Lâm tuấn dật bả nhất ti bất quải đích bạch nhã chi án đảo tại sa phát thượng! Bạch nhã chi giá tiếu mỹ thiếu phụ đích na phấn điêu ngọc trác bàn tinh oánh tuyết hoạt đích mỹ lệ đỗng thể dĩ hoàn toàn xích lỏa tại lâm tuấn dật nhãn tiền. Lâm tuấn dật đích thủ khinh khinh thiêu đậu tiếu mỹ thiếu phụ đích phong thục vi đột đích kiều nhuyễn đích câu hác u cốc, mỹ mạo tuyệt sắc đích bạch nhã chi kiều khu bất do đắc nhất chiến!
Bạch nhã chi na mỹ diệu ngọc hoạt, bạch nhuận tu trường đích phấn thối căn bộ, nhất toát đạm hắc vi quyển đích phương thảo kiều tu địa yểm cái trứ na nhất điều dụ nhân đích ngọc câu. Khán đáo giá dạng nhất cụ do như thánh khiết đích nữ thần bàn hoàn mỹ vô hà, như ngưng chi bàn bạch nhuận mỹ lệ đích ưu mỹ nữ thể xích lỏa lỏa địa hoành trần tại sa phát thượng, lâm tuấn dật hưng phấn địa áp liễu thượng khứ. Nhất căn hựu thô hựu ngạnh đích hỏa năng đích cự long khẩn khẩn địa đỉnh tại bạch nhã chi bạch nhuận đích tiểu phúc thượng!
Thiếu phụ đích phương tâm hựu nhất khẩn, “Ân……”
Đích nhất thanh kiều suyễn, kiều tu vạn phân, phấn kiểm tu đắc canh hồng liễu, tha kiều nhược địa tránh trát trứ, vô trợ địa phản kháng trứ. Lâm tuấn dật nhất diện hàm trụ bạch nhã chi đích nhất chỉ phong thục tuyết nộn đích tô nhũ, duyện hấp trứ na lạp phấn hồng kiều nộn đích nhũ tiêm, nhất chỉ thủ ác trụ bạch nhã chi đích lánh nhất chỉ kiều đĩnh nhuyễn nộn đích ngọc phong nhu tha, nhất diện dụng thủ khinh phủ trứ bạch nhã chi na bạch tích tế nộn, tinh oánh dịch thấu đích tuyết cơ ngọc phu, hoạt quá thanh thuần kiều mỹ, sở sở hàm tu đích tuyệt sắc lệ nhân tiêm tế nhu hoạt đích liễu yêu, khiết bạch nhu nhuyễn, mỹ diệu bình hoạt đích tiểu phúc, thủ chỉ dĩ khu tiến thiếu phụ bạch nhã chi đích hựu phì hựu nộn đích tiểu mỹ huyệt!
“A……”
Nhất thanh hỏa nhiệt nhi kiều tu đích khinh đề tòng bạch nhã chi tiểu xảo tiên mỹ đích yên hồng anh thần phát xuất, khai thủy liễu thiếu phụ đích đích đệ nhất thứ hàm tu khiếu sa phát. Lâm tuấn dật tại bạch nhã chi nhu nhược vô cốt đích kiều mỹ ngọc thể thượng tứ ý khinh bạc, thiêu đậu, nhất cá hảo cửu vị kinh nhân thao đích phong tao thiếu phụ na kinh đắc khởi nam nhân như thử thiêu đậu, đặc biệt thị na chỉ sáp tiến bạch nhã chi hạ thân đích dâm thủ, thị na dạng ôn nhu nhi hỏa nhiệt địa khinh phủ, nhu niết trứ mỹ mạo tuyệt sắc đích phong tao thiếu phụ na kiều nhuyễn trĩ nộn đích hoa biện.
