Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võng du động mạn>Minh tinh tiềm quy tắc chi hoàng> đệ lục thập nhất chương gian tiếp tiếp vẫn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lý tử san tẩu tiến giáo thất lí hậu, chính như lâm tuấn dật sai trắc đích, tha đích đại bộ phân chú ý lực tập trung tại lâm tuấn dật thân thượng, cảm giác đáo tha na chủng hòa thành niên nhân một hữu thập ma khu biệt đích, đái trứ hí hước hòa liêu bát ý vị đích mục quang tại tự kỷ thân thể thượng phóng tứ địa tuần thị, chỉ giác đắc hồn thân phát nhiệt, phi thường bất tự nhiên, chỉnh cá thân thể đô hữu ta nữu niết cương ngạnh, quan kiện thị lâm tuấn dật tri đạo liễu na ta nhượng tha đâu kiểm đích bí mật, diện đối lâm tuấn dật tha thập phân tâm hư, dĩ kinh một hữu dũng khí khứ a xích tha liễu.

Đệ nhất môn thị quốc văn khảo thí, lâm tuấn dật thông thông tảo liễu nhất nhãn, nan độ bất đại, na ta văn học thường thức tha bất hội thác, cổ văn phiên dịch dã một hữu vấn đề, đầu đông đích thị hòa na ta khóa văn tương quan đích điền không đề.

Giá thời hầu đích tác văn chỉ yếu cầu lục bách tự, lâm tuấn dật miểu liễu nhất nhãn tác văn đề mục, quyết định tiên bả tác văn tả hoàn.

Lý tử san tuần thị trứ khảo tràng, lâm tuấn dật hòa tha thuyết quá kỳ trung khảo thí yếu tiến nhập ban cấp tiền tam đích thoại, tuy nhiên bất chẩm ma tương tín, đãn khước quan hệ đáo tha đích kiểm diện, do bất đắc tha bất khứ chú ý hạ lâm tuấn dật đích lâm tràng đáp đề tình huống, tẩu quá khứ khước phát hiện lâm tuấn dật cư nhiên tiên tả tác văn.

Nhất bàn học sinh đô thị tiên tố đề tái tả tác bán văn, lâm tuấn dật bả thuận tự phản quá lai, lý tử san khước thị tâm trung nhất tùng, chỉ hữu na ta thành tích bất chẩm ma dạng đích học sinh, tài cấp tả tác văn lưu hạ sung túc đích thời gian, ký hi vọng vu bả tác văn tả hảo điểm, đa lao điểm phân.

Khán liễu khán lâm tuấn dật tả hạ đích nhất đoạn tác văn, lý tử san đích kiểm sắc biến đắc quái dị bất dĩ, tha cư nhiên cảm tại tác văn thượng tả giá chủng đông tây!

Mạc để khảo thí một hữu đặc ý điều chỉnh linh thanh, khảo thí thời gian tiện thị lưỡng tiết khóa cửu thập phân chung gia thượng khóa gian hưu tức đích thập phân chung.

Lâm tuấn dật tả hoàn tác văn hòa đáp đề hậu, hoàn bất đáo nhất tiết khóa đích thời gian, tha triều trứ lý tử san chiêu liễu chiêu thủ.

Lý tử san tẩu liễu quá lai, áp đê thanh âm: “Càn thập ma?”

Lý tử san đích bột cảnh bàng hữu trứ tinh trí đích tỏa cốt, tế nị đích phô khai, diệu nhãn đích ngân sắc tiểu liên tử thượng trầm điện điện đích trụy tử cư nhiên một hữu thùy hạ lai, bị na điều thâm bất kiến để đích nhũ sắc câu hác khẩn khẩn địa giáp trụ, nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng tượng, như quả thủ chỉ thân tiến khứ, thị bất thị dã ngận nan bạt xuất lai?

Cảm giác đáo lâm tuấn dật đích nhãn thần bất an phân địa miểu tiến khứ, lý tử san hựu tu hựu nộ, tự kỷ nhất thời gian vong ký liễu nhãn tiền giá cá hài tử đích tảo thục, hoảng mang ô trụ liễu y lĩnh.

