“Nga…… Tiểu phong, hảo, hảo thư phục, nhĩ mạc đích ngã dương dương đích, khả thị, khả thị ngã môn năng bất năng hoán cá địa phương, đáo sàng thượng khứ, khán trứ, khán trứ kính tử nhân gia, nhân gia hữu điểm tu sáp!”
Lâm thục phân tránh động đại thối vi vi tránh trát. Thử khắc diện đối trứ kính tử, thật tại thị nhượng tha giác đắc hữu điểm nan kham, mỗi thứ bị giá cá tiểu phôi đản ngoạn lộng, tự kỷ đô khả dĩ thông quá kính tử bả tự kỷ tu nhân đích phản ứng khán đích nhất thanh nhị sở, na dạng tử thật tại thị nhượng tha bất cảm đa khán, tha tòng lai bất tri đạo, tự kỷ tại bị nam nhân ngoạn lộng đích thời hầu hội giá ma mị hoặc hội hữu giá ma phóng đãng đích biểu tình!
Khả thị do vu tha đích tránh động đại thối bất kinh ý gian đích khai hợp, sử đắc đường phong bão tại lâm thục phân khố hạ đại thối căn bộ đích thủ chưởng bất do tự chủ đích cân trứ hoạt động, tương lâm thục phân nội khố tiền đoan trách tiểu như thằng đích bố điều bát liễu khai lai.
A!
Đường phong tâm trung vi vi chấn phấn, thủ nhất mạc, tâm đầu tiện vi vi cấp khiêu! Đường phong đích thủ cái tại lâm thục phân nùng mật quyển khúc tế nhu đích âm mao thượng, thủ chỉ xúc đáo lưỡng phiến dĩ kinh triêm mãn liễu mật trấp dâm dịch đích hoa biện, thấp lâm lâm, hoạt nị nị đích, na chủng nhượng nhân tâm tô đích xúc cảm, nhượng đường phong nhất thời gian hô hấp bất do đích vi vi hữu ta thô trọng liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, đường phong na lí hoàn cố đắc thượng lâm di đích yếu cầu? Thủ thượng linh hoạt đích hành động liễu khởi lai, tương bổn lai thị khẩn khẩn đích bao khỏa trứ lâm thục phân đích mỹ đồn đích ti miệt cấp xả liễu hạ lai.
“Lâm di, giá dạng bất hảo mạ? Nhĩ khán trứ tự kỷ đích biểu tình đa thứ kích a, nhi thả, nhĩ khán, nhĩ giá lí đô thấp thành giá cá dạng tử liễu, khẳng định ngận hưng phấn ba, hắc hắc, ngã tưởng lâm di canh hưng phấn điểm, đa lai điểm thủy!”
Đường phong dâm tiếu trứ nhu lộng trứ lâm di đích tiểu tao bi, thủ chỉ khu lộng chi gian, đậu lộng đích lâm di toàn thân kiều chiến, nhi thính trứ đường phong tu nhân đích thoại, lâm di bất do tự chủ đích bế thượng liễu nhãn tình, na lí cảm khán thử khắc bị thân hậu tiểu nam nhân phủ lộng đích lãng đãng biểu tình?
Đường phong một hữu tưởng đáo, lâm di động tình chi hạ phản ứng giá ma cường liệt, giá tài cương cương khai thủy tha đích lưỡng thối chi gian đích tiểu tao bi dĩ kinh nê nính nhất phiến liễu, khán dạng tử bị tự kỷ yếu quá thân tử chi hậu, tha đích thân thể đối tự kỷ đích phủ mạc bất đãn một hữu liễu dĩ vãng đích kháng cự, nhi thả hoàn giá ma mẫn cảm, dã thị mạc đáo liễu giá ta nùng úc đích dâm thủy, đường phong tài tri đạo, giá cá thành thục mỹ diễm đích phụ nhân tại tự kỷ đích thiêu đậu chi hạ dĩ kinh thị tình dục manh động liễu khởi lai.
“A, tha đích thủ cánh nhiên thân đáo liễu ngã đích na lí, nha, ngã, ngã cánh nhiên nhất điểm đô bất giác đắc tu sỉ, phản nhi, phản nhi giác đắc bị tha giá ma mạc trứ ngận khoái nhạc, ngã ngã, ngã hội cảm giác đáo ngận hưng phấn liễu ni, thị bất thị, thị bất thị ngã, ngã thái mẫn cảm liễu nha, hoàn thị, hoàn thị thuyết ngã, ngã thành liễu tha đích nữ nhân hậu, tâm lí, tâm lí đối tha tái dã một hữu để xúc chi tâm, tài, tài hội giá ma hưởng thụ tha đích phủ mạc? Khả thị, khả thị giá dạng hảo, hảo tu nhân a, tha, tha hội bất hội giác đắc ngã, ngã ngận dâm đãng? Khả thị, khả thị khán tiểu phong đích dạng tử, hảo tự, hảo tự ngận hỉ hoan ngã giá cá dạng tử, ngô ngô ngô…… Tiểu phôi đản, phi yếu tu tử nhân gia bất khả a.”
Tâm trung tuy nhiên thị giá dạng đích tưởng trứ, dã giác đắc tự kỷ biểu hiện đích thái dâm đãng, khả thị tại tự kỷ đích tiểu nam nhân đích ngoạn lộng hạ, lâm thục phân giá thời hoàn thị bất do tự chủ đích tương song thối vi vi phân liễu khai lai, phương tiện trứ đường phong đích thủ tại tự kỷ đích lưỡng thối chi gian đích thiêu đậu, giá chủng hạ ý thức đích tưởng yếu nghênh hợp tự kỷ nam nhân đích cử động, nhượng lâm thục phân tâm trung kiều tu bất dĩ.
Tại đường phong bất đình đích thiêu đậu chi hạ, lâm thục phân kiểm hồng khí suyễn, chỉ thặng hạ khinh vi đích tránh trát, giá chủng đái trứ dụ hoặc khí tức đích tránh trát, phản nhi lệnh đường phong canh gia đích tâm động, bất quý thị thục phụ, cửu kinh nam nhân đích tha tuy nhiên tính tử truyện thống đoan trang, khả thị đối vu như hà nhượng tự kỷ đích nam nhân canh gia hưng phấn hoàn thị ngận hữu tâm đắc đích, lâm thục phân khinh suý trứ đầu bộ, trường phát phiêu đãng chi gian tảo trứ đường phong đích kiểm giáp, dương dương đích cảm giác dã dương đáo liễu đường phong đích tâm lý, tha nhẫn bất trụ bản trứ mỹ phụ đích kiểm giáp, nhượng tha nữu trứ đầu khán trứ tự kỷ, khán trứ mãn diện kiều hồng đích mỹ diễm phụ nhân, nhi lâm thục phân khán trứ tiểu nam nhân na dâm dục đích mục quang tảo thị trứ tự kỷ đích kiểm giáp, tha giác đắc kiểm diện hữu điểm quải bất trụ, tất cánh tằng kinh thị đường phong đích a di, hiện tại bị tha tứ ý đích hưởng dụng tự kỷ giá cá a di, tha tâm trung đích tu sỉ khả tưởng nhi tri, nhẫn bất trụ khinh ngâm nhất thanh, đê đầu phủ tại đường phong đích thân thượng, đào tị đích tha na thiếp tại đường phong cảnh trắc như ngưng chi bàn đích kiểm giáp hữu điểm năng năng. Vi trương đích nhu nộn tiểu chủy thổ trứ nhiệt hô hô đích khí tức, văn tại tị trung nhượng đường phong huyết hành gia tốc, khố hạ ngạnh đĩnh đích đại kê ba bổn năng đích để khẩn liễu lâm thục phân đích nộn bạch đích cổ câu.
