Lâm tuấn dật đối vu chu tuệ mẫn đích ai minh trí nhược võng văn, kế tục đối trứ giá chỉ hãn toan vi vi đích nhu nộn cước chưởng phong cuồng đích thiểm thực khởi lai, tiên thị tha đích cước để bản, nhiên hậu thị tha đích niêm hồ hồ đích cước chỉ phùng, tối hậu tái ai căn nhi duyện hấp tha đích tế trường bạch nộn đích cước chỉ đầu. Long đằng tiểu thuyết võng đề cung chu tuệ mẫn thảng tại tọa tại sàng thượng, khán trứ lâm tuấn dật đối trứ tha đích cước hựu thiểm hựu khẳng, kiểm tu đích thông hồng, chính, tòng tiểu đáo đại tha đích cước tòng lai bị nhân kiến quá, canh một hữu bị biệt nhân bính quá. Nhi hiện tại khước bị nhất cá nam nhân như thử phóng tứ đích ngoạn lộng trứ!
Lâm tuấn dật đích chủy si hựu mê địa phục tại tha đích cước bột thượng, tha quang hoạt, viên nhuận đích cước hõa, oánh bạch đích cước oản, ti nhu, nhuyễn đoạn bàn thanh hoạt đích cước bối tựu tại ngã đích thần hạ, cước bối thượng tế nị đích cơ phu thượng nhược ẩn nhược hiện đích cân lạc tiêm hào tất hiện tại lâm tuấn dật đích nhãn tiền. Tha na kinh hồng nhất miết đích cước để canh hiển nhu nhuận dị thường, cước chỉ đỗ đích chỉnh khiết hòa chỉ để bì phu canh gia nhu mị; hương bí đích chỉ phùng gian ngũ căn bạch ngọc bàn đích tú chỉ ti mật tề chỉnh đích tương y; đạm bạch sắc đích bán nguyệt ẩn ẩn ước ước, ngọc thúy bàn đích bối giáp hàm tu đái tiếu, khinh khinh thụ khởi. Viên nhu đích chỉ đỗ tượng ngũ chỉ quyền súc đích tiểu thỏ, tự hoảng tự hỉ; nhuyễn bạch hồng nhuận đích cước chưởng như tùng miên đích hương chẩm, khúc tú đích cước tâm như thanh uyển đích khê đàm, oánh nhuận, phấn nộn đích cước cân khinh nhu chi hạ hiện xuất vi hoàng, hồng nhuận ao đột phiếm khởi, nhạ nhân khinh liên tích ái.
Chu tuệ mẫn dã cảm đáo thư phục, tha tòng lai một tưởng đáo đan thuần đích tiền hí, tựu năng đái lai như thử cự đại đích khoái cảm. Chu tuệ mẫn đích thân thượng trừ liễu hung y hòa ngoại kỳ dư nhất ti bất quải. Chu tuệ mẫn hạ bán thân hoàn ưu mỹ đích khúc tuyến thản lộ vô di, do vu trường thời gian luyện võ duyên cố, chu tuệ mẫn đích song thối thập phân kiện mỹ, gia thượng tha cao thiêu đích thân cao, tha đích song thối khán thượng khứ thập phân hân trường. Lâm tuấn dật ám ám tán thán, tha tòng một hữu khán đáo nhất cá mỹ nữ đích song thối như tha nhất bàn mỹ lệ, vưu kỳ thị tha đích bì phu, quang nộn tiên hoạt, hảo tượng đồ liễu nhất tằng du.
Chu tuệ mẫn đích lưỡng điều ngọc thối tu trường nhu mỹ, khiết bạch vô hà, hoàn toàn lỏa lộ tại liễu lâm tuấn dật đích nhãn tiền, lâm tuấn dật nhất biên dụng thủ trảo niết trứ, nhất biên đạo: “Đa ma mỹ lệ đích đại thối! Chân hữu đạn tính a!”
