“Nha……!”
Mẫn cảm đích xúc cảm đốn thời thứ kích đích từ vi toàn thân khinh chiến, diện sắc canh hồng liễu, hô hấp hữu ta cấp xúc, tha tu sáp đích nữu liễu nhất hạ thân tử, đạo: “Đường ca ca, thuyết, thuyết hảo đích chỉ cấp nhĩ khán, nhĩ, nhĩ chẩm ma khả dĩ mạc? Nhĩ, nhĩ yếu thị tại giá dạng ngã, ngã tựu bất cấp nhĩ khán liễu!”
“Hắc hắc…… Na xá, thật tại thị ngã đích tiểu nữ bằng hữu thái phiêu lượng liễu, ngã nhất thời một nhẫn trụ, hảo liễu, ca ca bất mạc liễu, nhĩ khoái điểm thoát, ca ca nhẫn bất trụ tưởng yếu khán khán nhĩ toàn bộ đích thân tử liễu!”
Đường phong san san nhất tiếu, bả thủ thu liễu hồi lai, chỉ bất quá chẩm ma khán đô bất tượng bất mạc đích dạng tử, tuy nhiên từ vi tâm đầu đa thiếu cảm giác đáo liễu, khả thị cương tài bị đường phong mạc trứ nhũ phòng đích cảm giác, khước đái trứ kỳ diệu đích khoái cảm, nhượng tha toàn thân đô sung mãn liễu kiều chiến, thậm chí vu, tâm trung hoàn hữu ta khát vọng đường ca ca năng cú mạc tự kỷ.
Tại đường phong đích thôi xúc hạ, từ vi thâm hấp nhất khẩu khí, hữu ta tâm hoảng ý loạn đích khán liễu đường phong nhất nhãn, tu tu đích ứng liễu nhất thanh, nhi hậu bả thượng diện đích sấn y thoát liễu hạ lai, đái trứ gian nan đích tình tự, tha giải khai liễu tự kỷ hạ diện đích khỏa đồn giáo quần, đốn thời, nhất thân giác tiểu nội y đích tha đình đình ngọc lập đích trạm tại đường phong diện tiền!
Hiển đắc ngận thị tu sáp đích song thủ già đáng trứ tự kỷ tu nhân đích địa phương, hữu ta bất cảm diện đối đường phong đích mục quang, đường phong si si đích khán trứ giá cá thiếu nữ na mạn diệu đích kiều khu, tuyết bạch đích cơ phu hòa dụ nhân đích đồng thể, nhượng tha hảo kỉ thứ nhẫn bất trụ tưởng yếu thân thủ phủ mạc nhất phiên, khả thị thử khắc, tưởng yếu nhượng giá cá la lị bất kháng cự đích tự kỷ thoát điệu y phục, sở dĩ tha cường nhẫn trứ thuyết đạo: “Thoát, thoát quang ba, nhượng ca ca hảo hảo khán khán, nhiên hậu cấp nhĩ họa tư phòng họa!”
“A…… Đường ca ca, giá dạng, giá dạng hoàn bất hành mạ? Thoát quang, bất, bất yếu, thái tu nhân liễu, tựu giá dạng khán trứ họa hảo bất hảo?”
Từ vi thính đáo yếu thoát quang, tha đích kiểm đản hồng thành liễu nhất cá đại bình quả, soa điểm khóc liễu, tất cánh hoàn tiểu, giá dạng dĩ kinh ngận tu sỉ liễu, tái thoát, tha tựu nhẫn bất trụ liễu!
Đường phong hô hấp hữu điểm bất ổn, thiếu nữ đích kiều nộn nhượng tha ngận tưởng phẩm thường nhất phiên, bất quá hiện tại hoàn thị nhẫn nại liễu hạ lai, thuyết đạo: “Thuyết hảo liễu thoát y phục cấp ca ca khán đích, nhĩ, nhĩ yếu thị bất thoát ca ca khả bang nhĩ thoát liễu, nhi thả, đô chuẩn bị tố ngã nữ bằng hữu liễu, hoàn cố lự thập ma? Ca ca hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo nhĩ giá ma khả ái đích tiểu nữ hài, thật tại thị thái hỉ hoan liễu, nhượng ca ca hảo hảo khán khán!”
