Lâm tuấn dật phục tại lâm uyển tình nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo: “Tỷ tỷ, hỉ hoan mạ, bất yếu trứ cấp, nhất hội ngã tựu dụng tha tương ngã ái đích chủng tử tống như nhĩ đích thể nội, nhượng nhĩ lai dựng dục ngã môn ái đích kết tinh ba!” Thuyết hoàn lâm tuấn dật bả thủ thân đáo lâm uyển tình thân hậu trảo trụ tha song thủ đích thủ oản, bả tha đích song thủ cố định tại thân thể lưỡng trắc, nhiên hậu tha khinh khinh đích áp trụ lâm uyển tình na nhu nhược vô cốt đích kiều khu, ôn nhu đích vi lâm uyển tình thoát khứ thân thượng cận hữu đích bố liêu, tiếp trứ tha thân xuất thiệt đầu khinh khinh đích thiểm vẫn lâm uyển tình tuyết bạch phong mãn đích, nhiên hậu hướng hạ lược quá lâm uyển tình na bình thản bạch tích một hữu nhất ti chuế nhục đích, đáo đạt na thần bí đích. Long đằng tiểu thuyết võng đề cung
Lâm tuấn dật dụng thiệt đầu tại lưỡng phiến phấn nộn đích hoa biện thượng lai hồi du tẩu, khai thủy lâm uyển tình hoàn hữu điểm hại tu, tha bất đình đích nữu động trứ kiều khu tưởng đóa tị tha đích thiệt đầu, đãn tha na kinh quá tha nhất đoạn thời gian đích huấn luyện hòa khai phát đích mẫn cảm thân thể, ngận khoái tựu bất do tự chủ đích đối tha thục luyện đích thiêu đậu hữu liễu phản ứng, lâm uyển tình đích hại tu ngận khoái tựu bị hung dũng đích sở yên một.
“A biệt giá dạng hảo dương” lâm uyển tình phát xuất nhuyễn nhược đích kháng cự, thân thể khước thập phân hưởng thụ bảo bối đệ đệ đích thiệt đầu sở đái cấp tha đích na chủng tô ma đích cảm giác, mỹ lệ đích nhãn mâu thê mê địa khán trứ tha đích thân ảnh tại tha đích kiều khu thượng vi sở dục vi.
“Thư phục mạ?” Lâm tuấn dật vấn.
“Hảo thư phục a kế kế tục a bất yếu đình a” lâm uyển tình nhất biên suyễn tức nhất biên hồi đáp.
“Na nhĩ tưởng bất tưởng kế tục thư phục ni?” Lâm tuấn dật tiếu trứ vấn.
“Tưởng a bất yếu đình a” lâm uyển tình dĩ kinh hoàn toàn luân vi đích nô lệ liễu.
“Na nhĩ yếu quai quai đích thính ngã đích thoại, tri đạo mạ?” Lâm tuấn dật tiếu trứ đối lâm uyển tình thuyết.
“Thị a ngã thính thoại ngã nhất định thính thoại cầu cầu nhĩ bất yếu đình a” lâm uyển tình dĩ kinh hoàn toàn thẩm túy tại chi trung, tha căn bổn tựu bất tri đạo tự kỷ thuyết liễu ta thập ma, lâm uyển tình bế thượng liễu nhãn biểu hiện xuất hoàn toàn thuận phục đích tư thái. Lâm tuấn dật bất đoạn dụng tự kỷ cường tráng đích thân thể hòa lâm uyển tình xích lỏa đích đỗng thể ma sát, tha ủng bão trứ lâm uyển tình tuyết bạch quân quân đích kiều khu, tha đích thủ chưởng tại tha cơ phu thượng nhu lộng, tha dụng lực địa nhu tha lâm uyển tình phong mãn đích, nhượng tha tâm ái đích lâm uyển tình phát xuất dụ nhân đích thân ngâm. Lâm uyển tình đích thanh âm bất đoạn xuyên nhập tha nhĩ mô, nhượng tha việt lai việt hưng phấn!
“Úc úc hanh ân” lâm uyển tình mãnh nhiên phát xuất kháng khởi đích thân ngâm, lâm tuấn dật huyết dịch đăng thời dũng thượng não, tư tự túc túc hữu thập miểu chung thị không bạch đích.
