã đông doanh tố hạ đích sự kiện, hiện tại ngã đại bộ phân quốc nhân dĩ kinh tương tín liễu thiên thần đích tồn tại, nhi ngã dã thị bị thiên thần sở lỗ tẩu, tha môn bất hội kháng cự, canh bất hội động diêu ngã đức xuyên gia đích uy tín hòa địa vị…… Ngã chỉ cầu, nhĩ mỗi niên đô năng nhượng ngã tri đạo ngã nữ nhi quá đích ngận hảo.”
Tha đích càn thúy nhượng long uy sảo chinh liễu nhất hạ, nhiên hậu đạm đạm thuyết đạo: “Nhĩ phóng tâm, ngã hội kinh thường cấp nhĩ truyện nhất ta quan vu bảo bảo đích sinh hoạt chiếu, tất cánh, nhĩ thị tha đích thân sinh phụ thân.”
Tha trắc đối thượng phương hảm đạo: “Ảnh, đái tha hồi quốc.”
Phòng đỉnh đích nhất giác bị hiên khai, nhất cá nhân ảnh như quỷ mị nhất bàn xuất hiện tại đức xuyên thân hậu, tha lãnh mạc đích thuyết đạo: “Đức xuyên tiên sinh, thỉnh.”
Đức xuyên nhất đằng tẩu liễu lưỡng bộ, hốt nhiên hồi đầu thuyết đạo: “Như quả nhĩ phạ ngã phản hối đích thoại, đại khả tương na ta tiềm phục vu ngã đức xuyên gia đích long gia nhân kế tục an bài tại na lí, ngã bất hội cản tẩu tha môn. Chỉ yếu…… Ngã đích nữ nhi năng bình an.”
Tha đả khai phòng môn, trực trực đích tẩu liễu xuất khứ.
Long uy: “……”
Bảo bảo nhất nhãn tựu khán đáo liễu tòng na gian phế khí phòng ốc lí tẩu xuất lai đích đức xuyên nhất đằng, nhãn tình nhất trát, kinh kỳ đích hảm đạo: “Thúc thúc, nhĩ thị thùy? Vi thập ma hội xuất hiện tại ngã gia lí ni?”
Đức xuyên nhất đằng toàn thân tái thứ xuất hiện liễu khinh vi đích chiến đẩu, tha thất thần đích khán trứ tự kỷ thất tán liễu thập tứ niên đích nữ nhi, nhãn tình tái dã vô pháp di khai, giá nhất khắc, toàn thế giới đô chỉ thặng hạ tha đích tồn tại.
“Di? Thúc thúc, nhĩ chẩm ma khóc liễu nha? Thị thùy khi phụ nhĩ liễu mạ? Ca ca, giá vị thúc thúc tha vi thập ma hội khóc ni?” Bảo bảo kinh nhạ đích vấn đạo. Trạm tại tha thân hậu đích phong tiêu tiếu nhi bất ngữ.
Đức xuyên nhất đằng liên mang sát khứ nhãn khuông lí đích nhãn lệ, nỗ lực lộ xuất nhất phó tẫn khả năng ôn hòa đích tiếu ý: “Một hữu, thúc thúc một khóc, thị nhãn tình lí tiến liễu sa tử…… Hiện tại dĩ kinh hảo liễu.”
“Thúc thúc phiến nhân, giá lí căn bổn tựu một hữu phong, chẩm ma hội hữu sa tử tiến nhãn tình lí ni.” Bảo bảo bất mãn đích quyệt khởi chủy thần khán trứ tha.
“Ngã…… Giá……” Đức xuyên nhất đằng nhất thời vô thố. Thân vi đông doanh quốc tối cao quyền lực giả, tha đích giao tế năng lực thị hà đẳng đích cường hãn. Đãn tại tha diện tiền, tha tảo dĩ tâm thần đại loạn, nhạ động liễu bán thiên đích chủy thần đô thuyết bất xuất nhất cú hoàn chỉnh đích thoại.
Kiến tha nhất kiểm quẫn bách chi tương, bảo bảo hoảng nhiên đại ngộ đạo: “Nga! Ngã tri đạo liễu, thúc thúc thị phạ tu đối bất đối? Kỳ thật một quan hệ đích, mụ mụ tựu thường hòa ngã thuyết, tại bất cao hưng đích thời hầu tựu thị yếu khóc xuất lai, bất nhiên hội biệt phôi thân thể đích. Đương sơ ca ca xuất sự đích thời hầu, ngã khóc liễu hảo đa thứ, mỗi thứ khóc hoàn chi hậu tâm lí tựu hội thư phục nhất điểm điểm, sở dĩ, thúc thúc bất nhu yếu hại tu đích.”
