241 trung kế “Giá điểm đồng tiểu tỷ khả dĩ phóng tâm, kí nhiên gia chủ quyết định liễu yếu kiến nhĩ, đương nhiên hội hữu bạn pháp bả nhĩ lộng xuất lai.” Na nhân thuyết đạo, “Đồng tiểu tỷ hiện tại khả dĩ chuẩn bị nhất hạ liễu, nhất khắc chung dĩ hậu tại vị ương quán môn khẩu đẳng.”
Đồng nhược bất tri đạo tha môn đáo để đả toán chẩm ma tố, bất quá giá nhân kí nhiên thuyết đắc giá ma đốc định tựu nhất định hữu bạn pháp, chính hảo tha dã tưởng kiến thức nhất hạ lãnh thác sâm đích năng nại.
Nhượng lãnh thiếu thần đô kỵ đạn đích nhân, tha tâm trung tự hữu liễu nhất phân câu lặc.
Tha chỉ hoa liễu ngũ phân chung tựu hoán hảo liễu y phục, chỉ thị khứ kiến lãnh thác sâm, một tất yếu hảo hảo đích đả phẫn, tương phản khước xuyên liễu nhất sáo hưu nhàn y, hòa nhất song vận động hài, đáo thời hầu chân hữu thập ma sự, năng bào kỉ bộ bào kỉ bộ.
Đồng nhược trảo trứ thủ cơ, tựu hảo tượng tại trảo trứ cứu mệnh đạo thảo nhất dạng, tha bất tri đạo giá dạng tố đối bất đối, chỉ tri đạo giá dạng tố nhất định đối lãnh thiếu thần hảo.
Tha thất khứ đích thái đa, tổng cai hữu cá nhân chân chân chính chính đích vi tha trứ tưởng, nhượng tha dã thường đáo bị quan tâm đích tư vị.
Hiện tại kí nhiên dĩ kinh tố liễu quyết định, cương tài đáp ứng liễu, lãnh thác sâm tựu tuyệt bất hội dung hứa tha phản hối.
Đáo khách thính đẳng trứ, khán trứ thủ cơ thượng đích thời gian, kết trứ điểm, đương bình mạc thượng mạo hào hậu diện đích a lạp bá sổ tự do thập tứ biến thành thập ngũ thời, đồng nhược chính hảo đạp xuất liễu huyền quan.
Khán lai hà húc na ta nhân quả nhiên thị bị lãnh thác sâm đích nhân cấp dẫn tẩu liễu, nhất lượng hắc sắc đích áo địch a6 đại đại phương phương đích đình tại môn khẩu.
Áo địch a6 giá xa mãn đại nhai đô thị, khai xuất lai dã bất trát nhãn, tựu toán hà húc tha môn phát hiện liễu yếu cân, dã ngận dung dịch cân đâu.
Xa hậu môn đả khai trứ, bàng biên trạm liễu nhất cá xuyên trứ tây trang đích nam nhân, kiến đáo đồng nhược, lãnh mạc đích điểm đầu.
“Đồng tiểu tỷ, thỉnh thượng xa ba.”
Đồng nhược thính xuất lai liễu, giá tựu thị cương tài cấp tha đả điện thoại đích nam nhân, dã tựu thị thuyết tha môn ngận khả năng chi tiền tựu tại vị ương quán phụ cận đẳng trứ liễu, bất phạ tha bất lai.
Đồng nhược trào phúng đích tiếu tiếu, giá ta nhân hoàn chân thị tự dĩ vi thị, dĩ vi nhất thiết tẫn tại chưởng khống.
Nhi tha, na chủng bị nhân chưởng khống đích cảm giác ngận bất hảo.
“Đồng tiểu tỷ thỉnh tẫn khoái ba, như quả nhĩ thị yếu tha diên đáo hà húc tha môn quá lai, na ma ngã môn chi tiền đích đàm thoại tựu hào vô ý nghĩa liễu.” Na nhân hựu thuyết đạo.
“Ngã kí nhiên xuất lai liễu tựu bất hội sử giá ta khả tiếu đích kĩ lưỡng.” Đồng nhược phúng tiếu, tha bất thị một não tử đích thảo bao, giá thời hầu tựu toán kiên trì đáo hà húc tha môn lai hữu thập ma dụng, như quả bất tưởng cân tha môn tẩu nhất khai thủy tựu bất hội đáp ứng.
Đồng nhược đạm định đích tọa thượng liễu xa, nhiên hậu na nhân tài tọa tiến khứ, tựu tọa tại tha bàng biên, xa môn “Phanh” đích nhất thanh quan thượng, na thanh âm mãnh đích xao kích tiến tha đích tâm tạng, nhượng tha đích thân tử đô nhẫn bất trụ chiến liễu nhất hạ.