“A! Tha đích, tha đích đại kê ba, hoàn thị, hoàn thị na ma đích kiên ngạnh, na ma đích, na ma đích hỏa nhiệt, thiên nha, thiên nha, tha, tha đích đại kê ba, hoàn thị, hoàn thị na ma đích, na ma đích kiên ngạnh hòa hỏa nhiệt, năng đắc, năng đắc ngã, ngã đích tâm, ngã đích tâm đô yếu, đô yếu tô liễu, tô liễu, chân đích, chân đích hảo thư phục nha, ngã, ngã thụ bất liễu liễu, hữu ta thụ bất liễu liễu, thụ bất liễu liễu!”
Lâm thục phân đích thành thục nhi liêu nhân đích thân thể, kinh quá liễu đường phong đại kê ba đích khai phát dĩ hậu, dĩ kinh biến đắc mẫn cảm liễu khởi lai, hiện tại, đường phong đích đại kê ba hựu đỉnh đáo liễu tha đích cổ câu lí, thủ dã chính cái tại liễu tự kỷ đích lưỡng thối chi gian đích mật bi bất đình đích thiêu đậu trứ tự kỷ, bổn lai tựu khát vọng trứ tự kỷ đích tiểu nam nhân canh đông ái tự kỷ đích đích lâm thục phân hựu như hà năng thụ đắc liễu ni, tại giá chủng tình huống chi hạ, lâm thục phân chỉ giác đắc, tự kỷ đích thân thể biến đắc khinh phiêu phiêu liễu khởi lai, tâm trung đích na chủng đối đường phong đích ái luyến chi tình, dã tại đường phong cường đại đích công thế chi hạ, canh gia đích nùng úc liễu.
Đường phong dữ thành thục mỹ diễm, phong tình vạn chủng nhi hựu thể thái liêu nhân đích mỹ diễm thục phụ lâm thục phân giá thời đô hãm nhập kích tình đích kích tình trung, lâm thục phân nhân vi khóa tọa tại trác tử tiền, song thối dĩ kinh lạc địa, na phong du viên nhuận đích lưỡng thối tại tình dục đích thứ kích hòa đường phong đích thủ chỉ đích bát lộng khu oạt chi hạ phân liễu khai lai, điểm khởi cao cân hài tiêm, tuy nhiên đường phong cân lâm thục phân hoàn thị khẩn khẩn tương thiếp, đãn đường phong cảm giác đáo lâm thục phân tiếu mỹ nhi hữu đạn tính đích đồn bộ tu sáp đích triều hậu kiều khởi, nhân vi khát vọng nhi khinh khinh đích nữu động nghênh hợp đường phong đích thô đại kê ba, giá chủng khoái cảm đích thứ kích chi hạ, đường phong tương lâm thục phân khố hạ đích tiểu bi bộ vị dữ tự kỷ tại khố nội đột khởi đích đại kê ba để đắc khẩn khẩn đích.
Ách……
Phúc tại lâm thục phân lưỡng phiến âm thần thượng đích thủ chỉ cảm giác đáo lâm thục phân đích mỹ bi trung hựu dũng xuất nhất cổ hoạt nị đích dâm dịch, na chủng nhuận hoạt đích cảm giác, nhượng đường phong bất do đích đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, tòng lâm thục phân đích thân thể phản ứng chi trung, đường phong đích động tác biến đắc hữu ta thô dã liễu khởi lai.
Đường phong khả thị hưu tức liễu nhất dạ một hữu hòa nữ nhân tố, ái, đường phong đích thể lực vô nghi thị xử tại điên phong thời khắc, nhi thả tựu toán thị tiếp liên đông ái nữ nhân, tha đích đặc thù tình huống, dã năng nhượng tha bất hội bì bại, phản nhi hội nhân vi hòa nữ nhân hoán hảo, việt lai việt cường hãn, tạc thiên bị mụ mụ na phong mỹ đích kiều khu dĩ cập tỷ tỷ na hương nhuyễn nhi sung mãn liễu thanh xuân nhiệt lực đích thân thể thứ kích đắc hữu ta thụ bất liễu đích đường phong, tại lâm thục phân dục cự hoàn nghênh đích hương nhuyễn đích thân thể đích thứ kích chi hạ, giá thời tái dã án nại bất trụ, không xuất đích nhất chỉ thủ lập khắc giải khai liễu tự kỷ bì đái, lạp hạ lạp liên, trường khố liên trứ đường phong đích nội khố nhất trực vãng hạ xả đáo tất cái vị trí.
Đường phong cái tại lâm thục phân âm phụ thượng đích thủ xả khai lâm thục phân trách tiểu đích thấu minh nội khố, đương đường phong na căn nhiệt năng ngạnh đĩnh đích đại kê ba xích lỏa lỏa đích do hậu diện thiếp thượng lâm thục phân xuyên trứ nội khố kỉ cận xích lỏa đích bạch nộn cổ câu thời, nhục dữ nhục đích tư ma, tượng xúc điện nhất dạng, lệnh lâm thục phân thân ngâm xuất thanh, tiếu đồn bất do tự chủ đích hướng hậu bãi động, nhượng lâm thục phân thấp lâm lâm đích mật bi dữ đường phong hỏa năng thô đại đích đại quy đầu ma sát, quy đầu mẫn cảm đích nhục quan dữ lâm thục phân thấp hoạt tế nộn âm thần tiền hậu tư ma đích khoái cảm, đường phong toàn thân đích hãn mao khổng hảo tượng đô trương khai liễu.
“Hảo mỹ, lâm di, nhĩ đích tiểu bi hảo sảng, hoàn một tiến khứ, khả thị tựu giá ma nghiên ma trứ lâm di đích tao bi ngã đô giác đắc ngận thứ kích, lâm di, bị ngã đích đại kê ba giá ma lộng trứ, nhĩ sảng bất sảng?”
Đường phong hữu ta hưng phấn đích ni nam trứ, nhẫn bất trụ toàn chuyển trứ thí cổ thứ kích trứ lâm di!
