Đệ 340 chương đồng pháo trung
Na đào đại ngốc liễu bán hưởng, tài tỉnh quá thần lai, khước bất tri cai thuyết ta thập ma, chỉ thị phác đáo tại địa liên liên khấu thủ, ngạch đầu bính tại kháng chế đích thập phân kết thật đích hồng thổ địa thượng đông đông tác hưởng, tha cánh nhiên cảm giác bất đáo nhất ti đông thống, chỉ giác đắc lưỡng cước thải tại vân đóa đôi lí nhất bàn.
“Mạc yếu bái liễu.” Lữ phương tẩu đáo đào đại diện tiền, tương kỳ phù liễu khởi lai, tiếu đạo: “Đãi đáo minh nhật thành liễu, nhĩ tái bái tạ bất trì.”
Na đào đại ngạch đầu thượng dĩ kinh phá liễu bì, lưu xuất huyết lai, khả hoàn thị sỏa sỏa đích trạm tại na lí, bất tri cai thuyết thập ma hảo, lữ phương bả trụ tha đích hữu tí, chỉ trứ tha đối chúng công tượng đạo: “Ngã lữ nhậm chi nhất hướng thưởng phạt phân minh, nhĩ môn nhược thị năng tố xuất như tha nhất bàn công tích lai, mỗ gia năng nhượng tha tố giá đăng sĩ lang, tự nhiên dã năng nhượng nhĩ môn tố, cai như hà tố, nhĩ môn minh bạch liễu ba?”
Chúng công tượng thính đáo giá lí, oanh nhiên ứng đạo: “Tương công như thử tương đãi, tiểu đích cảm bất tẫn lực.”
Lữ phương tiếu đạo: “Giá bàn tựu hảo, giá bàn tựu hảo.” Đãi đáo chúng nhân bình tức liễu thiếu hứa, tha nhan sắc chuyển lãnh, trầm thanh đạo: “Bất quá hữu nhất thung sự mỗ gia tiên yếu thuyết minh bạch liễu, giá chế pháo chi thuật thậm vi khẩn yếu, nhĩ môn tu đắc tiểu tâm, nhược hữu tiết lộ xuất khứ, tiện yếu hiệu na liên tọa chi pháp, trừ khước xuất thủ cáo phát chi nhân ngoại, kim nhật tại công bằng trung nhân nhất luật khí thị, thê tử một nhập quan phủ vi nô.”
Lữ phương giá phiên thoại âm cương cương lạc địa, công bằng nội lập khắc tiện thị nhất phiến tử tịch, cương cương hoàn trầm tẩm tại hữu vọng thành vi quan thân đích cuồng hỉ trung đích công tượng môn phảng phật bị nhất bồn băng thủy đương đầu lâm hạ, công tượng môn kinh khủng đích tranh đại nhãn tình, tử tử đích trành trứ nhãn tiền giá cá cẩm bào nam tử, giá cá ngoại biểu khán thượng khứ dữ tầm thường nhân nhất bàn đích nam tử hiện tại chung vu lộ xuất liễu quyền lực giả đích tranh nanh diện mục, phiên thủ vi vân, phúc thủ vi vũ, nhất cú thoại tựu năng nhượng tha môn thăng nhập thiên đường, dã năng nhất cú thoại tựu năng tương tha môn toàn bộ đả nhập vô gian địa ngục, vĩnh thế bất đắc siêu sinh.
Quá liễu bán hưởng, na vi thủ đích đào đại quỵ phục tại địa thượng, trầm thanh ứng đạo: “Tiểu nhân cẩn tuân tương công quân mệnh.”
Lữ phương khán đáo chúng công tượng quỵ phục tại địa thượng, cấm nhược hàn thiền đích mô dạng, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, tài chuyển thân đích hướng môn ngoại tẩu khứ. Đãi đáo lữ phương tẩu viễn liễu, na đào đại trạm khởi thân lai, khán trứ chúng công tượng trành trứ tha hoàng khủng đích nhãn tình, trầm mặc liễu bán hưởng, tài ung thanh ung khí đích thuyết đạo: “Nhĩ môn phương tài khả đô thính thanh sở liễu, tòng minh nhật khai thủy, thùy xuất giá đạo phường tường đô kinh quá mỗ đích đồng ý, bất nhiên, khả biệt khoái ngã đào đại bất giảng nghĩa khí.”
