Lâm tuấn dật tại phản hồi hương cảng chi tiền, cấp ba ba dĩ tiền đích tình nhân —— dã tựu thị na cá mỹ lệ đích không tỷ lục uy nhuy đả liễu cá điện thoại, nhượng tha bang tự kỷ đính nhất trương cơ phiếu. Xảo hợp đích thị, lục uy nhuy tha môn na giá khách cơ chính hảo hoàn đình lưu tại anh quốc, lâm tuấn dật tự nhiên thị hỉ xuất vọng ngoại, nhân vi tha hựu khả dĩ kiến đáo na kỉ cá mỹ nữ không tỷ liễu.
Lâm tuấn dật ly khai đích giá nhất thiên, chính hạ trứ mông mông tiểu vũ, nhi thả tha hựu xá bất đắc cương dữ tự kỷ phát sinh quá quan hệ đích lâm uyển tình, sở dĩ tâm tình vi vi hữu ta áp ức.
Bất quá, tựu tại lâm tuấn dật thượng liễu phi cơ chi hậu, khán đáo liễu nhất cá siêu cấp đại mỹ nữ thời, tha đích tâm tình chung vu tái thứ biến đắc nhiệt liệt khởi lai —— dương lan, dã tựu thị trứ danh đích mỹ nữ chủ trì nhân, lâm tuấn dật một tưởng đáo tha cánh nhiên trụ tại tự kỷ đích thương thất đích cách bích. Giá thứ đích quý tân thương, chỉ hữu lâm tuấn dật hòa dương lan nhập trụ.
Lâm tuấn dật đả lượng dương lan, kiến tha lược thi phấn đại, xuyên trứ điển nhã đích bạch lĩnh chế phục sáo quần, tú lệ đích diện dung phối thượng nhất đối minh lượng đích đại nhãn tình, chủy giác khinh khải, biệt hữu phong tình. Phong đĩnh đích thánh nữ phong tương hung tiền đích bạch lĩnh chế phục cao cao đỉnh khởi nhất tọa sơn phong, lưỡng cá viên tiêm đích nhục bao tùy trứ cao cân hài đích vận luật thượng hạ đẩu động. Thấu minh đích nhục sắc thấu minh thủy tinh ti miệt khỏa trứ tu trường đích song thối, hành động thời hồn viên bạch nhuận đích đại thối thời ẩn thời hiện, nữu động trứ phong nhuận đích mỹ cổ, kí hữu tri thức phân tử đích tú khí văn nhã, hựu hữu chủ trì nhân đích đoan trang phong vận, khán đáo giá cá mỹ diễm đích chủ trì nhân, lâm tuấn dật tâm lí đốn thời dương dương khởi lai.
Yếu tri đạo lâm tuấn dật tại tiền thế, khả thị phi thường hỉ hoan chủ trì nhân giá cá cao quý đích chức nghiệp đích, đối vu quốc nội na khuất chỉ khả sổ kỉ cá mỹ nữ chủ trì nhân, như đổng khanh, thẩm tinh, dương lan đẳng, tha khả thị toàn đô ngưỡng mộ phi thường đích.
Luyến luyến bất xá đích khán trứ dương lan na song tu trường hồn viên đích ti miệt mỹ thối một nhập tha tự kỷ đích thương thất chi trung, tha tài án nại trụ tâm để đích na phân động, hồi quá đầu lai, tài tưởng đáo tự kỷ mã thượng tựu yếu kiến đáo đại mỹ nhân không tỷ —— an nhã liễu.
Tâm tình kích động đích lai đáo an nhã đích thương môn ngoại, xuất vu lễ mạo lâm tuấn dật xao liễu xao môn, chính tại lí diện thu thập đông tây đích nhất thân ưu nhã đoan trang không tỷ đả phẫn đích an nhã, sĩ đầu khán liễu khán môn khẩu, kiến đáo nhất biểu nhân tài đích lâm tuấn dật, tiểu kiểm đốn thời đắc như hoa chi chiêu triển bàn đích vi tiếu liễu khởi lai, mỹ mâu lí tẫn thị ái lang đích dương quang ảnh thải.
“Oan gia, nhĩ chung vu lai liễu, hoa! Hảo hữu tinh thần, hảo soái, bất thác, bất thác, ngã đô khoái cấp bị nhĩ mê tử liễu”
An nhã tiểu kiểm phiếm thượng phấn hồng đào hoa, thanh âm như oanh ca như yến đề đích thuyết.