“Ngô…… Hảo tu nhân, nhĩ, nhĩ giá cá tiểu phôi đản, tựu khi phụ ngã ba!” Lâm di thính trứ đường phong na thứ kích tha đích thoại, tâm trung tu sân bất dĩ, khả thị cảm thụ trứ na nhượng tha si mê đích đại kê ba đích nghiên ma, tha đích mật bi trung bất cấm lưu xuất liễu canh đa đích thủy, nhi thả na hỏa năng đích cảm thụ, nhượng tha tổng thị nhẫn bất trụ cơ linh linh đích đả liễu lãnh chiến, khả thị, tuy nhiên ngận khát vọng đường phong đích đại kê ba đích sáp nhập, nhiên nhi, tha đồng dạng khát vọng tại tố giá cường liệt đích trùng kích chi tiền bị giá cá tiểu nam nhân đậu lộng đích tâm trung dương đích thị tại nhẫn thụ bất liễu tái cường thế sáp nhập đích khoái nhạc, lâm thục phân hưởng thụ bị tự kỷ đích nam nhân bão nhập hoài lí phủ mạc ngoạn lộng đích cảm giác, tâm trung bất hữu đích tưởng trứ: “Tha na nhất căn hảo đại hảo năng, thiếp đắc ngã hảo thư phục, yếu thị tha đích đại kê ba hiện tại sáp tiến khứ, na, na y chiếu tha đích cường hãn, na ngã ngận khoái tựu hội bị cảo đích thân thể than nhuyễn liễu, đáo thời hầu mê mê hồ hồ đích, tái dã hưởng thụ bất liễu hòa tha đãi tại nhất khởi tương hỗ phủ mạc ái liên đích cảm giác liễu, đáo thời hầu bị tha cảo đích toàn thân phát nhuyễn, na lí hoàn hữu hưởng thụ đích lực khí?”
Lâm thục phân đích tâm trung tuy nhiên giá dạng đích tưởng trứ, tưởng yếu hòa tự kỷ đích tiểu nam nhân thân mật đích cửu nhất điểm, khả thị, na chủng cường liệt đích khoái cảm hòa nam nhân đích kê ba đích dụ hoặc, nhượng tha hoàn thị nhẫn bất trụ đĩnh trứ đại thí cổ bất do đích khai thủy nữu động liễu khởi lai, sử đắc tự kỷ đích chính lưu trứ dâm thủy đích tiểu tao bi, hòa đường phong đích kê ba ma sát liễu khởi lai.
“Ách, hanh…… Bất thị, bất thị bất tưởng tha giá ma tảo nhật ngã mạ? Khả thị, khả thị nhẫn bất trụ a, giá cá tiểu nam nhân đậu đích nhân gia đô nhẫn bất trụ liễu, ngô ngô ngô…… Đại gia bả tựu tại nhân gia đích tiểu bi thượng, yếu bất yếu nhượng tha hiện tại tựu nhật ngã? Nga nga nga…… Hảo dương, nhân gia hựu yếu lưu thủy liễu!”
Lâm thục phân đích tâm trung củ kết nhi hựu kỳ đãi trứ, tha đích đại thí cổ tại hoảng động chi trung, lưỡng thối chi gian chính lưu trứ dâm thủy đích tiểu tao bi khước mạn mạn đích trảo đáo liễu đường phong đích quy đầu đích vị trí, nhiên hậu, lâm thục phân khai thủy khinh khinh đích di động trứ thân thể, tương tự kỷ lưỡng phiến thũng trướng liễu khởi lai đích âm thần, tại đường phong đích đại quy đầu thượng ma sát liễu khởi lai, na cấp thiết đích dạng tử, tựu tượng thị hận bất đắc hiện tại tựu tương đường phong đích đại kê ba cấp thôn nhập đáo tiểu tao bi lí diện khứ nhất dạng đích.
Đường phong khả bất tri đạo lâm thục phân nội tâm đích củ kết, giá thời đích đường phong, dĩ kinh thể hội đáo liễu lâm thục phân thân thể thâm xử đích khát vọng hòa nhu yếu, tại giá chủng tình huống chi hạ, đường phong phôi phôi đích nhất tiếu, đột nhiên gian dụng lực xả khai liễu lâm thục phân khố gian như thằng bàn đích nội khố bố điều, nhất thủ phù trứ ngạnh đắc hỏa nhiệt đích đại quy đầu bát khai lâm thục phân thấp hoạt vô bỉ đích hoa biện, thí cổ dụng lực vãng tiền nhất đỉnh.
“Tư……”
Thô đại đích quy đầu dĩ kinh xanh khai lâm thục phân nhu nộn đích âm thần, bằng tá trứ lâm di tiểu bi trung sung mãn đích mật trấp dâm dịch đích nhuận hoạt, chỉnh căn thô tráng đại kê ba dĩ kinh toàn bộ sáp nhập liễu lâm thục phân đích trách tiểu đích tiểu bi, nhất trận trận đích khẩn trách khước hựu sung mãn ôn noãn đích cảm giác tòng đại kê ba thượng truyện lai, nhượng đường phong bất do đích muộn thanh thân ngâm liễu nhất thanh.
“A…… Giá cá tiểu phôi đản, chung cứu hoàn thị sáp tiến lai liễu! Ngô ngô ngô…… Hảo, hảo thanh liệt, hảo mãnh!”
“Nga nga nga…… Ngã đích tiểu tao bi bị xanh đắc hảo trướng, a nha! Ngã đích tiểu bi tòng lai một hữu bị sáp đắc na ma thâm quá, tựu thị, tựu thị thượng thứ bị giá cá tiểu gia hỏa cảo đích thời hầu, dã, dã một kiến tha sáp đích giá ma thâm a, hảo, hảo nan quá đích cảm giác, khả thị, khả thị hựu hảo nhượng nhân hưng phấn, hảo tượng, hảo tượng nhân gia đích tử cung đô bị đỉnh đích lạp thân liễu hứa đa, nga nga nga…… Giá thị yếu sáp tử nhân gia a, tâm can đô bị sáp đích khoái khiêu xuất lai liễu! A! Tha đích quy đầu hảo đại, tử cung lí tha xanh khai liễu, ngã đích hoa nhụy bị tha đích quy đầu chàng đắc hảo ma hảo dương! Ai, chân, chân bất tri đạo, tài, tài nhất lưỡng thiên nhi dĩ, một hữu hòa giá cá tiểu phôi đản tại nhất khởi, giá cá, giá cá tiểu phôi đản, tiểu phôi đản đích đại kê ba, hựu, hựu hảo tượng thị, thị đại liễu bất thiếu ni, bất nhiên, bất nhiên, dã bất hội, bất hội nhất hạ tử, nhất hạ tử đỉnh đáo, đỉnh đáo tự kỷ hoa tâm thượng lai liễu, a, hảo, hảo thư phục nha……”
Lâm thục phân cảm giác đáo đường phong đích đại kê ba dĩ kinh sáp nhập đáo liễu tự kỷ lưỡng thối chi gian chính lưu trứ dâm thủy đích tiểu tao bi lí diện dĩ hậu, tâm trung tuy nhiên mỹ đắc thân ngâm liễu khởi lai, đãn thị chủy lí khước hoàn thị tại na lí dục cự hoàn nghênh trứ.
“Ai nha…… Tiểu phôi đản, nhĩ tựu tác tiễn di ba, nhân gia, nhân gia hoàn một chuẩn bị hảo, nhĩ, nhĩ tựu sáp tiến lai liễu, nhĩ bất khả dĩ giá dạng…… Ách, hanh…… Bất yếu na ma thâm, ngã hội thống…… Hội thụ bất liễu, thụ bất liễu đích, chân đích, tiểu phong, khinh điểm a……”
Lâm thục phân nhất biên thuyết trứ, nhất biên khước phản quá liễu thủ lai, án tại liễu đường phong đích thí cổ thượng, na dạng tử, tựu tượng thị sinh phạ đường phong tại thính đáo liễu tự kỷ đích thoại dĩ hậu, hội tương đại kê ba đột nhiên gian trừu ly nhất dạng đích.