Công tượng môn thính liễu, niên lão đích hòa ổn đương ta đích phân phân điểm đầu tán đồng, nhi na ta niên thanh nhân phân phân phát xuất bất mãn đích bão oán thanh, thuyết hài tử môn hoàn tiểu, dã tổng bất năng bả bà nương đâu đáo nhất bàng đích, vị hôn đích canh thị cao thanh bão oán, kiến hữu nhân pha vi bất phục, na đào đại song mi nhất hiên, hát đạo: “Loạn nhượng nhượng thập ma, bất nguyện ý thính mỗ gia thoại đích, đại khả trạm xuất lai, đãi hội tiện cân ngoại diện đích lão gia thuyết, thuyết bất dụng tại giá chế pháo công phường tố liễu, nhượng nhĩ môn khứ hòa lão bà hài tử ngốc cá cú, dã tỉnh đắc tại giá lí đam giá cá phong hiểm.”
Công tượng môn kiến đào đại phát liễu hỏa, phản đảo một nhân cảm xuất thanh liễu, tuy thuyết giá ta công tượng dã tương tín xuất khứ bằng tự kỷ đích thủ nghệ bất nan hỗn khẩu phạn cật, khả phương tài na lữ tương công hoàn thuyết quá nhược hữu tiết lộ chế pháo công nghệ xuất khứ đích, nhất luật sát đầu, thê tử hoàn một nhập quan phủ vi nô, tự kỷ giá hạ thuyết yếu hồi gia, khởi bất thị tự kỷ khứ xúc môi đầu nha.
Thử thời na ta niên lão đích công tượng môn dã khai thủy a xích hậu bối, thuyết tha môn bất minh bạch đào đầu đích khổ tâm, tại giá niên đầu, nhân mệnh bất như thảo, hoàn tưởng trứ loạn thất bát tao đích, phóng tại quá khứ, án chiếu hành lí đích quy củ dã lập khắc loạn côn đả tử liễu. Na kỉ cá bất an phân đích kiến trạng dã chỉ đắc đê mi thuận nhãn đích ai mạ, đãi đáo mạ liễu bán hưởng, đào đại thán khẩu khí đạo: “Mỗ gia dã tri đạo nhĩ môn tưởng tức phụ, minh nhật khứ hòa quản sự đích thuyết đạo thuyết đạo, nhượng tha môn tại phường đông biên đáp kỉ cá bằng tử, ngã môn chỉnh lý càn tịnh điểm, sóc vọng nhật tiện nhượng nhĩ môn thê tử đáo phường lí lai tham vọng tham vọng, ngã hảo ngôn tương cầu, tưởng tất dã thị năng ứng duẫn đích. Đại hỏa nhi hảo sinh tưởng tưởng, na lữ tương công thị hà đẳng nhân vật, cánh nhiên đáo công bằng lai hòa ngã môn giá ta hạ tam lạm đích nhân vật thuyết thoại, ngã môn sở chế đích pháo định nhiên thị thập phân yếu khẩn đích vật kiện, hoán liễu tha gia phiên trấn, chỉ phạ tảo tựu bả ngã môn thê tử khấu vi nhân chất, nhược thị tiết lộ xuất khứ, chỉ phạ tiện thị tộc tru đích tội quá. Hảo ngạt giá lí thưởng tứ hoàn hậu đích ngận, đại hỏa nhi dã hữu cá phán đầu, ngã môn hoàn thị đa cật phạn, đa càn hoạt, thiếu thuyết thoại, giá tài thị bảo mệnh chi đạo.”
Đào đại giá nhất tịch thoại thuyết hoàn, công tượng môn phân phân điểm đầu xưng thị, tha hựu tòng công tượng trung tuyển xuất lưỡng cá xử sự công duẫn, bạn sự ổn đương đích hán tử, tương chúng nhân sở đắc ân thưởng nhất tề sao đáo gia trung, dã miễn đắc gia trung nhân đam tâm, đãi đáo chư bàn sự tình liễu liễu, sĩ đầu nhất khán, khước dĩ kinh thị tam canh thời phân, tưởng khởi thiên minh hậu tựu yếu thí xạ hỏa pháo, cản khẩn hồi đáo trụ xử hiết tức bất đề.
Lữ phương ly khai công bằng hậu, dã lại đắc tái hồi thành nội liễu, chính chuẩn bị tựu tại giá phường lí tùy tiện trảo cá địa phương hiết tức nhất hội, minh nhật tảo khởi tiện chuẩn bị thí xạ hỏa pháo. Đáo liễu trụ xử, bất do đắc giác đắc phúc trung cơ liễu, trảo liễu khối hồ bính chính chuẩn bị tắc tắc đỗ tử, khước chỉ kiến cao phụng thiên kiểm sắc trịnh trọng, tẩu đáo tha diện tiền liễm nhẫm hành lễ đạo: “Chúc hạ dĩ vi phương tài chủ công hữu nhất sự xử lý bất thỏa.”