“A a, năng bả hoàn vũ hàng không công tư hữu danh đích mỹ nữ không tỷ mê đảo, tiểu tử ngã toán thị tổ phần mạo thanh yên liễu”
Lâm tuấn dật điều tiếu đạo.
“Hanh, thùy bị nhĩ mê nhĩ nha? Biệt tại giá lí xú mỹ liễu”
An nhã nhất cải vãng ㄖ na lãnh diễm đích diện khổng, tiểu kiểm vi vi đích phiếm khởi liễu hồng vựng do như nhất đóa cương khai hoa đích hoa lôi, tiểu chủy bì quyệt đắc lão cao đích kiều sân đạo.
“Nga, bất thị giá dạng đích mạ?”
Lâm tuấn dật trành trứ giá phúc kiều diễm động nhân đích đào hoa tiếu yếp, tâm lí bất do đích khinh khinh nhất chiến: Hoa, chân đích thị thái mỹ liễu, do như nhất đóa lê hoa áp hải đường ưu mỹ thiến ảnh, hiện tại năng tái nhất thân phương trạch, tựu thị tử dã cam tâm nha.
“Khứ khứ chân xú mỹ”
Bị lâm tuấn dật na hi bì tiếu kiểm tự đắc ý đích thần tình lộng đắc kiều tu liên nộ, mạ dã bất thị, thuyết dã bất thị, chỉ năng bả tiểu chủy quyệt khởi lai.
“Na ngã tẩu liễu”
Lâm tuấn dật tác thế trang trứ yếu ly khai đích đích dạng tử thuyết.
“Ai, nhĩ khứ na nha?”
An nhã kiến lâm tuấn dật tượng tự yếu ly khai đích dạng tử, hữu ta hoảng cấp đích khiếu đạo.
“Di, bất thị khiếu ngã tẩu khai mạ?”
“Khứ, một điểm chính kinh dạng”
An nhã kiến đáo tự kỷ tâm ái đích nam sinh giá dạng đích tróc lộng tự kỷ bất đãn bất nộ, hoàn hữu ta tâm hoa nộ phóng tự đích kiều tu thuyết.
“Nhã nhi, nhĩ kim thiên chân đích thị thái phiêu lượng liễu”
Khả thị hảo sắc đích tha nhất khán đáo an nhã đích giá thân đoan trang ưu nhã đích không tỷ chế phục sáo quần, gia thượng do vu tha thượng thứ đích hạnh cần tư nhuận nhi biến đắc kiều diễm dục tích đích vũ mị thần thái, lưỡng nhãn đốn thời tượng ngạ quỷ kiến đáo mỹ thực giai hào nhất bàn, lưỡng nhãn phóng đắc đại đại đích trành trứ trạm tại thân biên mạc tự kỷ ngạch đầu đích phiêu lượng không tỷ.
“Hoàn hảo, ngã dĩ vi nhĩ bất thư phục ni, di, nhĩ càn ma giá chủng nhãn thần khán nhân gia? Nha!”
Đương khinh nhu đích ngưng chi tiểu thủ tòng ngạch đầu thượng hoạt liễu hạ lai, phấn bạch đích tiểu kiểm lộ xuất liễu như mộc dục xuân phong đích tiểu hoa đóa, kiều nhu đích khán trứ tự kỷ đích ái lang. Thùy tri kiến đáo ái lang đích đồng đồng đại nhãn hiện tại dĩ biến thành liễu nhất đối ngưu cổ bàn đích hung quang, hách đắc khinh kiều sân liễu khởi lai.
“Nga, một một xá? Nhã nhi, nhĩ càn ma nha”
Lâm tuấn dật bị đích nhất thanh kiều sân hoán hồi hiện thật trung, ngưu đầu bất đối mã chủy đích thuyết trứ.
“Nhĩ nhĩ càn ma giá dạng trành trứ nhân gia nha nhân gia thượng hạ na cá địa phương nhĩ một hữu khán quá nha giá ma sắc mê mê đích trành nhân gia nhân gia phạ phạ a a”
Thuyết giá thoại thời, an nhã việt thuyết việt tiểu thanh, thuyết đáo hậu diện tiểu đắc chỉ phạ chỉ hữu tha môn lưỡng nhân thính kiến. Kiến đáo tự kỷ đích ái lang bất tiện trành trứ ngưu cổ nhất bàn đích đại nhãn, hoàn kiến đáo tha đích đại sắc chủy lí lưu xuất liễu nùng nùng đích nam tính thóa dịch. Kiến đáo tha giá nhất phó sắc lang dạng, an nhã tri đạo thị thập ma tại tác quái liễu, khán trứ tự kỷ ái lang bị giá sáo không tỷ chế phục cấp mê đảo, tâm lí đốn thời tiếu khai liễu nhan.
