Đệ 551 chương luân ban ( 2 )
Chu cẩn khán trứ nhãn tiền thục tất nhi hựu mạch sinh đích cảnh tượng, tái liên tưởng khởi giá ta niên lai tự kỷ đích cảnh ngộ, tâm trung bất cấm sinh xuất cảm khái lai. Tự tòng tha đầu bôn hoài nam, tại thanh khẩu đại phá chu ôn dĩ hậu, tiện nhất trực tại hoài bắc lĩnh binh kháng kích bắc phương đích nhập xâm. Dương hành mật đối kỳ đích nhậm dụng phương châm tựu thị vinh kỳ hàm nhi hư kỳ quyền, cụ thể lai thuyết tựu thị tại hòa quan chức hòa phúc lợi đãi ngộ thượng thập phân ưu hậu, đãn thị cụ thể nhậm dụng thượng tắc nghiêm cách khống chế, bất cấp kỳ hoạch đắc địa bàn hòa tài quyền đích cơ hội, đồng thời tương kỳ thê tử lưu tại quảng lăng, dĩ vi nhân chất. Kỳ kết quả tựu thị tòng quan chức thượng khán chu cẩn kỉ hồ thị dương hành mật chi hạ đệ nhất nhân ( đông nam hành doanh phó đô thống, bình lư tiết độ sử, đồng trung thư hạ bình chương sự ), tại hoài nam bách tính trung dã hữu cực cao đích uy vọng, đãn thật tế thượng khước bất quá thị cá ngưỡng nhân tị tức đích khách tương bãi liễu.
Tại dương hành mật tử hậu, tha đích xử cảnh tựu canh gia vi diệu liễu, nhất phương diện dương ác tịnh một hữu tượng kỳ phụ dương hành mật nhất bàn đích độ lượng lai nhậm dụng chu cẩn giá dạng đích kiêu hùng, lánh nhất phương diện, tùy trứ chu ôn soán vị, bắc phương đích hình thế phát sinh liễu cực vi vi diệu đích biến hóa, chu ôn do nhất cá quần hùng trung đích bá chủ biến vi liễu nhất cá thí sát thiên tử, xí đồ trọng tân nhất thống thiên hạ đích nhân. Giá dạng nhất lai, vô hình chi trung tha tiện thành vi liễu sở hữu nhân đích địch nhân, na ta tại chu ôn cường đại đích binh phong hạ hoàng hoàng bất khả chung nhật đích phiên trấn môn khai thủy trục tiệm liên hợp khởi lai, đối kháng cộng đồng đích địch nhân, nhi chu ôn tắc bì vu bôn mệnh, canh khả phạ đích thị, lão tương đinh phụng dã tương sở trấn thủ đích yếu hại lộ châu hiến cấp liễu hà đông, lộ châu địa xử thượng đảng, khống chế trứ thái hành sơn đông tây đích trọng yếu thông đạo, thị biện lương hòa thái nguyên tối cận đích đạo lộ, thử địa đích dịch thủ, tiêu chí trứ hà đông hòa biện kinh chiến tranh đích hình thế phát sinh liễu cự đại đích biến hóa. Tại giá chủng hình thế hạ, hoài nam bắc phương đích áp lực dã đẩu nhiên giảm khinh liễu, chu cẩn giá cá ngoại hệ đích danh tương đích trọng yếu tính tại dương ác nhãn lí dã tựu hạ hàng liễu hứa đa, vu thị tại dương ác chưởng quyền đích giá đoạn thời gian lí, chu cẩn thủ trung đích thật lực tại bất đoạn đích bị tước giảm, bất đãn hạ hạt đích quân đội bị trừu tẩu liễu, tựu liên cân tùy tha nam hạ đích bộ khúc dã bị dương ác trừu khứ bất thiếu tổ kiến đông viện mã quân liễu, chu cẩn tuy nhiên biểu diện thượng nhược vô kỳ sự, đãn nội tâm trung hoàn thị hựu thị phẫn nộ hựu thị hại phạ, tất cánh tha nhất cá một hữu căn cơ đích khách tương, hựu hữu giá đẳng uy danh, dương ác thân biên hựu một hữu đắc lực đích nhân thế tự kỷ thuyết thoại, nhất cá tiểu nhân đích sàm ngôn tựu năng trí tự kỷ vu tử địa địa, sở dĩ chu cẩn tại hoài bắc khả dĩ thuyết thị tẩm thực bất an, mỗi thứ quảng lăng hữu sử giả lai thời, tha đô tại bào phục hạ ám tàng nhuyễn giáp tài cảm tiền vãng, duy khủng trứ liễu biệt nhân đạo nhi, trực đáo giá thứ tha đắc tri quảng lăng sinh biến, hựu đắc đáo triệu hồi tự kỷ đích tiêu tức, tài hồi đáo giá cá khoát biệt đa niên chi địa.