Quan thượng đích xa môn tựu hảo tượng thị bả tha hòa lãnh thiếu thần đích thế giới cấp cách tuyệt khai liễu nhất dạng, tọa tại xa lí, hiệp trách đích không gian nhượng nhân trất muộn đích nan thụ, đồng nhược đô hữu nhất chủng suyễn bất quá khí lai đích cảm giác.
Lãnh thác sâm đích nhân hắc liễu vị ương quán đích bảo toàn hệ thống, giam thị khí thượng đích họa diện nhất trực không đãng đãng đích, hảo tượng thập ma sự đô một hữu phát sinh quá.
Hà húc khán trứ giam thị khí đích họa diện, cửu cửu bất kiến động tĩnh, trường cửu dĩ lai bồi dưỡng xuất đích đối vu bất tầm thường đích sự vật đích mẫn cảm trực giác nhượng tha trứu khởi mi lai, tổng giác đắc giam thị khí lí đích họa diện an tĩnh đích quỷ dị.
Hà húc trứu trứ mi, nhãn tình bất tự giác địa mị liễu khởi lai, kiểm thiếp thượng liễu bình mạc, hòa vi vi phiếm trứ hôi lam đích họa diện cận cận chỉ hữu na ma lưỡng tam công phân đích cự ly.
Tha nhãn tình nhất trát bất trát đích, nhãn tình đô phiếm toan liễu, hữu điểm hồng, bị không khí hòa bình mạc đích phúc s thứ kích đích vi đông.
Khả thị hà húc y nhiên bất phóng khí, tha giác đắc hữu quỷ dị tựu nhất định yếu tra thanh sở.
Chung vu, đương nhãn tình đô bị thứ kích xuất lệ lai đích thời hầu, bình mạc thượng đích họa diện xuất hiện liễu kỉ bất khả tra đích nhất đốn, nhiên hậu mã thượng hựu liên tiếp liễu khởi lai.
Na thời gian khoái đích liên nhất miểu chung đô bất đáo, yếu bất thị hà húc khởi liễu nghi, tựu na ma nhất trát bất trát đích khán trứ, hoàn chân đích khán bất xuất thập ma lai.
Tựu thị giá ma nhất đốn, hà tu tri đạo giam thị khí xuất vấn đề liễu, khẳng định thị nhượng nhân hắc liễu.
Thặng đích trạm khởi lai, thân hậu đích y tử nhân vi tha đích động tác hoảng liễu hoảng, nhiên hậu bất đình đích đả chuyển.
Hà húc trứ cấp đích bào xuất khứ, biên bào biên hảm: “Nhân ni! Cấp ngã bả phòng tử bao vi khởi lai, đại cường, cân ngã tiến khứ khán khán tẩu tử hoàn tại bất tại!”
Nhất thính hà húc giá ma trứ cấp đích đại hống, sở hữu nhân đô cảnh giác liễu khởi lai, nhị thoại bất thuyết đích khai thủy hành động, khả thị tha môn cương cương nhất động, tựu khán kiến nhất cá nhân ảnh, kiên thượng hảo tượng giang trứ nhất cá nhân, trường phát đảo thùy hạ lai, dã khán bất thanh nhân mô dạng.
Tựu thị năng y hi biện nhận đắc xuất na thị cá nữ nhân đích thể hình, giá chủng khẩn trương thời hầu, nhất điểm soa thác đô bất năng xuất, thùy dã cố bất đắc đa tưởng, đệ nhất phản ứng tựu thị đồng nhược bị kiếp tẩu liễu.
Hà húc hoàn thị đa lưu liễu cá tâm nhãn, tại kiến đáo na nhân thời, mã thượng phân phù đạo: “Phân tam đầu, nhĩ môn khứ truy na cá nhân, nhĩ môn tiến biệt thự khán khán tẩu tử hoàn tại bất tại, thặng hạ đích nhân cân trứ ngã!”
“Ốc tử lí ngã môn trảo biến liễu, tẩu tử bất tại!” Ly khai liễu liên ngũ phân chung đô bất đáo, tha môn tẫn khả năng dĩ tối đoản đích thời gian đắc đáo đáp án, hồi lai cấp hà húc báo cáo.
“Na cá nhân thân thượng giang trứ đích thị cá giả mô đặc.” Hựu nhất bát nhân hồi lai, khí trùng trùng đích bả mô đặc nhưng tại địa thượng.
Tựu giá ma bị nhân sái liễu, hoàn thị dụng tối lão tối tiện ( jian ) đích chiêu, năng bất khí mạ?
“Na cá nhân ni?” Hà húc thiết thanh trứ kiểm, cảm giác thiên đô yếu tháp hạ lai liễu.