“A! Bất yếu a”
Lâm tuấn dật đột nhiên cử khởi chu tuệ mẫn na tuyết bạch tiêm mỹ xuyên trứ nhục sắc thấu minh thủy tinh đích tế võng nhãn ti miệt đích trường thối, khẩn khẩn đích bão nhập hoài trung, tiên thị dụng thủ tại na quang hoạt như ngọc đích tiểu thối thượng, tế tế đích phủ mạc liễu nhất phiên, thể hội liễu nhất hạ thủ trung hoạt nị nhu nhuyễn đích xúc cảm.
Nhiên hậu, lâm tuấn dật tái thứ bả chủy ba phóng tại na song khiết bạch đích cước hõa thượng, khinh khinh thiểm thỉ thân vẫn, động tác đích lực độ bất đoạn đích gia đại, đáo tối hậu kỉ hồ hoàn toàn thị tại dụng nha xỉ khẳng giảo.
Tại lâm tuấn dật như thử phong cuồng đích tồi tàn chi hạ, bất nhất hội nhi, tân nương tử mỹ thối thượng na nhất tằng bạc bạc đích cận hồ thấu minh đích nhục sắc ti miệt, chung vu tê đích nhất thanh, phá liễu kỉ cá, lộ xuất tha lí diện bạch tích kiều nộn đích tiểu thối cơ phu lai.
Lâm tuấn dật đối giá nhất thiết hoàn toàn trí chi bất lý, kế tục dụng lực ngão giảo, thậm chí bả huyết hồng đích thiệt đầu thân đáo na khiết bạch đích cơ phu thượng phong cuồng thiểm thỉ.
Tân nương tử cơ phu đích khẩu cảm hương hoạt tế nị, kiều nộn hương điềm, dữ thiểm thỉ ti miệt đích cảm giác đại bất tương đồng, phảng phật nhất khối mỹ vị khả khẩu đích cao điểm nhất bàn, lệnh nhân canh gia đích tiêu hồn, canh gia đích thứ kích.
Bất nhất hội, tân nương tử đích cước hõa xử đích nhục sắc ti miệt, kỉ hồ hoàn toàn đích bị khẳng phá liễu, đại bán bạch nộn đích tiểu thối hoàn toàn đích lỏa lộ tại lâm tuấn dật đích nhãn tiền. Tức sử tàn lưu hạ lai đích ti miệt tàn phiến thượng diện, dã triêm mãn liễu hứa đa lâm tuấn dật đích khẩu thủy, thấp lộc lộc đích, khán khởi lai phi thường đích mĩ.
Phiến khắc chi hậu, lâm tuấn dật chung vu luyến luyến bất xá đích phóng quá liễu na khiết bạch kiều nộn đích cước hõa, dụng thủ bả na đối tu trường bạch tích đích ti miệt mỹ thối khinh khinh đích phân khai, khai thủy duyên trứ tiểu thối nội trắc hướng thượng thiểm khứ, khẩu trung hòa tị khang đích nùng nùng đích nhiệt khí bất đoạn địa phún sái tại tân nương tử đích mẫn cảm đích tiểu thối cơ phu thượng, lệnh trầm thụy trung đích tân nương tử bất do đắc cảm đáo hựu tô hựu dương, tất hắc tu trường đích tiệp mao bất đoạn đích chiến động, tiêm tế đích mi đại khinh khinh trứu khởi lai, hầu gian bất đình đích phát xuất thanh thúy đích tế thanh ni nam: “Bất bất yếu cầu cầu nhĩ lâm tổng hảo tu nhân a hảo tu nhân. A” lâm tuấn dật khán trứ tân nương tử na trương bất đoạn thân ngâm bố mãn hồng vựng đích tuyệt mỹ kiểm đản, cương nghị đích kiểm thượng bất do đích phù hiện xuất đãng đích tiếu dung hòa nhất mạt chinh phục đích. Canh gia khoái tốc đích tại tân nương tử tuyết bạch đích tiểu thối thượng thiểm thỉ đích khởi lai.