Lâm tuấn dật thiêu đậu trứ thiếu phụ na khỏa kiều nhu nhi tu sáp đích phương tâm. Bất nhất hội nhi, chỉ kiến thiếu phụ hạ thân na khẩn bế đích yên hồng ngọc phùng trung gian, nhất tích…… Lưỡng tích…… Tinh oánh hoạt nị, nhũ bạch niêm trù đích tao lãng xuân thủy trục tiệm việt lai việt đa, hối thành nhất cổ dâm hoạt đích thiếu phụ ngọc lộ lưu xuất, niêm mãn liễu lâm tuấn dật nhất thủ. Bạch nhã chi kiều tu vạn bàn, ngọc yếp tu hồng, tha bất tri đạo vi thập ma tự kỷ đích hạ thân hội na dạng thấp, na dạng hoạt. Lâm tuấn dật kiên định địa giá mỹ thiếu phụ nhất ti bất quải đích án đảo tại sa phát thượng! “A…… A…… A……”
Bạch nhã chi não hải nhất phiến không bạch, phương tâm tuy tu sáp vô hạn, đãn hoàn thị vô pháp ức chế na nhất thanh thanh trùng khẩu nhi xuất đích lệnh nhân kiểm hồng nhĩ xích đích kiều đề thân ngâm. Lâm tuấn dật dâm tiếu trứ bả tha na bạch nộn phong du đích đại thối bài khai thành đại tự hình, chỉ kiến tha âm bộ hi sơ ô lượng đích bi mao hạ, tựu thị lâm tuấn dật nhật tư dạ tưởng đích bạch nhã chi đích tiểu tao nộn bi nhi liễu!
Lâm tuấn dật tham lam địa tử trành trứ bạch nhã chi na phì nộn đích tiểu mỹ huyệt, hựu dụng thủ chỉ khinh phân khai tha na lưỡng phiến phì nộn đích hoa biện, lộ xuất liễu tha na kiều tiểu tiên nộn đích mỹ huyệt động! Mỹ huyệt động lí hựu hồng hựu nộn, lộ xuất tha na tằng tằng điệt điệt đích nộn bi nhi nhục, lâm tuấn dật nhưng nhiên dụng thủ chỉ khinh khu tiến khứ, lí diện nộn hoạt nhu nhuyễn, tiểu mỹ huyệt nhục khẩn khẩn giáp trứ lâm tuấn dật đích thủ chỉ, lâm tuấn dật thủ chỉ khinh khinh khu lộng trứ tha na hựu phì hựu nộn đích tiểu mỹ huyệt nhục, tha na mỹ huyệt nhi lí diện hựu lưu xuất hảo đa hựu niêm hựu nhiệt đích tao thủy nhi, trực lưu đáo liễu tha na kiều nộn đích cúc hoa. Bạch nhã chi na tối ẩn bí đích kiều nộn mỹ huyệt chung vu bị lâm tuấn dật tẫn tình dâm đãng địa ngoạn lộng liễu!
Bạch nhã chi cảm đáo hồn thân táo nhiệt nan nại, áp ức liễu hứa cửu đích kỳ đãi biến đắc canh gia cường liệt, tình dục đích hỏa nhiên thiêu trứ tha đích lý trí, khai thủy biến đắc mẫn cảm, hữu trắc dịch hạ kháo hậu bối đích địa phương bị nhất cá đông tây đỉnh trứ, tha bất dụng lý trí tư khảo đô tri đạo na thị thập ma.
Nhu nhuyễn đích bối khoách cơ cáo tố tha, giá cá đông tây thị kiên ngạnh đích, cửu vi đích kỳ đãi sử tha cảm đáo na đông tây đích vĩ ngạn, giá canh tăng gia liễu tha nội tâm đích kỳ phán, tẫn quản tha tri đạo giá chủng kỳ phán đối trượng phu thị bất công đích, đãn ngận khoái tựu bị nhất thiết vi liễu nhi tử đích tá khẩu sở bình phục.
Bạch nhã chi hữu ta cấp thiết đích chuyển liễu cá thân, tương kiểm mai tiến liễu lâm tuấn dật đích phúc bộ, lập khắc nhất cổ nam tính hà nhĩ mông đích khí vị trùng tiến tị khang, lệnh tha cảm đáo mê túy, bất tái khảo lự đại não khuyết dưỡng, cận hồ tham lam đích hấp thu trứ như xuân dược bàn đích khí vị, đồng thời cảm đáo mỹ huyệt dũng đạo nội đích tao dương.
Lâm tuấn dật khán trứ tha đích dạng tử, kiểm thượng lộ xuất liễu vi tiếu, tha kỉ hồ khả dĩ khẳng định, quá liễu kim vãn hoài lí đích nữ nhân hội khuất tòng vu tha, giá nhượng tha cảm đáo hưng phấn, bất do đích tương tha phù liễu khởi lai, giải khai khố tử, liên đồng nội khố nhất khởi thốn liễu hạ lai, nhượng khố tử sửu lậu đích đôi tích tại cước bối thượng.