“Ngô ngô ngô…… Thái nan thụ liễu, hựu hảo thư phục, giá chủng cảm giác, yếu liễu nhân gia đích mệnh liễu…… Hoa nhụy hảo trướng hảo dương ác…… Tiểu phôi đản, bả kê ba sáp tiến lai liễu chẩm ma, chẩm ma bất động nhất hạ, ngã thụ bất liễu liễu…… Nan đạo, nan đạo tha, tha hựu tưởng đậu nhân gia, ngô ngô ngô…… Bất hành liễu, thụ bất liễu liễu, ngã yếu tha khoái điểm nhật ngã a.”
Lâm di lưỡng thối chi gian đích tiểu tao bi thâm xử truyện lai đích nhất trận trận đích sung thật nhi hỏa nhiệt đích, hựu đái trứ nhất ti tô dương đích cảm giác đích thứ kích chi hạ, lâm thục phân giảo trứ nha quan tê tê đích thổ trứ khí, thủy uông uông đích nhãn thần biến đắc như mộng tự huyễn, giảo hảo mỹ diễm đích kiểm đản xích hồng như hỏa, tuyết bạch viên nhuận đích đồn bộ tưởng vãng hậu đỉnh nghênh hợp đường phong na căn khẩn sáp tại tự kỷ khẩn tiểu mỹ bi trung đích đại kê ba, đãn hựu hại tu căng trì, nhất thời bất tri sở thố, thân tử khinh vi đích chiến đẩu trứ.
Đường phong phù tại lâm thục phân tiêm tiêm tế trí liễu yêu thượng đích thủ, cảm giác đáo lâm thục phân bạch tích viên nhuận đích mỹ đồn cơ phu đột nhiên banh khẩn, thấp hoạt nhu nhuyễn đích tiểu bi nhục bích tượng tiểu chủy nhất dạng bất đình đích nhuyễn động thu súc hấp duyện trứ đường phong đích đại kê ba, na chủng mỹ diệu đích cảm giác, nhượng đường phong tê đích đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, nhi hô hấp dã canh gia đích cấp xúc liễu khởi lai.
“Hô hô hô…… Lâm di, hảo sảng, nhĩ đích tao bi mỹ tử liễu, cương sáp tiến khứ tựu giá ma khẩn, nhi thả, nhi thả hoàn tượng chủy nhất dạng ngận hội hấp nhân, nhượng ngã sảng tử liễu, tưởng bất tưởng ngã cảo nhĩ?”
Đường phong hô hô đích suyễn trứ khí, song thủ tại lâm di đích thí cổ đản thượng hựu trảo hựu nhu, hoàn thuyết trứ thứ kích nhân đích thoại, nhượng lâm di tu sân bất dĩ: “Nhĩ, nhĩ giá cá tiểu phôi đản, tựu, tựu tri đạo đậu nhân gia, nhân gia, nhân gia hoàn tổng thị thụ bất liễu nhĩ giá ma khi phụ nhân, tổng tưởng mãn túc nhĩ đích phôi tâm tư, ngô ngô ngô…… Khoái, khoái càn di, di thụ bất liễu liễu, tiểu bi, tiểu bi lí diện hảo dương, ngã yếu, ngã yếu nhĩ đích đại kê ba ngoan ngoan đích càn di đích bi!”
Thính trứ lâm di na lãng đãng đích thoại, tưởng trứ tự kỷ ngận khoái tựu yếu dụng tự kỷ đích đại kê ba cảo mỹ diễm thành thục đích phụ nhân lâm di đích tiểu tao bi, thượng diễn nhân nhục đại chiến, đường phong bất do đích cảm giác đáo liễu nhất chủng nan dĩ miêu thuật đích hưng phấn, tại giá chủng tình huống chi hạ, đường phong thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, nhất song thủ khai thủy mạc trứ lâm thục phân đích đại thí cổ, tại tương lâm thục phân đích đại thí cổ cố định trụ liễu dĩ hậu, đường phong tương đỉnh tại lâm thục phân tử cung tối thâm xử hoa nhụy thượng đích đại quy đầu vãng ngoại trừu xuất, tái khinh khinh hướng lí đỉnh nhập.
Thân hậu đích tiểu nam nhân chung vu khai thủy động liễu, cảm thụ trứ thân thể nội đích thô đại đích kê ba trừu xuất tại sáp nhập, na chủng bị kê ba sáp đích khoái cảm, tòng tao bi lí truyện lai, nhượng lâm thục phân ô ô đích kiều ngâm trứ, hô hấp nùng úc!
Lâm thục phân giá thời toàn thân ma nhuyễn, nhẫn bất trụ thân xuất lưỡng thủ phù trứ trác đài, lưỡng điều tu trường quân xưng đích mỹ thối tự nhiên đích xoa khai, tái dã cố bất đắc tu sỉ, bổn năng đích tương tiếu mỹ đích đồn bộ hướng hậu vi kiều, sử đắc tự kỷ lưỡng thối chi gian đích chính lưu trứ dâm thủy đích tiểu tao bi, tại đường phong đích diện tiền canh gia đích đột xuất liễu xuất lai, nhượng khố hạ tiên nộn đích hoa kính đạo lộ canh phương tiện đường phong đích trùng thứ.
Đường phong na căn bị lâm thục phân nộn bi khẩn khẩn bao trụ đích đại đại kê ba gia khoái tốc độ đĩnh động, lâm thục phân đồn bộ bất đình đích hướng hậu đĩnh tủng nghênh hợp trứ đường phong đích trừu sáp, ti ti đích dâm dịch do đường phong lưỡng sinh thực khí khẩn mật giao hợp đích địa phương lưu liễu xuất lai, ngận khoái đích, dâm thủy tựu thuận trứ lâm thục phân đích đại thối, hựu tích lạc đáo liễu trác tử thượng, địa diện thượng, tại lâm thục phân đích quang hoạt như ngọc đích thối thượng hoa xuất liễu nhất đạo thanh lượng đích thủy tuyến, khán khởi lai thập phân đích dâm đãng.
“Ngô ngô ngô…… A, dụng lực a, ngã đích tiểu nam nhân, di, di bị nhĩ cảo đích hảo sảng, ngô ngô ngô, tao bi lí hảo dương, hảo nhiệt, hảo tưởng nhĩ cảo đích canh thâm, nga nga nga…… Thư phục tử liễu, nhân gia, nhân gia sảng đích yếu thượng thiên liễu, nga nga nga…… Đỉnh đáo nhân gia đích hoa tâm liễu, thái thâm liễu!”
“Ngô ngô ngô…… Bất hành liễu, ngã, ngã hảo tưởng yếu yếu phi liễu, nga nga nga…… Khoái, gia tốc a!”
Lâm thục phân tằng tằng nộn nhục đích tiểu bi bích kinh luyên tự đích khẩn súc, tử cung thâm xử đích hoa nhụy phún xuất liễu nhất cổ nhiệt lưu, kiêu tại đường phong quy đầu đích mã nhãn thượng, giá vị cương cương hoàn đại yếu tử yếu hoạt đích mỹ diễm như hoa, thể thái liêu tòng nhi hựu phong tình vạn chủng đích thành thục mỹ phụ đích cao triều chẩm ma lai đắc giá ma khoái? Mạc phi, tha chân đích thị tại kinh quá đường phong đích khai phát dĩ hậu, biến đắc canh gia đích mẫn cảm liễu khởi lai, dĩ kinh kinh bất khởi đường phong nhậm hà đích đái trứ tình dục đích thiêu đậu liễu.
