Trần tuyết vi thời nhi thân xuất hương thiệt tại tứ chu dụng thiệt tiêm thiêu bát thứ kích đích lâm tuấn dật phát ngạnh lưu xuất thủy lai; thời nhi hựu bả chỉnh cá thôn nhập chủy trung tấn tốc thôn thổ sảng đích lâm tuấn dật khiếu đạo: “A vi nhi hảo hội lộng tiểu chủy hảo hảo lệ hại nha lão công đích đại bị nhĩ lộng đích hảo thư phục nga nga hảo cá mỹ nữ lão sư dụng lực hấp”
Thử thời đích trần tuyết vi khóa kỵ đáo lâm tuấn dật đích kiểm thượng, lâm tuấn dật thân xuất thiệt đầu thấp lâm lâm đích, thủ chỉ dã bất lão thật đích khinh khinh đích lai hồi liêu lộng trần tuyết vi nùng mật đích, tịnh bất thời tương thủ chỉ nội, khấu lộng trứ, hoạt lưu đích thiệt đầu linh hoạt đích mãnh thiểm na thấp nhuận đích, thiêu đậu trứ hấp duyện na tiên nộn đột khởi đích tiểu, trần tuyết vi bị thiêu đậu đích mị nhãn vi bế, chủy thần vi trương, hồn thân tô ma kiều suyễn bất dĩ, cao chích, phiếm lạm, thân ngâm bất đoạn: “Ai nha! Lão công! Ngã yếu yếu bị nhĩ ngoạn tử liễu”
Trần tuyết vi tô ma đích song thối chiến đẩu, bất cận tử mệnh địa hướng thượng nghiên ma, tiểu chủy phát xuất cấp xúc đích suyễn tức, song thủ phát tiết tự đích nhu động tự kỷ đích song nhũ, lộng đích phát ngạnh phát trướng, tuyết bạch đích biến hình cấp tốc khởi phục, giá thời lâm tuấn dật đại đích trần tuyết vi, tái dã nhẫn bất trụ dục hỏa hòa sở đái lai đích thứ kích, ba liễu khởi lai bách bất cập đãi đích ác trụ lâm tuấn dật đích, bả đối chuẩn, hoãn mạn đích tọa hạ khứ, trực chí toàn căn một nhập, hựu sung thật hựu trướng mãn, bất do tự chủ đích phát xuất mãn túc đích thán tức thanh: “Nga nga đối tựu thị giá dạng thiên a giá chủng cảm giác thái bổng liễu tuấn dật đích hảo đại”
Bất do đích bãi động mỹ đồn thượng hạ, lâm tuấn dật hướng thượng dụng đích nghênh hợp, tại ái muội đích thứ kích hạ, tha giác đắc trần tuyết vi đích, thấp thấp nhiệt hồ đích, càn khởi lai đích tư vị thái mỹ diệu liễu, bất do đích gia khoái liễu hướng thượng đích tốc độ, dụng lực đích, mỗi nhất thứ đô sử thâm thâm đích ngoan, ngoan đích chàng kích trần tuyết vi đích. Long đằng tiểu thuyết võng đề cung
Trận trận tô ma, toan dương đích khoái cảm tòng thăng khởi, trần tuyết vi phóng lãng đích thượng hạ tả hữu đích tuyết bạch đích mỹ đồn đại khởi đại lạc đích, phách đả trứ lâm tuấn dật đích phát xuất “Ba! Ba! Ba!”
Đích thanh âm, sảng đích trần tuyết vi toàn thân kháng phấn.
Lâm tuấn dật song thủ lâu quá trần tuyết vi, bính mệnh địa hấp duyện trần tuyết vi đích song thần, đồng thời song thủ phát tiết tự đích, tại trần tuyết vi na viên nhuận đích thượng, niết lộng ngoan ngoan đích nữu trứ, trần tuyết vi dã kích liệt địa hồi ứng trứ lâm tuấn dật đích động tác, lâm tuấn dật bị thứ kích đích nhiệt huyết phí đằng, dụng lực đích trọng trọng địa hướng thượng, đồng thời thiệt đầu hòa thủ chỉ dã tại trần tuyết vi đích trung tấn tốc đích trừu động,.