Lâm tuấn dật tại thoát khố tử thời, nhãn tình tựu khán trứ bạch nhã chi, khán đáo bạch nhã chi nữu thân tọa tại sa phát thượng, nhãn tình tùy trứ tha đích khố tử di động, đương na căn bỉ giác tự hào đích nam căn, đạn tính thập túc đích khiêu xuất lai ấn nhập bạch nhã chi đích nhãn liêm thời, tha đích mục quang bất tái di động, bổn năng đích căng trì sử tha chuyển quá liễu đầu, đãn na thanh tích đích nhất nhãn dĩ kinh sử tha đối kỳ đãi đích đông tây hữu liễu liễu giải.
Bạch nhã chi đích phản ứng nhượng lâm tuấn dật cảm đáo mãn ý, tha trảo trụ bạch nhã chi đích kiên bàng tương tha lạp hồi thối thượng, bạch nhã chi hoàn toàn thanh sở đảo hạ khứ hậu tương phát sinh đích sự.
Dĩ tiền dã hòa trượng phu thường thí quá, tuy nhiên trượng phu bất thị mỗi thứ đô yếu cầu, đãn bạch nhã chi tịnh một hữu bài xích quá, thậm chí hữu điểm hỉ hoan tại khẩu giao thị năng khứu đáo na lệnh tha mê túy đích khí vị, thử thời đương tha đầu thảng tại tha đích đại thối thượng, na cổ nùng úc đích khí vị tựu lệnh tha hữu ta bả trì bất trụ liễu.
Đương lâm tuấn dật dụng thủ tương tha đích đầu nữu chuyển thời, bạch nhã chi chỉ thị bổn năng đích căng trì liễu nhất hạ, tiện diện đối trứ na căn bố mãn thanh cân đích nhục bổng, tuy nhiên bạch nhã chi một hữu nam tính sùng bái đích bách lạp đồ, đãn giá tất cánh thị nam hoan nữ ái đích căn bổn, sở dĩ tâm lý thượng hoàn thị hữu cường liệt đích kỳ đãi.
Kỳ thật lâm tuấn dật sở triển hiện đích tịnh bất thị phi thường thô đại đích, chúc vu chính thường nhân ứng hữu đích phát dục, thử thời đối vu bạch nhã chi lai thuyết, do vu trường cửu đích một hữu nhân sự, tâm lý thượng đích nhu cầu tăng gia liễu tha đích lý tưởng, nhân thử cảm đáo súc lập tại nhãn tiền đích nam căn thị na ma đích vĩ ngạn.
Lâm tuấn dật dụng thủ tương trực lập đích nhục bổng áp hướng bạch nhã chi đích chủy thần, dụng hữu điểm phát tử đích mãng đầu ma sát trứ tha vi khải đích song thần, bạch nhã chi căng trì đích đóa thiểm bị lâm tuấn dật đích lánh nhất chỉ thủ đích áp bách sở để tiêu, tại lâm tuấn dật chấp trứ đích nỗ lực hòa bạch nhã chi đích bán tựu hạ, mãng đầu xanh khai liễu tha đích nha quan, thuận lợi đích tiến nhập liễu khẩu khang.
Thấp nhiệt đích cảm giác nhượng lâm tuấn dật đẩu động liễu nhất hạ, bạch nhã chi thử thời dã bất tái căng trì, dụng thiệt đầu bất kinh ý đích thiểm xúc trứ sung huyết đích mãng đầu, lâm tuấn dật phóng khai liễu áp chế đích thủ, hoạt hướng liễu bạch nhã chi nhu nhuyễn đích nhũ phòng, thủ chỉ thu trụ đĩnh lập đích nhũ đầu, nhượng nhũ đầu tại chi gian nữu chuyển.
Bạch nhã chi bế thượng nhãn tình, dụng khẩu khang đích cảm giác sáo lộng trứ bất đoạn mạch động đích nhục bổng, hạ ý thức đích giao thác song thối, dụng lai giảm khinh việt lai việt nan dĩ nhẫn thụ đích tao dương, đồng thời bao hàm trứ nhục bổng đích song thần gia khoái đích hoạt động đích tốc độ, nhất chỉ thủ vi liễu canh hảo đích khống chế nhục bổng đích giác độ, ác trụ liễu nhục bổng đích căn bộ.
Lâm tuấn dật tùy trứ nhục bổng thượng truyện lai đích trận trận tô ma, thủ thượng đích lực lượng dã tại gia cường, kinh quá ngược ngoạn tự đích đích trảo nhu, bạch nộn đích nhũ nhục biến đắc phấn hồng, lâm tuấn dật cảm đáo liễu khoái cảm đích tăng gia, vi liễu cấp bạch nhã chi nan vong đích cảm giác, tha trở chỉ liễu bạch nhã chi đích kế tục.
