Đường phong cương yếu tiến khảo tràng đích thời hầu thời, thủ cơ đột nhiên hưởng liễu, đường phong nhất khán, khước thị bạch hân đả lai đích.
Tưởng đáo bạch hân, đường phong đích tâm đầu bất do đích nhất nhiệt, giá cá phong tình đích thục nữ, bị tự kỷ khai bao hậu tuy nhiên ngẫu nhĩ cấp tự kỷ đả điện thoại, khả thị hoặc hứa thị nhân vi giá ma dung dịch tiện thất thân cấp liễu tự kỷ, sở dĩ tha hữu ta phóng bất khai, một cảm nhượng tự kỷ khứ trảo tha, hiện tại đả điện thoại quá lai, khán dạng tử thị tưởng tự kỷ tưởng đích khống chế bất trụ liễu!
Đường phong hỉ hoan giá ta thục nữ đích vị đạo, canh hà huống bạch hân thị xử nữ thân cấp liễu tự kỷ, tâm trung đích đông ái tự nhiên canh đa ta!
Tiếp thông liễu điện thoại chi hậu, điện thoại na biên truyện lai bạch hân u u địa thanh âm: “Uy, thị đường phong mạ?”
“Thị a, bạch tỷ tỷ, thị bất thị tưởng ngã liễu? Hoàn thuyết bất nhượng ngã khứ trảo nhĩ, hiện tại bất hoàn thị tự kỷ đả điện thoại quá lai liễu, chẩm dạng, yếu bất yếu ngã hiện tại quá khứ đông đông nhĩ, hắc hắc!”
“Phi, nhĩ giá cá tiểu phôi đản, tỷ tỷ hiện tại hậu hối liễu, tựu giá ma dung dịch bị nhĩ yếu liễu thân tử, ngã hiện tại tưởng khởi lai hoàn tu đích lệ hại, nhĩ yếu thị tại tu ngã, ngã dĩ hậu tựu bất lý nhĩ liễu, hanh!”
Thính trứ bạch hân tu não đích thanh âm, đường phong tiếu liễu, tố liễu ngã đích nữ nhân, nhĩ yếu thị hoàn năng đào điệu tài quái, đường phong tâm trung tưởng trứ, bất quá tha hoàn thị bỉ giác chiếu cố thử khắc bạch hân đích tâm tình đích, đương hạ tiếu đạo: “Hảo liễu, bất thuyết liễu thành bất, nhĩ hiện tại tại na ni?”
“Ngã hiện tại tại gia ni, hảo kỉ thiên một kiến nhĩ liễu, nhĩ năng bất năng quá lai, ngã bất tưởng nhất cá nhân đãi trứ liễu, ngã, ngã hữu ta tưởng nhĩ liễu.”
Bạch hân thuyết trứ, thanh âm hiển đắc hữu ta tu nhược, khán dạng tử nhân vi tự kỷ tối tiên để kháng bất trụ đối đường phong đích tư niệm, nhượng tha tu sáp nan đáng, đường phong tâm đầu thâu tiếu, tuy nhiên ngận tưởng quá khứ, khả thị hiện tại tất cánh thị phân khoa khảo thí, đa thiếu hữu ta do dự, chỉ thị thính trứ bạch hân na ái luyến đích ngữ khí, đường phong hựu tâm nhuyễn liễu!
Đường phong đạo: “Đẳng ngã nhất hội, bả nhĩ gia đích địa chỉ phát thủ cơ thượng!”
Đường phong chung cứu hoàn thị hữu ta tưởng niệm bạch hân đích kiều khu đích mỹ vị liễu, huống thả, hiện tại đích tha tối trọng yếu đích tựu thị thu tập giá ta mỹ nữ, nhiên hậu tẫn khoái đề thăng tự kỷ đích tu vi, dung hóa liễu hồng loan châu, giá cá thế giới đối tự kỷ lai thuyết, dĩ kinh một thập ma khả dĩ nan đảo tự kỷ đích liễu!
“Ân, ngã giá tựu phát cấp nhĩ, na nhĩ khoái điểm, ngã tố phạn cấp nhĩ cật!”
Đường phong diện dung cổ quái, nhất cá nữ cảnh, nhi thả hoàn thị nhiệt trung vu luyện công đích nữ cảnh, tha thị tại tưởng bất đáo tha tố phạn đích dạng tử, bất quá tưởng đáo khỏa trứ trù cân đích bạch hân, đường phong bất hữu đích hữu ta tâm động, đương hạ tà ác đạo: “Hảo, bất quá yếu xuyên thiếu điểm nga, hắc hắc, giá dạng canh dụ nhân, hoàn hữu, bất hứa xuyên nội khố, lão công ngã tưởng khán nhĩ bất xuyên nội khố đích tao dạng!”
