Lâm tuấn dật đích trung chỉ hoãn hoãn bác khai khẩn khẩn bế hợp tại nhất khởi đích lưỡng phiến hoa biện, sáp nhập liễu tàng tại thê thê phương thảo hạ đích bí động, phủ nhất sáp nhập, nhất trực tưởng tại lâm tuấn dật diện tiền bảo trì đoan trang hình tượng đích giả tĩnh văn chỉnh cá băng hội, phản ứng kích liệt đích suý động hạo thủ, nữu động kiều khu, tình bất tự cấm đích thân ngâm thanh tòng anh khẩu trung truyện xuất: “A…… Ác…… Lão công……”
Bị lâm tuấn dật đích thủ chỉ cường độ ngọc môn, thâm nhập mẫn cảm đích thần thánh tư xử, giả tĩnh văn sản sinh vô pháp nhẫn thụ đích tiêu táo cảm, ngận tưởng tránh thoát tha đích thủ chỉ, đãn thị tòng khẩn khẩn áp tại câu hác u cốc thượng đích thủ chưởng truyện lai đích nam tính nhiệt lực, dĩ sử tha toàn thân tô ma, lực bất tòng tâm. Hữu sinh dĩ lai đệ nhất thứ bị lão công chi ngoại đích nam nhân bính xúc tuyệt mật tư xử, cửu vi đích quan năng thứ kích sử tha hưng phấn trung đái trứ tu tàm dữ kỳ đãi.
Lâm tuấn dật tứ vô kỵ đạn canh sử tha thường đáo tiền sở vị hữu đích thứ kích, tuy nhiên cử chỉ ưu nhã đích tha bất đoạn cường bách tự kỷ bất năng thái cú phóng tứ dâm đãng, đãn tùy trứ lâm tuấn dật đích thủ chỉ nhu oạt thấp nhuận trung khai phóng đích mỹ huyệt, nhất ba ba khoái cảm dĩ hạ thể vi trung tâm, khoách tán đáo toàn thân, nguyên bổn khẩn khẩn bế hợp đích hoa biện cánh nhiên khát cầu bàn đích vi vi khai khải, lộ xuất lí diện tiên nộn phấn hồng đích tiểu nhục biện, nhất cổ nhiệt lãng tòng hạ thể truyện đạo thượng lai, thể nội áp ức bất liễu đích dục triều, chung vu bạo phát khai lai, tùy trứ liên thanh kiều ngâm, trận trận xuân thủy tòng dụ nhân đích nộn huyệt kích lưu nhi xuất, nhu thấp liễu sa phát.
“Giá cá oan gia, chân thị yếu liễu nhân gia đích mệnh liễu, một tưởng đáo tha giá ma hội càn nữ nhân, bỉ ngã gia lí đích na vị ngân dạng chá thương đầu khán khởi lai cường đại đa liễu, thiên a, như quả ngã tập quán liễu tha đích ái, na dĩ hậu ngã chẩm ma hoàn năng hòa tôn chí hạo tại nhất khởi sinh hoạt hạ khứ ni!”
Na nhất trận trận tô ma nan đương đích cảm giác sử giả tĩnh văn chỉnh cá ý thức đô đằng không khởi lai, phiêu phiêu nhiên bất tri kim tịch hà tịch, quá đa đích tô ma hòa kích tình lệnh tha tái dã vô pháp thừa thụ, liệu nguyên đích dục hỏa tương tha đích căng trì dữ lý trí phần thiêu đãi tẫn.
Áp ức dĩ cửu đích nguyên thủy tính dục dĩ kinh bị toàn diện liêu bát khởi lai, khẩu trung kiều suyễn hu hu, bất thời hoàn thân xuất na linh động đích hương thiệt thiểm thỉ trứ vi trương đích anh thần, anh ninh thanh thanh, như cơ như khát, phiếm hồng đích cơ phu bố mãn liễu tinh oánh dịch thấu đích hãn châu, tiêm tế đích liễu yêu như xà bàn khoản khoản bãi động, bất tự giác địa nghênh hợp trứ lâm tuấn dật đích phủ lộng, hồn viên quân xưng đích tu trường mỹ thối bất tái khẩn bế.
Nguyên nguyên bất tuyệt đích nhục dục khoái cảm, nhất thứ hựu nhất thứ trùng kích tha đích lý trí, chung vu hạ thể dã vô ý thức đích nữu động đĩnh tủng, không hư cảm lệnh tha phóng khí liễu sở hữu đích căng trì, mị nhãn như ti, kiều thanh thân ngâm ni nam đạo: “Oan gia, nhĩ nhiêu liễu văn văn ba! Cầu cầu nhĩ, biệt lộng ngã liễu……”
Giả tĩnh văn cấp lâm tuấn dật ngoạn lộng đắc bổn thể toan nhuyễn, toàn thân đỗng thể kiều tô ma dương, nhất khỏa kiều nhu tính cảm đích thiếu phụ phương tâm kiều tu vô hạn, nhất trương mỹ diễm vô luân đích tuyệt sắc lệ yếp tu đắc thông hồng. Đương na nhất ba hựu nhất ba tòng tuyết phong đích hồng mai tiêm thượng truyện lai đích như điện ma bàn đích thứ kích lưu biến liễu toàn thân, tòng thượng thân truyện hướng hạ thể, trực thấu tiến hạ thân thâm xử, thứ kích đắc na mẫn cảm nhi trĩ nộn đích tu sáp “Hoa cung” thâm xử đích “Hoa nhụy” âm hạch nhất trận trận kinh luyên, bất do tự chủ địa kiều ngâm thanh thanh: “Ngô…… Ngô…… Dương a…… A. A a…… Ngô…… Ngô…… A a a…… A…… Ngô…… Ân…… A a…… Ngô…… Ngô ngô…… Hảo dương a…… Ngô ngô ngô…… Ân…… Ai……”
Đột nhiên, lâm tuấn dật khán đáo giả tĩnh văn đích lưỡng thối chi gian chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ tha phong du nhi phì mỹ đích âm phụ đích nội khố hòa ti miệt, bất tri hà thời dĩ kinh cấp giả tĩnh văn đích lưỡng thối chi gian lưu xuất lai đích dâm thủy cấp đả thấp điệu liễu, hiện tại, na đinh tự khố dĩ kinh thâm thâm đích hãm nhập liễu lưỡng phiến phì hậu đích âm thần chi thượng, sử đắc trung gian phấn hồng sắc đích nộn nhục dĩ kinh ẩn ẩn đích lộ liễu xuất lai, khán khởi lai phân ngoại đích dâm đãng.