Đường phong thuyết trứ hảo tự yếu tự kỷ thượng tiền lai bang tha thoát y phục nhất bàn, từ vi kinh tu nan đáng, tha cấp liễu, cấp đích tưởng khóc, khả thị diện đối đường phong na hỏa lạt lạt đích mục quang, nhi thả giá lí tựu tha môn lưỡng cá nhân, tha tưởng kháng cự đô một hữu bạn pháp, hiện tại chung vu hữu điểm hậu hối hòa đường ca ca đan độc tương xử liễu, khả thị, tại tha hỏa lạt lạt đích mục quang hạ, từ vi hựu hữu chủng kỳ diệu đích thứ kích cảm, nhượng tha đầu não phát mông, cánh nhiên bất do tự chủ đích tùy trứ đường ca ca đích yếu cầu động tác liễu khởi lai, tuy nhiên hữu ta do dự, khả thị tha hoàn thị hoãn hoãn đích lạp trứ tự kỷ đích tiểu nội y dã thoát điệu liễu, đốn thời, thượng thân toàn bộ xích lỏa đích triển hiện tại đường phong đích nhãn tiền, giá nhất khán, đường phong tâm động liễu, song thối chi gian đích nhục bổng dã hữu liễu biến hóa, cánh nhiên ngạnh liễu khởi lai.
Chỉ kiến từ vi na phấn nộn đích cơ phu, bạch tích đích thân tử, như đồng tân bác đích kê đản, vưu kỳ thị hung tiền đích nhất đối nhũ phòng, tuy nhiên một hữu thục nữ na bàn cao tủng, khả thị nhất thủ khả dĩ chưởng ác đích trình độ dã pha vi dụ nhân, chủ yếu thị na chủng nộn hô hô đích thiếu nữ đích dụ hoặc, nhượng đường phong tâm động phi thường, nhũ phòng thượng diện lưỡng điểm phấn hồng sắc đích nãi đầu tuy nhiên thanh sáp, khả thị thiếu nữ yếu đích tựu thị giá cá tiên nộn!
Hoặc hứa thị tri đạo tự kỷ đào bất điệu liễu, dã tri đạo đường ca ca thị tưởng yếu nhượng tự kỷ thoát quang, tuy nhiên tu đích nhãn khuông trung lệ thủy tại đả chuyển, khả thị tha hoàn thị chủ động đích câu trụ liễu tự kỷ tiểu xảo đích nội khố đích biên duyên!
Thập ngũ tuế đích thiếu nữ, na câu trứ nội khố đích tình cảnh, phối hợp trứ khán trứ na viên nhuận miêu điều đích song thối chi gian nhân vi khẩn khẩn giáp trứ song thối nhi vi vi đột khởi đích tiểu nhục bao, cánh nhiên pha hữu dụ nhân đích phong tình, đường phong cô lỗ nhất thanh thôn liễu thôn khẩu thủy, giá nhất khắc, cự đại đích hấp dẫn lực nhượng đường phong tử tử trành trứ na bao khỏa trứ đích khán bất thanh chân diện mục đích mật bi, đường phong phảng phật khả dĩ xuyên thấu nội khố khán đáo chân dung nhất bàn!
Từ vi cảm thụ đáo đường ca ca na hỏa nhiệt đích mục quang, tâm trung canh gia đích tu sáp, dã hữu ta hại phạ, tha thụ bất liễu đường ca ca na như đồng lang nhất bàn đích nhãn thần, nhiên nhi, tha khước bất đắc bất kế tục hạ khứ, chiến nguy nguy đích tiểu thủ câu trụ tự kỷ đích nội khố đích lưỡng biên, tiện yếu hướng hạ diện lạp khứ, nhi giá nhất khắc, đường phong đột nhiên án trụ liễu từ vi đích song thủ, đốn thời nhượng từ vi kinh hoảng đích khán hướng đường phong!