“A, tiểu phôi đản, bất hứa hồ thuyết, thập ma tao dạng, nhĩ, nhĩ tưởng tu tử tỷ tỷ mạ, hoàn hữu, ngã hoàn một đáp ứng tố nhĩ lão bà ni!”
Bạch hân tu não, đường phong đích thoại nhượng tha kiều tu nan đáng, nhi đường phong phôi tiếu liễu lưỡng thanh, thuyết đạo: “Nhĩ bất thị ngã lão bà thùy thị? Đẳng hạ khứ liễu yếu khiếu lão công, bất nhiên hội bị trừng phạt nga!”
Đường phong thuyết hoàn tựu quải liễu điện thoại, bất cấp tha phản đối đích cơ hội, nhiên hậu, đường phong tiện tầm tư trứ trảo tự kỷ đích lão bà quan vịnh hà thỉnh giả đích sự tình, nhi giá cá thời hầu, thủ cơ đoản tín hưởng liễu, đường phong khán liễu nhất hạ, thị bạch hân gia đích địa chỉ!
Thu khởi thủ cơ, đường phong tưởng đáo hạ ngọ thị lãnh ngọc khiết giá cá cương cương bị tự kỷ khai bao đích thục nữ giáo sư đích khảo thí khoa mục, đương hạ tiện hữu liễu chú ý, cấp lãnh ngọc khiết đả liễu cá điện thoại, cáo tố tha tự kỷ hữu điểm sự yếu ly khai nhất hạ, hạ ngọ đích khảo thí, nhượng tha bang tự kỷ điền nhất hạ, thân vi lão sư, đối tha lai thuyết, bất thị nan sự!
Điện thoại lí, lãnh ngọc khiết kiều sân bất dĩ, bất quá hòa đường phong sinh tức tương liên, tha bất đan thành liễu đường phong đích nữ nhân nhi thả hoàn đối đường phong mê luyến bất dĩ, sở dĩ, tha chỉ thị sân não liễu nhất phiên tiện đáp ứng liễu!
Tưởng đáo lãnh ngọc khiết hòa quan vịnh hà, đường phong tựu tâm đầu nhất nhiệt, tiền thiên vãn thượng ngoạn lưỡng cá nữ nhân ngoạn đích tẫn hưng bất dĩ, nhi thả giá lưỡng cá nữ nhân cách dạ kiến đáo đường phong, nhãn trung đích nhu tình hóa đô hóa bất khai, tuy nhiên nhân vi mang trứ khảo thí, đường phong một trảo đáo cơ hội đậu lộng tha môn, khả thị ngẫu nhĩ nhãn thần giao lưu, đường phong nhãn trung na ái muội đích thần sắc, dã nhượng lưỡng nữ kiểm hồng tâm khiêu!
Đường phong ly khai liễu học giáo, trực tiếp đả xa khứ liễu bạch hân gia!
Đáo liễu bạch hân gia, án hưởng môn linh đích thời hầu, đường phong đích não hải lí hoàn tại tưởng trứ đẳng hạ chẩm ma cật bạch hân ni!
Nhi môn linh hưởng đích thời hầu, hoàn tại trù phòng tẩy thái đích bạch hân tâm đầu tiện thị nhất khiêu, ám đạo giá cá oan gia lai đích giá ma khoái?
Tâm đầu đái trứ dị dạng đích hưng phấn đích bạch hân cấp mang suý liễu suý thủ, nhiên hậu xuất khứ khai môn, tha giá ta thiên tuy nhiên thể hội đáo tự kỷ đa ma ái đường phong, khả thị nhất tưởng đáo tự kỷ sai nhận thức tựu bị tha thôi đáo đích tình huống, tâm trung đa thiếu hữu ta tu sáp, sở dĩ nhẫn nại liễu giá ta thiên, chung vu nhẫn bất trụ cấp đường phong đả điện thoại liễu!
Tha ngận minh bạch, tự kỷ đích giá cá tiểu nam nhân lai liễu, khẳng định yếu chiết đằng tự kỷ đích, tưởng đáo na nhượng nhân kiểm hồng tâm khiêu đích hoan ái đích tình cảnh, tha tựu thân tử phát nhuyễn, gia thượng đường phong như đồng nhất cá tiểu ngưu độc nhất dạng chiết đằng đích tha tử khứ hoạt lai đích, tha tựu bị thứ kích đích toàn thân kiều chiến!
Nhẫn trứ tâm đầu đích dị dạng, đả khai liễu phòng môn, khán đáo đường phong đích na nhất khắc, tha đích tâm khiêu đốn thời gia tốc, nhi đường phong, khán đáo bạch hân, bất do đích nhãn tiền đại lượng!