Bất nhất hội nhi, lâm tuấn dật đích chủy thần dĩ kinh hoạt quá liễu tân nương tử na khiết bạch kiều nộn đích tất cái, tịnh thả tại mỹ thối duyên đồ biểu diện đích ti miệt thượng, lưu hạ liễu nhất lộ đích triêm trứ khẩu thủy đích ban ban thấp ngân. Tiếp hạ lai, lâm tuấn dật tại sàng thượng hướng tiền vi vi di động liễu nhất thể, tồn tọa tại tân nương tử đích lưỡng thối chi gian, nhãn tình tại tân nương tử na khẩn banh đích tố bạch đích hôn sa hòa phong mãn đích mỹ đồn thượng chỉ tảo liễu nhất nhãn, lập khắc tựu biến đắc thông hồng khởi lai.
Lâm tuấn dật tằng kinh ngoạn quá ngận đa nữ nhân, dã hưởng dụng quá các chủng chế phục, đãn tại tha đích tâm trung vô luận thị bạch lĩnh, không tỷ, giáo sư, y sinh, hộ sĩ đẳng chế phục đô bất như hôn sa chế phục canh dụ nhân, hôn sa đại biểu trứ thánh khiết hòa mỹ lệ, canh năng kích phát nam nhân chinh phục đích. Nhân thử cương tài tha tài bất cấp vu bả tân nương tử thân thượng khiết bạch đích hôn sa hoàn toàn thoát quang, tha yếu tiên hảo hảo hưởng thụ nhất hạ, giá cá xuyên trứ mỹ lệ hôn sa đích ngọc nữ chu tuệ mẫn.
“A đa ma tinh trí đích ngọc thối a! Đa ma mỹ lệ đích tân nương tử a! Đa ma thánh khiết đích hôn sa a!”
Lâm tuấn dật tà mị nhất tiếu, chiến đẩu trứ bả song thủ phóng đáo nhu hoạt đích hôn sa biểu diện, phảng phật đối đãi nhất kiện kỳ trân dị bảo nhất bàn, khinh khinh đích tại hôn sa thượng ái phủ hòa mạc tác, chỉ cảm giác đại thối hòa đồn bộ sung mãn liễu nhục cảm, xúc thủ nhất phiến hoạt nị hòa nhu nhuyễn.
Dữ thử đồng thời, bế trứ song nhãn đích tân nương tử, kiều khu vi vi nhất chiến, cảm thụ trứ lâm tuấn dật dật tán trứ chước nhiệt khí tức đích đại thủ tại tự kỷ đích băng thanh ngọc khiết mẫn cảm đích xử tử kiều khu thượng lai hồi phủ mạc, nhậm ý nhu tha, hỏa nhiệt đích thân thể trung thật đích truyện lai đích nhất trận cường tự nhất trận đích cường liệt khoái cảm.
“A! Trụ thủ!”
Thân thượng tối mẫn cảm đích bộ vị bị nhân cường hành lăng nhục, chu tuệ mẫn bị lâm tuấn dật áp trứ vô pháp hữu hiệu địa phản kháng, chỉ hữu tránh trát trứ, thính bằng nhựu lận.
“A! A! A!”
“Nhĩ phản kháng nha! Ngã tựu thị hỉ hoan tứ ý lăng nhục nhĩ giá dạng đích yên chi liệt mã. Cáp cáp cáp.”
Chu tuệ mẫn nhất trực oai trứ đầu, bất chính thị lâm tuấn dật. Lâm tuấn dật cường hành bả tha đích đầu ban liễu quá lai, khán trứ chu tuệ mẫn do vu tu sỉ nhi hiển đắc canh vi tính cảm đích ngọc kiểm. “Đa ma cương cường đích biểu tình. Thái tính cảm liễu!”
Lâm tuấn dật hựu lạp khởi chu tuệ mẫn tiểu thối, nhiên hậu bả chích nhiệt đích thủ chưởng thân liễu thượng khứ, bất đình địa tại thượng diện phủ mạc. “A! A! Súc sinh! Trụ thủ!”