Lâm tuấn dật phù khởi bạch nhã chi, tự kỷ trạm liễu khởi lai, tương đôi tại cước diện đích khố tử thoát điệu, thoát khứ thượng y lạp khởi bạch nhã chi đích nhất điều thối, dụng ca bạc cố định tại dịch hạ, nhất điều thối quỵ tại sa phát thượng, dụng sung mãn dục vọng đích mục quang khán trứ bạch nhã chi na thành thục đích mị thái, nhất thủ phù trụ hữu điểm trướng thống đích nhục bổng, đối chuẩn tha na sung huyết vi trương đích mật thần hoa biện, dụng mãng đầu thuận trứ liệt phùng hoạt động, ma sát trứ hỏa nhiệt nhu nộn đích mật thần hoa biện.
Ngận khoái mãng đầu tựu bị bạch nhã chi bất đoạn dật xuất đích xuân thủy mật trấp yêm một, lâm tuấn dật tịnh một hữu ngận khoái đích sáp nhập, nhi thị ổi tỏa đích thứ kích trứ bạch nhã chi mẫn cảm đích tao bi, bất đoạn đích kích phát bạch nhã chi đích tình dục, khán trứ tha hạ ý thức đích nữu động, thí đồ sử nhục bổng tiến nhập thể nội.
Lâm tuấn dật nhất biên đóa tị, nhất biên mãn túc đích khán trứ bạch nhã chi dục cầu đích nữu động, việt lai việt cấp thiết đích nữu động thuyết minh liễu bạch nhã chi thừa thụ trứ tao dương đích chiết ma, bạch nhã chi hữu ta vô nại đích tranh khai liễu nhân tu sỉ nhi bế thượng đích song nhãn, nhãn thần sung mãn liễu bất giải đích tuân vấn, đương khán đáo lâm tuấn dật na xúc hiệp đích mãn túc thời, nhất cổ ủy khuất đích vô nại cánh nhiên sử tha sản sinh liễu cường liệt đích kỳ đãi.
Giá chủng kỳ đãi bạch nhã chi bất minh bạch, tự hồ canh đa đích thị kỳ đãi đối phương cấp dư tự kỷ canh đa đích thứ kích, ức hoặc thị diên trường giá chủng lệnh tự kỷ tâm dương đích cảm giác, na xúc hiệp đích nhãn thần sử bạch nhã chi hữu nhất chủng tưởng yếu khuất tòng đích kỳ đãi, giá chủng cảm giác hảo tượng khoách tán nhất bàn đích sử toàn thân hỏa nhiệt dị thường.
Bạch nhã chi khán trứ lâm tuấn dật đích mục quang, bất do tự chủ đích thuyết: “Cấp ngã,”
Lâm tuấn dật phảng phật tại đẳng giá nhất thời khắc, thính đáo liễu tối mỹ diệu đích thanh âm, đãn tha một hữu mãn túc đích vấn: “Thập ma?”
Bạch nhã chi phảng phật nhất hạ bị trừu khứ liễu tự tôn, nhất cổ bị nô dịch đích khuất tòng đích khoái cảm điện lưu bàn đích lưu biến toàn thân, kỉ hồ một hữu đa tưởng tựu tái thứ thuyết: “Cấp ngã!”
Tựu tại bạch nhã chi trương chủy đích thời khắc, lâm tuấn dật nhất đĩnh khố bộ, tại bạch nhã chi đích thoại thuyết hoàn thời, tha tương nhục bổng hung ngoan đích sáp đáo liễu để, bạn tùy trứ bạch nhã chi thụ kinh đích khiếu thanh, tha cảm giác đáo liễu bạch nhã chi mỹ huyệt dũng đạo đích nhuyễn động, tha bị giá đột nhiên đích quán xuyên trùng kích, nhất hạ trảo trụ liễu lâm tuấn dật xanh tại thân biên đích thủ tí.
Lâm tuấn dật khán trứ bạch nhã chi bất kham thừa thụ đích kiều liên dạng tử, tâm trung thăng khởi liễu nam tính đích chinh phục dục, mạn mạn đích tương nhục bổng trừu xuất, đãi chỉ hữu mãng đầu bị thấp hoạt đích mật thần hoa biện bao khỏa thời, hung mãnh đích tái thứ nhất sáp đáo để, bạch nhã chi nhẫn bất trụ phát xuất liễu thảm khiếu, lâm tuấn dật khán trứ thân hạ giá cá sung mãn liễu thành thục nữ nhân vị đạo đích nữ nhân, tâm trung dị thường hưng phấn, đối vu tự kỷ năng đắc đáo giá ma nhất cá kiều liên đích nữ nhân nhi cảm đáo hưng phấn.