Chính đương chu cẩn tọa tại mã thượng hồi ức vãng sự, thần tư bất chúc đích thời hầu, thân bàng đích phó tương khán đáo thành môn khẩu trạm trứ nhất quần nhân, đương trung đích chính thị từ ôn dữ trương hạo nhị nhân, cản khẩn đê thanh đề tỉnh đạo: “Đô thống, từ, trương nhị vị tương quân thân tự lai nghênh tiếp nhĩ liễu.”
Chu cẩn cật liễu nhất kinh, cản khẩn khiêu hạ mã lai, tha dã tri đạo binh gián chi hậu, giá quảng lăng thành trung thoại sự đích nhân tiện thị giá lưỡng vị, từ, trương nhị nhân tại môn ngoại tương nghênh, giá bàn khiêm cung định nhiên thị hữu sở đồ, nhãn khán tương đương trường nhất đoạn thời gian nội bắc phương bất hội tái hữu thập ma đại chiến sự liễu, tự kỷ khả bất tưởng hựu bị cản xuất quảng lăng, tại ngoại diện chỉnh nhật lí thần kinh hề hề đích khổ ai. Tưởng đáo giá lí, chu cẩn tương cương thằng đâu cấp phó tương, thưởng thượng tiền khứ xoa thủ hành lễ đạo: “Hữu lao nhị vị tương quân như thử viễn nghênh, chu mỗ như hà đương đắc khởi!”
Từ, trương nhị nhân cản khẩn cung thân hoàn lễ, từ ôn tiếu đạo: “Tương công bắc kháng cường khấu, giang hoài bách tính thụ huệ thâm trọng, ngã đẳng thụ đại vương chi mệnh tại thử tương nghênh, thật chúc phân nội chi sự, tái thuyết nhược thị tương công dã đương bất khởi, thiên hạ gian hựu hữu hà nhân đương đắc khởi?”
Chu cẩn kiến từ, trương nhị nhân như thử tương đãi, tâm trung dã bất do đắc ám hỉ, tam nhân hàn huyên liễu kỉ cú, tiện tịnh kỵ tiến thành, từ ôn dữ trương hạo lạc hậu liễu nhất cá mã thủ, nhất đồng hướng ngô vương phủ hành khứ.
Chu cẩn tọa tại mã thượng, tha dã thính thuyết thử phiên thu đáo hồi quảng lăng chi mệnh đích tịnh phi chỉ hữu tự kỷ nhất nhân, lưu uy, lý giản đẳng đại quân đầu nhân nhân hữu phân, giá ta nhân hòa tha khả bất đồng, bất đãn thủ lí hữu binh, canh hữu địa bàn, hữu tài nguyên, canh bất yếu thuyết chi gian hoàn hữu hương lí đích tình nghị, tự kỷ dữ chi bỉ khởi lai khả thị soa đích bất khả dĩ đạo lí kế liễu. Chu cẩn chính tâm trung khước tại tư thốn đương như hà tòng từ, trương nhị nhân khẩu trung tham ta khẩu phong, khước thính đáo từ ôn tiếu đạo: “Quảng lăng giá biên kháo cận giang biên, địa thế ti thấp, tương công tòng hoài thượng lai, nhược thị thường trụ chỉ phạ hữu ta bất tập quán.”
Chu cẩn chính chuẩn bị tùy khẩu ứng phó nhất cú, thoại đáo liễu chủy biên hựu yết liễu hồi khứ, tha tòng từ ôn thoại trung thính xuất liễu nhất điểm cơ phong, khước hựu bất cảm xác định, tiện trang xuất nhất phó bất tại ý đích dạng tử: “Chu mỗ bổn thị võ nhân, hoàn thị tại hoài thượng dữ biện tặc tư sát đích hảo, lưu tại quảng lăng dã vô thậm dụng xử.”
“Chu tương công chẩm đích như thử thuyết, nhãn khán biện tặc dĩ kinh thế suy, thử phiên đại vương chiêu tương công hồi lai, chính yếu tá trọng uy danh, chấn nhiếp tứ phương bất thần chi đồ.”
“Chu mỗ thụ đại vương ân trọng, tự đương hiệu khuyển mã chi lao.” Thính đáo từ ôn thoại ngữ trung lưu lộ xuất yếu lưu tự kỷ tại quảng lăng đích ý tư, chu cẩn bất do đắc tâm trung ám hỉ, tha tuy nhiên hoàn bất tri hiểu từ, trương nhị nhân vi hà như thử, đãn kí nhiên tha bất khả năng tại ngoại chấp chưởng châu quận, na phản hồi quảng lăng kháo cận trung xu tựu thị tối hảo đích tuyển trạch, khởi mã bất chí vu tượng hiện tại giá dạng tại sàm ngôn diện tiền hào vô hoàn thủ chi lực đích dạng tử.
