Thấu quá lãnh lão sư đích kiên bàng, đường phong khả dĩ thanh tích đích khán đáo tự kỷ đích thủ chỉ đại lực đích trảo trứ lão sư đích nhũ phòng đích thời hầu, thủ chỉ thâm hãm như lão sư đích nộn nhục chi trung, na nhuyễn nhục bị trảo đích ao hãm biến hình đích mô dạng, nhượng đường phong tâm động phi thường!
“Quái bất đắc giá ma nhuyễn, mạc khởi lai giá ma sảng, ngọc khiết lão sư đích nhũ phòng quả nhiên ngận hữu liêu, cánh nhiên nhất thủ nan dĩ chưởng ác, hắc hắc, một tưởng đáo kim thiên đích ý ngoại chi hỉ cánh nhiên giá ma đa, tảo thượng bất đãn cật liễu muội muội đích hảo bằng hữu, hoàn bả muội muội hòa tha nhất khởi song phi liễu nhất thứ, hiện tại cánh nhiên ý ngoại đích hòa giá cá đan thân đích nữ lão sư tại xí sở lí hương diễm liễu nhất phiên! Đào hoa vận lai liễu đáng đô đáng bất trụ!”
Mạc trứ lãnh ngọc khiết đích bão mãn nhi phong đĩnh đích nhũ phòng, giá ma nhất cá mỹ lệ phi phàm đích thục nữ giáo sư bị tự kỷ xâm chiêm nhũ phong, đường phong hoàn chân xá bất đắc phóng khai, sở dĩ, na phạ ngọc khiết lão sư thử khắc hiển đắc hữu ta tránh trát, đường phong y cựu khẩn khẩn đích trảo trứ na phong mỹ đích nhuyễn nhục, canh hà huống, tha khả dĩ cảm giác đáo hoài trung đích lãnh ngọc khiết tảo tựu bị tự kỷ bất đoạn đích phủ mạc đích hung bộ nhi hưng phấn liễu khởi lai, chỉnh cá nhân đô hữu điểm trầm tẩm tại giá chủng tiền sở vị hữu đích khoái cảm đích chấn hám chi trung, tuy nhiên hạ ý thức đích kháng cự, khả thị na nữu động đích thân thể hòa na mê ly đích thần sắc, phản nhi hữu chủng dục cự hoàn nghênh đích giá thế, giá nhượng đường phong thời khắc tưởng yếu thu tàng tuyệt sắc mỹ nữ đích gia hỏa canh gia tứ vô kỵ đạn đích nhu lộng lão sư bão mãn đích nhũ phong liễu!
Hoặc hứa mạc đích giá cá mỹ diễm đích nữ lão sư hưng phấn chi hạ hội nhậm do tha bãi bố, nhiên hậu tại giá cá hiệp trách chi địa thoát quang liễu tha đích y phục, nhiên hậu khả dĩ hảo hảo đích phẩm thường nhất hạ giá cá mỹ nữ lão sư đích kiều diễm thân khu, như quả khả năng, tại tha thân thượng trì sính nhất phiên dã thuyết bất định!
Nhất tưởng đáo lãnh ngọc khiết mỹ diễm đích mỹ mạo hòa tha na nữ lão sư đích chế phục dụ hoặc, đường phong chân hữu điểm xuẩn xuẩn dục động liễu, thậm chí mỗ cá địa phương, dĩ kinh giá khởi liễu cao xạ pháo đỉnh tại nữ lão sư đích nhục đồn chi thượng!
Nhiên nhi, hữu điểm mê loạn đích lưỡng cá nhân tình dục tại tiễu nhiên đích phù hiện!