Lâm uyển tình hương hãn lâm lâm đích kiều khu thảng tại bảo bối đệ đệ đích thân hạ, lâm tuấn dật nhất thủ nhu lộng tha hoạt nị đích, lánh nhất chỉ thủ thân hướng hạ diện đích đào nguyên bí cảnh, lâm uyển tình đích lưỡng điều ngọc thối bị tha thôi cao lạp khai, tha đích thủ chỉ tại lâm uyển tình phấn hồng đích hoa biện phủ ma khinh án, tha hòa lâm uyển tình đích hãn thủy hòa trứ, tùy trứ tha đích thủ chỉ đích trừu động phát xuất trù trù thu thu đích mi thủy thanh. Lâm uyển tình xuyên trứ nhục sắc thiên nga nhung ti miệt đích ngọc túc dã một bị tha phóng quá, tha thác khởi lâm uyển tình xuyên trứ nhục sắc thiên nga nhung ti miệt hòa bạch sắc cao cân tiểu mã ngoa đích tu trường mỹ thối tòng tiểu thối khai thủy nhất trực vẫn đáo đại thối căn.
Lâm uyển tình đích thân thể phản ứng hựu dũ lai dũ kích liệt liễu, áp trứ tha thân thể đích lâm tuấn dật bất thời địa khinh thiểm thâm toản lâm uyển tình đích ngọc nhĩ hòa nhĩ khổng, lộng đắc tha phát xuất tiêu hồn thực cốt đích vong tình thân suyễn; nhất hội nhi tha hựu bả chủy đối thượng tha phấn nộn đích bính mệnh đích hấp thiểm, hoàn dụng trám mãn lâm uyển tình đích đích trung chỉ, mạn mạn chuyển tắc nhập tòng vị bị khai thông quá đích trách khẩn cúc hoa lí. Hoặc hứa thị quá vu thứ kích, lâm uyển tình đích thân thể phát xuất tha tòng vị tưởng đáo đích du duyệt kinh luyên, lâm uyển tình lánh nhất chỉ xuyên trứ đích bạch sắc cao cân tiểu mã ngoa đích mỹ cước bị tha cường hành tương hài thoát hạ kế tục thiểm thỉ, tha hựu khứ vẫn lâm uyển tình na yên hồng đích tiểu chủy, tha dã hào vô kháng cự đích hoàn toàn tiếp thụ, tha hiện tại dĩ kinh hoàn toàn luân hãm liễu.
“Tỷ tỷ, nhĩ đích hưng phấn dĩ kinh khoái đạt đáo bão hòa, tái hạ khứ nhất định hội bạo phát kim thiên đích tối, đáo thời thành thục đích cân trứ nhất khởi tiết xuất lai tựu tiền công tẫn khí liễu. Sở dĩ hiện tại nhượng ngã môn nhất khởi lai nghênh tiếp dựng dục tân sinh mệnh đích giá cá thần thánh đích thời khắc đích đáo lai ba!” Lâm tuấn dật đình chỉ kế tục thiêu lộng lâm uyển tình mẫn cảm đích thân thể. Lâm uyển tình hồn thân hư nhuyễn, hựu đắc bất đáo mãn túc đích bát tại thấp niêm niêm đích sàng nhục thượng suyễn tức. Thử thời tha hựu bả tha na căn ngang thủ triều thiên đích thô đại thân đáo lâm uyển tình diện tiền, lâm uyển tình chỉ khán liễu nhất nhãn, tựu chuyển khai kiểm phát xuất tu chiến đích thân ngâm.
Lâm tuấn dật tiếu trứ thuyết: “Ngã thân ái đích tỷ tỷ, khoái lai hấp ngã đích ba! Tha mã thượng tựu yếu nhĩ đích phấn, vi nhĩ chú nhập sinh mệnh đích tinh hoa, nhượng nhĩ dựng dục xuất chúc vu ngã môn đích tiểu bảo bảo, tiên lai cảm tạ nhất hạ tha ba!”
Lâm uyển tình u oán đích bạch liễu bảo bối đệ đệ nhất nhãn, thân xuất tha na oánh bạch như ngọc nhu nhược vô cốt đích tiêm tiêm ngọc thủ ác trụ tha hỏa năng thô ngạnh đích cự mãng khinh khinh, tiếp trứ lâm uyển tình vi vi trương khai yên hồng đích song thần, mạn mạn thân xuất đinh hương tiểu thiệt, mạn mạn kháo cận tha kiên đĩnh đích cự mãng, lâm uyển tình dụng hương thiệt thiệt tiêm khinh xúc mãng đầu, tiếp trứ cự mãng, vẫn biến, tái hồi đáo mãng đầu, trương khai tiểu chủy tân khổ địa thôn tiến giá điều thô đại đích cự mãng.
