178 nhĩ giá thị tại cật thố? “Nga, đối liễu, hạ thứ ngã hội vấn thiếu thần yếu liễu thược thi lai, miễn đắc nhĩ hoàn yếu thế ngã khai môn.” Cận tư viện đích ngữ khí, nhất điểm đô một hữu lạc liễu hạ phong, phản nhi thị nhượng đồng nhược giác đắc, tha đảo chỉ thị cá vị ương quán đích dong nhân nhi dĩ.
Đồng nhược lãnh lãnh đích khán trứ tha, khởi thần thuyết: “Bất tất, triệu linh tại gia, tha hội thế nhĩ khai môn.”
Cận tư viện lãnh trào đích câu thần, tự hồ thị tại trào tiếu tha giá thoại đích thiên chân.
“Hành liễu, thiếu thần hoàn đẳng trứ ngã ni.” Cận tư viện đắc ý đích tiếu đạo, hảo tượng lãnh thiếu thần đẳng đích bất thị văn kiện nhi thị tha.
Tẩu đáo môn khẩu, cận tư viện đột nhiên hồi quá đầu lai, bất tiết đích khán trứ đồng nhược: “Đồng nhược, ngã khuyến nhĩ nữ nhân hoàn thị yếu tự ái nhất điểm, biệt chỉnh thiên đâu điệu tự tôn tử bái trứ nhất cá nhĩ phối bất thượng đích nam nhân bất phóng.”
Cận tư viện bỉ đồng nhược trường đích yếu ải, khả thị na thuyết thoại đích khí chất, khước ti hào một hữu hiển xuất nhược thế lai.
Đồng nhược ẩn nhẫn trứ nộ khí: “Ngã đảo thị giác đắc tha phối bất thượng ngã, giá cú thoại ngã nguyên phong bất động đích tống hồi cấp nhĩ, tự ái nhất điểm, biệt chỉnh thiên sái ta y mưu thủ đoạn tử bái trứ nhất cá bất yếu nhĩ đích nam nhân bất phóng.”
Văn ngôn, cận tư viện đẩu nhiên đích trầm hạ kiểm sắc: “Hảo, na ngã tựu đẳng trứ. Đồng nhược, ngã trì tảo đô hội nhượng nhĩ quỵ tại ngã cước hạ khóc!”
Cận tư viện nhất ly khai, đồng nhược tựu hảo tượng hồn thân hư thoát liễu nhất dạng, vô thần đích súc hồi sa phát thượng, liên khán điện thị đích tâm tình đô một hữu liễu.
Triệu linh hồi lai đích thời hầu, khán đáo đồng nhược giá dạng hoàn hách liễu nhất khiêu, cản khẩn bào đáo đồng nhược diện tiền, hoàn tiểu tâm dực dực đích nã thủ chưởng tại tha nhãn tiền hoảng liễu hoảng.
Đồng nhược trát trát nhãn: “Triệu linh, nhĩ tố thập ma?”
“A!” Triệu linh càn tiếu trứ thu hồi thủ, “Ngã khán nhĩ giá dạng tử quái hách nhân đích, sở dĩ tựu……”
“Ngã một sự.” Đồng nhược phiết phiết thần, “Dược mãi hồi lai liễu mạ?”
“Ân, mãi hồi lai liễu.” Triệu linh thuyết trứ hựu bào hồi xan thính, tòng trác thượng đích bao lí nã xuất nhất hạp dược.
Khứ dược điếm mãi đích thời hầu hoàn quái bất hảo ý tư đích, tất cánh tha hoàn niên khinh, hoàn một cân nam nhân na…… Na cá quá, thuyết xuất dược đích bài tử đích thời hầu, biệt đề đa dam giới liễu.
Trừ liễu mãi dược, tha hựu khứ siêu thị mãi liễu phê thực tài hồi lai, đại bao tiểu bao đích linh liễu bất thiếu, sở dĩ tiến môn đích thời hầu, nhất cổ não đích đô đâu tại liễu xan trác thượng.
Đông tây thái đa, tha phóng hạ đích thời hầu tạo thành đích thanh âm bất tiểu, giá ma đại đích thanh âm, đồng nhược đô một phản ứng, sở dĩ triệu linh tài hội hữu cương tài vô li đầu đích phản ứng.
Bả dược nã cấp đồng nhược, đồng nhược mã thượng nã khởi trà kỉ thượng đích thủy, tựu trứ thủy bả dược phục dụng liễu tiến khứ.
Triệu linh tưởng thuyết giá chủng dược cật đa liễu đối thân tử bất hảo, khả thị giá tất cánh thị đồng nhược hòa lãnh thiếu thần đích sự tình, tha chỉ hữu tương tạp tại tảng tử nhãn lí đích thoại ngạnh sinh sinh đích cấp thôn liễu hồi khứ.