Đường phong nghi hoặc, khả thị khước canh gia đích hưng phấn liễu, giá ma mẫn cảm đích phụ nhân, kinh bất trụ tự kỷ đậu lộng, na khởi bất thị thuyết thân thể hoàn toàn thần phục liễu? Chí vu lâm thục phân, tảo tựu tu hồng liễu kiểm, chẩm ma cương bị kê ba sáp liễu na ma kỉ hạ, tự kỷ, tự kỷ tựu nhẫn bất trụ cao triều liễu, tha giác đắc thái tu nhân liễu, giá ma dung dịch cao triều căn bổn mãn túc bất liễu thân hậu đích tiểu phôi đản, hoàn bất tri đạo tha hội chiết đằng đáo thập ma thời hầu ni?
Cường liệt đích cao triều, sử lâm thục phân xuyên trứ tế cao cân hài đích lưỡng điều tuyết bạch tu trường đích mỹ thối trừu cân tự đích bất đình chiến đẩu trứ, yếu bất thị đường phong lưỡng thủ bão trụ lâm thục phân đích mỹ đồn, chỉ phạ lâm thục phân đương tràng tựu yếu tòng trác tử thượng nhuyễn đảo tại hoạt lưu lưu đích địa bản thượng, tuy nhiên cấp đường phong lâu trụ liễu thân thể, đãn thị lâm thục phân khước hoàn thị bất do đích đại khẩu đại khẩu đích suyễn tức trứ, phảng phật tại phát tiết trứ tự kỷ thể nội nan dĩ ngôn biểu đích khoái cảm nhất dạng đích.
“Lâm di, hắc hắc, yếu bất thị khán đáo, ngã hoàn chân bất tri đạo nhĩ giá ma mẫn cảm ni, minh minh na ma tưởng yếu liễu, nhi thả thân thể hoàn na ma mẫn cảm, đãn thị dĩ tiền một bị ngã đắc đáo chi tiền, hoàn na ma đoan trang đích kháng cự ngã, nhất phó trinh khiết liệt phụ đích dạng tử, yếu bất thị ngã bức trứ nhĩ, hoàn cật bất đáo nhĩ giá cá mỹ phụ ni, khả thị hiện tại ni, bị càn liễu chi hậu dục cự hoàn nghênh trứ, hoàn một càn kỉ hạ, nhĩ tựu cao triều liễu, quả nhiên thị đoan trang đích nhân tựu việt phóng đãng a! Lâm di yếu bất yếu ngã dụng đại kê ba cấp nhĩ đái lai canh đại đích khoái nhạc, nhượng nhĩ hưởng thụ đáo tòng lai một hữu quá đích thứ kích, lâm di, yếu đích thoại tựu thuyết nga.”
“Ô ô, tiểu sắc lang, nhĩ, nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết nhân gia, ngã, ngã dĩ tiền chân đích bất tưởng nhượng nhĩ càn, ngã dã bất tưởng bối bạn tự kỷ đích trượng phu hòa gia, khả thị, khả thị bị nhĩ lộng liễu chi hậu, ngã, ngã tựu giác đắc nhất khán đáo nhĩ, ngã, ngã tựu toàn thân ngận mẫn cảm, hồn thân phát nhuyễn, sở dĩ, sở dĩ tài giá dạng đích, nhĩ, nhĩ giản trực thị ngã khắc tinh. Ngô ngô ngô…… Bất hành liễu, càn, nhật ngã, ngã yếu, ngã hoàn yếu, ngã hảo hỉ hoan bị nhĩ giá ma lộng!”
Thính trứ lâm di na cơ khát đích thoại, đường phong hưng phấn liễu, nhẫn bất trụ khai thủy gia khẩn đích đĩnh động, thô trường đích đại kê ba tượng hoạt tắc tự đích tại lâm thục phân đích tiểu bi nội tiến tiến xuất xuất, khán đáo lâm thục phân khố hạ na lưỡng phiến phấn nộn đích hoa biện tùy trứ đại đại kê ba đích trừu sáp phiên tiến phiên xuất, như thử quý động nhân tâm đích họa diện, sử đường phong tại lâm thục phân khẩn trách đích mỹ bi nội tiến xuất đích đại kê ba canh gia tráng đại, nhi giá dạng đích thứ kích, nhượng đường phong dã bất do đích suyễn tức liễu khởi lai.
“Ách…… Tiểu phong đích kê ba hảo lệ hại, cương bả nhân gia lộng đích cao triều liễu, hiện tại, hiện tại hoàn cảo đích nhân gia cánh nhiên, cánh nhiên hựu thư phục liễu khởi lai, ngô ngô ngô…… Ách…… Hảo đại! Như quả bất thị ngã đích dâm thủy cú đa, chỉ phạ ngã đích tiểu nộn bi đô bị sáp phôi liễu. Hảo thư phục nha, giá, giá mỹ diệu đích tư vị, yếu thị, yếu thị mỗi thiên, mỗi thiên đô năng hưởng thụ đáo, na, na cai đa hảo a, ngã, ngã thị việt lai việt ái tha liễu, ngã tái dã ly bất khai ngã đích tiểu nam nhân liễu, ngô ngô ngô, đại kê ba tiểu phong, khoái, khoái nhật tử di ba, di đích bi cấp nhĩ sáp, cấp nhĩ càn, ngô ngô ngô……! A, hảo, hảo sảng nha”
Đường phong đích đại kê ba bất đình đích trừu sáp trứ lâm di đích tao bi, sảng đích lâm di bàng như yếu thượng thiên nhất bàn!
Cường liệt đích khoái cảm, nhượng lâm di bất đoạn đích kiều ngâm, thanh âm lãng đãng, na đoan trang đích thục phụ chi tâm, tảo dĩ kinh bị đường phong khai phát đích vi tha dâm đãng liễu khởi lai!
“Nga, hanh…… Nhĩ đích hảo đại…… Khoái nhất điểm, nga nga nga…… Nhĩ, nhĩ giá cá phôi đản, mỗi nhất thứ càn nhân gia, đô, đô tưởng bả nhân nhật tử, nga nga nga, tiểu tao bi hảo sảng, hảo hỉ hoan nhĩ đích kê ba, ngã, ngã đích tiểu nam nhân, khoái, khoái càn lâm di ba! A, hảo, hảo thư phục nha, nhĩ, nhĩ phôi tử liễu, tiểu phong, nhĩ, nhĩ nhượng ngã, ngã đích tâm đô, đô biến phôi liễu, nhân gia, nhân gia hiện tại giác đắc tự hảo dâm đãng, bị, bị nhĩ càn trứ tổng tưởng, tổng tưởng lãng khiếu, ngô ngô ngô……, ngã, ngã, ngã cấp nhĩ, cấp nhĩ đích đại kê ba, đại kê ba sáp đắc, sáp đắc hảo thư phục nha, ngã, ngã hảo, hảo hỉ hoan, hảo hỉ hoan giá dạng đích cảm giác, dã, dã ngận, ngận hướng vãng giá, giá dạng đích cảm giác, tiểu phôi đản, tiểu phôi đản, nhĩ, nhĩ tri đạo ma, tri đạo ma……”
Lâm di bất thính đích diêu bãi trứ mỹ đồn, nghênh tiếp trứ đường phong nhất thứ thứ đích gian dâm, đại kê ba cảo đích tha đích tao bi tao dương tô ma, khoái cảm như triều, chỉnh cá nhân đô trầm tẩm tại giá chủng cường liệt đích hưng phấn trung, diêu đầu bãi đồn đích thuyết trứ tự kỷ đích tâm trung đích đãng dạng tình hoài!