Nhất cổ cổ nữ tính thân thể thâm xử đặc hữu đích tinh tao đích vị đạo, tòng na lí tán phát liễu khai lai, thứ kích trứ lâm tuấn dật đích thần kinh, sử đắc lâm tuấn dật hào bất do dự đích tựu tương ti miệt liên đồng trứ đinh tự khố cấp bái đáo liễu tất cái chi ngoại, đốn thời, nhất phó tuyệt mỹ đích dâm đãng họa diện, tựu trình diện tại liễu lâm tuấn dật đích diện tiền, lâm tuấn dật khán đáo, giả tĩnh văn đích âm thần dĩ kinh sung huyết thũng trướng nhi phiên liễu khai lai, lưỡng phiến phấn hồng sắc đích nộn nhục, dã chính tại na lí tán phát trứ dâm đãng đích khí tức, dụ hoặc trứ tự kỷ đích thần kinh.
Nhi nhất cá phấn hồng sắc đích đột khởi, dĩ kinh tại na lí kiêu ngạo đích đĩnh lập trứ, na thị giả tĩnh văn dĩ kinh sung huyết thũng trướng liễu khởi lai đích âm đế, khán đáo na mê nhân đích dạng tử, lâm tuấn dật nhẫn bất trụ đích thân thủ, tại na âm đế chi thượng án áp liễu nhất hạ, giả tĩnh văn cảm giác đáo nhất trận như đồng xúc điện nhất dạng đích khoái cảm tòng lưỡng thối chi gian thăng liễu khởi lai, toàn thân chiến đẩu liễu nhất hạ, chủy lí dã đại thanh đích a đích thân ngâm liễu nhất thanh.
Khán đáo giả tĩnh văn đối tự kỷ đích âm đế như thử đích mẫn cảm, lâm tuấn dật canh gia đích hưng phấn liễu khởi lai, lưỡng cá thủ chỉ bất do đích trảo trứ giả tĩnh văn đích âm đế, tại na lí nhu niết liễu khởi lai, nhất trận trận đích khoái cảm tập lai, giả tĩnh văn đích khiếu thanh canh đại liễu khởi lai, nhất cá thí cổ canh thị cận hồ phong cuồng đích đĩnh động trứ, nghênh hợp trứ lâm tuấn dật đối tự kỷ đích thiêu đậu, na chủng kỉ cận phong cuồng đích dạng tử, nhượng lâm tuấn dật canh thị dục hỏa phần thân.
Tại giá chủng tình huống chi hạ, lâm tuấn dật nhất biên kế tục đích thiêu đậu trứ giả tĩnh văn đích âm đế, nhất biên khước đê hạ liễu đầu lai, tái thứ thiểm thượng liễu giả tĩnh văn chính dâm thủy hoành lưu đích tiểu bi “A, lão công, yếu tử liễu, ngã yếu tử liễu, phi thiên liễu, văn văn, văn văn đích tiểu tao bi yếu phi thiên liễu, a nha…… Thái thư phục liễu, lão công, ngã thụ tử nhĩ liễu, khoái điểm thiểm, nhĩ thiểm đắc văn văn thái thư phục liễu…… A, a, lai ba, lão công, khoái điểm lai ba…… Ngã, ngã thư phục tử liễu, yếu phi thiên liễu, thiên a, lão công, lão công…… Nhĩ đích, nhĩ đích thiệt đầu thái hảo hảo, thái liễu liễu, thiểm đắc văn văn yếu phi, phi thiên liễu……”
Nhất biên lãng khiếu trứ, giả tĩnh văn nhất biên mãnh đích đĩnh khởi liễu tự kỷ đích thí cổ, sử đắc tự kỷ mê nhân đích nhục phùng canh gia đích đột xuất liễu xuất lai, hòa lâm tuấn dật đích thủ chỉ hòa thiệt đầu kết hợp đắc canh gia đích khẩn mật liễu khởi lai, na phong cuồng đích tao kính nhi, nhượng lâm tuấn dật kỉ hồ hữu ta suyễn bất quá khí lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, lâm tuấn dật canh gia phong cuồng đích tại giả tĩnh văn đích lưỡng thối chi gian thiểm động liễu khởi lai, tòng giả tĩnh văn đích lưỡng thối chi gian lưu xuất lai đích dâm thủy, dĩ kinh tương lâm tuấn dật đích kiểm đả thấp liễu.
Đồng thời, lâm tuấn dật đích song thủ dã thân đáo liễu giả tĩnh văn đích thí cổ chi hạ, thác trứ giả tĩnh văn đích thí cổ, nhất biên bất đình đích nhu niết trứ giả tĩnh văn đích mỹ đồn, cảm thụ trứ thượng diện đạn tính đích cảm giác, nhất biên dụng kính đích tương giả tĩnh văn đích tiểu tao bi phủng đáo liễu tự kỷ đích chủy biên, tại na lí bất đình đích thân vẫn trứ, thiêu đậu trứ giả tĩnh văn, nhi hiện tại đích giả tĩnh văn, đầu phát dĩ kinh tán loạn liễu khai lai, na chủng dâm đãng đích dạng tử, nhượng nhậm hà nam nhân khán đáo dĩ hậu, đô hội bất do đích vi chi nhiệt huyết phí đằng.
“A, a bất hành liễu, bất hành liễu…… Lão công, thái cao hưng liễu, thái cao hưng liễu, ngã, đa phi khởi lai liễu, tiểu tao bi, tiểu tao bi yếu niệu niệu liễu, a, a…… Yếu niệu niệu liễu, thụ bất liễu liễu, lão công, nhĩ thiểm tử ngã đích tiểu tao bi liễu…… Tiểu tao bi thụ bất liễu, thụ bất liễu liễu, chân đích thụ bất liễu liễu…… Lão công nhĩ tái thiểm nhất hạ, tái thiểm nhất hạ, a, a, a bất hành, bất hành, bất hành liễu.”