Thính đáo chu cẩn như thử hồi đáp, từ ôn kiểm thượng đốn thời lộ xuất hỉ sắc, tha hồi đầu tố liễu cá thủ thế, thân hậu đích hộ vệ phóng mạn liễu tốc độ, dữ tam nhân lạp khai liễu thất bát bộ đích cự ly, từ ôn giá tài áp đê liễu tảng âm đạo: “Ngã đẳng thử phiên chiêu chu công hồi quảng lăng, khước thị hữu nhất kiện đại sự tương cầu.”
“Đại sự?” Chu cẩn tâm lí lạc đăng nhất hạ, ám tưởng chính hí tổng toán lai liễu, tiếu đáp đạo: “Nhị vị thỉnh trực ngôn.”
“Chu tương công khả tri hiểu ngã quân dĩ kinh công thủ hồng châu chi sự?”
“Na thị tự nhiên, tần đô thống thử phiên lập hạ như thử đại công, tưởng tất đại vương định hội trọng trọng thưởng tứ.”
“Tiện thị vi liễu thử sự!” Từ ôn áp đê thanh âm tương tần phỉ thỉnh cầu giải giáp quy điền, hồng châu na biên vô nhân tọa trấn chi sự, tự kỷ xí đồ luân hoán ngoại trấn chư tương, khước khổ vu tự kỷ uy vọng bất túc, hi vọng tá trợ chu cẩn đích uy vọng dữ quan chức áp phục na ta quân đầu, đạt thành tự kỷ đích mục đích, thuyết hoàn hậu, từ ôn khẩn trương đích trành trứ chu cẩn đích song nhãn, hi vọng năng cú tòng trung sai xuất nhất điểm đối phương đích tưởng pháp.
Chu cẩn khước một hữu lập khắc đáp phục, trực đáo tam nhân đáo liễu chu phủ môn khẩu, chu cẩn tài sĩ khởi đầu lai, củng liễu củng thủ tiếu đạo: “Thử sự càn hệ trọng đại, chu mỗ tu đắc hảo sinh tư lượng chi hậu, phương năng đáp phục nhị vị, giá lí tiên tạ quá nhị vị tương nghênh chi tình liễu.” Thuyết bãi tiện khiêu hạ mã lai, đối từ, trương nhị nhân củng liễu củng thủ tiện hồi phủ khứ liễu.
Từ ôn đối vu chu cẩn ký vọng thậm thâm, tha dĩ vi thử nhân dữ na ta hoài nam lão tương kí nhiên tẩu bất đáo nhất khởi khứ, độc tự nhất nhân, tự kỷ thân xuất thủ lai, định nhiên lập khắc nhất bả trảo trụ, khước tưởng bất đáo hoa liễu giá ma đa tâm tư, tương tự kỷ đích chủ ý hòa bàn thác xuất, kết quả hoán lai đích khước thị cá hoạt lạc thoại. Nhất bàng đích trương hạo tảo tựu lại bất trụ tính tử, lãnh hanh liễu nhất thanh đạo: “Giá lão thất phu hảo bất thức thú, cha môn bả chủ ý đô thuyết xuất lai liễu, tha khước giá bàn mô dạng, thử thời bất thị chiến hữu tiện thị tử địch, càn thúy đẳng hội ngã phái tam bách binh lai cấp tha điểm nhan sắc khán khán!”
“Bất khả! Giá chu cẩn quá khứ hòa chu ôn đả liễu thập kỉ niên, liên lão bà đô đâu liễu, khả hoàn thị bào đáo hoài nam lai, chung vu tại thanh khẩu báo liễu đại cừu, giá đẳng nhân vật yếu ma tựu sát, thiên vạn chiết nhục bất đắc đích.” Từ ôn lập khắc diêu đầu phủ quyết liễu trương hạo đích kiến nghị.
“Na cai chẩm ma bạn, tha nhược thị bào đáo lưu uy tha môn na biên, tương phương tài đích thoại hòa bàn thác xuất, na khả chẩm ma bạn?”
Từ ôn diêu liễu diêu đầu: “Giá bất thái khả năng, chu cẩn hữu hạng vương tái thế đích uy danh, lưu uy tha môn thị dung bất hạ tha đích, giá điểm chu cẩn tự kỷ dã tri đạo, tha hựu chẩm ma hội bào khứ thuyết giá ta đông tây ni?”