Sảng đích trần tuyết vi phát xuất lãng chi cực đích khiếu thanh: “Ân nga hảo mỹ lão công đích hảo nhiệt hảo đại càn đích lão sư đích thái thái thư phục liễu bị thân lão công càn thái thái thứ kích liễu a lão công khoái càn lão sư đích dụng lực lão sư dụng nhĩ nhĩ na dụng lực càn lão sư tiện đích đại a lão sư đích thân lão công hảo lệ hại a”
Trần tuyết vi phong cuồng địa bãi động mỹ đồn đầu phát bất trụ đích bãi động, phát xuất hiết tư để lí đích, phát tiết trứ tâm trung đích khoái cảm. Trần tuyết vi bị lộng đích dã đại thanh đích thân ngâm: “A ân hảo hảo ca ca hảo hảo lệ hại dụng lực đích a ca ca hảo sảng nga nga a hảo hảo dương a lão sư lưu thủy liễu a hảo sảng”
Lâm tuấn dật thính trứ trần tuyết vi đích, canh thị dụng lực đích càn trứ trần tuyết vi đích, chủy dã bất trụ đích lộng trứ lão sư đích, nhị nhân hãm nhập liễu đích cuồng triều chi trung, kích liệt đích, kết hợp phát xuất đích “Phác tư! Phác tư!”
Đích mĩ thanh, lâm tuấn dật dã thú bàn đích suyễn tức thanh, trần tuyết vi phong cuồng đích thân ngâm thanh giao chức tại nhất khởi bất đình đích tại an tĩnh đích bạn công thất trung hồi hưởng.
Trần tuyết vi bị lộng đích hương hãn lâm lâm, cực lực đích bãi động mỹ đồn nghênh hợp. Trần tuyết vi phát xuất: “A lão công ngã đích quai học sinh ai nha bị nhĩ liễu ngã đích tâm can bảo bối nhĩ đích chân trường chân nhiệt hảo hảo sảng a đích đỉnh đáo lão sư đích lí liễu a dụng lực tại dụng lực càn xuyên lão sư đích hảo hảo ca ca”
Thanh âm trung thấu trứ cực độ đích khoái nhạc. Trần tuyết vi phong cuồng đích hoảng động mỹ đồn, tả hữu đích ma động, hận bất đích canh gia thâm nhập, đồng thời đãng đích khóc khiếu đạo: “A ngã đích hảo lão công hảo hảo dương lí diện hảo hảo dương ngã yếu yếu a khoái dụng lực đích lão sư dụng nhĩ đích tượng cẩu nhất dạng ngoan ngoan địa bả tha đích càn lộ khoái nhượng tha sảng hảo nhân hảo càn ngã đích a”
Trần tuyết vi tử mệnh đích tại xuất nhu động, mị nhãn vi trương đích khán trứ lâm tuấn dật đích tại tự kỷ đích trung tiến xuất, lâm tuấn dật bị giá thiếu phụ đích thanh thứ kích đích toàn thân phí đằng phong cuồng đích: “A nga nga lão bà ngã chính tại càn càn càn tự kỷ đích lão sư nga hảo thư phục lão sư đích hảo mỹ lão công yếu càn lạn tha a lão sư nhĩ nhĩ đẳng hội ngã hội bả nhĩ nhượng nhĩ sảng tử a”
Tha mỗi nhất thứ tiến nhập đô đái lai cực đại đích khoái cảm “Nga lão sư nhĩ đích thái diệu liễu nhĩ bất thị tứ đại mỹ nữ lão sư chi nhất mạ nhĩ a”
Lâm tuấn dật phong cuồng địa đỉnh tống liễu sổ bách hạ, khẩn khẩn đích bao trứ. Bất đình đích sử đắc trần tuyết vi hoành lưu, trần tuyết vi đích xử nhuận hoạt vô tỷ, thô đại đích phong cuồng đích thời, trần tuyết vi kỉ hồ đô bất năng hô hấp. Tha phát tiết tự đích: “A nga tuấn dật a bất hành liễu lão sư yếu dụng lực lão sư”
Trần tuyết vi nhất trận cấp tốc đích thượng hạ tủng động chi hậu tử mệnh đích để trụ lâm tuấn dật đích ma sát, hồn thân nhất trận chiến đẩu, nhất trận cấp xúc đích thu súc, cổn nhiệt đích cuồng tiết nhi xuất. Tha tiết đích toàn thân phát nhuyễn, bất trụ đích thân ngâm. Toàn thân kinh động. Mãn túc dĩ cực đích hưởng thụ trứ đích khoái cảm.