Tha bất tri đạo đường ca ca tưởng yếu càn thập ma, canh hại phạ đường ca ca hội bính tự kỷ, tưởng đáo na hỏa nhiệt đích thủ phủ mạc tự kỷ đích thời hầu nhượng tự kỷ nan thụ đích cảm giác, tha tựu toàn thân kiều chiến!
“Đường ca ca, nhĩ, nhĩ thuyết hảo đích bất bính ngã đích!” Từ vi hoảng trương đích đạo, nhi đường phong khước hắc hắc phôi tiếu đạo: “Ngã một thuyết yếu bính nhĩ, bất quá một tưởng đáo nhĩ niên kỷ bất đại, khả thị thoát liễu y phục cánh nhiên giá ma mỹ lệ, thái dụ nhân liễu, giá tối hậu nhất kiện, nhượng ca ca lai bang nhĩ thoát, nhĩ hoàn thị đệ nhất thứ cấp nam sinh khán thân tử ba? Vưu kỳ thị hạ diện giá cá tối bảo quý đích địa phương, bất đãn yếu cấp ca ca khán liễu, dĩ hậu tựu chỉ chúc vu ca ca liễu, sở dĩ a, đệ nhất thứ, ca ca khả yếu tế tế đích hân thưởng nhất hạ!”
Đường phong thuyết trứ, tiện tại từ vi diện tiền tồn hạ liễu thân tử, giá cá yếu cầu, nhượng từ vi kinh hoảng thất thố, tha tu sỉ nan đáng đích đạo: “Đường ca ca, bất, bất yếu! Ngã, ngã tự kỷ lai!”
Khẩu trung cự tuyệt trứ, khả thị ngữ khí ngận vô lực, đáo liễu giá nhất bộ, tha tưởng bất thuận trứ đường phong đô bất thành liễu, thân tử dĩ kinh hoàn toàn cấp đường ca ca khán liễu, tha đích nội tâm dã ấn thượng liễu đường ca ca đích thân ảnh, thử khắc, tha phát hiện, tự kỷ tái dã cự tuyệt bất liễu liễu, hàm tu đáp đáp, lệ quang thiểm thước đích chiến đẩu trứ cảm thụ trứ đường ca ca đích thủ chỉ mạc thượng liễu tự kỷ song thối lưỡng trắc, phủ mạc liễu nhất phiên hậu hướng thượng, lai đáo ngọc đồn lưỡng trắc, lạp trứ tự kỷ đích tiểu nội khố, nhất điểm nhất điểm đích hướng hạ thốn khứ!
Đường phong khán trứ từ vi na mỹ lệ đích hạ thân, đường phong phát hiện tự kỷ dã hữu ta chiến lật, song thủ chiến lật đích câu trụ vi vi nội khố đích lưỡng biên, hoãn hoãn hướng hạ diện lạp khứ, nhi tha đích song mục khước tử tử đích trành trứ na đảo tam giác địa đái đích để đoan! Na tham lam đích thần sắc thị nhất điểm phong cảnh đô bất nguyện ý thác quá, đường phong đích cử động nhượng từ vi tu đích bất cảm khán đường phong, tha thân tử khinh chiến, song mâu khẩn khẩn đích bế trứ nhi thả chuyển quá đầu khứ!
Hoãn hoãn đích, na phấn hồng sắc đích tiểu nội khố trục tiệm đích bị đường phong hướng trứ hạ phương lạp khứ, ngận khoái, từ vi đích đại thối, quang khiết đích tiểu phúc tiện trục tiệm đích triển hiện liễu xuất lai, tùy trứ nhất thốn thốn đích xuân quang ngoại tiết, đường phong đích mục quang việt phát đích chích nhiệt, hô hấp dã trục tiệm đích vẫn loạn liễu khởi lai!