Nhất biên lãng khiếu trứ, giả tĩnh văn nhất biên đột nhiên gian thân xuất liễu thủ lai, án tại liễu lâm tuấn dật đích đầu thượng, tương lâm tuấn dật đích đầu tử tử đích áp tại liễu tự kỷ đích lưỡng thối chi gian, tiếp trứ, giả tĩnh văn đích thân thể nhất hạ tử banh trực liễu khởi lai, nhi lưỡng phiến phì hậu đích âm thần dã kịch liệt đích thu súc liễu khởi lai, tùy trứ âm thần đích thu súc, nhất đại cổ lượng tinh tinh bạch hoa hoa đích dịch thể, tòng âm đạo lí phún liễu xuất lai, nhất bộ phân xạ đáo liễu, bôn trì xa tiền diện đích đáng phong pha li thượng, nhất bộ phân phún đáo liễu lâm tuấn dật đích đầu thượng.
Lâm tuấn dật hiển nhiên một hữu tưởng đáo, giả tĩnh văn cánh nhiên trừ liễu hội truyện thuyết trung đích thâm hầu dĩ ngoại, thân thể cánh nhiên như thử đích mẫn cảm, tại tự kỷ đích thiêu đậu chi hạ, cánh nhiên xuất liễu dâm đãng đích triều phún đích hiện tượng, nhất cổ cự đại đích hỉ duyệt truyện lai, nhượng lâm tuấn dật cố bất đắc tự kỷ kiểm thượng đích na cổ niệu dịch, nhi thị trực câu câu đích khán trứ giả tĩnh văn, giả tĩnh văn khán đáo, lâm tuấn dật đích kiểm thượng thấp thấp đích, hiển đắc hữu ta lang bái, nhất thời gian giác đắc hữu thú, bất do đích cách cách đích tiếu liễu khởi lai, nhi tùy trứ giả tĩnh văn tiếu liễu khởi lai, nhất đối bán yểm bán lộ đích thạc đại đích ngọc nữ phong, hựu nhất thứ tại lâm tuấn dật đích diện tiền chiến đẩu liễu khởi lai, khán đắc lâm tuấn dật bất do đích hựu thị nhất trận đích hỏa khởi.
Giả tĩnh văn khán trứ lâm tuấn dật, kịch liệt đích suyễn tức liễu lưỡng khẩu dĩ hậu, tài mị nhãn như ti đích đối lâm tuấn dật đạo: “Lão công, chân đích một hữu tưởng đáo, nhĩ thái lịch hại liễu, cương cương, cương cương nhĩ lộng đắc ngã cân yếu tử liễu nhất dạng đích, khả thị nhĩ đích na lí hoàn một hữu sáp nhập đáo ngã đích lí diện khứ ni, yếu thị nhĩ tái đĩnh tiến khứ đích thoại, na, na bất thị nhượng đa canh gia đích thư phục ma, hảo lão công, đối bất khởi, ngã cương cương lộng tạng nhĩ đích kiểm liễu.”
Nhất biên thuyết trứ, giả tĩnh văn nhất biên tránh trát trứ ba liễu khởi lai, đào xuất liễu chỉ cân, cấp lâm tuấn dật sát khởi liễu kiểm lai, văn trứ giả tĩnh văn đích thân thượng na động nhân đích u hương, khán trứ giả tĩnh văn đích tuyết bạch nhi sung mãn liễu đạn tính đích ngọc nữ phong tại tự kỷ đích diện tiền bất đình đích hoảng động trứ, lâm tuấn dật na lí hoàn nhẫn nại đắc trụ, đột nhiên gian nhất bả tương giả tĩnh văn cấp lâu liễu khởi lai, tương giả tĩnh văn tái nhất thứ đích phóng đảo tại liễu tọa y chi thượng, nhiên hậu, lâm tuấn dật thối hạ liễu tự kỷ đích khố tử, lộ xuất liễu tự kỷ thô đại đích, dĩ kinh trướng đắc bất hành đích đại kê ba, mạn mạn đích bát hạ liễu thân thể.
Giả tĩnh văn đương nhiên tri đạo lâm tuấn dật yếu càn thập ma liễu, nhất thời gian bất do đích khẩn khẩn đích lâu trứ liễu lâm tuấn dật đích bột tử, chủy lí dã suyễn tức trứ đạo: “Lão công, ngã chân hảo, chân đích yếu tương đại kê ba sáp tiến lai liễu ma, na thái hảo liễu, ngã khát vọng trứ giá nhất khắc dĩ kinh khát vọng đắc thái cửu liễu…… Lão công, lai ba, ngã đích tiểu tao bi tối tựu chuẩn bị hảo liễu…… Nhĩ tiến lai ba, càn tử ngã ba, ngã nguyện ý tử tại nhĩ đích đại kê ba hạ đích, hoàn hữu, biệt vong ký liễu…… Đẳng hội nhi, nhất định yếu tương tinh dịch xạ nhập đáo ngã đích tiểu tao bi lí diện khứ…… Lão công, nhĩ thính đáo liễu ma, lai ba, ngã chuẩn bị hảo liễu……”
Thử khắc đích giả tĩnh văn, đầu phát phi kiên, tiếu kiểm phi hồng, hạ thân xích lỏa, thượng thân hoàn bán già tại chức nghiệp sáo trang lí, dâm thái dụ nhân, lâm tuấn dật dĩ kinh tái dã nhẫn bất trụ liễu, tha ác trụ tự kỷ nộ đĩnh khởi lai đích nhục bổng, đối chuẩn ngưỡng ngọa tại tọa y thượng đích giả tĩnh văn ngoan ngoan sáp nhập. Thô đại kiên ngạnh đích nhục bổng thuận trứ thấp nhiệt đích nhục huyệt trọng trọng địa sáp liễu tiến khứ, thuận lợi địa nhất sáp đáo để!
Giả tĩnh văn cảm đáo tự kỷ ẩn bí thấp nhiệt đích tiểu huyệt lí hốt nhiên bị sáp tiến nhất căn thô đại hỏa nhiệt đích gia hỏa, nhất chủng nan dĩ hình dung đích sung thật cảm hòa toan trướng cảm lệnh giả tĩnh văn lập khắc phát xuất nhất thanh tiêm duệ đích bi minh, thân thể mãnh địa kịch liệt nữu động khởi lai! Giá thời đích giả tĩnh văn tài cảm giác đáo, lâm tuấn dật đích đại kê ba, cánh nhiên thị na ma đích thô đại, tự kỷ na dĩ kinh cấp dâm thủy nhuận thấp liễu khởi lai đích tiểu tao bi, cánh nhiên hoàn ẩn ẩn đích cảm giác đáo liễu nhất trận đích đông thống.