Hoặc hứa thị tưởng cấp tự kỷ nhất cá kinh hỉ, bạch hân thượng ngọ chuẩn bị đả điện thoại cấp đường phong đích thời hầu đặc địa tố liễu nhất hạ đầu phát, ba lãng đích đầu phát nhượng bạch hân hiển đắc thời mao nhi hựu thành thục mê nhân, sung mãn trứ nữ nhân phong tình. Như hoa đích kiểm thượng, hóa trứ nùng đạm thích nghi đích trang, tương tha sấn thác đắc canh gia đích diễm lệ, vưu kỳ thị tinh nhuận đích chủy thần, đồ liễu khẩu hồng hậu, canh thị kiều diễm dục tích, lệnh nhân cấm bất trụ tưởng yếu giảo thượng nhất khẩu, châu viên ngọc nhuận đích nhĩ đóa, tại dương quang đích chiếu diệu hạ hiển đắc tinh oánh dịch thấu, nhượng tha nguyên bổn anh tư táp sảng đích khí chất đa liễu kỉ phân thiếu phụ đích kiều mị, tất cánh bị tự kỷ khai phát liễu thân tử, thoát khứ liễu xử nữ đích khí tức, hoàn toàn triển lộ liễu nhất cá thành thục nữ nhân đích phong tình mị hoặc. Nhất kiện vô kiên đích bạch sắc tú hoa đích trường quần, bão mãn đích nhũ phòng cao tủng địa đĩnh tại hung tiền, lưu hạ nhất điều thâm thâm đích nhũ câu, tuyết bạch đích nhũ nhục tùy trứ tha đích tẩu động nhất chiến nhất chiến, đô khả dĩ tiều kiến tam tứ phân, tha đích yêu bộ ngận tế, sấn thác trứ phong nhũ dữ bão mãn đích mỹ đồn, hiển đắc khúc tuyến dụ nhân!
Bạch hân giá bàn tiếu lệ đích dạng tử, nhượng đường phong giác đắc tự kỷ lai đối liễu, giá cá nữ nhân bị khai bao hậu, triển lộ xuất đích thiếu phụ đích mị hoặc, nhượng nhân nan dĩ để đáng, canh hà huống vi liễu thủ duyệt tự kỷ, giá phiên đả phẫn, canh thiêm phong tình!
Y quần đan bạc, y hi khả dĩ khán đáo lí diện tuyết bạch đích nhục, vưu kỳ thị hung bộ, đường phong khả dĩ khán đáo lí diện một hữu đái nhũ tráo, chân không đích trạng thái, nhượng đường phong tâm đầu dũng khởi liễu thứ kích chi cảm, hạ thân đảo thị bị trù cân đáng trứ, khán bất đáo tình huống, khả thị đường phong hi vọng thị chân không đích!
Đối vu bạch hân lai thuyết thân thượng đích y phục, khả thị tha phí liễu hảo trường thời gian, hạ liễu ngận đại đích quyết tâm tài xuyên đích. Chi sở dĩ xuyên đắc giá ma tính cảm, chủ yếu thị tha tưởng niệm đường phong tưởng niệm đích lệ hại, dã tưởng triển lộ tự kỷ nữ tính đích mỹ lệ, thủ duyệt tự kỷ đích nam nhân dã dụ hoặc tha, nhượng tha canh gia hỉ ái tự kỷ!
Đường phong đích phản ứng quả nhiên một hữu nhượng tha thất vọng, tại khai môn đích sát na, tha tiện nhất trực trành trứ tự kỷ đích thân tử, ti hào một hữu ly khai đích ý tư, na nhãn mâu thâm xử đích lộng lộng đích hỉ ái hòa dục vọng, nhượng bạch hân tâm đầu hựu tu sáp hựu hoan hỉ, hoặc hứa thị tự kỷ đích đả phẫn thái thành công, đường phong dụ hoặc đích mãnh đích bị tha bão tiến liễu hoài lí! Nhĩ biên truyện lai tha đích thanh âm: “Lão bà, nhĩ kim thiên mỹ cực liễu.”
“Nhĩ, nhĩ hỉ hoan tựu hảo, ngã, ngã hoàn thị đệ nhất thứ giá ma xuyên, nhi thả giá ta thiên cảm giác tự kỷ biến hóa ngận đại, dĩ tiền bất cảm xuyên đích, hiện tại dã năng xuyên liễu, hoàn bất đô thị tưởng nhượng nhĩ khai tâm!”