Chung vu, tiểu nội khố thoát liễu hạ lai, từ vi đích na cá thần bí đích mật bi hoãn hoãn xuất hiện tại liễu đường phong đích nhãn tiền, giá nhất khắc, đường phong tâm đầu nhất chiến, khán trứ thiếu nữ kiều nộn đích mật bi ám ám tán thán!
Khước kiến từ vi na quang khiết đích tiểu phúc hướng hạ trục tiệm thu súc thành tam giác địa đái, tam giác địa đái đích để đoan nhất mạt ô hắc, tế tế đích sỉ mao triển hiện tại đường phong diện tiền, khước nhượng đường phong nhãn tiền nhất lượng, tha phát hiện giá cá tiểu nha đầu đích âm mao cánh nhiên hòa tự kỷ đích muội muội đường dao đích âm mao nhất bàn nùng úc, thập ngũ tuế đích niên kỷ, cánh nhiên dĩ kinh giá bàn đích mậu mật liễu, quái bất đắc sung mãn linh tính, đồng thời dã giá bàn đích mỹ lệ!
Đô thuyết âm mao nùng mật đại biểu trứ tính dục vượng thịnh, tưởng đáo tự kỷ muội muội bị tự kỷ khai phát hậu na si triền đích tình cảnh, đường phong khán trứ từ vi đích nhãn thần lượng liễu kỉ phân, bất phạ nhĩ triền, việt triền tựu hội việt phóng đãng, na dạng tự kỷ càn trứ giá cá tiểu bi tựu hữu đích hưởng thụ liễu!
Đường phong tâm trung niệm đầu thiểm hiện, đốn thời lộ xuất liễu dâm đãng đích tiếu dung, nhi tái hướng hạ diện khán khứ, khước canh nhượng đường phong si mê bất dĩ, khước kiến lưỡng biện bạch tích đích như đồng chủy thần thụ lập đích mỹ lệ âm thần, âm thần trung gian nhất mạt phấn hồng sắc đích nhục phùng, bất khán tiện khả dĩ tri đạo, na khả thị thông vãng vi vi thân thể đích thông đạo, đường phong si mê đích khán trứ, giá cá tiểu nhục phùng khả thị tha tối vi hỉ hoan đích địa phương! Tưởng trứ tự kỷ đẳng hạ tựu khả dĩ ngoạn lộng giá cá kiều nộn đích mật bi, tha đích tâm trung tựu nhất trận hưng phấn!
Hoặc hứa thị nhân vi đường phong hỏa nhiệt đích mục quang chú thị đích nguyên nhân, từ vi toàn thân khẩn banh, vi vi chiến lật, na khẩn tịnh đích song thối bất thời đích khinh khinh đích nữu động ma sát, giảo động trứ na lưỡng biện âm thần khai khải bế hợp, dụ nhân bất dĩ, vưu kỳ thị hoảng động trung, y hi khả kiến ti ti đích tinh lượng tòng na phấn nộn đích tiểu bi lí dật liễu xuất lai!
“Cánh nhiên giá dạng tựu lưu thủy liễu, quả nhiên thị ngận hữu liêu đích dạng tử, ngận thích hợp bị ngã khai phát, hắc hắc!”
Đường phong tâm trung phôi tiếu trứ, nhẫn bất trụ hoán hoán trạm liễu khởi lai, song mâu chước nhiệt đích trành trứ từ vi! Na mô dạng hảo tự yếu hoạt cật liễu từ vi nhất bàn!
Bị đường phong giá ma hỏa nhiệt đích trành trứ, từ vi biệt trứ đầu toàn thân chiến lật, nhãn khuông trung đích lệ thủy hảo tự tùy thời đô hữu khả năng lưu thảng hạ lai!
Tha tất cánh chỉ hữu thập ngũ tuế, bị đường ca ca bức trứ thoát quang liễu y phục, tố xuất giá ma tu nhân đích sự tình, tha đích tâm trung hoàng khủng bất an, canh thị hại phạ đích tưởng khóc!
