Bàng vãn đích thời hầu, cát như phỉ tầm liễu cá cơ hội xuất lai trảo cát như mạt.
“Tiểu ngũ, đối bất khởi, đại tỷ đích sự, yếu bất thị đương sơ ngã cầu nhĩ nhượng tha trụ tại nhĩ na lí, kim thiên nhĩ dã bất hội bị nhân bức thân.”
“Giá sự dã bất năng quái nhĩ, thùy năng liêu đáo tha hội na dạng tố ni.” Cát như mạt thuyết trứ giá thoại, thái độ trứ thật lãnh đạm. Tha thị chân bất tri đạo cai dụng thập ma dạng đích thái độ lai diện đối cát như phỉ. Bổn lai tha tựu bất thị nguyên chủ, đối nguyên thân phụ mẫu tỷ muội đích cảm tình bất thâm, đỉnh đa tương chiếu cố tha môn đương thành tự kỷ đích trách nhậm chi nhất. Đãn kinh quá kim thiên đích sự, tha thị chân đích một bạn pháp đối cát như phỉ tiếu kiểm tương nghênh thân nhiệt vô bỉ, tuy nhiên tha dã ngận vô cô.
Giá thoại khán tự tương tha dữ đại tỷ phiết khai, đãn cát như phỉ nhưng giác đắc tâm lí đổ đắc hoảng. Nhi thả khán tiểu ngũ mang cá bất đình đích dạng tử, tha trừ liễu nhãn ba ba địa khán trứ, tái thuyết kỉ cú càn ba ba đích thoại, khước thập ma đô bất năng vi tha tố đáo. Chân vi liễu tiểu ngũ hảo, tha hoàn thị tẩu ba, nan đạo hoàn yếu tiểu ngũ phí tinh thần lai ứng thù tự kỷ mạ?
“Minh thiên ngã môn tựu yếu khải trình liễu, tiểu ngũ nhĩ đa bảo trọng ba.” Thuyết hoàn, phi nhất bàn địa bào tẩu liễu.
Cát như mạt tĩnh tĩnh địa khán trứ tha đích bối ảnh, tưởng trứ, hoặc hứa giá dạng tài thị tối hảo đích kết quả, kháo đắc thái cận liễu, tổng thị bất hành.
“Chẩm ma dạng, tiểu ngũ một nguyên lượng nhĩ mạ?” Kim đại nương kiến tha nhãn khuông thông hồng, mang vấn.
Cát như phỉ diêu liễu diêu đầu, “Tiểu ngũ một quái ngã, chỉ thị ——”
Cát như phỉ một hảo ý tư thuyết giác đắc tiểu ngũ thái lãnh đạm.
Kim đại nương thán tức trứ khuyến tha, “Kim thiên đích sự kinh tâm động phách, hạnh khuy tối hậu hữu kinh vô hiểm, nhĩ bất thị đương sự nhân, căn bổn một pháp thể hội thân tại kỳ trung đích tiêu chước bất an, na chủng bị nhân bức đáo tuyệt lộ đích trất tức ngận đa nhân đô hội băng hội đích.
Nhĩ tưởng tiểu ngũ tiểu tiểu niên kỷ, túng nhiên sự tình hoàn mỹ giải quyết, nhĩ biệt vong liễu, tha dã hội phạ hội bàng hoàng, hoán liễu đại nhân kinh lịch tha kim thiên đích sự, phạ thị hiện tại đô hoàn một hoãn quá kính lai, tha hoàn thị cá hài tử, cha môn chẩm năng yếu cầu tha diện diện câu đáo ni.”
“Sư phó nhĩ thuyết đắc đối, tiểu ngũ đối ngã chỉ thị lược lãnh đạm liễu ta, tựu thị tha quái ngã, dã thị ngã môn cai thụ đích.”
Bị tha giá ma nhất khuyến, cát như phỉ một na ma nan thụ liễu, cát như phỉ phản nhi hữu điểm bất hảo ý tư, thậm chí hữu điểm tu quý. Tha giá tố tỷ tỷ đích, cánh nhượng tiểu ngũ giá cá đương muội muội đích lai thể lượng chiếu cố tự kỷ đích cảm thụ.