Lãnh thiếu thần tảo thượng tẩu chi tiền tựu thuyết, dĩ hậu đích vãn phạn đô do đồng nhược lai tố, sở dĩ đồng nhược khán thời gian soa bất đa, tựu khứ băng tương lí tuyển liễu điểm thực tài.
Lãnh thiếu thần hồi lai đích thời hầu, chính hảo thính đáo trù phòng oa sạn sao thái đích thanh âm, “Sa lạp sa lạp” đích khước bất nan thính, tương phản thính đáo giá thanh âm, nhất thiên đích bì bại đô bất kiến liễu, hảo tâm tình đích tọa tại sa phát thượng, thính trứ oa sạn sao thái đích thanh âm, cánh giác đắc bỉ thập ma âm nhạc đô hảo thính.
Phạn thái đích hương vị tòng trù phòng truyện xuất lai, lãnh thiếu thần dĩ tiền bất giác, hiện tại phát hiện tha cánh hữu giá ma hảo đích thủ nghệ, tâm lí biên dã đa liễu kỳ đãi dữ…… Hạnh phúc.
Cánh nhiên thị hạnh phúc, lãnh thiếu thần mi đầu nhất thiêu, duyên hà giác đắc kim thiên nhất chỉnh thiên tâm tình đô bất thác, nhất hồi lai khán đáo tha tại trù phòng mang hoạt, oa sạn hòa trừu du yên cơ đích thanh âm, tâm cánh bị nhất chủng tòng vị thường đáo quá đích tâm tình điền đích mãn mãn đích.
Khả thị tha tịnh bất thảo yếm giá chủng cảm giác, tương phản tâm tình thư thích đích đô tưởng yếu mạo phao phao, nhất trực lãnh băng băng đích tâm cư nhiên noãn hồng hồng đích.
Tha bất tri đạo hạnh phúc thị bất thị tựu thị giá chủng cảm giác, đãn thị tòng tiểu tại lãnh gia, tái đáo xuất lai tự kỷ sấm, tòng lai tựu một hữu hiện tại giá chủng an tâm đích cảm giác.
Khả thị hiện hạ, đồng nhược khước cấp tha đái lai liễu.
Lãnh thiếu thần đột nhiên khởi thân, tiễu tiễu địa tẩu đáo trù phòng môn khẩu, khán trứ đồng nhược mang lục đích bối ảnh, đột nhiên tưởng yếu tòng thân hậu ủng trụ tha.
Giá ma tưởng trứ, lãnh thiếu thần dã xác thật giá ma tố liễu, hạ ý thức đích phóng khinh liễu cước bộ, dã bất cố trù phòng sang nhân đích du yên, tựu giá ma tòng thân hậu hoàn trụ chính tại sao thái đích đồng nhược đích yêu, tương tha đích yêu chi khẩn khẩn địa thiếp hướng tự kỷ đích tiểu phúc, kiểm tòng tha đích thân hậu mai tiến cảnh oa, văn trứ tha hảo văn đích phát hương, nhất thuấn gian, tâm tình an định đích tưởng yếu nhập miên.
Đồng nhược hách liễu nhất khiêu, thân tử nhất cương, trù phòng sao thái hòa trừu du yên đích thanh âm ngận đại, sở dĩ lãnh thiếu thần hồi lai tha đô một hữu thính đáo.
Bất quá dã chỉ thị tối sơ kinh nhạ na ma nhất hạ, văn đáo lãnh thiếu thần thục tất đích khí tức hậu, đồng nhược mã thượng tựu phóng tùng hạ lai.
“Tố đích thập ma ni?” Lãnh thiếu thần đê ách trứ thanh, hảo tâm tình đích vấn.
“Bất hội tự kỷ khán?” Đồng nhược một hảo khí đích thuyết, bả thái thịnh đáo bàn tử lí, trực tiếp tránh khai lãnh thiếu thần đích hoài bão, bả phạn thái vãng xan trác thượng đoan.
Lãnh thiếu thần nhất trệ, tha giá thị phạm đích thập ma bệnh?
Bất quá cương cương phát hiện tự kỷ hảo tâm tình đích lãnh thiếu thần, phá thiên hoang đích một cân đồng nhược kế giác, phản nhi giác đắc tha ngẫu nhĩ sái sái tiểu tính tử đảo hoàn đĩnh hảo đích.
Bất quá nhất trực đáo tọa lạc, đồng nhược y cựu một thập ma hảo kiểm sắc, lãnh thiếu thần na tì khí hựu bất thị thuyết cải hảo tựu năng cải hảo đích, tựu toán thị năng dung nhẫn tha đích tiểu tính tử, khả dã bất thị năng bao dung tha giá ma đối tha sử kiểm sắc, hoàn sử thượng ẩn lai liễu.
Đệ nhất thứ đích tiểu tính tử na thị tân tiên, khả thị thời gian trường liễu, lãnh thiếu thần đích nại tính khước bất túc dĩ kế tục đích nhẫn hạ khứ.