Cảm giác đáo liễu ta hứa đích bất thích dĩ hậu, giả tĩnh văn đích thí cổ hạ ý thức đích tựu yếu vãng hậu súc, lâm tuấn dật đích song thủ lập khắc tử tử địa bão trụ liễu giả tĩnh văn đích thí cổ, sử giả tĩnh văn vô pháp đào thoát, tiếp trứ tựu thị nhất trận khẩn tự nhất trận địa tại giả tĩnh văn ôn noãn khẩn mật đích nhục huyệt lí trọng trọng địa trừu sáp khởi lai!
Thử khắc đích lâm tuấn dật, dã cảm giác đáo, toàn thân đích huyết dịch đô hướng trứ tự kỷ đích đại kê tập trung liễu khởi lai, lam thị tái bất hảo hảo đích tại giả tĩnh văn đích tiểu tao bi lí phát tiết nhất hạ, lâm tuấn dật cảm giác đáo, tự kỷ phi đắc bạo tạc liễu bất khả đích, sở dĩ, lâm tuấn dật nhất tiến nhập đáo giả tĩnh văn đích thân thể dĩ hậu, tiện khai thủy đại lực đích trừu sáp liễu khởi lai.
Nhất biên khán trứ giả tĩnh văn na nhất đối tại tự kỷ đích trùng thứ chi hạ bất đình đích hoảng động trứ đích nhũ phòng, lâm tuấn dật nhất biên cảm thụ trứ tự kỷ đích đại kê ba tại giả tĩnh văn đích tiểu tao bi lí tiến xuất thời đích cảm giác, thiên a, giả tĩnh văn na khẩn mật nhu nộn đích mật xử, thị na ma đích thư phục, giản trực thị nam nhân nhất sinh mộng mị dĩ cầu đích nhạc viên.
Lâm tuấn dật hưng phấn đắc phiêu phiêu dục tiên, giả tĩnh văn cảm đáo tự kỷ khẩn mật đích nhục huyệt tử tử bao khỏa trụ liễu tự kỷ đích đại kê ba, bất do đích phấn lực đích nghênh hợp khởi liễu đại kê ba đối tự kỷ đích trừu sáp liễu khởi lai, phong mãn đích thí cổ nhất củng nhất sĩ đích, canh gia thâm liễu giả tĩnh văn đích khoái cảm, lâm tuấn dật tử tử địa bão trụ giả tĩnh văn kiệt lực nghênh hợp trứ tự kỷ, diêu bãi trứ đích bão mãn đích thí cổ, phấn lực địa trừu sáp khởi giả tĩnh văn đích tiểu tao bi lai.
Tại lâm tuấn dật cuồng bạo phấn lực đích trừu sáp chi hạ, phong tình vạn chủng, thể thái liêu nhân nhi thả tính cảm mê nhân đích mỹ thiếu phụ giả tĩnh văn kỉ hồ thị hào vô phản kháng địa nhậm bằng lâm tuấn dật trừu sáp trứ, lâm tuấn dật hưng phấn đích tại giả tĩnh văn phong mãn xích lỏa đích thân thể thượng đại tứ phát tiết trứ. Nhuyễn nhuyễn đích tọa y thượng giả tĩnh văn kiều nộn phong mãn đích nhục thể bị sáp đắc hãm hạ khứ hựu đạn thượng lai, nhất đối phong mãn đích nhũ phòng dã tượng hoạt bát đích ngọc thỏ tự đích khiêu dược trứ.
Lâm tuấn dật đích thể nội áp chế liễu nhất lộ thượng đích tình dục, tại giá nhất khắc, dĩ kinh hoàn toàn đích cấp kích phát liễu khởi lai, sở dĩ thử khắc đặc biệt đích uy mãnh, bất ngu hữu hưng phấn tảo tiết đích tình hình xuất hiện, sở dĩ lâm tuấn dật phóng tâm mại lực địa trùng thứ trứ thân hạ phong doanh động nhân đích nhục thể, khán trứ giả tĩnh văn tại tự kỷ đích trừu sáp chi hạ lãng khiếu xuất thanh, diêu đầu bãi vĩ đích dạng tử, lâm tuấn dật đích tâm trung sung mãn liễu đắc ý, thâm hầu hựu chẩm ma dạng, triều phún hựu như hà, đáo liễu tối hậu, hoàn bất thị đắc nhượng tự kỷ đích đại kê ba cấp càn đắc dục tiên dục tử đích ma, giả tĩnh văn hoàn bất thị nhất dạng đích cấp tự kỷ càn đắc bất tri vân lí vụ lí ma.
Giả tĩnh văn khẩn bế trứ song mục, nhất biên thể hội trứ đại quy đầu tại tự kỷ đích âm đạo đích nộn nhục chi thượng bất đình đích ma sát cấp tự kỷ đái lai đích khoái nhạc, do vu lâm tuấn dật cấp xúc đích chàng kích, giả tĩnh văn cảm giác đáo, tự kỷ tiểu tao bi lí diện khoái nhạc đích cảm giác việt lai việt minh hiển liễu khởi lai, giá thời đích tha, dĩ kinh phát bất xuất đại thanh đích lãng khiếu, nhi thị giảo trứ chủy thần, tị tử lí phát xuất ân ân đích suyễn khí thanh.
Lâm tuấn dật tâm trung đại sảng, giả tĩnh văn phong mãn nhi sung mãn liễu thành thục thiếu phụ liêu nhân phong tình đích thân thể, nhượng lâm tuấn dật đích đại kê ba phảng phật cật liễu hưng phấn tề nhất dạng đích, bất tri bì quyện đích tại tiểu tao bi lí trừu sáp trứ, na ba ba đích thân thể chàng kích đích thanh âm, lưỡng nhân việt lai việt thô trọng đích suyễn tức chi thanh, đại kê ba tại tiểu tao bi lí tiến xuất thời sở phát xuất lai đích na chủng tư tư đích thủy thanh, tại xa sương lí hồi hưởng trứ sung mãn liễu dâm đãng đích khí phân.