“Ách chân sảng tỷ tỷ nhĩ chân hội lộng chủy đô tắc đắc na ma mãn liễu thiệt đầu hoàn hội tại lí diện giảo động phục vụ chân hảo” lâm tuấn dật thư sảng đích thuyết. Tha khinh phủ tha đích đầu phát hòa tiêm nhược thân thể, nhiên hậu tha dụng song thủ phù trụ tỷ tỷ tú mỹ điệp thủ, sử tha mỗi nhất thứ đô tương tha đích cự mãng chỉnh căn hàm trụ, nhất trực đáo tha cân bì lực tẫn tài phóng quá tha.
“Ngô hảo sảng a ngã yếu lai liễu a” lâm tuấn dật thoại thuyết hoàn một đa cửu, nhất cổ tiếp trứ nhất cổ đích nhiệt tinh tựu dĩ lục tục phún xuất, lâm uyển tình ngưỡng trứ kiểm tiếp thụ tha đích tẩy lễ, nhiên hậu tha tương tỷ tỷ thân thượng đích toàn bộ thu tập khởi lai tống tiến tỷ tỷ chủy lí, nhiên hậu khán trứ tỷ tỷ bả tha đích thôn tiến đỗ tử lí, giá chủng cảm giác sảng cực liễu.
“Chân tao cao, cương tài một khống chế trụ tựu, hiện tại tỷ tỷ nhĩ yếu nhượng tha trọng tân lập khởi lai!” Thuyết hoàn lâm tuấn dật kỵ đáo lâm uyển tình thân thượng, tương cự mãng phóng tại lâm uyển tình kiều nộn đích song nhũ chi gian, lạp trứ lâm uyển tình đích thủ, tương lâm uyển tình đích lưỡng điều ngọc tí giá tại tự kỷ đích thượng. Dục hỏa trung thiêu đích lâm uyển tình lập khắc tựu minh bạch cai chẩm ma tố liễu, tha phủng khởi liễu tự kỷ phong mãn đích song nhũ, tòng lưỡng trắc giáp trụ liễu nhất trụ kình thiên đích cự mãng, oai trứ tần thủ, tiếu kiểm mạn mạn đích hồng liễu khởi lai, lâm uyển tình giá cá khí chất cao nhã đích tuyệt thế mỹ nhân phấn diện thượng thăng khởi liễu lưỡng đóa đào hồng, minh hiển thị hữu điểm nhi hại tu, giá khả chân thị nan đắc nhất kiến đích lệ sắc.
Lâm uyển tình khai thủy thượng hạ thôi tễ hung tiền đích, mẫn cảm đích ma sát trứ bảo bối đệ đệ kiên ngạnh đích cự mãng, lâm tuấn dật đích cự mãng nhất hạ tựu lập liễu khởi lai, nhãn kiến lâm uyển tình tuyết bạch đích dĩ bị tha đích cự mãng tha thặng đắc phiếm khởi liễu hồng sắc, tha mãnh đích bả cự mãng trừu liễu xuất lai, nhất bả bão trụ lâm uyển tình, tại lâm uyển tình yên hồng đích tiểu chủy, mỹ diễm đích tiếu kiểm, tuyết bạch đích bột tử thượng nhất trận cuồng vẫn, song thủ thân đáo lâm uyển tình đích, tại lâm uyển tình kiều nộn đích thượng hựu niết hựu nhu, nhiên hậu nhất phục thân, tác thế yếu tương cự mãng lâm uyển tình na thấp hoạt đích, khả thị lâm uyển tình khẩn khẩn tịnh long đích ngọc thối trở đáng liễu tha tiến công đích lộ tuyến.
Lâm tuấn dật đan tất quỵ tại sàng thượng, hạ bán thân mạn mạn phủ tiến như tiên tử nhất bàn băng thanh ngọc khiết đích lâm uyển tình, dụng mãng đầu để khẩn lâm uyển tình kiều nộn đích hoa phùng, cự mãng xúc cập lâm uyển tình thành thục đích quả nhục, lâm uyển tình giảo trụ thần, kiều khu bất đình đích nữu động, tha tàn tồn đích lý trí nhượng tha bất năng tiếp thụ hoài thượng tự kỷ thân đệ đệ đích hài tử, lâm uyển tình mỹ lệ động nhân đích nhãn mâu phù khởi nhất phiến thủy vụ, hiển đắc canh gia thê mỹ nhi nhạ nhân liên tích, lâm uyển tình đích song thủ bị tha tử tử án trụ, xuyên trứ nhục sắc thiên nga nhung ti miệt đích ngọc thối bị tha phân khai.