Nhất hội nhi, lâm tuấn dật hựu nhượng trần tuyết vi bát quỵ tại sàng thượng, tính cảm đích đồn bộ hướng hậu đãng đích kiều trứ bất trụ đích bãi động, thấp lộc lộc đích hướng hậu khai trứ, tích tích đáp đáp đích lưu trứ, trần tuyết vi đãng đích khiếu đạo: “Lâm tuấn dật khoái lão sư hựu yếu hựu yếu nhĩ dụng đích khoái điểm lai mạ ngã yếu”
Lâm tuấn dật nhất thính phiên thân bả lão sư áp tại địa thượng tấn tốc đích trừu xuất liễu. Chỉ thính “Phác tư” nhất thanh tòng trung xuất lai liễu, nhất cổ tòng trần tuyết vi đích trung bất đình đích lưu trứ, u hương cực liễu, lộng đích sàng thượng nhất đại phiến. Trần tuyết vi phát xuất cực độ tô ma đích thân ngâm thanh hưởng thụ trứ đích khoái cảm.
Lâm tuấn dật lai đáo trần tuyết vi đích thân hậu, tòng hậu diện bả đối chuẩn bất trụ trương hợp đích, song thủ lạp trụ trần tuyết vi đích mỹ đồn dụng lực đích hướng tiền nhất đĩnh, thô đại đích tấn tốc đích một nhập liễu chi trung, sảng đích trần tuyết vi thường thường thân ngâm liễu nhất thanh, trực giác đắc hựu trướng, hựu dương, hựu ma, bách vị tề toàn bất do đích đãng đích hướng hậu tủng động mỹ đồn tịnh nị thanh đích khiếu đạo: “Hảo lão công hảo hảo đại hảo nhiệt đích khoái dụng lực càn lão sư đích dụng lực lai mạ khoái điểm vi nhi yếu yếu hảo hảo ca ca càn a”
Lâm tuấn dật bị giá nhất thanh thanh đích thứ kích địa bạo phát xuất thú tính, dụng lực đích nhất thứ tỷ nhất thứ khoái, nhất thứ tỷ nhất thứ trọng, ngoan ngoan đích chàng kích, thâm thâm địa liễu chi trung chàng kích mỹ đồn phát xuất “Ba! Ba!”
Đích thanh âm.
Trần tuyết vi đích kiều khu kịch liệt đích tiền hậu tủng động, tú phát hướng hạ loạn vũ, phì đại đích tiền hậu kịch liệt đích khiêu động hảo tự yếu điệu liễu hạ lai, lâm tuấn dật tòng hậu diện trảo trụ song nhũ dụng lực đích niết lộng, bả ngoạn, ngoan ngoan thứ thứ trực đỉnh sảng đích trần tuyết vi tứ chi bách hài đô tô ma bất dĩ, khoái cảm bất đoạn bất do đích vong tình đích hướng hậu bãi động mỹ đồn nghênh hợp phát xuất cao hưng nhi đãng đích khiếu thanh: “Hảo tuấn dật nhĩ thái hội càn liễu lão sư liễu a khoái khoái bị nhĩ càn xuyên liễu dụng lực hảo đại đích ngã ái nhĩ hảo mỹ thân thân tiểu quai quai dụng lực a”
Đãng đích khiếu thanh thứ kích đích huyết khí phương cương đích tiểu hỏa tử bạo phát liễu toàn thân đích tiềm năng phi khoái đích trực càn đích trần tuyết vi hướng tiền mãnh tủng, kiểm bàng bát tại địa thượng phát xuất “Ngô ngô” đích thân ngâm thanh lâm tuấn dật đại khiếu đạo: “Tứ đại mỹ nữ lão sư chi thủ a ngã yếu nhĩ thường thường đích lệ hại cá đích tư vị mỹ bất mỹ a”
Tịch tĩnh vô nhân đích giáo sư bạn công thất lí, bạch khiết chi tiền bổn lai hoàn chỉ vọng trần tuyết vi thế tự kỷ hảo hảo giáo huấn nhất hạ lâm tuấn dật đích, thùy tri đạo hiện tại trần tuyết vi phản nhi bị lâm tuấn dật cấp trừng phạt liễu.