Bảo trì trứ giá chủng tư thế, trừu sáp liễu giả tĩnh văn túc túc hữu cận bách hạ, lâm tuấn dật hựu cảm giác đáo bất mãn túc liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, lâm tuấn dật khởi thân tọa tại tọa y thượng, lạp khởi giả tĩnh văn nhượng giả tĩnh văn tọa tại tự kỷ đích khóa thượng, giả tĩnh văn tri đạo, lâm tuấn dật long hựu hữu tân hoa dạng liễu, mị nhãn như ti đích khán liễu lâm tuấn dật nhất nhãn dĩ hậu, kiểm hồng tự hỏa địa trạm khởi lai, nhậm do lâm tuấn dật lạp trứ phân khai phong mãn đích đại thối, tọa tại lâm tuấn dật đích kê ba thượng, lưỡng cá nhân trọng tân liên thành liễu nhất thể.
Giả tĩnh văn thượng thân hoàn xuyên trứ bạch sấn sam, bạch nộn đích nhũ phòng tại sáo trang đích yểm ánh hạ khiêu dược trứ, lâm tuấn dật nhất đĩnh nhất đĩnh địa hướng thượng công kích trứ, song thủ hoàn bão trứ giả tĩnh văn phong doanh phì hậu đích thí cổ, giả tĩnh văn phạ hướng hậu điệt đảo, bất đắc bất chủ động thân xuất song tí hoàn bão trụ lâm tuấn dật đích bột tử, diêu bãi tiêm tế đích yêu chi dụng giả tĩnh văn mỹ diệu đích nhục thể mãn túc trứ cường đạo đích thú dục, bán bế trứ mỹ lệ đích nhãn tình phát xuất ai uyển dâm đãng đích thân ngâm.
Giả tĩnh văn nhất song tuyết bạch đích đại thối thùy tại địa thượng, cực vi tính cảm. Tựu giá dạng, giả tĩnh văn bị thao đắc chung vu nan dĩ ức chế địa tự hầu gian phát xuất liễu điềm mỹ đích thân ngâm thanh. Thao lộng liễu nhất trận, lâm tuấn dật hựu trạm khởi lai, nhượng giả tĩnh văn quỵ tại tọa y thượng, đầu hướng trứ xa song, giả tĩnh văn dĩ kinh cấp lâm tuấn dật càn đắc bất tri thân tại hà xử, nhất trận trận đích khoái cảm truyện lai, nhượng giả tĩnh văn canh gia đích hưng phấn liễu khởi lai, cảm giác đáo liễu lâm tuấn dật hựu hữu tân động tác liễu dĩ hậu, giả tĩnh văn canh gia đích hưng phấn liễu khởi lai, sở dĩ hồng trứ kiểm, kỳ đãi đích ba thượng tọa y, phủ hạ thân tử, quyệt khởi lai bạch nộn phong mãn, hồn viên long kiều đích phì đồn.
Giả tĩnh văn khẳng định tòng lai một hữu giá dạng ba hành quá, động tác sinh ngạnh nhi bất tự nhiên, đồn bộ tiểu tâm địa nữu động trứ, sinh phạ bị lâm tuấn dật khán thanh giáp tại thủy mật đào bàn đích mỹ lệ phùng khích gian đích thí nhãn, thùy hạ đích sáo trang đích hạ bãi già trụ liễu thượng bán biên thí cổ, phản sấn đích cơ phu canh hiển đích bạch nị tinh oánh.
Nhân vi giá dạng tu nhân đích cử chỉ, giả tĩnh văn đích kiểm đản nhất hạ tử thiêu đích thông hồng, tựu tượng thị hoàng hôn đích vãn hà bàn tiếu lệ mê nhân, đồng thời, giả tĩnh văn hồi chuyển quá đầu lai, khán trứ chính tại tự kỷ thân hậu xuẩn xuẩn dục động đích nam nhân, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung, lộ xuất liễu khát vọng hòa kỳ đãi.
Vọng trứ quỵ phục tại tọa y thượng đích mỹ lệ thiếu phụ, lâm tuấn dật bất cấm dục hỏa đại sí, dương cụ cấp kịch đích bành trướng. Lâm tuấn dật tái dã án nại bất trụ liễu, thúc địa thân thủ xả trụ giả tĩnh văn đích tú phát, sử giả tĩnh văn mỹ lệ đích tần thủ cao cao địa hướng hậu ngưỡng khởi, kiều mỹ khả ái đích kiểm giáp đốn thời sung mãn liễu tu sáp hòa hưng phấn, lâm tuấn dật phủ mạc trứ giả tĩnh văn đại bạch thí cổ thượng đích phấn nộn cơ phu, hưởng thụ trứ nữ tính thân thể đặc hữu đích hinh hương hòa quang hoạt, giả tĩnh văn bất tự nhiên đích nữu động trứ thí cổ, hốt nhiên, na kiên ngạnh hỏa nhiệt đích kê ba tiễn nhất dạng thứ tiến liễu giả tĩnh văn kiều nộn đích thí nhãn, chính trung bạch viên mãn nguyệt bàn đồn bộ đích trung tâm.
“A…… Lão công, a…… Khoái lai ba…… Ngô ngô…… Hảo hưng phấn nha…… Liên ngã đích lão công dã tòng một hữu…… A…… Ngã hảo kỳ đãi đại kê ba sáp tiến thí nhãn đích cảm giác nha, a……”
Giả tĩnh văn nhất biên hướng tiền ba, nhất biên nữu động trứ thí cổ, kỳ đãi trứ lâm tuấn dật đích sáp nhập, khả giả tĩnh văn đích song tất mỗi na xuất lưỡng hạ, lâm tuấn dật tựu ác trứ giả tĩnh văn đích song khố tha hồi lai, giả tĩnh văn đích dục cự hoàn nghênh, phản nhi canh thứ kích liễu lâm tuấn dật đích tính dục.
Như thị giả kỉ thứ, phong tao lãng đãng đích giả tĩnh văn vô lực địa bát phục tại tọa y thượng, cao cao ngang khởi giả tĩnh văn phấn nộn đích viên đồn, nhu nhược vô cốt địa hưởng thụ trứ lâm tuấn dật đích hựu nhất ba công kích, lâm tuấn dật đích đại kê ba phác xích phác xích địa sáp tiến bạt xuất, tại giả tĩnh văn đích giang môn lí tầm cầu trứ chí cao đích khoái cảm, mỹ lệ đích tiểu phụ nhân vi trương trứ tiểu chủy, mãn kiểm đích kiều mị, tú khí đích mi mao ai oán trung thấu trứ nhất ti hưng phấn, dĩ kinh trình hiện bán hôn mê trạng thái liễu.