Khán kiến tân nương tử tình nan tự cấm đích vũ mị mô dạng nhi, lâm tuấn dật chủy giác lộ xuất nhất cá tà khí thập túc đích tiếu dung, nhãn trung ý canh thịnh, tế tế ái phủ liễu nhất hội nhi tha băng thanh ngọc khiết đích nhu mị thân thể, song thủ thuận trứ linh lung đích khúc tuyến hướng hạ tham khứ, tại bất tri bất giác trung tương tha hôn sa hạ bãi triệt để đích quyển đáo liễu chu tuệ mẫn đích tế yêu thượng.
Đốn thời, nhất song tính cảm tiêm tú, sáo trứ nhục sắc thấu minh thủy tinh ti miệt đích mỹ thối hoàn toàn dược nhiên nhãn tiền, ngọc thối nhu hòa viên vận nhi ưu nhã tú xảo, đại thối hậu trắc tiêm nhu dụ hoặc, cơ chi mỹ vận nị nhân, sấn thác tha mỹ đồn hồ đột phương nị, tính cảm nị nhân, đại thối ngoại trắc nị tích, tiêm tú nhu nộn, đồng thời song thối chi gian yểm tại khố hạ, nhược ẩn nhược hiện đích nhất bồng ô hắc dã bạo lộ tại lâm tuấn dật nhãn trung, từ thạch bàn sử tha việt hãm việt thâm, bất năng tự bạt.
Dữ thử đồng thời, kiều suyễn hu hu đích tân nương tử đột nhiên thân hạ nhất lương, tiếp trứ tiện thị thân thể thoán khởi đích canh gia táo nhiệt nan nại đích dục niệm, nhất trực vị tằng tranh khai mỹ mâu đích tha, bổn năng đích cảm giác đáo tự kỷ đích thử khắc trừ liễu tế thể đích thiếp thân chi vật ngoại, yêu bộ dĩ hạ đại thối thượng dĩ kinh vị trứ thốn lũ liễu.
“Nhĩ giá vô sỉ đích súc sinh! Vô sỉ đích súc sinh!”
Chu tuệ mẫn tu phẫn vô tỷ.
“Ngã mỹ lệ đích tân nương, nhĩ bất yếu phạ, ngận khoái nhĩ tựu hội cảm đáo cao siêu đích khoái cảm đích.”
Lâm tuấn dật tà ác nhất tiếu, trực tiếp bả thối thân đáo tân nương tử đích đại thối trung gian, cường bách tha đích lưỡng điều ti miệt mỹ thối tả hữu phân để khai lai, tịnh nhượng tha na song tu trường đích ngọc thối trực tiếp đáp tại tha đích yêu thượng. Song thủ các ác trứ tân nương tử đích nhất chỉ nhu nộn tính cảm đích tuyết bạch ngọc thối, mạn mạn phủ thân đê đầu, thân xuất tiên hồng đích đại thiệt đầu, tại phong nhuận nhu nị đích xuyên trứ nhục sắc thấu minh thủy tinh ti miệt đích đại thối nội trắc kiều nộn đích cơ phu thượng, dụng kiên ngạnh đích thiệt tiêm khinh khinh đích hoa lộng. Vẫn liễu hựu vẫn, thiêm liễu hựu thiêm, ngận khoái tân nương tử đại thối thượng đích ti miệt, dã bị lâm tuấn dật đích đích khẩu thủy cấp tẩm thấp liễu.
Bất tri đạo quá liễu đa cửu, lâm tuấn dật đích thiệt đầu dĩ kinh lai đáo liễu ẩn ước hiển xuất nhất phiến u thâm tất hắc đích phương thảo địa đích sở tại.
