267 lưỡng khỏa tâm, tiệm hành tiệm viễn tiếp đáo đồng nhược đích na thông điện thoại dĩ hậu, lãnh thiếu thần tựu giác đắc tâm phiền ý loạn, cận tư viện thử thời đích củ triền chỉ hội nhượng tha cảm giác canh gia bất nại phiền, tâm trung na cổ bất an thủy chung oanh nhiễu trứ tha.
Tối chung, lãnh thiếu thần chung vu nhẫn bất trụ, suý khai cận tư viện đích thủ tựu trùng xuất liễu xan thính.
“Thiếu thần!” Cận tư viện kiểm sắc đẩu biến, tùy tiện nhưng hạ dã bất tri đạo kỉ trương nhất bách khối đích hồng sắc sao phiếu, tưởng dã bất tưởng đích tựu truy trứ lãnh thiếu thần xuất khứ. Phản chính tha một na nhàn công phu sổ, đa nhưng na kỉ bách khối tiền tha dã bất tại hồ.
Tự tòng cương tài tiếp đáo đồng nhược đích na thông điện thoại, lãnh thiếu thần tựu biến liễu, chi tiền tuy nhiên một thập ma đại phản ứng khả đáo để dã thị đạm định đích, khả thị quải liễu điện thoại chi hậu tha tựu biến đắc bất nại phiền.
Dã bất tri đạo đồng nhược tại điện thoại lí cân tha thuyết liễu thập ma, cận tư viện phẫn phẫn địa tưởng.
Cai tử đích đồng nhược, tổng thị phôi tha đích hảo sự!
Lãnh thiếu thần thất thố đích bào xuất xan thính, kiểm thượng đái trứ yểm sức bất trụ đích hoảng trương, tha hữu chủng cảm giác, hảo tượng đồng nhược tựu tại phụ cận khán trứ tha tự đích.
Lãnh thiếu thần đích liên bất đình đích nữu trứ, tòng tả đáo hữu, tha tại trảo, na mạt thục tất đích kiên cường hựu thúy nhược đích thân ảnh.
Ngận mâu thuẫn thị bất?
Mỗi thứ tha khán đáo đồng nhược, đô năng bị tha đích kiên cường chấn hám trứ, khả thị đương tha khán đáo tha đích bối ảnh đích thời hầu, hựu phát hiện giá nữ nhân thị đa ma đích thúy nhược.
Kiên cường đích thời hầu, tha ái trứ tha, thúy nhược đích thời hầu, tha tâm đông tha.
Khả thị lai lai hồi hồi đích, thủy chung một hữu đồng nhược đích ảnh tử, tựu tại cương tài đồng nhược hiểm ta xuất xa họa đích na điều thập tự lộ khẩu, lãnh thiếu thần đích mục quang lai lai hồi hồi đích lược quá liễu hảo kỉ thứ.
Khả thị cương tài hoàn vi trứ nhất quyển nhân đích mã lộ biên, hiện tại chỉ hữu tam tam lưỡng lưỡng đẳng đãi tín hào đăng đích hành nhân, tái dã một liễu đồng nhược đích nhất điểm ngân tích, lãnh thiếu thần đương nhiên dã bất khả năng tri đạo đồng nhược tựu tại na lí xuất hiện quá.
Nhi thả nhất trực đáo hiện tại tha dã ngốc tại ly mã lộ một kỉ bộ đích xa lí, khán trứ tha.
Thậm chí vu tha liên cận ngôn nặc đích xa đô lai hồi đích lược quá liễu hảo kỉ thứ, khước một bạn pháp thấu quá tất hắc đích xa song khán đáo lí diện đích đồng nhược, đồng dạng đích dụng na song tất hắc đích đồng khổng thấu quá xa song khán trứ tha.
Tha một tại giá nhi mạ?
Lãnh thiếu thần trứu khởi liễu một, thị bất thị nhất thiết chỉ thị tha đa tưởng liễu?
A a!
Lãnh thiếu thần, nhĩ dã hội tâm hư a!
Tha chủy giác phiếm khởi tự trào, tức thời bất thị chân chính đích bối bạn, khả thị tha hoàn thị khi phiến liễu tha, phạ tha đích phát hiện, phạ tha đầu dã bất hồi đích vĩnh viễn ly khai, tái dã bất hồi lai.
Phạ thế giới na ma đại, tha tái dã trảo bất đáo tha.
Giá tựu thị tâm hư, nhân a, vĩnh viễn bất năng bối trứ tố phôi sự, nhân vi tổng thị hội bị phát hiện đích a!
Một tại giá lí, một tại giá lí tựu hảo, man đắc nhất khắc thị nhất khắc ba!
Lãnh thiếu thần trường trường địa thư liễu nhất khẩu khí, kiên bàng thùy hạ lai, chỉnh cá nhân đô phóng tùng liễu hạ lai.
“Thiếu thần, chẩm ma liễu?” Cận tư viện truy xuất lai, thủ thân nật đích đáp thượng tha đích kiên.
“Một sự.” Lãnh thiếu thần thuyết đạo, hựu thổ xuất nhất khẩu khí.