Giả tĩnh văn nhục thể đích thành thật phản ánh canh sử giả tĩnh văn đích tâm để sản sinh liễu cực độ đích hưng phấn hòa kỳ đãi cảm, nhất lãng cao quá nhất lãng đích khoái cảm, trùng kích trứ giả tĩnh văn đích tâm phi, sử đắc giả tĩnh văn nhất hạ tử bất tri thân tại hà xử, nhi thí nhãn xử truyện lai đích na kiên ngạnh nhi thô đại đích cảm giác, nhượng giả tĩnh văn dã canh gia đích khát vọng trứ lâm tuấn dật dụng kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích đại kê ba thứ xuyên tự kỷ đích thân thể.
Thử thời, giả tĩnh văn hồn viên phì mỹ đích đồn bộ hòa phong mãn cổ trướng đích âm hộ hoàn hoàn toàn toàn trình hiện tại lâm tuấn dật đích nhãn tiền. Ửu hắc nùng mật đích âm mao duyên trứ âm hộ nhất trực diên thân đáo liễu u môn. Lâm tuấn dật dĩ một pháp tái hân thưởng nhãn tiền đích mỹ cảnh, lâm tuấn dật song thủ bão trứ giả tĩnh văn kham doanh nhất ác đích tiểu man yêu, thiếu phụ na cổ trướng đột khởi đích động khẩu trung dương cụ tượng đả thung cơ tự đích đỉnh lộng trứ.
Giả tĩnh văn chỉ giác đắc giang môn đích nộn bì dĩ kinh bị sáp phá liễu, đại kê ba hỏa lạt lạt đích, nhị giả đích ma sát liên nhất ti phùng khích đô một hữu liễu. “Cầu cầu nhĩ, trọng nhất điểm, ngã thái thư phục liễu…… A…… A…… Trọng nhất điểm, khoái…… A…… Sảng…… Khoái…… Lạp…… Ô…… Ô…… Cầu nhĩ tái dụng kính nhất điểm ba……”
Giả tĩnh văn đích thân ngâm thanh việt lai việt đại liễu, phì đồn tả hữu diêu bãi, tượng thị yếu bãi thoát đại kê ba mãnh liệt đích trừu sáp. Đãn giả tĩnh văn đích thí cổ nữu đắc việt lệ hại, hoán lai đích chỉ thị canh gia mãnh liệt đích công kích.
“A…… A…… A…… Hảo sảng nha…… A a a…… Ô, đại kê ba ca khả…… Ác phi khởi lai liễu…… A……”
Lâm tuấn dật tái dã vô pháp khống chế tự kỷ bột phát đích kích tình, tương giả tĩnh văn phong mãn liêu nhân đích thân tử hướng hậu nhất lạp, sử đắc tha chỉnh cá nhi kiều khu đô điếu tại tự kỷ đích thượng thân, song thủ thác trụ giả tĩnh văn đích đại thối, thô đại đích đại kê ba đả thung tự đích, nhất hạ hạ trọng trọng địa đĩnh đáo trực tràng tối thâm xử, trực sáp đắc giả tĩnh văn đích tiểu thí nhãn hựu hồng hựu thũng, dĩ kinh trướng đáo liễu tối đại hạn độ. Hỏa lạt lạt đích đại dương cụ bả tiểu nhục động điền đắc mãn mãn đương đương, một lưu nhất ti nhất hào không khích.
“Ân ân ân…… Ân ân ân……”
Giả tĩnh văn phát xuất liễu vô ý thức đích ngâm xướng. Lâm tuấn dật thanh sở đắc cảm giác đáo giả tĩnh văn đích trực tràng khẩn lặc trứ kê ba, hỏa nhiệt đích kê ba mỗi thứ trừu động đô khẩn mật ma sát trứ nhục bích, nhượng giá vị mỹ nữ phát xuất “Ngô ngô…… Ngô ngô……”
Đích thân ngâm thanh, đối lâm tuấn dật nhi ngôn giá thị đa ma mỹ diệu đích nhạc chương a, giả tĩnh văn đích giang đạo chân đích hảo trường hảo khẩn a.
Lâm tuấn dật đê đầu khán trứ tự dĩ ô hắc thô tráng đích kê ba tại giả tĩnh văn đích hồn viên bạch nộn đích thí cổ trung gian na kiều tiểu tế nộn đích giang môn nội tiến xuất trứ, nhi giá vị phong tao tính cảm, thể thái liêu nhân đích mỹ giả tĩnh văn khước chỉ năng bính mệnh hưởng thụ, chân đích thái sảng lạp, tư vị thật tại thị thái mỹ diệu liễu! Lâm tuấn dật nhất thứ hựu nhất thứ địa sử kính trừu tống trứ tự dĩ đích âm hành, nhượng tha tại giả tĩnh văn đích khẩn trất đích giang môn lí tần phồn đích xuất nhập.
Mỹ lệ đích giả tĩnh văn mặc mặc thừa thụ trứ lâm tuấn dật đích cuồng phong bạo vũ, chung vu khai thủy đại thanh địa thân ngâm trứ: “A a…… Ai ai…… A a…… A…… Ngã thí cổ sảng tử liễu lạp…… Yếu phi thiên liễu…… Lão công đại kê ba ca ca, a a…… A a a…… Cầu cầu nhĩ sáp tử ngã ba…… A……”
“Cáp cáp, văn văn, nhĩ đích tiểu tao bi thụ bất liễu liễu ba, cầu ngã nha, cầu ngã, ngã tựu hội tại nhĩ đích tiểu tao bi lí xạ xuất lai đích” lâm tuấn dật đắc ý địa mệnh lệnh đạo. Đồng thời lâm tuấn dật đích kê ba dã việt càn việt hưng phấn, mãnh liệt đích trừu sáp, phi khoái đích trọng phục trứ đồng nhất cá động tác.
Hữu thủ khai thủy tại giả tĩnh văn bạch tích đích thí cổ thượng đại lực trừu đả khởi lai, “Ba! Ba! Ba!”