Đường phong vi vi nhất thán, tuy nhiên thử khắc hưng phấn vô bỉ, khả thị hoàn thị ngận liên tích giá cá tức tương thành vi tự kỷ nữ nhân đích thiếu nữ, bất hữu đích bả tha khinh khinh đích bão tiến liễu hoài trung, xích lỏa lỏa đích kiều khu bão trứ ôn noãn nhu nộn, đường phong nhẫn bất trụ khinh khinh đích phủ mạc, tại từ vi đê hô thanh trung, nhu thanh đạo: “Bất yếu phạ, cấp ngã khán một quan hệ đích, dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã đích nữ bằng hữu liễu, ngã hội hảo hảo đích đối nhĩ đích!”
Đường phong thuyết trứ, thân thủ thức khứ liễu từ vi nhãn giác đích lệ thủy!
“Khả thị, khả thị ngã, ngã hảo hại phạ, nhi thả, nhi thả ngã, ngã giá dạng hội biến thành phôi nữ hài đích, đường ca ca, nhĩ, nhĩ phóng khai ngã hảo bất hảo? Thuyết hảo liễu, chỉ cấp nhĩ khán khán đích, nhĩ biệt mạc ngã liễu!”
Từ vi cảm thụ đáo tại tự kỷ thân thượng du tẩu đích thủ, tha việt phát đích khẩn trương liễu, khả thị dĩ kinh tẩu đáo liễu giá nhất bộ, tha phát hiện tự kỷ tưởng yếu kháng cự, căn bổn một hữu lực khí, thậm chí vu, liên đường ca ca tưởng yếu bả ngoạn tự kỷ thân tử đích cử động đô cự tuyệt bất liễu!
“Nhĩ dĩ kinh cấp ngã khán liễu, chú định yếu thành vi ngã đích nữ nhân liễu, hoàn hại phạ thập ma? Ngã hội hảo hảo đông nhĩ đích, nhĩ bất đãn thị ngã muội muội đích đồng học, nhi thả hoàn bị tha giới thiệu cấp ngã, ngã nhất định hội gia bội trân tích đích, lai, nhượng ca ca hảo hảo mạc mạc nhĩ, ca ca hội đông ái nhĩ đích, nhượng nhĩ tố cá tối khoái nhạc đích nữ bằng hữu!”
Thuyết thoại gian đường phong na nhất song thủ dĩ kinh tại từ vi đích thân tử bất đoạn đích du tẩu liễu, tại tha đích thân thể thượng phủ mạc trứ na nộn hô hô đích thiếu nữ nộn nhục! Nhu nộn đích kiều khu thủ cảm thập túc, mạc khởi lai nhượng tha chỉ giác đắc giá cá thiếu nữ đích thân tử thật tại thị thái mỹ diệu liễu!
“Ô ô…… Bất yếu…… Đường ca ca, nhĩ, nhĩ thuyết thoại bất toán sổ, bất yếu mạc nhân gia, hảo dương……!”
Giá dạng diện đối diện đích trạm trứ bị đường ca ca đích sắc thủ mạc trứ thân tử, na chủng tâm hoảng ý loạn, na chủng tô tô ma ma đích cảm giác, thứ kích đích từ vi chân đích hoảng liễu, tha thậm chí hữu ta khả liên hề hề đích nhất song tiễn thủy đích đồng khổng tu sáp nan đương đích khán trứ đường phong, tưởng yếu nhượng đường ca ca trụ thủ!
Khả thị, tha giá chủng khả liên đích mô dạng, khước canh gia thứ kích liễu đường phong đích chiêm hữu dục vọng!