“Thính thuyết nhĩ môn minh thiên tựu yếu khải trình liễu?”
“Thị a, na biên đích nhân lâm thời quyết định đích.” Tiếp liễu tiêu tức, gia lí nhất trận kê phi cẩu khiêu, tha thị sấn trứ giá không đương bào xuất lai đích.
Kim đại nương thán tức nhất thanh, “Khứ liễu na biên hảo hảo quá nhật tử, hữu ta sự tẫn lượng thiếu tham hòa.” Kim đại nương khả toán thị khán xuất lai liễu, cát thất cân phu phụ lưỡng nhân hoạt đáo giá bả niên kỷ, nhãn không tâm đại đích, mi cao nhãn đê thị nhất điểm dã bất đổng, hành sự toàn bằng nhất cổ tử man hoành.
“Vi sư dã một thập ma khả tống nhĩ đích, giá phương mạt tử thị nhĩ tổ sư lưu hạ đích, nhĩ nã trứ, toàn đương tố cá niệm tưởng bãi.”
Cát như phỉ tiếp quá hậu, canh tưởng lưu lệ liễu. Kỳ thật cát như phỉ dã bất tán thành khứ kinh thành định cư, tha môn hữu thập ma thủ nghệ năng lại dĩ mưu sinh ni? Tha giác đắc, tối đa tựu thị đa nương cân trứ tiến kinh, tương kinh lí đích thân nhị tỷ tiếp hồi lai, nhiên hậu nhất gia tử hoàn tại lão gia an an ổn ổn địa quá nhật tử. Khả đa nương phi yếu tha gia đái khẩu địa tiến kinh. Khả đa nương hòa kỉ cá tỷ muội na dạng, tha bất cân tiến kinh, thật tại thị phóng tâm bất hạ.
“Hảo hảo bảo trọng.” Kim đại nương phách phách tha đích kiên bàng, tâm trung thán tức.
Tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, cát như phỉ ám tự quyết định, kí nhiên tiểu ngũ bất tưởng hòa đa nương đả giao đạo, na tha dĩ hậu tựu tẫn lượng ước thúc tha môn, bất nhượng tha môn lai phiền tha ba. Nhi thả tha môn tựu yếu thượng kinh liễu, dĩ hậu tựu toán tưởng phiền tiểu ngũ, ứng cai dã một cơ hội liễu tài đối.
Thứ nhật, cát như mạt tiếp đáo hồi xuân đường vương nhất thanh đích yêu thỉnh, tưởng đáo tha tạc thiên tài khứ quá hồi xuân đường, kim thiên vương nhất thanh hoàn nhượng nhân lai thỉnh tha, hữu điểm dị thường a. Khả tha lược vi nhất tưởng, tiện minh bạch giá thị thẩm đông li tá liễu vương nhất thanh đích thủ lai yêu thỉnh tha.
Quả nhiên, tại na lí, tha kiến đáo liễu thẩm đông li chủ phó nhị nhân, bất quá giá thị sảo hậu đích sự liễu.
Vương nhất thanh thuận thủ cấp cát như mạt tục liễu trà thủy, “Tiểu ngũ, phiết khai mỗi nguyệt đích cung ứng bất đàm, giá lưỡng cá nguyệt nhĩ năng phủ tương tẫn khả năng đa đích hoắc hương chính khí dịch cung cấp hồi xuân đường?”
Ân? Cát như mạt nhãn trung mãn thị nghi vấn, giá bất thị na thiên dĩ kinh đàm hảo liễu mạ? Chẩm ma tha chuyển nhãn tựu thuyết giá thoại?
Tựu tại giá thời, lí ốc truyện lai liễu nhất trận hữu tiết tấu đích cước bộ thanh, cát như mạt tuần trứ thanh âm khán quá khứ. Chỉ kiến ốc lí nhất đạo kính sấu kình trường đích hoãn bộ tẩu lai, thân thượng hoàn đái trứ nhất cổ tòng chiến tràng thượng hạ lai đích sát khí, tuy nhiên tha dĩ kinh tẫn lượng thu liễm liễu. Đãn như đồng ẩm quá huyết đích bảo đao, tái chẩm ma hồi đáo cổ phác hậu trọng đích đao tước trung, na chủng nhiếp nhân tâm phách đích khí thế đô thị yểm cái bất trụ đích.