An nhã đối tự kỷ đích thân tài hòa dung mạo ngận hữu tự tín tâm, như kim canh thị xuyên trứ nhất sáo khẩn thân đích không tỷ chế phục, giá sáo hắc sắc chế phục trung đái trứ nhất điều điều thiển bạch sắc thụ can, thượng bán thân bị tự kỷ đích trướng đắc khẩn khẩn đích, chỉ năng khấu trụ tam cá nữu khấu, bão mãn đích xanh trứ nhất điều thâm thâm đích, chế phục thích đáo hảo xử đích cương tài cái trụ nhũ bạch sắc đích hoa biên, na nhất đạo tuyết bạch đích thâm câu tại hắc sắc đích chế phục trung vô nghi thị tối hiển nhãn đích, tại na thủy xà yêu thượng đĩnh trứ nhất đối cao tủng đích ngọc thỏ, tùy trứ thân thể đích hoảng động nhi diêu duệ trứ; nhi hạ bán thân tắc thị bị đoản nhi hiệp tiểu đích đoản quần khỏa đắc khẩn kiều hồn viên, phú hữu đạn tính đích mỹ đồn tắc thị như bát nguyệt thập ngũ đích nguyệt lượng nhất bàn viên mãn, khán đắc lâm tuấn dật khẩu càn thiệt táo.
Tại bạch điều hắc sắc đích đoản quần hạ thị nhất đối tu trường kết thật đích mỹ thối, giá đối tu trường đích mỹ nữ hiện tại bị nhất điều hắc sắc đích siêu bạc ti miệt yểm tàng trứ, tại thương thất đích đăng quang thiểm thước chi hạ thấu xuất nhất đạo đạo thiểm lượng đích hắc sắc quang trạch, siêu bạc đích ti miệt lí nhược ẩn nhược hiện thấu xuất na ngưng chi bạch ngọc đích cơ phu, khán trứ xuyên ti miệt đích tu trường mỹ thối, lâm tuấn dật cảm đáo tự kỷ hữu nhất đoàn nhiệt hỏa tại nhiên thiêu; tái kiến đáo xuyên trứ giá sáo không tỷ chế phục, tha chỉ yếu sảo nhất loan thân chuyển yêu đô năng thanh sở đích khán đáo quần trung na lưỡng điều như ngẫu bạch hoạt nhuận mỹ thối đích tuyết bạch nhục sắc, nguyên lai không tỷ xuyên trứ thị nhất điều chỉ cái trụ đại thối đích hắc sắc siêu bạc ti miệt, giá chủng siêu bạc ti miệt đích hảo xử tựu thị năng cấp nhân cảm đáo hắc trung hữu bạch, bạch hữu thấu xuất nhất ti đích hắc trạch, giá chủng nhược ẩn nhược hiện đích mỹ cảm chân khiếu lâm tuấn dật đại hô bão nhãn phúc.
“Nhã nhi, nhĩ hiện tại chân phiêu lượng nha chân động nhân nha”
Giá khả thị tha đích chân tâm thoại, tha tri đạo giá vị mỹ nữ không tỷ khả thị toàn công tư hữu danh đích mỹ nhân, dã tri đạo tượng tha giá dạng hảo thân tài đích mỹ nữ xuyên thập ma y phục đô hảo khán đích, chỉ thị tha một hữu tưởng đáo an nhã xuyên trứ chế phục sáo trang đích dạng tử khước thị giá ma đích phiêu lượng mê nhân, trành trứ trạm tại tự kỷ thân biên đích chế phục mỹ nữ, lâm tuấn dật việt khán việt hữu cảm giác, tha cảm giác đáo tự kỷ đích dục hỏa chính tại nhiên thiêu, tha cảm thụ đáo tự kỷ đích tâm huyết chính tại lai triều, tha cảm thụ đáo tự kỷ đích phân thân chính tại mão trứ đầu lai. Lâm tuấn dật cung liễu cung thân tử miễn đắc bị an nhã khán đáo tự kỷ đích sửu thái lai.
“Thập ma nha? Nan đạo ngã dĩ tiền tựu bất phiêu lượng liễu?”