Lữ phương thính liễu nhất lăng, tha thử thời mang lục liễu nhất thiên, phương tài đắc tri hỏa pháo chú thành chi hậu đích na cổ hưng phấn kính đầu hựu quá liễu, chỉ giác đắc thượng hạ nhãn bì chính tại đả giá, tùy thủ bãi liễu bãi đạo: “Phụng thiên, nhược bất thị thập ma yếu khẩn sự, bất như minh nhật tái thuyết ba, mỗ hiện tại thật tại thị khốn đắc ngận.”
Na cao phụng thiên khước thị ngoan cố đích ngận, thượng tiền nhất bộ trảo trụ lữ phương đích y tụ đạo: “Thử sự quan hồ chủ công đích đại nghiệp, chúc hạ thực bổng lộc, xử cao vị, khởi năng bất thuyết.”
Kiến cao phụng thiên như thử trịnh trọng, lữ phương dã chỉ đắc cường đả tinh thần đạo: “Hảo ba, phụng thiên khoái thuyết ba, mỗ minh nhật hoàn yếu tảo khởi thí xạ đại pháo ni.”
“Chúc hạ thuyết đích chính thị quan vu giá hỏa pháo chi sự, na đào đại bất quá thị cá trúc pháo công tượng, đại tự dã bất thức nhất cá, khởi năng dữ kỳ quan chức, dã thái thất thể thống liễu ba.”
Lữ phương thính liễu nhất lăng, tiếu đạo: “Ngã đảo dĩ vi thị hà sự, nguyên lai thị giá thung sự, hiện tại ngã thật tại thị khốn đích hoảng, minh nhật tái thuyết ba.” Thuyết bãi lữ phương tiện yếu chuyển thân hồi ốc khứ thụy liễu.
Cao phụng thiên khước thị bất y bất nhiêu, nhất bả trảo trụ lữ phương đích ca bạc bất phóng, cao thanh đạo: “Chủ công, na đào đại chế thành hỏa pháo túng nhiên hữu công, đa dữ chi tiền bạch thổ địa diệc khả, giá quan chức nãi thị quốc khí, khước vạn vạn bất khả dữ chi.”
Thính đáo cao phụng thiên giá phiên thoại, lữ phương bất do đắc hựu hảo khí hựu hảo tiếu, chuyển đầu đạo: “Na đào đại chế thành quân khí, dã thị vi liễu quân quốc chi dụng, hựu bất thị tư dụng, dữ chi quan chức hựu hữu hà bất khả. Tái thuyết đương niên trường an quan gia liên linh nhân, thích cầu tiểu nhi, hạ kỳ cung phụng chi loại đích đô khả dĩ dữ chi quan tước, vi hà đào đại minh minh dữ quân quốc hữu công, khước bất năng dữ chi quan chức ni?”
Thính đáo lữ phương giá phiên thoại, cao phụng thiên khí đắc kiểm sắc phát tử, phản bác đạo: “Tựu thị nhân vi thiên tử hôn dung, tương quốc chi danh khí, tùy ý thụ dư, tài sử đắc quốc gia bản đãng, hiền tài tại dã, trí hữu hoàng sào, tần tông quyền chi họa. Quốc chi vi quốc giả, sử hiền giả cư thượng, ngu giả cư hạ, phương năng vận hành như thường. Vi nhân quân giả, khởi năng tùy nhất kỷ chi hảo, tùy ý tương danh khí dữ chi. Giá đào đại kí vô khuông phù thánh quân, tá trị âm dương, hựu vô phi kiên trì duệ, công thành dã chiến, nhược dữ chi quan tước, chỉ phạ quân phủ chi trung hội nghị luận hung hung, vô nhân tâm phục nha.”