Bạn công thất lí, phong cuồng địa, trần tuyết vi vong ngã đích thân ngâm trứ. Trần tuyết vi mãn kiểm túy nhân đích mị thái, tòng nhất cá đoan trang cao quý đích mỹ nữ lão sư, biến thành liễu nhất cá kiều mị, đãng, uyển chuyển thừa đề đích, cực độ đích khoái cảm thứ kích liễu tha đích thân tâm chung vu bạo phát liễu cốt tử lí đích đãng hòa không hư đích: “Hảo mỹ a ca ca càn đích hảo sảng a ngã đích a hảo tuấn dật nhĩ thái cường liễu dụng lực càn lão sư đích lão sư toàn đô cấp nhĩ liễu a”
Lâm tuấn dật phấn lực đích càn đích phiên tiến phiên xuất đích lưu cá bất đoạn, lưu đáo địa thượng. Lâm tuấn dật hựu càn liễu sổ bách hạ chỉ cảm đáo trần tuyết vi hồn thân nhất trận chiến đẩu, lí cấp xúc thu súc bất trụ đích hấp duyện trứ giáp đích sảng cực liễu.
“A vi nhi vi nhi đích giáp đích ngã sảng tử liễu nga” “Lão công dụng lực càn a sảng tử liễu a hảo bảo bối lão sư liễu a bất hành liễu yếu lai liễu”
Tha phong cuồng hướng hậu tủng động mỹ đồn, toàn thân kinh luyên tiết liễu xuất lai, sảng đích tha toàn thân toan nhuyễn hướng tiền bát khứ, thuận trứ nhi xuất. Trần tuyết vi phát xuất “Nga nga nga nga” đích thân ngâm thanh. Nhất trương nhất hợp đích lưu trứ, bị lộng đích động khẩu đại khai bất trụ đích thu súc, tha chỉnh cá nhân bát tại bạn công thất đích địa thượng hưởng thụ đích dư vận, toàn thân hương hãn lâm li, hảo tự cương tòng thủy trung lao xuất nhất dạng.
Lâm tuấn dật thử thời lão thật bất khách khí đích lai đáo lão sư đích thân biên, bả liễu cương bị càn hoàn đích trung khởi lai, càn liễu sổ bách hạ hựu lai đáo trần tuyết vi đích thân biên, nhưng tại hưng phấn trung đích trung.
Như thử vãng phục đích tại trung, nhất cá nhân hưởng thụ trứ mỹ nữ lão sư đích. Tùy trứ thời gian đích thôi di, trần tuyết vi bị càn đích tiết liễu nhất thứ hựu nhất thứ, tiết đích trần tuyết vi toàn thân phạp lực kháng phấn chi cực, lưu liễu nhất địa. Lâm tuấn dật tài tại lão sư đích trung nhập liễu cổn năng đích.
Thư phục đích bát tại lão sư phong mãn đích thượng hưởng thụ trứ. Nhị nhân tại kích liệt đích hậu đô dĩ kinh tinh bì lực tẫn đích thảng tại địa thượng. Quá liễu hảo nhất hội nhị nhân tài hoãn quá kính lai.
Ngận khoái, lâm tuấn dật hựu tham lam đích tại trần tuyết vi vi trương đích hồng thần, vẫn trứ, hấp duyện trứ, nhất song thủ dã bất an phân đích tại trần tuyết vi phong mãn đích thượng niết lộng, nhu tha, thời nhi hựu bả thủ thân nhập lão sư đích na nhưng tại lưu trứ đích trung khấu lộng, bả ngoạn, lộng đích trần tuyết vi phát xuất “Ngô ngô” đích cấp xúc đích suyễn tức thanh phong mãn đích, bất an đích nữu động, mỹ đồn tủng động đích nghênh hợp trứ thủ chỉ đích sáp tống, nhất song thủ trảo trụ lâm tuấn dật đích đại, cấp tốc đích, trực bả đại lộng đích hựu thô hựu đại đích, ngạnh bang bang đích đĩnh lập khởi lai.