Lãnh ngọc khiết thử khắc tại nhũ phòng bị ngoạn lộng đích khoái cảm trung hữu điểm hô hấp cấp xúc, tuy nhiên bị giá chủng tô dương đích cảm giác chiết ma đích hữu điểm nan dĩ kháng cự, khả thị tha đích tâm thần hoàn thị hữu trứ thanh tỉnh đích nhận thức đích, nữu động trứ kiều khu đích tha, tâm trung hận bất đắc giảo tử đường phong giá cá tiểu phôi đản, tha hà tằng bị nam nhân giá ma phủ mạc quá, nhi thử khắc, hoàn thị bị tự kỷ đích học sinh mạc trứ tự kỷ tu nhân đích nhũ phòng, lãnh ngọc khiết đích phẫn nộ khả tưởng nhi tri, tha canh tu sỉ đích thị tưởng bất thông tự kỷ chẩm ma hội bị đường phong mạc đích sảng đích động tình bất dĩ, nhất tưởng đáo tự kỷ mê ly đích mô dạng, lãnh ngọc khiết tựu tu sỉ đích lệ hại, tha hà tằng bị nhất cá nam nhân giá bàn đích khi nhục quá, nhi thả khi nhục đích tự kỷ đô khai thủy hưng phấn liễu, thậm chí hữu ta si mê na chủng bị phủ mạc đích khoái cảm.
“Ô ô…… Đường phong, nhĩ, nhĩ giá cá tiểu hỗn đản, phóng khai ngã, tái cảm giá dạng, lão sư, lão sư chân đích sinh khí liễu!”
Lãnh ngọc khiết hận bất đắc lập khắc bạo phát, ngoan ngoan đích thu thập đường phong nhất phiên, khả thị nhất tưởng đáo ngoại diện đích lưỡng cá đồng sự hoàn tại xí sở lí, lãnh ngọc khiết bất đắc bất cường hành nhẫn nại tự kỷ đích trùng động, thâm hấp nhất khẩu khí hữu ta giảo nha thiết xỉ đích đê thanh a xích!
Đường phong khả hữu ta xá bất đắc phóng khai giá cá mỹ diễm đích lão sư, canh hà huống thử khắc giá ma tuyệt giai đích ngoạn lộng tha đích cơ hội, dĩ kinh hữu liễu công lược giá cá thục nữ đích tưởng pháp, đường phong ti hào một hữu cố kỵ tha đích kiều hát, phản nhi bả ngoạn nhu lộng trứ mỹ nữ lão sư đích nhũ phòng, trảo nhu chi gian, canh thị dụng lực đích thu khởi phóng hạ, bả na nhất song bão mãn đích nhũ phòng ngoạn lộng đích canh gia đích thứ kích nữ lão sư đích tâm phi liễu, ẩn ẩn gian, tha chỉ giác đắc tự kỷ đích nhũ đầu đô nhất trận tô ma, hữu chủng tưởng yếu bột khởi đích trùng động!
“Ngọc khiết lão sư, biệt hảm, nhĩ nan đạo bất phạ ngoại diện đích lão sư thính đáo mạ? Nhĩ giá cá dạng tử ngận đâu kiểm nga, đáo thời hầu khán đáo ngã môn sư sinh lưỡng cá tại xí sở lí thâu tình, chỉ phạ hội kinh ngốc học giáo sở hữu đích nhân? Lão sư, nhượng ngã mạc mạc nhĩ đích hung, ngã hoàn tòng lai một hữu mạc quá nữ nhân đích nhũ phòng ni, lão sư đích nãi tử chân đại, mạc trứ chân sảng!”
Đường phong hựu khai thủy trang thuần liễu!
Canh thị bán uy hiếp đích đề tỉnh lãnh ngọc khiết, ngoại diện hoàn hữu tha đích đồng sự, nhượng tha thuận trứ tự kỷ, khả thị lãnh ngọc khiết dĩ kinh nhân vi cương tài đích sự tình tu phẫn dục tử liễu, na lí hoàn tại hồ lưỡng cá đồng sự, thậm chí hữu chủng tức tiện bị phát hiện, dã hảo quá bị giá cá tiểu hỗn đản dâm lộng đích kết quả, tâm trung phẫn phẫn nhiên đích nữ lão sư đương hạ trừng trứ nhãn đạo: “Yếu nhĩ quản, tựu toán bị phát hiện? Tổng bỉ bị nhĩ giá cá hỗn đản khi nhục hảo đắc đa! Đại bất liễu ngã bất càn liễu!”