“Ngô ngô ngô…… Tiểu phong, ngã đích tiểu nam nhân, hảo thư phục, nhĩ, nhĩ tri đạo mạ, ngã, ngã tự tòng bị nhĩ cường bách, ngã, ngã tuy nhiên ngận kháng cự, khả thị, khả thị ngã tâm lí hảo, hảo hưng phấn, ngã, ngã kỳ thật hảo tượng bị nam nhân càn, bị, bị nhĩ sáp, ngô ngô ngô, ngã, ngã hữu đích thời hầu tu sỉ đích tưởng, ngã, ngã yếu thị bị nhĩ càn liễu, na, na hội thị thập ma dạng tử, nhĩ, nhĩ giá cá tiểu gia hỏa khẳng định hội mỗi thiên đô tưởng trứ yếu lai gian dâm nhân gia, ngô ngô ngô…… Ngã, ngã tự tòng, tự tòng na thiên, na thiên hòa nhĩ, hòa nhĩ tại nhất khởi, tại nhất khởi na cá liễu, na cá liễu dĩ hậu, hiện tại, hiện tại ngã kỉ hồ thị, kỉ hồ thị thiên thiên, thiên thiên đô hội, đô hội mộng đáo, mộng đáo hòa nhĩ tại nhất khởi, tại nhất khởi thời đích dạng tử, ngã bất tri đạo chẩm ma liễu, dĩ tiền, dĩ tiền thị dĩ vi bị nhĩ càn liễu nhĩ chi hậu, nhĩ, nhĩ hội kế tục cường bách nhân gia, nhân gia bất nguyện ý khả thị bị cường bức trứ bất đắc bất nhượng nhĩ càn, khả thị, khả thị bị nhĩ càn liễu chi hậu, ngã, ngã tài phát hiện, ngã bất tri chẩm ma đích, tựu, tựu ái nhĩ liễu, hảo ái hảo ái nhĩ, chân đích, chân đích, ngã, nhượng ngã nhất khán đáo, nhất khán đáo nhĩ, nhĩ ngã tựu hảo hưng phấn, hảo thứ kích, ô ô……, a, hảo sảng nha.”
Lâm di căn bổn bất tri đạo đường phong thử khắc đích thần kỳ, chỉ yếu thị bị đường phong càn quá đích nữ nhân, đô hội ái tha, bất đãn thị đường phong cường đại đích bổn tiền, canh nhân vi hồng loan thiên kinh thị nhất chủng nhượng nữ nhân phát liễu phong ái nam nhân đích thần kỳ công pháp!
Chỉ yếu bị càn liễu chi hậu, ái thượng giá cá nam nhân, na phạ thị đường phong bất động dụng hồng loan thiên kinh, tha môn hoàn thị hội thâm ái giá cá nam nhân, chỉ yếu bị giá cá nam nhân sảo vi đậu lộng, tựu hội nhẫn bất trụ động tình phóng đãng!
Lâm di nhất biên thuyết trứ tự kỷ đích tâm sự, nhất biên diêu động trứ tuyết bạch đích đại thí cổ, nghênh hợp trứ đường phong kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích đại kê ba đối tự kỷ đích trừu sáp, lưỡng nhân đích thân thể chàng kích tại nhất khởi phát xuất lai đích ba ba ba đích thanh âm tại giá cá phòng gian lí hồi hưởng trứ, hiển đắc hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích dâm đãng.
Đường phong do đại kính tử trung khán đáo quá độ kích tình đích lâm thục phân biểu tình mê túy, vi hướng thượng thiêu đích đoan trang nhu mị đích tiếu mục trung phiếm trứ doanh doanh thủy quang, dâm dục dĩ kinh đáo đạt liễu cực điểm nhi tha đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng, dã lộ xuất liễu si mê đích thần sắc, tại giá nhất khắc, tha dĩ kinh hoàn toàn hãm nhập liễu đường phong đích đông ái chi trung, si mê thân hậu giá cá nam nhân đích dâm lộng.
“Ân…… Lâm di, ngã dã hảo ái nhĩ, hảo hỉ hoan nhĩ, ngã nhất trực đô hỉ hoan nhĩ giá chủng thành thục đích nữ nhân, đệ nhất thứ khán đáo nhĩ, ngã tựu thâu thâu đích tưởng trứ yếu thị năng cú bả nhĩ áp tại thân hạ dụng đại kê ba thao, tựu toán thị tử liễu, ngã dã tâm cam tình nguyện, dĩ tiền giác đắc, bất khả năng đắc đáo lâm di giá dạng đích mỹ phụ, khả thị đương ngã phát hiện hữu cơ hội, ngã tựu phát liễu phong nhất dạng tưởng yếu càn nhĩ, tưởng yếu đắc đáo nhĩ, hiện tại đắc đáo nhĩ liễu, ngã dã hảo hưng phấn, lâm di, nhĩ thị ngã đích, ngã yếu càn nhĩ, ngoan ngoan đích càn nhĩ, càn nhĩ giá cá mỹ phụ nhất bối tử!”
“Ân…… Lâm di, nhĩ, nhĩ đích tiểu bi càn khởi lai giá ma sảng, hựu khẩn hựu trách, hoàn, hoàn giá ma đa thủy, ngã, ngã đích đại kê ba, đại kê ba sáp tại na lí, sáp tại na lí, hảo thư phục, hảo thư phục nha, lâm di, chân đích một hữu tưởng đáo hoàn, hoàn hội hấp ngã, hấp ngã đích đại quy đầu ni”
Đường phong dã hưng phấn đích trảo trứ lâm di đích đại thí cổ, bất đình đích trùng thứ, khẩu trung tùy trứ lâm di đích cáo bạch thuyết trứ nhượng lưỡng cá nhân đô giác đắc ngận hưng phấn, ngận thứ kích đích thoại, tha dã thật tại thị hỉ ái giá cá mỹ diễm đích phụ nhân, hỉ hoan tha đích thạc đại nhũ phòng, hỉ hoan tha đích phì đồn, dã hỉ hoan tha na mỹ lệ đích kiểm đản hòa phóng đãng đích dâm đãng!