Bạch nộn đích thí cổ khai thủy xuất hiện hồng sắc đích chưởng ấn, thính trứ giá dâm mi đích thanh âm, lâm tuấn dật canh gia hưng phấn, tẫn tình địa hưởng thụ trứ giá nan đắc đích mỹ nhân. “A…… A……”
Giả tĩnh văn hoan khoái đích hanh trứ, bất chỉ thị thân thể đích, canh đa thị tâm linh đích khát vọng, giả tĩnh văn hiện tại chỉ tưởng tẫn tình đích hưởng thụ, hưởng thụ giá nhượng tự kỷ dục tiên dục tử đích khoái nhạc, “Ngô ngô…… A a a……”
Giả tĩnh văn đích hô hấp đoạn đoạn tục tục, hữu đậu đại khỏa đích hãn châu tòng thân thượng lưu hạ lai.
“A…… Ngô……”
Giả tĩnh văn bất đoạn đích thân ngâm. Thô đại đích thiêu hồng đích thiết bổng sáp nhập giang môn lí, phi thường sảng, bàng phật hữu hỏa tại thiêu giang môn. “A……”
Giả tĩnh văn chung vu nhẫn thụ trứ khoái cảm đích thứ kích, đại thanh địa thân ngâm: “Cầu…… Nhĩ, cầu…… Nhĩ…… Càn ngã, càn ngã ba, càn ngã đích…… Ngã đích thân thể, khoái ta cấp ngã ba, a…… Ngã thụ bất liễu lạp……”
Lâm tuấn dật dụng tẫn toàn lực gia khẩn càn trứ, tại hưởng thụ trung giả tĩnh văn vô trợ đích thân ngâm trứ: “A a…… A a… A…… Ngã thụ bất liễu liễu, yếu phi khởi lai liễu…… A…… Khoái…… Cấp ngã…… Xạ cấp ngã……”
Khả thị lâm tuấn dật đích kê ba hoàn thị kế tục phấn dũng địa trùng thứ trứ, giả tĩnh văn trừ liễu thân ngâm chi ngoại, hào vô phản kháng chi lực, chỉ năng bả đầu mai tại song trửu chi gian, hôn tử liễu nhất bàn nhậm bằng trừu sáp. Lâm tuấn dật đích kê ba tại giả tĩnh văn hựu khẩn hựu trách hựu cổn nhiệt đích giang đạo nội phản phục trừu tống, khoái ý tiệm tiệm dũng thượng lai. Lâm tuấn dật nhất biên gia khoái trừu sáp đích tốc độ, nhất biên phách trứ giả tĩnh văn đích phong đồn, hống đạo: “Khoái, cầu ngã, cầu ngã xạ cấp nhĩ, khoái, khoái……”
“Giá thứ chân đích yếu tiết lạp!”
Giả tĩnh văn bằng trứ tự dĩ đích tính kinh nghiệm cảm giác đáo giang môn nội đích âm hành canh gia thô đại liễu, gian hoặc hữu khiêu dược đích tình hình xuất hiện, vi liễu hưởng thụ giá nhượng tự kỷ dục tiên dục tử đích tràng diện, bất đắc bất đề khởi tinh thần, sĩ khởi đầu, trương khai hồng nhuận đích tiểu chủy, hảm khởi lai: “Cầu nhĩ…… Lão công…… Hảo…… Hảo nhân…… Ngã đích hảo ca ca…… Xạ cấp ngã, xạ tiến ngã đích thân thể ba…… Ngã…… Hảo nhu yếu…… A…… Bất hành liễu…… Hảo trướng a…… Khoái…… Cấp ngã…… A…… Nhĩ thái cường liễu…… Nha……”
Giả tĩnh văn tri đạo nữ nhân thử thời đích tình thoại đối nam nhân đích hưng phấn hữu trứ cường liệt đích thôi hóa tác dụng, sở dĩ đại thanh đích thân ngâm trứ, vi bế trứ mị mục, phóng nhậm tự dĩ đích phóng túng hòa dâm đãng, dĩ lạt kích lâm tuấn dật đích cao triều.
Lâm tuấn dật quả nhiên bị thứ kích đáo liễu cao triều, lâm tuấn dật hạ ý thức đích khẩn khẩn hướng hậu lạp trụ giả tĩnh văn đích song khố, lão nhị thâm thâm đích sáp nhập thí nhãn đích tẫn đầu, quy đầu nhất súc nhất phóng, mã nhãn mã thượng đối trứ trực tràng thổ xuất đại lượng đích cổn năng đích tinh dịch, lâm tuấn dật đích thân tử nhất chấn, nhất cổ cổ cổn năng đích tinh dịch phún xạ tiến mỹ lệ giả tĩnh văn đích giang môn.
Bị lâm tuấn dật đích kích xạ sở thứ kích, giả tĩnh văn đích thí cổ dã mãnh địa banh khẩn liễu, tùy trứ lâm tuấn dật đích kích xạ, khẩn túc tú mi đích mỹ lệ diện bàng, dã tùy chi nhất triển, đương lâm tuấn dật phóng khai giả tĩnh văn phong du đích nhục thể thời, giả tĩnh văn chỉnh cá nhân đô tượng bị trừu khứ liễu cốt đầu tự đích, nhuyễn nhuyễn địa than tại liễu tọa y thượng, chỉ hữu lỏa lộ trứ tịnh tại vi vi đẩu động trứ đích phì nộn đích đại thí cổ thượng, hồng thũng đích giang khẩu nhất thời vô pháp bế hợp, trương khai trứ ngạnh tệ đại đích nhất cá động, nhất cổ thuần bạch đích niêm dịch chính tòng na thí nhãn lí hoãn hoãn lưu liễu xuất lai……
“Ách…… Ách…… Hảo thư phục…… Dụng lực…… Ách…… Vẫn ngã…… Kế tục càn ngã a…… Bất yếu đình hạ…… Hảo cửu một hữu hưởng thụ đáo giá chủng khoái nhạc a……”
Giả tĩnh văn dụ nhân đích hồng thần giá thời nhân thụ bất liễu hạ thân đích tô ma vi vi trương khai thân ngâm kiều suyễn, lâm tuấn dật khán đắc nhiệt huyết phí đằng, chủy phúc hào bất do dự địa cái tại tha nhu nộn đích thần biện thượng, tại lâm tuấn dật thiệt gian đột phá tha na lưỡng phiến nhu nị đích phân phương chi thời, nhất cổ hương tân ngọc dịch lập tức quán nhập liễu lâm tuấn dật đích khẩu trung, tha nhu hoạt đích thiệt tiêm khước nghênh tiếp lâm tuấn dật na linh thiệt đích sưu tầm.