Hấp trứ na thục tất nùng úc đích nam nhân vị đạo, mỹ nhân nhất khỏa tâm dã tình động khởi lai liễu, hồn thân tô nhuyễn, dã thuyết trứ na cực dâm tà, ái muội đích thoại. Yếu thị tại bình thời, tha thị tuyệt đối bất hội na dạng thuyết. Nhi giá dạng tính cảm đích y phục, tác vi nữ cảnh đội trường, tha tòng lai một tưởng quá tự kỷ hội hữu xuyên thượng đích nhất thiên, khả thị hiện tại vi liễu thủ duyệt tự kỷ đích nam nhân, tha bất cố tu sáp, thậm chí vu thượng bán thân hoàn chân không trứ, tưởng trứ đẳng hạ phương tiện đường phong lộng tự kỷ.
“Hỉ hoan, hảo lão bà, ngã tri đạo nhĩ thị vi liễu ngã tài na dạng xuyên đích, lão công ngã ái tử nhĩ liễu.”
Đường phong khẩn khẩn địa tương lão bà bạch hân lâu tại hoài lí, đồng thời song thủ tại tha mạn diệu đích thân thể thượng ma phủ trứ.
Bạch hân đích tâm nhất chiến, tuy nhiên đường phong đích thoại nhượng tha mãn túc bất dĩ, khả thị y cựu tu nhân, tha kiều mị đích bạch liễu đường phong nhất nhãn, đạo: “Thùy thị nhĩ lão bà. Giá cá xưng hô quái quái đích, năng bất năng bất khiếu?”
“Bất năng, nhĩ bổn lai tựu thị ngã đích nữ nhân, ngã bất khiếu nhĩ lão bà khiếu thùy? Hắc hắc……!”
Đường phong phôi tiếu trứ, song thủ bả ngoạn trứ bạch hân na thành thục đích thân thể, nhi bạch hân tâm đầu bất tự giác đích thăng khởi dị dạng đích tình tự, bổn lai hoàn tưởng vấn vấn đường phong tự kỷ đích thân thể đích biến hóa, tự tòng bị đường phong phá liễu thân tử, phát hiện bất đãn thân thể hảo tự tái thứ phát dục nhất dạng, liên cơ phu lực lượng chi loại đích đô tại phát sinh trứ cự đại đích biến hóa, luyện công đích thời hầu, canh thị chấn kinh liễu bất thiếu nhân, giá nhượng tha đô kinh ngạc bất dĩ, duy nhất tưởng đáo đích tựu thị tự kỷ hòa đường phong hoan hảo hậu tài hội như thử, tha nhất trực ngận nghi hoặc, chỉ thị hoàn một lai đắc cập vấn, giá cá tiểu oan gia tựu khai thủy ngoạn tự kỷ đích thân tử liễu, bất đãn như thử, hoàn nhất đê đầu, vẫn trụ liễu tự kỷ cương yếu trương khẩu đích tiểu chủy!
Kiều diễm đích hồng thần bị vẫn trụ, ngận khoái, na thục tất đích nam nhân đích vị đạo, nhượng bạch hân vong ký liễu tự kỷ tâm trung đích nghi hoặc, tu sáp bất dĩ đích nhậm do tự kỷ đích tiểu nam nhân phẩm thường tự kỷ đích vị đạo!
Thân vẫn trứ bạch hân đích hồng thần, đường phong hấp thủ trứ tha mỹ diệu đích tư vị, canh thị tương thiệt đầu thân tiến bạch hân đích phân phương đích chủy khang lí, phẩm thường trứ tha đích mỹ lệ.
Giá ta sự tình, giá đối hữu trứ nhục thể quan hệ đích nam nữ tố lai tự nhiên nhi nhiên.
Bạch hân dã tương phân phương tứ dật đích tiểu chủy nhất trương, tương đường phong đích thiệt đầu nghênh tiến tự kỷ đích khẩu khang lí.
Nhất sinh đương trung, như quả bất thị ngộ đáo đường phong, tha chí kim hoàn thể hội bất đáo nam nữ chi gian đích mỹ diệu tình thú, canh hà huống, giá cá tiểu nam nhân tuy nhiên niên kỷ bỉ tự kỷ tiểu liễu hảo kỉ tuế, khả thị hoa dạng đa trứ ni, tha na nhất điều thiệt đầu hữu như linh thiệt nhất bàn, nhất hội thỉ trứ tự kỷ nhu hoạt tế nhuyễn đích hương thiệt, nhất hội nhi vẫn trứ tự kỷ chủy khang đích thượng ngạc, nhất hội nhi tương tự kỷ đích thiệt đầu hấp tiến tha đích chủy lí.
Tự kỷ tại giá cá thành thục đích nữ nhân, tại giá cá tiểu nam nhân diện tiền, nhất trực bị tha chủ đạo trứ, chỉ năng quai quai địa thính tha đích thoại, nhậm tha vẫn lộng tự kỷ đích thiệt đầu.