“Tiểu phong, tiểu phong, nhĩ, nhĩ giá cá tiểu phôi đản, tiểu phôi đản, lâm di, lâm di ngộ thượng liễu nhĩ, chân đích, chân đích tựu toán thị, toán thị ngộ thượng liễu, ngộ thượng liễu mệnh trung đích khắc tinh liễu, nhĩ, nhĩ tri đạo, tri đạo ma, ngã, ngã hiện tại, hiện tại mỗi nhất thiên, mỗi nhất thiên đô hội, đô hội tưởng trứ nhượng nhĩ thao lâm di đích bi, ngã, ngã dã tưởng trứ, tưởng trứ chẩm dạng năng cú canh gia thảo hảo ngã đích tiểu nam nhân, ngô ngô ngô…… Vi liễu, vi liễu nhượng nhĩ canh sảng, ngã, ngã dã thâu thâu mãi liễu đoán luyện tự kỷ na lí đích giáo trình đích điệp tử, mỗi thiên, mỗi thiên học tập nhất hạ, sở dĩ, sở dĩ ngã đích na lí, ngã đích na lí tài hội, tài hội biến đắc nhượng nhĩ giá ma sảng, tiểu phong, hỉ hoan mạ? Lâm di hảo hỉ hoan vi liễu nhĩ học đích giá ma phóng đãng, chỉ yếu tiểu phong hỉ hoan, nhĩ, nhĩ nhượng ngã đương cá đãng phụ ngã, ngã đô nguyện ý, ngã, ngã chỉ yếu tố tiểu phong đích dâm phụ, nhượng, nhượng tiểu phong mãn túc si mê, ngã, ngã tựu hảo khai tâm, nhĩ, nhĩ khả bất năng tiếu thoại lâm di, lâm di hoàn bất thị, hoàn bất thị tưởng nhượng nhĩ, nhượng nhĩ canh khoái nhạc nhất điểm.”
Nhất biên thuyết trứ, lâm thục phân nhất biên quyệt trứ tuyết bạch đích đại thí cổ phong cuồng đích nhất tiền nhất hậu đích đĩnh động liễu khởi lai, hữu ta phong cuồng đích dụng tự kỷ lưỡng thối chi gian phong du nhi phì mỹ đích tiểu tao bi sáo động trứ đường phong đích đại kê ba, lưỡng nhân đích thân thể chàng kích tại nhất khởi thời phát xuất lai đích ba ba đích thanh âm dã canh gia đích kịch liệt liễu khởi lai, lâm thục phân chính tại dụng trứ giá chủng đặc thù đích phương thức, lai mãn túc hòa thảo hảo tự kỷ tâm ái đích tiểu nam nhân.
Đường phong bão khẩn lâm thục phân đạn tính thập túc đích tiếu đồn, đại đại kê ba gia tốc đích tại lâm thục phân phấn nộn thấp hoạt hựu khẩn tiểu đích mỹ bi trung trừu sáp. Lâm thục phân bạch nộn đích tiếu đồn bị đường phong đích tiểu phúc chàng kích đắc phát xuất dâm đãng đích thanh hưởng!
“Ba! Ba! Ba!”
Nam nữ chi gian đích sinh thực khí giao hợp dã bất đoạn đích truyện lai na sung mãn dâm thủy đích trùng kích thanh!
“Phốc xích! Phốc xích! Phốc xích!”
Dâm mĩ đích xuân tình tại phòng gian lí giao chức thành nhất thiên kích tình đích nhạc chương.
“Lâm di, nhĩ đích thí cổ chân bạch chân đại, hảo hữu đạn tính, mạc khởi lai hảo sảng, chẩm dạng, bị ngã đích đại kê ba giá ma càn trứ, nhĩ sảng bất sảng? Thư bất thư phục?”
Đường phong thiếp tại lâm thục phân nhĩ biên vấn, lâm thục phân cương cương đích thâm tình lưu lộ, cấp đường phong đái khứ liễu nhất ti đích cảm động, hựu đái khứ liễu nhất ti đích hưng phấn, nhất cá tứ thập đa tuế đích phụ nhân, vi liễu thảo hảo tự kỷ thành liễu như thử lãng đãng đích mô dạng, tưởng tượng lâm di dĩ tiền đoan trang nhu mị đích dạng tử, tha tựu hữu chủng cường liệt đích hưng phấn.
“Ân, hanh…… Bổng! Tiểu phong, ngã, đa một hữu tưởng đáo, một hữu tưởng đáo, ngã giá cá niên kỷ, cánh nhiên bị nhĩ giá cá tiểu hài tử cấp càn liễu, nhi thả ngã hoàn bất tri tu sỉ đích tưởng yếu thủ duyệt nhĩ, nhĩ, nhĩ bất tiếu ngã ngã tựu hòa mãn túc liễu, nhi thả, nhi thả nhất tưởng đáo cha môn lưỡng cá giá dạng, ngã, ngã hữu đích thời hầu dã hội ngận hưng phấn, ngã đô bất tri đạo tự kỷ thị bất thị cốt tử lí dã dâm đãng, phản chính, phản chính bị nhĩ nhật ngã hảo khoái hoạt, cảm giác đáo, nhĩ đích, nhĩ đích đại kê ba tại ngã đích, ngã đích, a, a, ngã, ngã đích tiểu tao bi, tiểu tao bi lí diện trừu động thời, a, a, ân, trừu động thời, ngã, ngã canh gia đích, canh gia đích khoái nhạc khởi lai liễu, nguyên lai, nguyên lai giá, giá chủng hỉ hoan bị cảo đích cảm giác, dã, dã giá ma thứ kích nhân tâm, úc úc úc úc! Hảo thư phục, nhật ngã ba, dụng lực đích cản ngã, tiểu phong, nhĩ đích đại kê ba thật tại thị thái lệ hại liễu!”
Thính trứ lâm di đích lãng khiếu, đường phong kích động đích tái đại lực nhất đĩnh, tương thô đại đích quy đầu thâm nhập đáo tử cung tối thâm xử, dữ lâm thục phân đích nhụy tâm khẩn để tại nhất khởi, giá cá thành thục mỹ diễm phong tình vạn chủng đích phụ nhân, dĩ kinh thị kích khởi liễu đường phong thể nội tối đại đích chinh phục đích dục vọng, nhi lâm thục phân đích na chủng tại tự kỷ thân hạ chuyển triển thừa hoan đích mị thái, dã nhượng đường phong cảm giác đáo liễu canh gia đích cử động liễu khởi lai, hiện tại đường phong kích động đích hảo tượng thị hận bất đắc tương lâm thục phân đích thân thể cấp thứ xuyên nhất dạng đích.
“Lâm di, ngã, ngã hảo hỉ hoan nhĩ bị ngã cảo đích thời hầu thuyết giá ta dâm đãng đích thoại, thuyết, tiếp trứ thuyết, ngã đích kê ba ngoan ngoan càn nhĩ, nhĩ dã thuyết canh đa đích dâm đãng đích thoại, thuyết ngã hữu đa bổng? Lâm di năng bất năng mãn túc nhĩ đích tiểu tao bi, tưởng bất tưởng yếu ngã tái lịch hại nhất điểm, tưởng bất tưởng ngã ngoan ngoan đích càn nhĩ, hô hô…… Lâm di, lâm di, ngã, ngã đảo thị nhĩ đích tiểu tao bi, giáp đắc, giáp đắc ngã đích, đa đích đại kê ba hảo, hảo thư phục, hảo thư phục.”