Lâm tuấn dật bả chu tuệ mẫn phấn thối thối phân khai, mục quang chú thị trứ chu tuệ mẫn đại thối gian thần thánh đích hoa biện đối chu tuệ mẫn tiến hành thị 奷. Chu tuệ mẫn đích thân thể thập phân nhu nhuyễn, ngận dung dịch đích bả thối phân khai nhất cá “Nhất” tự, tha đích hoa biện tối đại hạn độ địa bạo lộ tại lâm tuấn dật diện tiền. Tha đích ửu hắc khẩn mật, thị tiên diễm đích phấn hồng sắc, do vu song thối quá độ địa phân khai, đại dĩ vi vi địa trương khai, khả dĩ khán đáo lí diện đích, đãn tiểu nhưng khẩn khẩn hợp tại nhất khởi, nhượng nhân bất năng khán đáo lí diện tối mê nhân đích đào hoa động. Chu tuệ mẫn đích dã tại giá chủng cực độ phân khai triển lộ xuất lai, phấn hồng sắc đích động khẩu vi vi hữu ta nhuận thấp. Lâm tuấn dật đối nữ nhân đích cúc lôi hữu nhất chủng đặc thù đích ái hảo, tha nữ nhân đa hỉ hoan tòng nhập thủ, nhân vi tha giác đắc cúc lôi yếu tỷ yếu khẩn, nhi thả cấp nữ nhân đái lai đích thống khổ canh đại. Đương nhiên đối phó chu tuệ mẫn tha tuyệt đối yếu tiên công kích tha đích.
Chu tuệ mẫn bị lâm tuấn dật chước nhiệt đích nhãn thần nhất khán, bất cấm bổn năng đích nhất trận chiến lật thập kỉ niên bảo trì băng thanh ngọc khiết, kim ㄖ bị vô sỉ đích lâm tuấn dật như thử tứ ý tu nhục xâm phạm, canh bị lâm tuấn dật tùy ý thứ kích chiết ma tự kỷ thân thể, tùy ý tự kỷ bị tha kỵ tại thân hạ khinh bạc, khước chỉ năng phát xuất tu sỉ đích thân ngâm thanh.
“Bất yếu khán a”
Lâm tuấn dật tham lam địa dụng chích nhiệt đích thủ chưởng tòng chu tuệ mẫn đích nhất trực mạc đáo tú mỹ đích song cước, mãn ý địa đạo: “Ngã mỹ lệ đích tân nương, nhĩ trường đích giá ma mỹ chẩm ma năng bất khán ni? Nhĩ thị ngã kiến quá đích tối mỹ lệ đích tân nương tử a!”
Chu tuệ mẫn nhưng nhiên kiên cường địa đạo: “Nhĩ nhất định bất đắc hảo báo.”
Tịch dương đích dư huy tòng song ngoại tiến nhập đáo phòng nội, sái tại nữ thần bàn đích tân nương tử chu tuệ mẫn kỉ hồ xích lỏa đích đỗng thể thượng. Diễm lệ vô song đích ngọc kiểm, kiên đĩnh nhu nộn đích song phong, tinh oánh dịch thấu đích bì phu, hồn viên tuyết bạch đích đồn bộ, dĩ chí hạ lệnh nhân huyễn tưởng đích nùng hắc thần bí đích tam giác hoa viên, quân tại tà dương chi hạ nhất lãm vô di, trực thị kiều mỹ đoan lệ, bất khả phương vật.
Chu tuệ mẫn giác đắc vạn phân khuất nhục, tự kỷ trinh khiết mỹ lệ đích thân thể chính bị nhất cá mạch sinh nam tử nhất thốn nhất thốn đích hân thưởng nhất xử nhất xử đích phẩm bình, giá thị nhất sinh tôn quý đích tha tòng một ngộ quá đích sự. Chu tuệ mẫn nhãn trung như yếu phún xuất hỏa lai, hận bất đắc tương nhãn tiền đích trùng toái thi vạn đoạn.
Lâm tuấn dật đích nhất chỉ thủ nhất lộ hoạt quá chu tuệ mẫn đích tất cái, chung vu lai đáo liễu tha đích song thối gian, thấp nhuận đích cảm giác sử lâm tuấn dật tâm trung đích dục hỏa nhiên thiêu đích canh gia vượng thịnh, ma thủ thân tiến bạch sắc thánh khiết đích hôn sa lí diện, tại chu tuệ mẫn đích sáo trứ nhục sắc thấu minh ti miệt đại thối đích lưỡng trắc khinh khinh đích phủ mạc, cảm thụ trứ tha cơ phu đích kiều nộn hòa quang hoạt