Tha đích đầu bộ khai thủy diêu bãi, như ti đích nùng hắc trường phát tao đắc lâm tuấn dật kiểm giáp ma dương nan đương, lâm tuấn dật nhẫn bất trụ dụng thủ phù trụ tha đích đầu thâm vẫn tham tầm, chung vu trảo đáo tha đích nhu hoạt nộn thiệt, thâm thâm hấp xuyết chi thời, tha na đối túy nhân đích mị nhãn đột nhiên trương khai khán trứ lâm tuấn dật, thủy quang doanh doanh trung thiểm động trứ nhượng nhân mạc bất thấu đích tinh oánh, giá thị hỉ cực nhi khấp đích lệ thủy!
Tại thâm thâm đích mật vẫn trung, lâm tuấn dật cảm giác đáo giả tĩnh văn tình bất tự cấm địa sĩ khởi liễu nhất điều thối, cốt nhục quân xưng đích tiểu thối ma sát trứ lâm tuấn dật đích xích lỏa đích thối cơ, tha đích khố gian dĩ nhân tiểu thối đích sĩ khởi nhi đại khai, sử lâm tuấn dật thanh sở đích khán đáo tha khố hạ phấn hồng sắc đích hoa biện nhục sáo nhục tự khẩn cô trứ lâm tuấn dật quy đầu nhục quan thượng đích lăng câu. Lâm tuấn dật hưng phấn đích dĩ vi tha ám kỳ lâm tuấn dật đại đảm đột phá trực nhập hoa nhụy, vu thị lâm tuấn dật bất tái trì nghi ban khai tha đích đại thối, chỉ thính tha “A” đích nhất thanh, ngọc thối mãnh địa bị sĩ cao, lộ xuất liễu mịch mịch nhi lưu đích nhục thấp tiểu huyệt, hồng diễm diễm địa thiểm trứ thủy quang, phảng phật triêm mãn liễu du, thủ chỉ khinh khinh nhất bính tựu hội hoạt khai tự đích.
Tử tế nhất khán, tha đích âm bộ mật mật đích trường trứ tính cảm nhu mao, bộ phân vi vi long khởi, nhất điều nhũ bạch thủy tuyến tự lưỡng phiến tiên nộn nhục thần duyên trứ bạch tích như ngọc đích đại thối thối nhục lưu hạ, lưỡng phiến phấn hồng đích nhục thần hoàn bất thời hoặc súc hoặc trương, thôn thổ trứ nhiệt khí.
Tha cấp suyễn phún xuất đích túy nhân tị tức như thôi tình đích xuân phong quán nhập liễu lâm tuấn dật đích tị trung, sử lâm tuấn dật đích não môn phát trướng, dục hỏa như phần, hà huống diễm như đào lý, toàn thân hoạt nộn cơ phu đô tán bố trứ tính dục hòa nữ nhân đặc thù thể hương. Giả tĩnh văn thị bách niên nan đắc đích mỹ nhân, tiên nộn đích hồng thần chung vu bị đãi đáo lâm tuấn dật lập tức tương lâm tuấn dật đích chủy ấn tại tha nhu nhuyễn đích anh thần thượng, tha trương khai trứ kiều diễm dục tích đích tính cảm tiểu chủy, lâm tuấn dật tương chủy thần thiếp thượng tịnh thô trọng địa suyễn trứ khí, thiệt tiêm duyên trứ nha ngân bất đoạn hướng khẩu khang tham lộ, giả tĩnh văn thánh khiết song thần đích khẩu hồng cực vi hương diễm.
Lâm tuấn dật vi tha mạt lộng, nhi lâm tuấn dật đích thiệt đầu tựu sấn cơ toản tiến diễm thần đích tiếp phùng trung. Thổ khí như lan đích giả tĩnh văn đích thiệt đầu bị cường liệt hấp dẫn, giao triền trứ, lưỡng nhân tượng chân chính phu thê nhất bàn sở tố đích thâm vẫn.
Lâm tuấn dật do vu quá phân hưng phấn bất cấm phát xuất liễu thâm trầm đích thân ngâm, tứ tứ địa phẩm vị trứ nhãn tiền đích mỹ diễm giai nhân bị tâm ái nam nhân cường bách tiếp vẫn đích kiều tu tránh cự, tham luyến trứ tha khẩu trung đích niêm mô, đậu lộng trứ nhu nhuyễn đích thiệt đầu, liên cam điềm đích thóa dịch đô tẫn tình hấp thủ, bất đãn dâm loạn thả tử triền trứ.
Lâm tuấn dật tẫn tình dụng thiệt khứ thỉ tha quang hoạt đích bối xỉ, ti ti đái chi phấn khẩu hồng đích hương tân ngọc dịch sấm nhập lâm tuấn dật đích khẩu trung, cam thuần khước nhượng nhân huyết mạch bí trương, tha nhu nhuyễn đích phương thần kiều nộn khả khẩu, tha đàn khẩu thổ xuất đích khí tức phân phương hảo văn, tha đích đinh hương nộn thiệt nhượng lâm tuấn dật hấp duyện đáo kỉ hồ đoạn điệu, trực đáo tha bị lâm tuấn dật vẫn đắc khoái trất tức đích thời hầu, tài phóng khai tha sảo tác suyễn tức.
Xa tử đích hậu tọa thượng, thử khắc giá vị tuyệt diễm mỹ lệ đích thiếu phụ giả tĩnh văn dĩ bị lâm tuấn dật gian dâm động đạn bất đắc, chỉ hảo mỹ mâu hàm tu khẩn bế, lệ yếp kiều tu, đào tai vựng hồng như hỏa, lâm tuấn dật hỏa tốc bả trướng thành tử hồng đích thô trường đại nhục bổng tống tiến na vi vi phân khai đích tuyết bạch ngọc thối gian, na hồn viên thạc đại đích cổn năng quy đầu tại tha kiều nhuyễn hoạt nộn đích nhục huyệt thượng lai hồi khinh hoa trứ, thô tráng đích đại nhục bổng quy đầu đích mã nhãn đỉnh trứ tha hồng nộn đích nhục nha nhu ma trứ, tịnh dụng đại quy đầu bát khai tha đích hoa biện, tá trứ thấp hoạt đích dâm dịch tương chỉnh căn thô tráng đích đại nhục bổng bất kinh ý gian hướng tiền nhất tễ, mãnh lực địa sáp liễu tiến khứ.