Lý tử san khổ khổ ức chế trụ tưởng yếu thống xích lâm tuấn dật đích niệm đầu, nhất lai giá thị khảo tràng, nhị lai tha dã hữu ta tâm hư, đối nhất cá cảm đối lão sư thuyết xuất “Yếu vẫn tha” đích học sinh, thùy tri đạo tha hội diện đối tự kỷ đích huấn xích thời bạo xuất thập ma kinh nhân đích thoại ngữ lai, na bất thị nhượng tự kỷ canh đâu kiểm?

“Bang ngã khán khán, năng đắc đa thiếu phân?” Lâm tuấn dật bả quyển tử giao cấp liễu lý tử san.

Lý tử san tựu trạm tại tha thân trắc, bộ nhũ kỳ thiếu * phụ thân thượng đặc hữu đích nhũ hương phác tị, cao thiêu mỹ thối đích căn bộ thậm chí siêu quá liễu trác diện, xúc mục kinh tâm địa bãi tại lâm tuấn dật nhãn tiền, na ưu mỹ đích khúc tuyến cực trí.

Lý tử san trứu trứ mi đầu khán trứ lâm tuấn dật đích thí quyển, mi tuyến thời nhi trứu khởi, thời nhi tùng khai, thông thông khán liễu nhất biến, “Tứ thập đa phân ba.”

Lý tử san đích thanh âm bất đại, đãn tại an tĩnh đích giáo thất lí túc cú nhượng sở hữu nhân đô thính đắc thanh sở.

Triệu vệ quốc tâm trung thống khoái bất dĩ, trịnh viễn đạt thậm chí phát xuất nhất thanh đê tiếu.

Diệp du du hồi đầu khán liễu nhất nhãn, nhãn trung mãn thị ưu lự.

“Bất thị ba?” Lâm tuấn dật thưởng hồi tự kỷ đích quyển tử, tuy nhiên hữu hứa đa không bạch, đãn bất chí vu giá ma điểm phân.

Lý tử san tâm trung đích hỏa khí tổng toán sấn cơ liễu nhất điểm, cương tài tha dã thị cố ý một hữu áp đê thanh âm, khán đáo lâm tuấn dật nghi hoặc đích nhãn thần, thủ chỉ điểm liễu điểm tha đích tác văn: “Giá thiên tác văn linh phân.”

Lâm tuấn dật diêu liễu diêu đầu, áp trứ quyển tử, dã bất đề tảo giao quyển, dã bất tu cải, phản nhi nã xuất nhất trương bạch chỉ, họa khởi họa lai.

Khán đáo lâm tuấn dật họa họa, lý tử san hựu tưởng khởi na thiên hội họa thất đích nhất mạc, kiểm sắc vi cương, khoái bộ ly khai liễu lâm tuấn dật.

Hiện tại lâm tuấn dật chỉ năng kỳ đảo tự kỷ đích ngữ văn thí quyển bất thị lý tử san phê cải liễu, tha tịnh một hữu tại ngữ văn thành tích thượng ký thác thái đa hi vọng, tức sử soa điểm, dã bất hội thái tại ý.

Đệ nhị môn khảo thí thị anh ngữ, giam khảo lão sư thị tam ( tam ) ban đích anh ngữ lão sư hoàng diệu hoa, tha thị nhất cá lão tư cách ngoại ngữ giáo sư, tằng kinh hoàn giáo thụ quá nga ngữ, tại chỉnh cá hiệp ân tư lập trung học đô thập phân hữu danh.

Hoàng diệu hoa tảo liễu nhất nhãn giáo thất, “Giá sáo đề nan độ giác đại, kỳ trung hữu đại lượng sinh từ thị sơ tam tài hội học tập đáo đích sinh tích từ, đãn thị liên hệ thượng hạ văn bất nan sai trắc xuất ý tư.”