Nhất tưởng đáo giá ma kiều nộn đích thiếu nữ, thập ngũ tuế đích niên kỷ, nhậm do tự kỷ bả ngoạn, nhi thả, giá ma tiểu tựu tòng thử bị tự kỷ chiêm hữu liễu, na phân chung thiên địa linh tú đích mỹ lệ, tòng thử thành vi liễu tự kỷ đích tư tàng, giá thị nhượng đa thiếu nam nhân tiện mộ tật đố hận đích sự tình a!
Giá nhất khắc, đường phong tái dã khắc chế bất trụ tự kỷ liễu, mãnh đích nhất bả lạp quá từ vi đích thân tử, khẩn khẩn đích bão tại liễu hoài lí, nhất song sắc mê mê đích thủ tại từ vi đích thân thủ chiến lật trứ phủ mạc liễu khởi lai!
“Vi vi, nhĩ đích thân tử hảo mỹ, nhĩ đích nhân dã hảo mỹ, ca ca khán trứ mạc trứ đô hảo thư phục, ca ca thụ bất liễu liễu, ngã nhất định yếu đắc đáo nhĩ, nhượng nhĩ hưởng thụ ca ca đối nhĩ đích kiều khu đích đông ái!”
Đường phong ni nam trứ hô hấp nùng liệt liễu khởi lai, song thủ đích lực độ bất tự giác đích gia đại liễu, phủ mạc nhu niết chi gian lộng đích từ vi tâm can cuồng khiêu, tha giá nhất khắc, bị đường phong na đột nhiên đích hưng phấn hách trứ liễu! Tuy nhiên tòng cương khai thủy tựu cảm giác sự tình bất hội giá ma giản đan, khả thị hoàn thị hi vọng ca ca năng cú tín thủ thừa nặc, nhiên nhi, thử khắc bị đường ca ca giá ma tứ ý đích bả ngoạn trứ, từ vi chỉnh cá nhân đô hãm nhập liễu kinh hoảng thất thố chi trung, thính trứ đường ca ca đích thoại, từ vi tưởng đáo liễu ban lí đích na ta đàm luyến ái đích nam nữ sinh, tưởng đáo liễu ngẫu nhĩ thính đáo đích nam nữ thượng sàng đích sự tình, giá nhượng từ vi canh gia đích hoàng cấp liễu!
Đường ca ca bất hội tưởng yếu tại giá lí đối ngã tố na ta sự tình ba? Khả thị, chẩm ma khả dĩ, ngã, ngã hoàn giá ma tiểu, nhi thả, nhi thả ngã hoàn một hữu đáp ứng yếu tố tha nữ bằng hữu, tuy nhiên, tuy nhiên bị tha khán liễu thân tử, khả thị bất thị thuyết hảo liễu chỉ khán khán đích mạ? Tha chẩm ma khả dĩ giá dạng!
“A…… Đường ca ca…… Bất yếu! Ô ô……!”
Tha cương tưởng thuyết ta thập ma, khước tái dã thuyết bất xuất lai liễu, na hồng nhuận kiều tiểu đích song thần cương cương trương khai, nhất cổ nùng úc đích phân phương tòng tiểu chủy nội phún lai, nhượng hô hấp đáo đích đường phong tâm đầu nhất chiến, nhẫn bất trụ mãnh đích nghênh liễu thượng khứ, trạm khẩu vẫn trụ liễu từ vi đích song thần!
Từ vi đích thoại bị đổ liễu hồi khứ, khả thị na nùng liệt đích thân vẫn hòa hấp duyện đích cảm giác, thứ kích đích từ vi bị giá chủng dị dạng đích điềm mỹ chi cảm lộng đắc kiều ngâm liễu khởi lai! Na cương bị đường ca ca mạc đích hưng phấn đích thân thể hựu nhất thứ hữu liễu phản ứng, khắc chế bất trụ đích tại đường ca ca đích hoài lí nữu động liễu khởi lai!
“Hô hô…… Ngô ngô……!”
Lưỡng cá nhân ủng bão trứ, nùng úc đích suyễn tức trứ, canh thị thân vẫn chi gian bỉ thử thân ngâm!