Đường phong na tu nhân đích thoại, nhượng lãnh ngọc khiết việt phát đích tu phẫn liễu, giá nhất khắc, nộ khí thượng lai, phát huy xuất liễu sở hữu nữ nhân đích đặc trường, não nộ chi hạ, khả vị bất cố nhất thiết liễu!
Giá minh hiển thị khí thoại, đường phong canh bất cảm phóng khai liễu, cảm thụ trứ hoài lí đích nữ nhân tránh trát đích lực đạo, đường phong khổ tiếu đạo: “Ngọc khiết lão sư, nhĩ biệt kích động, ngã, ngã chỉ thị bị nhĩ đích mỹ lệ hấp dẫn liễu, nhất trực đô hảo hỉ hoan ngọc khiết lão sư, khả thị ngã môn soa cự thái đại, nhĩ dã bất khả năng tiếp thụ ngã, sở dĩ, hảo bất dung dịch hữu giá cá cơ hội, ngã, ngã tựu tưởng hảo hảo thân cận nhất hạ lão sư, lão sư, nhĩ tựu nhượng ngã mạc mạc nhĩ đích thân tử hảo bất hảo? Tựu nhất hội!!”
Phẫn nộ đích lãnh ngọc khiết bất thính giá thoại hoàn hảo, nhất thính canh kích động liễu, tự kỷ khả thị tha đích lão sư, tha cánh nhiên cảm giá ma đối tự kỷ, tuy nhiên thính đáo tha cánh nhiên hỉ hoan tự kỷ giá cá lão sư, nhượng lãnh ngọc khiết đích tâm trung đa thiếu hữu ta dị dạng, khả thị, giá viễn viễn bất túc dĩ nhượng giá cá thành thục đích nữ nhân động tâm, tự kỷ thanh bạch đích thân tử, cánh nhiên bị giá cá tiểu hỗn đản giá ma tứ ý đích dâm lộng, tha tử đích tâm đô hữu liễu
Cảm thụ trứ hung tiền na tòng lai bất tằng bị nam nhân ngoạn lộng quá đích nhũ phòng bị tự kỷ đích học sinh giá ma đại lực đích nhu lộng trứ, thậm chí vu, tại tự kỷ giá bàn tránh trát hòa a xích chi trung, tha đích thủ chỉ cánh nhiên thấu quá tự kỷ đích sấn y phùng khích, sáp tiến liễu tự kỷ đích y phục chi nội, cảm giác đáo na thủ chỉ hào vô trở cách đích sáp nhập tự kỷ đích hung tráo nội, mạc trứ tự kỷ nhu nhuyễn đích nhũ phòng, nhãn khán trứ tựu yếu niết trụ tự kỷ đích nhũ đầu liễu, lãnh ngọc khiết cơ linh linh đích nhất chiến, tái dã nhẫn bất trụ liễu, trương chủy tựu tưởng đại hát nhĩ hỉ hoan ngã ngã tựu cai bị nhĩ ngoạn lộng mạ? Nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy?
Chỉ thị tha đích thoại hoàn một xuất khẩu, khán xuất lão sư cách ngoại kích động, tình hình hữu ta bất đối đích đường phong đốn thời cấp liễu, tha hoàn thị đệ nhất thứ bính đáo giá chủng trinh liệt đích bất cố danh thanh, cảm vu phản kháng đích nữ nhân, tâm cấp chi hạ tha hận bất đắc ô trụ lãnh ngọc khiết đích chủy, khả thị hiện tại tha đích song thủ hoàn tử tử đích trảo trứ lãnh lão sư đích song nhũ, cố định trứ đại lực tránh trát đích lãnh ngọc khiết, căn bổn vô pháp xuất thủ, giá chủng khốn quẫn chi hạ, đường phong kỉ hồ thị bổn năng đích mãnh đích sĩ đầu trương khẩu vẫn trụ liễu nữu trứ đầu trừng trứ tự kỷ đích lãnh ngọc khiết đích hồng thần!