“Tiểu cát đại phu, hảo cửu bất kiến, biệt lai vô dạng.” Thẩm đông li tiếu vấn, mi nhãn gian nan yểm bì bại.
Liên kỵ liễu thập lai thiên đích mã, tòng tạc thiên khai thủy hựu nhất trực mang lục đáo thâm dạ tài tương sự tình đại trí an bài thỏa đương. Tha dã thị cương cật liễu điểm đông tây, hưu chỉnh liễu nhất hạ, hội kiến cát như mạt thời, tha chỉnh cá nhân khán khởi lai hữu chủng phong sương mãn diện đích cảm giác.
Cát như mạt diệc tiếu trứ hàn huyên, “Thác phúc, hoàn hành, thẩm công tử nhĩ dã đại hảo liễu.” Tha chỉ đích thị tha đích thân thể, tiên tiền nhân vi âm dương khiêu mạch đích bệnh, tha đích trạng thái bỉ hiện tại soa đa liễu.
Tam nhân hựu hàn huyên liễu kỉ cú, thẩm đông li tiện chính sắc thuyết đạo, “Tiểu cát đại phu, phương tài vương chưởng quỹ hội đề cương tài na cá yếu cầu, hoàn toàn thị vi ngã. Bất, chuẩn xác địa thuyết, thị vi liễu chinh nam quân thượng hạ nhị thập vạn tương sĩ.”
Tha thuyết đắc nghiêm trọng, cát như mạt dã trịnh trọng khởi lai, “Thử thoại chẩm giảng? Nguyện văn kỳ tường.”
Tiếp hạ lai thẩm đông li tiện giản đan giảng thuật liễu chinh nam quân quân trung binh sĩ đích bệnh tình dĩ cập quân trung khuyết y thiếu dược đích tình huống, tối trọng yếu đích thị điểm xuất liễu hoắc hương chính khí dịch đối binh sĩ đích bệnh tình đích trị liệu hiệu quả ngận minh hiển.
Thẩm đông li đích thoại tha thị tương tín đích, tòng tha đích thoại trung, tha sai trắc đáo tha môn hiện tại để đạt đích địa phương đại ước thị hậu thế đích lưỡng quảng nhất đái. Thử thiên lí nam phương đích na chủng muộn nhiệt chân đích nhượng nhân ngận thụ bất liễu, yếu thị tại trung ngọ thời phân bạo sái thượng nhất lưỡng cá tiểu thời, tiện thị kiện khang đích niên khinh nhân đô đỉnh bất trụ. Quân đội đích binh sĩ đô thị do bắc khai tiến nam phương đích, thủy thổ bất phục gia thượng cao ôn hiệu ứng, tạo thành tín trung sở ngôn đích tình huống khả năng tính thị ngận đại đích. Nhi hoắc hương chính khí dịch đối cao ôn khốc thử hạ dẫn khởi đích bất thích xác thật hữu hiệu quả.
“Quốc gia hữu nan, thất phu hữu trách. Giá cá yếu cầu ngã đáp ứng liễu, bất cận như thử, giá phê dược do cha môn thanh nang y quán miễn phí đề cung cấp chinh nam quân, bất thu phân văn.” Chinh nam quân thị lâu nguyệt quốc nhập xâm đại chu triều đích đệ nhất đạo phòng tuyến, chiến sĩ môn tại dục huyết phấn chiến, chẩm năng nhẫn tâm nhượng tha môn khuyết y thiếu dược ni.
“Thuyết đắc hảo, quốc gia hữu nan, thất phu hữu trách.” Vương nhất thanh đại tán liễu nhất cú.
Thẩm đông li dã một liêu đáo cát như mạt cánh nhiên hữu giá chủng giác ngộ, liên nhật lai bì bại khẩn banh đích kiểm bộ tuyến điều đô biến nhu hòa liễu.
Tha môn giá chủng phảng phật tha tố liễu thập ma thiên đại đích hảo sự đích dạng tử nhượng tha ngận bất hảo ý tư, kỳ thật hoắc hương chính khí dịch giá cá dược đích thành bổn chân bất toán cao.