“Nhĩ đáo để thị chẩm ma liễu? Bất ái cấp ngã tố thái? Bất ái tố tựu trực thuyết, biệt tại giá nhi cấp ngã suý kiểm tử.” Lãnh thiếu thần trầm hạ kiểm, khán trứ phiêu lượng hựu hương khí tứ dật đích phạn thái, khước đột nhiên thất liễu vị khẩu.
Đồng nhược sĩ khởi đầu, đạm đạm đích khán trứ tha: “Kim thiên cận tư viện lai liễu.”
“Hựu cai tha thập ma sự liễu, nhĩ biệt chuyển di thoại đề ——” lãnh thiếu thần trầm trứ kiểm, khước đột nhiên nhất lăng, “Ách? Tha lai hữu thập ma vấn đề? Biệt thuyết nhĩ tại giá lí cân ngã suý kiểm tử thị nhân vi tha!”
Đồng nhược phiết phiết thần: “Tha thị nhĩ đích hạ chúc, nhĩ nhượng tha lai cấp nhĩ na văn kiện ngã quản bất trứ, đãn thị ma phiền tha biệt tượng cá nữ chủ nhân phân phù dong nhân nhất dạng đích đê khán ngã, dụng bất dụng ngã hiện tại tựu thu thập đông tây tẩu, nhiên hậu bả tha thỉnh tiến lai?”
“Tha hựu thuyết thập ma liễu?” Lãnh thiếu thần trứu khởi mi, thanh âm bỉ cương tài đối đồng nhược phát hỏa hựu đê trầm liễu kỉ phân.
“Một thuyết thập ma, hành động biểu kỳ toán bất toán? Tha thuyết khứ nhĩ đích thư phòng nã đông tây, đương ngã tưởng yếu phản bác thời khước phát hiện, ngã căn bổn tựu một hữu tư cách tiến nhập na cá địa phương, bị tha đổ đắc ách khẩu vô ngôn, nhãn tranh tranh đích khán trứ tha đại diêu đại bãi đích tại ngã diện tiền tuyên thệ tha đích chủ quyền.” Đồng nhược lãnh tiếu.
Thính tha giá ma thuyết, lãnh thiếu thần phi đãn một sinh khí, phản nhi tiếu xuất liễu thanh, lạc lạc lạc đích, nhất hạ nhất hạ đích chấn động trứ hung khang, tiếu thanh đê trầm nhi sa ách, thuyết bất xuất đích tính. Cảm.
“A a a, nhược nhược, nhĩ giá thị tại cật thố?” Lãnh thiếu thần tiếu mễ mễ đích vấn.
Đầu nhất thứ, đồng nhược giác đắc tha đích tiếu tự hồ bất tái na ma sấm nhân.
Đồng nhược phiết khai đầu, đạm đạm đích thuyết: “Một thập ma cật bất cật thố đích, ngã tựu thị đan thuần đích bất hỉ hoan cận tư viện giá cá nhân. Nhi thả nhĩ kí nhiên nhất định yếu bả ngã khổn tại thân biên, na ma chí thiếu, ngã bất tưởng nhượng kỳ tha nữ nhân kỵ đáo ngã đầu thượng lai kỳ uy.”
Đồng nhược giá thoại chân thị bả lãnh thiếu thần cấp đổ đắc ách khẩu vô ngôn liễu, nguyên bổn nhất khang đích nhiệt tình bị thuấn gian đả tán, nan đắc tha duẫn hứa nhất cá nữ nhân cật thố, kết quả nhân gia hoàn bất cật.
Tâm lí muộn liễu muộn, lãnh thiếu thần cảm giác tâm tình dã một hảo đa thiếu: “Ngã tri đạo liễu, dĩ hậu thư phòng nhĩ tưởng tiến tựu tiến, lí biên dã một thập ma kiến bất đắc nhân đích.”
“Ân.” Đồng nhược đê hạ đầu, kế tục cật phạn, khước một khán đáo lãnh thiếu thần nhãn trung thiểm quá đích lãnh quang, bất tri thị vi liễu thập ma.
Cật vãn phạn, lãnh thiếu thần tựu nhất đầu thiểm tiến liễu thư phòng.
Đồng nhược tri đạo tha ngận mang, dĩ tiền hồi lai đắc vãn, khước dã tịnh phi toàn nhiên thị vi liễu ngoạn nhạc, phủ tắc “Long đằng” dã bất hội hữu như kim đích thành tựu. Kim thiên tha giá ma tảo hồi lai, khẳng định hữu vị hoàn đích công sự.
Triệu linh tại tha môn cật hoàn phạn tựu hựu xuất hiện, vô luận như hà dã bất nhượng đồng nhược tẩy oản, tảo tảo đích tựu bả đồng nhược cản tẩu.
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
Thần thiếu chính tại mạn mạn đích vãng phạm. Tiện. Đích đạo lộ thượng tẩu khứ, nga diệp nhi ~