Lâm tuấn dật phản nhi bất cấp vu lập khắc tiến nhập lâm uyển tình đích thân thể, nhi thị dụng thạc đại điệp đầu lai hồi ma tễ lâm uyển tình nộn đắc khoái dung hóa đích hoa biện hòa sung huyết nhi lập khởi đích nhục đậu. Tại tha cự mãng đích ma sát hạ, lâm uyển tình như tiểu mẫu thú bàn phát xuất khinh vi nhi đoản xúc đích kích suyễn! Lâm uyển tình tàn tồn đích lý trí bị triệt để chinh phục liễu, tha phóng khí liễu để kháng! Tha kiến trạng, dã tùng khai liễu án trụ lâm uyển tình thủ cước đích thủ!
“Lâu trứ ngã bột tử!” Lâm tuấn dật hạ mệnh lệnh, lâm uyển tình thần tình hàm tu địa sĩ khởi song tí, khiếp sinh sinh khinh câu trụ tha đích hậu cảnh, na biểu tình vũ mị cực liễu. Tha bị lâm uyển tình động nhân đích thần tình sở thâm thâm hấp dẫn, xá bất đắc tương thị tuyến di khai, nhãn tình tử tử trành trụ lâm uyển tình đích phấn kiểm, tha tưởng lâm uyển tình khả năng thị nhân vi tri đạo tha tức tương bả tiến tha đích sử tha hoài dựng nhi cảm đáo hại tu tài hội lộ xuất giá chủng túy nhân đích biểu tình.
“Khả dĩ tiến khứ liễu mạ?” Lâm tuấn dật ôn nhu đích kháo tại lâm uyển tình nhĩ biên vấn đạo. Lâm uyển tình hàm tu đái khiếp đích đốn liễu nhất hạ đầu.
Tha đối lâm uyển tình đích hồi đáp thậm bất mãn ý, tha kế tục vấn đạo: “Thân ái đích tỷ tỷ, ngã mã thượng tựu yếu tương tiến nhĩ đích nhượng nhĩ hoài dựng, nhĩ lai cáo tố ngã ngã ứng cai tố ta thập ma ni?”
Lâm uyển tình hàm tu đái khiếp khán liễu tha nhất nhãn, ai tu địa thuyết: “Thỉnh nhĩ dụng nhĩ na cá đông tây tễ khai tễ khai ngã đích tiểu dụng lực dụng lực địa nhựu lận ngã thân thể tối hậu bả bả trang mãn ngã đích nhượng ngã hoài dựng”
“Na cá đông tây? Thập ma đông tây? Cụ thể thuyết thuyết”
“Ngã bất tri đạo!” Lâm uyển tình tu tàm dục tử.
“Toán liễu, kim thiên tựu phóng quá nhĩ ba” thử thời, lâm tuấn dật toàn thân thư sảng đích kỉ hồ vô pháp động tác, lâm uyển tình giá dạng đích mỹ nữ bất cận yếu hòa tha, hoàn thuyết xuất yếu vi tha hoài dựng sinh tử đích thoại, giá nhượng tha tác vi nhất cá nam nhân đích tôn nghiêm đắc đáo liễu cực đại đích mãn túc. Đãn tha hoàn bất tưởng phóng quá, kế tục vấn thân hạ dĩ kinh tiếu kiểm vựng hồng đích lâm uyển tình: “Thân ái đích lão bà, nhĩ tưởng nhượng ngã dụng thập ma tư thế lai? Thuyết xuất lai cấp ngã thính thính ba?”
Lâm uyển tình cường nhẫn trứ đoạn đoạn tục tục đích hồi đáp: “Ngã tưởng tưởng yếu chỉnh cá nhân bị nhĩ đoan khởi lai nhượng nhĩ đích na cá đông tây đỉnh đáo ngã tối thâm đích địa phương hoàn hoàn toàn toàn kết hợp tại nhất khởi một hữu phùng khích đích kết hợp”
“Giá dạng a yếu hoàn toàn một phùng khích đích kết hợp, nhiên hậu ni? Thân ái đích, nhĩ bất thị giá dạng tựu mãn túc ba?”
Lâm tuấn dật hoàn bất tương tha đích phóng tiến khứ, phát năng điệp đầu y nhiên tại thấp lâm lâm dĩ khoái thục liệt đích sỉ phùng thượng ma nhu, tha yếu nhượng như tiên tử nhất bàn băng thanh ngọc khiết đích tỷ tỷ tối hậu nhất điểm tu sỉ tâm dã băng hội tài hành, giá dạng tha hoàn toàn phao khí na ta sở vị đích luân lý đạo đức, tâm cam tình nguyện đích tác tha đích thê tử.