Tuấn dật như pháp pháo chế đích liên tục kỉ thứ, bạch nhã chi tựu cảm đáo tòng vị hữu quá đích khoái cảm tại toàn thân khoách tán, nhãn tiền giá cá nam nhân cấp tự kỷ đích thị hoàn toàn bất đồng vu trượng phu đích cảm giác, mỗi đương tha trùng kích đáo để thời, na cường liệt đích tô ma cảm tòng tử cung hướng phúc khang khoách tán, kế nhi thị lưu hướng toàn thân.
Bạch nhã chi cảm thụ trứ lâm tuấn dật đích trừu xuất, lập khắc tựu khai thủy chuẩn bị tiếp thụ cường liệt đích trùng kích, bất tri đa thiếu thứ hậu, tha khai thủy tại tha trừu xuất thời tựu khai thủy kỳ đãi tha hữu lực đích trùng kích.
Lâm tuấn dật khán trứ bạch nhã chi kiểm hồng như đào hoa, lưỡng chỉ mê loạn đích đại nhãn, tị tử tiểu xảo linh lung đĩnh trực, nhất trương anh đào tiểu khẩu, đăng hạ khán kiều nương tựu như nhất đóa túy nhân đích hải đường. Tha thử thời giảo khẩn liễu nha quan, mị nhãn như ti, lâm tuấn dật đích dục hỏa tại thể nội nhiên liễu khởi lai.
Lâm tuấn dật trành trứ bạch nhã chi tu hồng kiều mỹ đích nộn kiểm đản, ngoạn lộng trứ bạch nhã chi nhu nộn phong nhuận đích đỗng thể, thật tại thị dâm tâm nan nại, lâm tuấn dật nhất mãnh lực, na bát thốn đa trường hựu thô hựu ngạnh đích cự long trám trứ tao thủy, “Cô kê” nhất thanh, ngoan ngoan cảo tiến liễu bạch nhã chi na phì nộn thấp hoạt đích tiểu mỹ huyệt nhi!
“A!……”
Bạch nhã chi hàm tu kiều hô! Lâm tuấn dật khẩn lâu trụ bạch nhã chi nhất ti bất quải, kiều nhuyễn quang hoạt đích tiêm tiêm tế yêu, bả kiên ngạnh đích cự long hựu ngoan hựu thâm địa đỉnh tiến bạch nhã chi hỏa nhiệt khẩn hiệp, thấp nhuận dâm hoạt đích kiều tiểu u cốc dũng đạo thâm xử, đỉnh trụ bạch nhã chi hạ thân thâm xử na kiều tu trĩ nộn nhu hoạt đích tử cung khẩu, cuồng cảo khởi lai. Bạch nhã chi bị lâm tuấn dật đích trùng thứ đỉnh đắc ngọc thể nhất trận kinh luyên, trừu súc, u cốc dũng đạo thâm xử đích nhu nhuyễn ngọc bích dã khẩn khẩn địa triền giáp trứ na thô bạo sấm nhập đích bàng nhiên đại vật, khẩn trách đích u cốc dũng đạo nội na kiều nộn thấp hoạt đích niêm mô nhất trận duyện hấp tự đích triền nhiễu, thu súc.
Phong tao thiếu phụ bạch nhã chi tu trường ngọc hoạt đích bạch nhuận mỹ thối mãnh địa dương khởi, cương trực, dã tòng u ám, thâm cự đích tử cung nội xạ xuất liễu nhất cổ niêm trù hoạt nị đích bảo quý đích thiếu phụ âm tinh, “Ai…… A……”
Bạch nhã chi kiều yếp tu hồng, ngọc giáp sinh vựng, sở sở hàm tu địa kiều đề cuồng suyễn. Lâm tuấn dật chung vu dụ gian liễu mỹ mạo tuyệt sắc đích phong tao thiếu phụ bạch nhã chi!
Bạch nhã chi bị lâm tuấn dật gian dâm nhựu lận trứ, bạch nhã chi bổn thị nhất cá phong tao thiếu phụ, đệ nhất thứ dữ hôn ngoại nam nhân thâu tình giao cấu, vân vũ giao hoan tựu thường đáo liễu nam nữ hoan hảo giao hợp đích khoái cảm, lĩnh lược đáo liễu na chủng tu khiếp phỉ trắc đích túy nhân triền miên, bất do đắc lệ yếp vựng hồng, ngọc giáp sinh vựng, thiếu phụ phương tâm kiều tu vạn bàn.