Nhất biên hưởng thụ trứ tự kỷ kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích đại kê ba tại lâm thục phân đích tiểu tao bi lí diện tiến tiến xuất xuất thời phát xuất lai đích na chủng ba ba đích thanh âm dĩ cập đại quy đầu tại tiểu bi đích nộn nhục thượng ma sát trứ đích khoái nhạc, đường phong nhất biên hữu ta suyễn tức trứ đạo.
Đại thủ hoàn bất thính đích tại lâm di đích đại thí cổ thượng phách đả trứ, nhu lộng trứ, lộng đắc lâm di đích thí cổ đản bất đình đích đãng dạng trứ trận trận nhục lãng!
“Ân ân…… Nga nga nga, khinh điểm, bất, bất yếu phách nhân gia đích thí cổ, hảo, hảo nhượng nhân hưng phấn, dã, dã hảo tu nhân, úc úc úc úc…… Tựu giá dạng, nha…… Bất, bất yếu, thái thâm liễu, nhi thả, nhi thả nhĩ…… Nhĩ đỉnh đáo ngã hoa tâm liễu, hảo toan, hảo dương a, nga nga nga, cấm khu nhất điểm, tại, tại a…… Đỉnh khẩn nhất điểm, bất yếu động…… Hảo bổng…… A, nhĩ, nhĩ chẩm ma, chẩm ma dụng đại kê ba, đại kê ba ma khởi ngã, ngã đích hoa tâm lai liễu, a, a, ngã, ngã yếu phi liễu, phi khởi lai liễu, tiểu tao bi, tiểu tao bi yếu, yếu tử điệu liễu, yếu tử điệu liễu, ngã, ngã bất hành, bất hành liễu, tiểu phong, đại kê ba ca ca, nhĩ, nhĩ ma đắc ngã, ngã hảo thư phục, hảo thư phục nha.”
Lâm thục phân thân ngâm trứ tương tiếu mỹ đích đồn bộ dụng lực hướng hậu dữ đường phong đại kê ba căn bộ đích sỉ cốt khẩn mật tương để, sử đường phong dữ lâm thục phân đích sinh thực khí mật hợp đáo nhất điểm phùng khích đô một hữu. Nhi đường phong tắc thân thủ do hậu diện hoàn trụ lâm thục phân hoạt nị khước hào vô nhất ti chuế nhục đích tiểu phúc, tương lâm thục phân lưỡng điều tuyết bạch quang hoạt đích đại thối dữ đường phong đích đại thối khẩn mật đích tương thiếp, nhục thiếp nhục đích tư ma, nhất biên cảm thụ trứ lâm thục phân đích tiểu tao bi cấp tự kỷ đái lai đích khoái nhạc đích cảm giác, nhất biên dụng đại kê ba tại lâm di đích tao bi thâm xử nghiên ma, ma đích lâm di chỉnh cá nhân nhẫn bất trụ phong cuồng đích chiến đẩu liễu khởi lai, đại thí cổ tưởng đào hựu tưởng khẩn thiếp trứ đường phong toàn chuyển nghiên ma, na mô dạng, yếu đa thứ kích tựu hữu đa thứ kích.
Đường phong thanh tích đích cảm giác đáo lâm thục phân đích phú hữu đạn tính đích đại thối cơ nhục tại trừu súc trứ, tiếp trứ lâm thục phân bổn dĩ tương đường phong thô tráng đích đại kê ba khẩn khẩn cô trụ đích tiểu bi hựu khai thủy cấp kịch đích thu súc, tiểu bi bích nhất quyển quyển đích nộn nhục cường mãnh đích nhuyễn động giáp ma đường phong đích đại kê ba hành bộ, nhi tử cung thâm xử khước tượng tiểu chủy nhất dạng hàm trứ đường phong đích đại quy đầu bất đình đích hấp duyện, tri đạo lâm thục phân khoái yếu cao triều liễu, đường phong canh thị phấn lực đích nữu động trứ yêu cước, dụng đại quy đầu tại lâm thục phân đích hoa tâm thượng đỉnh trứ toàn chuyển trứ, thiêu đậu trứ lâm thục phân đích tình dục, hiện tại đường phong đích dạng tử, tựu tượng thị tương tự kỷ chỉnh cá thân thể đô sáp nhập đáo lâm thục phân đích tiểu tao bi lí khứ nhất dạng đích.
“A, đỉnh tử ngã, đỉnh tử ngã liễu, ngã, ngã bất hành, chân đích bất hành liễu, cầu cầu nhĩ liễu, đại kê ba ca ca, bất yếu, bất yếu giá dạng chiết đằng ngã liễu, ngã thụ bất liễu, ngã yếu tử liễu, tiểu tao bi yếu tử liễu, tiểu tao bi yếu tử liễu, a, a, a, tiểu tao bi a, a, yếu tử tại, yếu tử tại, đại kê ba, đại kê ba, a, a, đại kê ba chi hạ, chi hạ liễu. Ngô ngô ngô…… Đại kê ba ca ca, nhượng nhân gia cao triều ba, nga nga nga……”
Lâm thục phân thô trọng đích thân ngâm nhất thanh, nhất cổ nhiệt lưu tái độ do lâm thục phân đích nhụy tâm phún xuất, lâm thục phân tái thứ cao triều liễu, đường phong đích quy đầu thượng đích mã nhãn bị lâm thục phân nhiệt năng đích âm tinh kiêu đắc hựu ma hựu dương, tái gia thượng lâm di na dâm đãng đích thoại hòa biểu tình, tái dã bả trì bất trụ, nhất cổ nùng liệt đích dương tinh do mã nhãn xạ xuất, quán mãn liễu lâm thục phân đích hoa tâm, lâm thục phân thư phục đắc toàn thân đẩu động, hoa tâm tiếp trứ hựu xạ xuất nhất ba nhiệt hô hô đích âm tinh, dữ đường phong xạ xuất đích đại kê ba dung hợp.
“A…… Đại kê ba ca ca, nhĩ xạ đắc hảo đa…… Năng đắc ngã hảo thư phục…… Hảo thư phục nha, ngã, ngã chân một hữu tưởng đáo, một hữu tưởng đáo, giá dạng đích tư thế, giá dạng đích tư thế tố ái, hội hữu, phát hữu giá ma, giá ma khoái nhạc đích, khoái nhạc đích cảm giác ni, giá hòa khoái nhạc cảm giác ni, ngã, ngã thụ bất liễu, thụ bất liễu liễu, đại kê ba ca ca, hảo mỹ, chân đích hảo mỹ nha, chân đích hảo mỹ nha”
Đường phong tĩnh tĩnh đích trạm tại na lí, đại kê ba hoàn thâm thâm sáp nhập lâm di đích tao bi chi nội, cảm thụ trứ lâm thục phân tại tái độ cao triều hậu tử cung như đồng nhất trương anh nhi đích tham lam đích tiểu chủy nhất dạng đích duyện hấp trứ tự kỷ đại quy đầu cấp tự kỷ đái lai đích khoái nhạc, đường phong cảm giác đáo, hiện tại đích lâm thục phân đích thân thể thâm xử phảng phật hữu nhất cổ vô hình đích hấp lực nhất dạng đích, chính tại na lí duyện hấp trứ tự kỷ đích đại quy đầu, tương tự kỷ đích tinh dịch, cánh nhiên toàn đô hấp nhập đáo liễu tha đích tử cung lí diện.