Oanh……
Song thần tương tiếp đích na nhất khắc, lãnh ngọc khiết chỉ giác đắc toàn thân nhất chiến, não hải trung oanh nhiên tác hưởng, nhất hạ tử mê loạn liễu!
“Tha, tha cánh nhiên thân ngã, cánh nhiên cảm thân ngã, giá khả thị ngã đích sơ vẫn a!”
Lãnh ngọc khiết chỉnh cá nhân đô sỏa liễu, vưu kỳ thị não hải trung không bạch nhất phiến, hữu đích chỉ thị đường phong na hỏa nhiệt đích chủy thần thân vẫn tha đích cảm thụ, hữu đích chỉ thị na nam nhân nùng liệt nhi hựu hỏa năng đích khí tức, nhượng tha bất do tự chủ đích chiến lật liễu khởi lai!
Đường phong dã hữu điểm kinh ngạc, thân thượng lãnh ngọc khiết đích hồng thần đích na nhất khắc, tha đệ nhất thứ cảm thụ đáo, nhất cá nữ nhân đích hồng thần cánh nhiên giá ma đích nhu nộn, nhi thả, lãnh lão sư đích chủy lí hảo tự đái trứ thiên nhiên đích hương điềm đích vị đạo, tuy nhiên dĩ vãng thân vẫn tự kỷ đích nữ nhân đích thời hầu, chủy lí đồng dạng mỹ vị, khả thị khước thiếu liễu ngọc khiết lão sư đích na chủng độc đặc đích hương vị, phảng nhược mân côi nhất bàn phân phương, đái trứ điềm điềm đích vị đạo!
Nan đạo giá thị lãnh lão sư thân thể nội đặc hữu đích độc đặc vị đạo?
“Ngô……!”
Hỏa nhiệt đích khí tức, kỳ diệu đích cảm giác, tòng thân vẫn trung truyện lai, tòng lai một hữu tiếp quá vẫn đích lãnh ngọc khiết nhất thời gian kinh ngốc liễu, na chủng bị nam nhân thân vẫn đích trùng kích cảm, nhượng tha phấn lực tránh trát đích thân tử mãnh đích khẩn banh, bất nhất hội tiện nhuyễn tại liễu đường phong đích hoài lí!
Giá nhất khắc, lãnh ngọc khiết triệt để đích lăng loạn liễu, tự kỷ tuy nhiên nhị thập lục liễu, khả thị tòng lai một hữu quá nam bằng hữu, đương sơ thượng học đích thời hầu, bất thiếu nhân truy cầu, khả thị na cá thời hầu, tổng giác đắc na ta nam sinh chỉ hỉ hoan tầm cầu thứ kích, ngoạn lộng nữ sinh, sở dĩ nhất trực bất cảm tiếp thụ nam sinh đích truy cầu, dã nhượng tha một hữu quá hòa nam sinh thân mật tiếp xúc đích cảm thụ, ngẫu nhĩ hội hướng vãng nhất hạ, dã chỉ thị mãn tâm kỳ đãi đẳng trứ tự kỷ đích bạch mã vương tử xuất hiện, nhiên hậu phụng hiến tự kỷ đích mỹ hảo, tại hưởng thụ giá chủng nam nữ đích tư vị.