Trương hạo thính đáo giá lí, bất cấm hữu ta bất nại phiền khởi lai, lãnh thanh đạo: “Giá dã bất hành, na dã bất hành, na kỳ mỹ nhĩ thuyết đáo để yếu chẩm ma bạn?”
Từ ôn đẩu liễu đẩu mã cương: “Hoàn thị tĩnh quan kỳ biến ba, phản chính lưu uy đẳng nhân hoàn hữu quá lưỡng nhật tài hội hồi lai, ngã môn hoàn hữu thời gian.”
Quảng lăng, lý nghiễm trụ xử, tự tòng na dạ tha bị dẫn lĩnh đáo chu ẩn cựu trạch, kiến liễu na cá thần bí đích hắc y nhân, lý nghiễm giá kỉ nhật tựu một hữu thụy quá nhất cá an ổn giác, lưỡng nhãn nhất hợp tựu khán đáo binh đinh trùng tiến ốc lai tương tự kỷ tha xuất khứ nghiêm hình khảo đả, bức vấn đáo để thị hà nhân dữ kỳ xuyến liên đích sự tình. Tác vi niên thiếu tựu tại thiên tử thân biên đam nhậm kim ngô tương quân đích nhân vật, lý nghiễm tự nhiên tri hiểu thử thời đích quảng lăng thị đa ma hung hiểm, khán tự bình tĩnh đích thủy diện hạ khước thị cấp tốc toàn chuyển đích tuyền qua, tương mỗi nhất cá lạc thủy giả tha nhập thủy để vĩnh thế bất đắc siêu sinh. Dĩ kinh bất tri hữu đa thiếu cá bỉ tha lý nghiễm canh gia vị cao quyền trọng đích đại nhân vật dĩ kinh thành vi giá lí đích hi sinh phẩm liễu, nan đạo kim thiên luân đáo tự kỷ liễu mạ?
Lý nghiễm chính thảng tại tự kỷ đích ngọa tháp thượng tranh trứ song nhãn hạt tưởng, đột nhiên thính đáo viện ngoại truyện lai kỉ hạ khinh vi đích xao môn thanh, cản khẩn mạc xuất chẩm đầu hạ đích hoài chủy, trắc nhĩ tế thính, đãi đáo xác định thị trấn hải quân tế tác ước định đích tam trọng lưỡng khinh tín hào, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, khởi thân tẩu đáo môn biên, tiểu tâm đích đả khai viện môn, phóng tiến lai nhân đê thanh đạo: “Tổng toán lai liễu.”
“Hữu thập ma sự tình giá bàn khẩn cấp? Phương tài quá lai thời hiểm ta bị tuần dạ đích võ hầu trảo liễu!” Lai nhân nhất phó kinh hồn vị định đích dạng tử. Nguyên lai lai nhân thị trấn hải quân lưu tại quảng lăng đích nhất cá ám tuyến, giả tác nhất gia bố điếm đắc hỏa kế, lý nghiễm nhược thị hữu liễu tiêu tức tiện dữ tha liên lạc, giá thứ sự hậu, lý nghiễm khứ bố điếm tưởng yếu truyện tiêu tức, na nhân chính hảo bất tại, lý nghiễm chỉ đắc lưu hạ tối khẩn cấp đích ám ký, na nhân tài mạo hiểm lậu dạ cản lai.
Lý nghiễm tương na dạ lí đích sự tình tế tế thuật thuyết liễu nhất biến, tối hậu đạo: “Ngã dã tri đạo giá sự tình hoàn hữu hứa đa bất minh chi xử, đãn ngã tổng giác đắc hữu ta bất tường chi triệu, tổng giác đắc giá kỉ nhật tựu hội phát sinh thập ma đại sự nhất bàn, nhược đáo liễu na thời tiện lai bất cập liễu, chỉ hữu thỉnh nhĩ tương giá ta tiêu tức khoái ta truyện hồi quảng lăng khứ liễu.” Thuyết đáo giá lí, tha hựu tòng tháp hạ thủ xuất na chỉ bì nang lai, nhượng na nhân khán lí diện đích kim khối hòa ban chỉ.
“Thái! Hảo đại đích thủ bút!” Lai nhân bất cấm sách sách xưng kỳ, tha khán liễu khán nhất hội, hựu tương sở hữu đông tây trang hảo tắc hồi bì nang, giao cấp lý nghiễm, an úy đạo: “Ngã hồi khứ hậu tiện tương giá ta tiêu tức báo dữ hàng châu, nhĩ dã mạc yếu tưởng đích thái đa, tự kỷ hách tự kỷ khả bất hảo ngoạn đích.”