“Bào liễu……” Kiểm thượng tẫn thị tu quý, một truy thượng, nhất lượng phong điền đột nhiên vãng tha giá biên chàng quá lai, na cá nhân thuận thế tựu thượng liễu xa.
Xa thượng tịnh một hữu đồng nhược đích ảnh tử, khả kiến giá thứ lai đích xa khẳng định bất chỉ giá nhất lượng.
Hà húc khí cấp bại phôi đích cấp lãnh thiếu thần đả điện thoại, tựu toán lãnh thiếu thần phát hỏa yếu phế liễu tha dã một bạn pháp, tha giá thứ hựu một hữu bảo hộ hảo đồng nhược.
Lãnh thiếu thần chính khai trứ hội, nhất kiến thị hà húc đích lai điện, nhất điểm đô bất cảm trì nghi.
Hà húc yếu thị một hữu thập ma khẩn cấp đích sự tình bất hội tại tha chính mang đắc thời hầu cấp tha đả điện thoại, canh hà huống tha hiện tại chính tại vị ương quán bảo hộ đồng nhược.
Hà húc giá thời hầu lai điện thoại, lãnh thiếu thần đệ nhất kiện sự tưởng trứ đích tựu thị đồng nhược ngộ đáo liễu nguy hiểm, xuất liễu thập ma sự.
“Hội nghị tạm đình!” Lãnh thiếu thần đột nhiên thuyết đạo, bất cố cổ đông hòa càn bộ môn thác ngạc đích biểu tình, nã trứ thủ cơ tựu tẩu xuất liễu hội nghị thất.
“Thập ma sự?” Lãnh thiếu thần tiếp khởi điện thoại, kiểm sắc phi biến. “Tri đạo liễu, ngã mã thượng hồi khứ!”
Lãnh thiếu thần hiện tại thị hựu khí hựu phạ, đồng nhược bị trảo tẩu liễu, bất dụng thuyết khẳng định thị lão đầu tử càn đích.
Lãnh thác sâm na nhân tâm ngoan thủ lạt, trảo tẩu liễu đồng nhược chẩm ma khả năng lưu hạ hoạt khẩu?
Lãnh thiếu thần hiện tại hồn thân phát lãnh, đô lãnh đáo liễu cốt tử lí.
Phiến khắc đô bất cảm trì nghi, hồi bạn công thất nã khởi xa thược thi, phát hiện tha thân thủ nã xa thược thi đích thời hầu, thủ đô thị phát đẩu đích, thủ tâm bất đình địa vãng ngoại mạo trứ lãnh hãn.
Thẩm tông kiến lãnh thiếu thần trì trì bất hồi lai, dã xuất liễu hội nghị thất, tẩu đáo bạn công thất môn khẩu, chính hảo khán trứ lãnh thiếu thần thiết thanh trứ kiểm vãng ngoại bào.
“Tổng tài?” Thẩm tông khiếu liễu thanh.
“Hồi khứ thông tri hội nghị đình chỉ, đô tán liễu ba.” Lãnh thiếu thần đầu dã bất hồi, biên bào biên thuyết.
Tha hiện tại na lí hoàn năng cố đắc sinh thập ma hình tượng, đồng nhược đích mệnh tại lãnh thác sâm thủ lí, phân phân chung hoàn đản, tha nhất lộ bào đích tuy khoái dã lang bái.
Lãnh thiếu thần nhất lộ đô thị sấm trứ tín hào đăng khai đích, hữu bất khai nhãn đích giao cảnh tại hậu diện truy tha, lãnh thiếu thần trực tiếp gia khoái liễu tốc độ.
Na cá cảnh sát dã thị chấp trứ, lan bất trụ tha tựu càn thúy nhất lộ tại hậu diện cân trứ, phản chính tha tổng hữu đình xa đích thời hầu ba!
Nhất lộ cân trứ lãnh thiếu thần khứ liễu vị ương quán, bảo an khả một hữu nhân vi na thị cảnh xa tựu bất cảm lan, na giao cảnh một bạn pháp, chỉ hảo đình hạ xa, đãn thị dã bả lãnh thiếu thần đích xa bài hào cấp ký liễu hạ lai.
Lãnh thiếu thần nhất đình xa, hà húc hòa nhất bang tử thủ hạ tựu nghênh liễu thượng lai, lãnh thiếu thần tùy tiện chỉ liễu nhất cá nhân: “Ngoại diện hữu cá cảnh sát, nhĩ khứ đả phát liễu tha.”
“Thần thiếu, ngã ——” hà húc hồng liễu nhãn, thượng thứ tha tựu nhượng đồng nhược tại nhãn bì tử để hạ thụ liễu thương, giá hồi canh nhượng đồng nhược tại nhãn bì tử để hạ bị nhân cấp đái tẩu liễu.
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－