Khả thị hiện tại, bạch mã vương tử một đẳng đáo, khước đẳng lai liễu nhất cá tà ác đích học sinh, lược đoạt tự kỷ giá cá lão sư đích bảo quý thuần chân, tha trân tàng liễu nhị thập lục niên đích thuần khiết nhũ phòng bị ngoạn lộng liễu, sơ vẫn dã bị bác đoạt liễu, giá nhất khắc, lãnh ngọc khiết lão sư đích tâm đô toái liễu!
Đường phong khả bất quản giá ma đa, tha tựu thị vi liễu lược đoạt giá cá thế giới đích tuyệt sắc mỹ nữ nhi tồn tại đích, tự kỷ đích thân thể thông quá giá ta thiên bất đoạn hòa nữ nhân đích thủy nhũ giao dung, biến hóa việt lai việt đại, tha tri đạo, tại đa ta nữ nhân, tự kỷ hoàn toàn dung hóa liễu thể nội đích hồng loan châu, đáo thời hầu tựu hữu túc cú đích năng lực hấp thu vũ trụ thánh liên đích năng lượng, nhiên hậu khai tích hồng loan không gian, đáo thời hầu, bả giá ta nữ nhân thu tập tiến khứ, đả tạo nhất cá hoàn toàn thị tuyệt sắc nữ nhân tổ thành đích nữ nhi thế giới, đáo thời hầu tựu thị tự kỷ khả dĩ tứ ý hưởng thụ đích thời hầu liễu!
Na thời hầu, tự kỷ khả dĩ tứ vô kỵ đạn đích lược đoạt giá cá thế giới đích mỹ nữ, nhượng giá ta nữ nhân tùy trứ tự kỷ trường sinh bất tử, nhiên hậu phồn diễn hậu đại, na thời hầu, hồng loan không gian đích nữ tử tựu hội việt lai việt phiêu lượng, việt lai việt thủy linh, thuyết bất đắc, năng lực túc cú, hoàn năng xuyên việt không gian, thu tập kỳ tha đích tuyệt sắc nữ tử, tự kỷ tựu khả dĩ thành vi nhất cá lược đoạt mỹ nữ đích lữ hành giả, chưởng khống chỉnh cá vũ trụ, hưởng thụ sở hữu mỹ nữ khởi bất khoái tai?
Việt tưởng việt kích động đích đường phong tái dã bất khách khí liễu, giá ma mỹ diễm đích nữ lão sư bị tự kỷ thân liễu, tảo vãn hội bị tha hội thị chúc vu tự kỷ đích, hà bất sấn trứ giá cá cơ hội hảo hảo hưởng thụ nhất hạ giá cá nữ lão sư đích mỹ vị!
Giá bàn tưởng trứ, đường phong đích chủy động liễu, mãnh đích dụng lực hàm trụ lãnh ngọc khiết đích hồng thần hấp duẫn liễu khởi lai, thân vẫn chi trung, tha đích thiệt đầu ngận tự nhiên đích thân liễu quá khứ, thiểm lộng lãnh ngọc khiết đích thần nhục.
Kinh ngốc đích lãnh ngọc khiết bị đường phong đột nhiên gian chủ động đích thân vẫn, na hỏa năng nùng liệt đích vị đạo thứ kích đích kinh tỉnh liễu quá lai, tha song mâu viên tranh, kỉ hồ thị hạ ý thức đích nộ trừng đường phong, trương khẩu tựu tưởng yếu a xích đường phong, khả thị khước vong ký liễu, tự kỷ đích chủy chính bị đường phong thân vẫn trứ, tha giá ma nhất trương, cấp liễu đường phong hưởng dụng tha đích tuyệt giai cơ hội, đường phong đích thiệt đầu linh hoạt đích thoán nhập liễu lãnh ngọc khiết đích chủy lí, tại tha na phấn nộn đích hương thiệt thượng thiểm thỉ liễu nhất hạ tùy tức vi vi nhất câu, câu khởi lãnh ngọc khiết đích hương thiệt triền nhiễu phẩm vị liễu khởi lai!