An nhã tu noản vũ mị đích kiều sân liễu khởi lai, tiểu chủy bì quyệt đắc lão cao. Khán trứ giá cá khả ái đích kiều khí nhu mỹ mô dạng, na tượng nhất cá dĩ tiền na cá cao cao tại thượng đích lãnh mỹ nhân không tỷ nha? Quyệt khởi lai đích tiểu chủy bì tử chân tượng nhất cá tát kiều đích tiểu nữ hài tử, nhất điểm nhi dã bất tượng bình thời đích cao quý lãnh diễm băng sương đích dạng tử. Nan đạo nhất cá nữ hài tử chỉ yếu đối nhất cá nam hài tử thành thật tương đối, tựu hội tại tha đích diện đối tác khởi lân gia tiểu muội lai? Lâm tuấn dật bất thanh sở, dã bất tưởng thanh sở, tha chỉ tri đạo an nhã hiện tại thị tự kỷ đích tân hoan ái nhân, thị lệnh tự kỷ đạt đáo tự tín hào tình đỉnh phong đích đại mỹ nữ, đối tha canh thị hoan ái hữu gia.
“Một hữu nha, nhĩ tri đạo ngã bất thị na cá ý tư ai, ngã tưởng thuyết, nhã nhi, nhĩ thị ngã đích hảo lão bà, tối phiêu lượng đích lão bà”
Lâm tuấn dật khán trứ kiều tu đích, bả tha lãm tại hoài lí khinh khinh đích thuyết trứ. Thuyết hoàn, lâm tuấn dật tựu bả tự kỷ đích đại sắc chủy ấn tại mỹ nữ đích phong nhuận hồng thần thượng, tịnh sấn cơ bả tự kỷ phát ngạnh đích thiệt đầu thoán tiến mỹ nữ đích hương tân ngọc dịch đích khẩu khang lí giảo động trứ.
“Ân ân tựu hội du chủy hoạt thiệt ân úc thụ bất liễu liễu, đô suyễn bất quá khí lai liễu ân”
An nhã nhất biên hồi ứng trứ ái lang đích thấp vẫn, nhất biên hữu tị khổng lí suyễn trứ thô khí. Thô ngạnh đích đại thiệt trực thoán tại tự kỷ đích khang bích thượng, tại chủy khang lí bất đoạn đích giảo động trứ tự kỷ đích thóa dịch ngọc tân, đại sắc chủy đại đại đích cái tại tự kỷ đích phong thần thượng, bất đoạn đích hấp trứ tự kỷ hô xuất đích kiều khí, hại đắc tự kỷ soa nhất điểm tựu khuyết khởi dưỡng lai.
“Ba” nhất ký trọng trọng đích thấp vẫn hậu, lưỡng nhân tài như thích trọng phụ đích thổ liễu nhất khẩu dục vượng chi khí. Kiều hồng đích tiểu kiểm ấn khởi liễu trận trận hồng hà, bạch lí thấu hồng đích cơ phu nhượng nhân bất do đích tưởng bả tha ủng tại hoài lí liên ái nhất phiên. Khán trứ na cao tủng đích hung bô nhân hô hấp nhi đại phúc độ đích trướng lạc trứ, đặc biệt thị tại giá dạng đích chế phục bao khỏa chi hạ, canh thị nhượng lâm tuấn dật hưng phấn đắc vô dĩ luân tỷ: Tha tối hỉ hoan thân thể mỹ hảo đích nữ nhân xuyên chế phục đích dạng tử, giá chủng cực trí đích chế phục dụ hoặc lực cực ngận năng hấp dẫn tự kỷ đích nhãn cầu, đương tự kỷ đích thị tuyến tòng tha môn đích y lĩnh na nhất đại phiến tuyết bạch đích hung bô lưu liên vong phản thời, khán đáo na nhất đạo thâm bất khả xúc đích ngưng chi thời, tự kỷ đích nội tâm tựu hội bị nhất đoàn dục hỏa nhiên thiêu đắc thể vô hoàn phu. Tái khán đáo na bị chế phục lí khẩn khẩn bao khỏa trụ đích kiều đồn thị na ma đích viên nhuận đạn thật, phong du đạn thủ, tựu nhượng tha vô tỷ đích kích động; khán đáo na ti miệt hạ đích tuyết bạch tu trường mỹ thối thị na ma đích kết thật quang trạch dụ nhân, đích dục hỏa tựu hội đắc đáo không tiền vị hữu đích ngưng tụ lực. Chế phục đích dụ hoặc, tha kiến quá bất thiếu, tượng mỹ nữ học sinh trang nha, tại bạn công thất ngoạn quá đích bạch lĩnh chế phục trang nha, giá ta đô một hữu hiện tại an nhã đích giá thân đoan trang không tỷ trang canh cụ hữu sát thương lực!