Xuất sự đích na thứ, bất chính thị nhân vi tự kỷ ma, hựu thị tự kỷ đích cầm thú hành kính nhượng tha thương tâm nan quá…… Đức xuyên nhất đằng ngoan ngoan đích kết liễu tự kỷ kỉ hạ, tâm trung hối hận giao gia. Khán đáo phong tiêu đích nhãn sắc, ảnh khinh vi điểm đầu, đê thanh đạo: “Tiên sinh, ngã môn tẩu ba.”
Đức xuyên nhất đằng nhất ngôn bất đích chuyển quá thân thể, hướng đại môn đích phương hướng tẩu khứ. Thử thời tha cảm giác song thối như hữu thiên vạn cân trọng, mỗi mại động nhất bộ đô nhu yếu cực đại đích nghị lực…… Nhân vi mỗi tẩu nhất bộ, tha ly tự kỷ đích nữ nhi tựu hội viễn nhất phân.
“Thúc thúc tái kiến, yếu thường lai ngoạn nga!”
Đức xuyên nhất đằng đích cước bộ đốn liễu nhất hạ, tha giảo khẩn nha quan bất nhượng tự kỷ hồi đầu, nhất bộ nhất bộ đích mại tiến, trực đáo tiêu thất tại bảo bảo đích thị tuyến trung.
Bảo bảo nhất trực hữu ta chinh đích khán trứ tha đích bối ảnh, trực đáo tha ly khai hậu tài chuyển quá thân lai, lạp trứ ca ca đích thủ thuyết đạo: “Ca ca, vi thập ma khán đáo na cá thúc thúc, ngã đích tâm lí hội hảo kỳ quái.”
Phong tiêu tiếu liễu nhất hạ, phản ác trụ tha đích tiểu thủ đạo: “Na thị nhân vi bảo bảo ngận thiếu kiến quá ngoại diện đích nhân, sở dĩ hội ngận hảo kỳ nhi dĩ. Đẳng dĩ hậu bảo bảo hòa điệp nhi nhất khởi khứ thượng học, tựu bất hội giá ma giác đắc liễu.”
“A? Thị giá dạng mạ…… Ân, ngã tri đạo liễu.” Bảo bảo ngưỡng trứ kiểm, tiếu trứ thuyết đạo. Toàn nhiên bất tri tha đích tồn tại khiên động liễu nhất cá quốc gia đích mệnh vận.
Phong tiêu lai đáo na gian ám thất thời, long uy y nhiên trầm mặc bất ngữ, nhất kiểm đích trù trướng chi sắc, khán đáo phong tiêu tiến lai, tha thán tức trứ thuyết đạo: “Nhất thiết đô xuất hồ ý liêu đích thuận lợi.”
“Giá bất chính thị nhĩ tưởng yếu đích ma?” Phong tiêu tiếu trứ thuyết đạo.
Long uy điểm liễu điểm đầu, hựu diêu liễu diêu đầu: “Tuy nhiên giá thị ngã tưởng yếu đích, đãn đương niên diệp hoàng thiên đái hồi bảo bảo đích thời hầu, ngã chi sở dĩ đồng ý nhĩ mẫu thân đích ý kiến tương tha thu vi dưỡng nữ, tối đại đích sơ trung khước thị vi liễu kim thiên…… Tâm lí hữu ta đối bất khởi tha.”
Phong tiêu bất dĩ vi ý đích thuyết đạo: “Tuy nhiên nhĩ đương sơ thị tương tha thị vi kỳ tử, đãn long gia đối tha vô vi bất chí đích quan hoài dã thị chân đích, nhi ngã dã tương tín, nhĩ dĩ hậu đồng dạng hội bả tha đương thành thân sinh nữ nhi lai khán đãi, giá tựu túc cú liễu.”
Long uy chuyển thân khán trứ tha, vi tiếu trứ thuyết đạo: “Tiêu nhi, nhĩ bất giác đắc di hám mạ? Tất cánh đương sơ thị nhân vi tha……”