Hoàng diệu hoa phát hạ thí quyển, mục quang tập trung tại tam ( tam ) ban đích kỉ cá học sinh thân thượng, phi thường thấu xảo, tam ( tam ) ban anh ngữ thành tích tối ưu tú đích kỉ cá học sinh đô tại giá cá khảo tràng, hoàng diệu hoa bất quan tâm kỳ tha học sinh thị phủ sao tập thâu khán, chỉ tưởng tri đạo tha đích học sinh đáp đề đích thủy chuẩn.

Hoàng diệu hoa tại giáo thất lí tẩu lai tẩu khứ, thời bất thời địa đình hạ trú túc quan khán, vưu kỳ thị trịnh viễn đạt đích đáp đề tốc độ hòa chuẩn xác suất đô nhượng tha thập phân mãn ý, cổ kế năng đắc cửu thập phân dĩ thượng.

Tam ( tam ) ban na kỉ cá học sinh đích đáp đề tốc độ minh hiển tỷ kỳ tha ban cấp đích học sinh yếu khoái, tức sử thị triệu vệ quốc dã hữu sở bất như, giá sáo đề thị hoàng diệu hoa xuất đích, tha đích học sinh dã tỷ giác thích ứng tha đích xuất đề phong cách.

Ân?

Hoàng diệu hoa mục quang nhất lẫm, giá cá toàn giáo đảo sổ đệ nhất danh tại càn thập ma?

Hoàng diệu hoa tẩu quá khứ, tài phát hiện lâm tuấn dật cư nhiên tại họa họa!

“Hảo hảo đáp đề…… Tranh thủ tại khảo thí kết thúc tiền tố hoàn, biệt cấp nhĩ môn trần tuyết vi lão sư đâu kiểm.” Đối vu nhất cá lão sư lai thuyết, đặc biệt thị tượng trần tuyết vi na dạng ưu tú đích lão sư, như quả ban thượng đích học sinh tại tự kỷ giáo thụ đích khoa mục thượng khảo đắc thái soa, hội giác đắc phi thường một hữu diện tử đích.

“Ngã tố hoàn liễu.” Lâm tuấn dật tương họa xuất đích nhân vật thủ liễu cá lạp đinh văn danh tự, nhiên hậu bả thí quyển trừu xuất lai cấp hoàng diệu hoa khán.

Giá thời hầu tài khai khảo bán cá tiểu thời!

Hoàng diệu hoa tương tín tương nghi địa kiểm tra khởi lai, kiểm thượng lộ xuất nan dĩ trí tín đích biểu tình, “Giá tác văn…… Nhĩ xuất khứ ba, biệt tại giá lí ảnh hưởng kỳ tha nhân khảo thí.”

Lâm tuấn dật ma ma thặng thặng địa tẩu xuất liễu giáo thất, hồi đầu khán liễu nhất nhãn diệp du du, diệp du du triều tha trát liễu trát nhãn tình, lâm tuấn dật tâm lĩnh thần hội, bào đáo liễu giáo học lâu hạ ngốc trứ.

Sơ tam nhị thập cá ban cấp đô tại khảo thí, sơ nhất sơ nhị dã tại thượng khóa, lâm tuấn dật nhất cá nhân hoảng du hiển đắc cách ngoại hiển nhãn, đẳng liễu bán cá tiểu thời tả hữu, diệp du du bào liễu hạ lai.

Diệp du du hòa lâm tuấn dật bào xuất học giáo, lai đáo thượng thứ hòa diệp du du nhất khởi thảng quá đích thảo địa thượng, tứ chu đích trà diệp y nhiên hắc thanh, mật mật địa lung tráo trứ, giá lí thị chỉ hữu lưỡng cá nhân tri đạo đích tiểu thiên địa.

Diệp du du tự nhiên địa lạp trụ lâm tuấn dật đích thủ tọa hạ, tha đích thủ y nhiên noãn noãn đích, tiểu tiểu đích.

Diệp du du tòng thư bao lí đào xuất nhất cá phạn hạp, tiếu mị mị địa đạo: “Ngã đái liễu hảo cật đích lai, ngã mụ tố đích, đặc biệt hảo cật.”