Thuyết đáo giá lí, lữ phương tài lộng minh bạch liễu cao phụng thiên đích ý tư, nguyên lai tha thị hiềm đào đại thị cá công tượng chi lưu, hựu một hữu quân công, căn bổn một hữu tư cách hữu cá quan thân, vu thị tài thuyết liễu giá ma nhất đại đôi phản đối ý kiến. Tuy nhiên y lữ phương khán lai, giá đào đại như quả năng cú chân chính chế thành đại pháo, khởi đáo đích tác dụng khả dĩ thuyết thị bất khả cổ lượng, mạc thuyết nhất cá khu khu đích tòng bát phẩm, tựu thị lục phẩm quan dã bất thị bất khả dĩ đích, chỉ thị giá cao phụng thiên đích tưởng pháp chỉ phạ tại tự kỷ thủ hạ ngận hữu đại biểu tính, nhược thị bất đả thông liễu, chỉ phạ tương lai hội sinh xuất hứa đa họa đoan lai. Vu thị lữ phương cường đả khởi tinh thần lai, trầm thanh đạo: “Phụng thiên, thoại khả bất năng giá ma thuyết, thùy thuyết công tượng tựu bất năng tố quan liễu, ngã triều khả thị thiết hữu tương tác đại tượng chi chức đích, tổng bất năng thuyết tu kiều phô lộ, kiến trúc cung thất đích khả dĩ tố quan, đồng tượng thiết tượng tựu bất khả dĩ tố quan liễu, tái thuyết nhĩ bất dã thị sa môn xuất thân, dã vị tằng khoa cử, bất dã tại ngã giá lí tố đáo liễu chính ngũ phẩm đích quan chức.”
Cao phụng thiên thính đáo lữ phương thuyết tha thị sa môn xuất thân, tịnh phi khoa cử xuất thân, kiểm sắc đẩu nhiên đại biến, cao thanh đạo: “Cao mỗ bất quá thị thiếu thời gia bần, tịnh phi vô học chi nhân, nhược thị chủ công bất tín, đại khả xuất đề khảo tiện thị, mỗ gia nhược thị bất đệ, dã vô nhan tại chủ công phủ trung tố giá phán quan.” Nguyên lai hữu đường nhất đại, nhậm dụng quan lại, dĩ “Thân, ngôn, thư, phán” tứ sự vi tiêu chuẩn, sở vi “Phán” chỉ đích tiện thị đường đại quan phủ công văn án quyển chi trung đích phán từ, giá cá phán từ chỉ đích thị đối nhất cá sự kiện phán quyết, tài quyết đích từ ngữ, do vu đường thời phán từ kỉ hồ đô thị dụng đối trượng công chỉnh đích biền thể văn sở tả, bất đãn yếu cầu quan lại đối quốc gia pháp quy hữu thâm khắc đích liễu giải, xử lý vấn đề năng lực, canh nhu yếu hữu lương hảo đích văn học công để, quan lại tả xuất đích xuất sắc phán văn dã vãng vãng truyện tụng nhất thời, dã vô quái cao phụng thiên thính đáo lữ phương thuyết tha tịnh phi khoa cử xuất thân hậu tiện như thử mô dạng, thuyết yếu nhượng lữ phương xuất đề khảo hạch.
Khán đáo cao phụng thiên giá bàn mô dạng, lữ phương dã ám tự hậu hối tự kỷ phương tài thoại ngữ mạnh lãng liễu, liễm dung đạo: “Mỗ gia phương tài thất ngôn liễu, tịnh vô tương hí chi ý, như kim thời hầu dã thái vãn liễu, giá đào đại vi quan chi sự, dung mỗ gia tại khảo lự nhất hạ ba.”
Cao phụng thiên kiến lữ phương dĩ kinh nhượng bộ, dã tá thế thối pha, cung thân tạ tội ly khứ liễu.
Thứ nhật thanh thần, chiết giang ngạn biên đích nhất khối bình địa thượng, bách dư danh quân sĩ dĩ kinh tương tứ chu khán thủ mật bất thấu phong, đương trung chính đình trứ nhất lượng tiểu xa, xa thượng phóng trứ đích tiện thị tạc dạ phường trung na môn đồng pháo, tại mộc xa bàng biên, phóng trứ nhất cá tiểu mộc dũng, tán phát xuất lưu hoàng đích vị đạo, chính thị sự tiên chuẩn bị hảo đích hỏa dược, tại mộc dũng bàng biên tắc thị thập kỉ mai sự tiên tố hảo đích thiết cầu. Đồng pháo nhất bàng trạm trứ đích chính thị đào đại hòa nhất danh bang thủ, lưỡng nhân chính cục xúc bất an đích trạm tại tứ chu sĩ tốt đích hảo kỳ mục quang hạ, bất thời nữu đáo nhất hạ thân thể, phảng phật thân thượng hữu trùng tử đinh giảo nhất bàn.