Tha giá chủng phóng tùng bị đồng nhược thanh thanh sở sở đích khán tại liễu nhãn lí.
Tha khán trứ tha truy liễu xuất lai, nhất kiểm đích kinh hoảng, na song nhãn tứ xử thuân tuần.
Thị tại trảo tha ba?
Tại lãnh thiếu thần truy xuất lai đích na nhất khắc, đồng nhược kỉ hồ hữu na ma nhất cổ trùng động, lập mã đả khai xa môn hạ khứ trảo tha.
Chỉ yếu tha hoàn tuyển trạch tha, tha tựu nguyên lượng tha.
Khả thị tựu tại na chỉ thủ bất tri bất giác đích phóng tại xa môn khai quan thượng đích thời hầu, tha khán đáo cận tư viện dã truy liễu xuất lai, na ma thân mật đích thiếp tại lãnh thiếu thần thân thượng, nhi tha y nhiên một hữu thôi khai.
Đồng nhược đột nhiên giác đắc tha ly lãnh thiếu thần ngận cận dã ngận viễn.
Minh minh tha môn cận tại chỉ xích, chỉ yếu tha khẳng đả khai xa môn, tẩu kỉ bộ tựu năng hồi đáo tha đích thân biên, khước phát hiện tự kỷ căn bổn tựu một hữu lực khí, một hữu lý do dã một hữu dũng khí giá ma tố.
Kỉ bộ na ma cận đích lộ khước biến đắc dao bất khả cập, tựu tượng thị tòng lộ biên thông vãng thiên tiệm đích thiên thê nhất dạng, cao cao đích tủng lập, nhượng nhân vọng khứ tựu một liễu dũng khí.
Na trương kiểm hoàn thị tha thục tất đích, na ma hảo khán, na ma anh tuấn, tại lai vãng đích nhân quần trung dã yêm một bất liễu tha, chỉ hội nhượng tha hiển đắc canh gia đích đột xuất.
Khả thị đồng nhược khước khán bất đổng liễu, nhãn tiền việt lai việt mô hồ, mông thượng liễu nhất tằng hậu hậu đích vụ, tựu hảo tượng thị hiện tại giá dạng, thấu trứ xa song minh minh khả dĩ khán thanh liễu tha, khước phát hiện na trương cận tại chỉ xích đích kiểm tha thân xuất thủ thời khước mạc bất đáo.
Tại tha dĩ vi tự kỷ khán đổng liễu lãnh thiếu thần đích thời hầu, khước phát hiện nguyên lai tự kỷ nhất trực bất đổng tha.
Na chủng cảm giác ngận đồi tang, đương nhĩ phát hiện nhất trực dĩ vi đích liễu giải chỉ thị biểu tượng, lí diện tàng trứ canh thâm trầm đích đông tây thị nhĩ nhất trực bất tri đạo đích, nhĩ hội giác đắc ngận mạch sinh, mạch sinh đáo hại phạ.
Lãnh thiếu thần, vi thập ma tại ngã dĩ vi ngã liễu giải nhĩ đích thời hầu, nhĩ khước yếu giá ma thương ngã?
Đồng nhược đích thủ ly khai liễu xa môn đích khai quan, thiếp thượng liễu song hộ, đối trứ tha thị tuyến trung lãnh thiếu thần đích kiểm, khinh khinh địa phủ mạc, chỉ phúc hạ khước toàn thị băng lãnh đích pha li, một hữu nhất điểm sinh mệnh đích nhân khí.
Giá xa song tựu tượng thị trở đáng tha hòa lãnh thiếu thần đích hiện thật, bạc bạc đích nhất tằng khước na dạng đích nan dĩ du việt.
Nguyên dĩ vi diện tiền hào vô bình chướng, đẳng tẩu đáo mệnh vận đích nhất điểm thời khước phát hiện, hiện thật tảo dĩ đẳng tại na lí, trở trụ nhĩ đích cước bộ.
Lãnh thiếu thần tẩu liễu, ca bạc bị cận tư viện vãn trứ, lưỡng nhân nhất khởi thượng liễu tha na lượng bố gia địch uy long, cận tư viện tựu tọa tại nguyên bổn chúc vu tha đích phó giá sử tọa thượng, tựu hảo tượng như kim thủ đại liễu tha đích nhất thiết nhất dạng, dã thủ đại liễu tha đích vị trí.
Bào xa hào bất lưu luyến đích tuyệt trần nhi khứ, lưu hạ khí du đích vị đạo hòa băng lãnh đích không khí, đồng nhược chỉnh cá nhân tựu tượng thị thất liễu lực khí nhất bàn, đồi nhiên đích đảo tại tọa vị thượng.
Cận ngôn nặc nhất trực một thuyết thoại, tĩnh mặc đích khán trứ đồng nhược khán đáo đích nhất thiết, mi đầu đô bất trứu nhất hạ.
Bán thưởng, đồng nhược dã lại đắc sát càn kiểm thượng đích lệ, cương tài đích lang bái đô bị cận ngôn nặc thu tại nhãn để, hiện tại tái sát dã một liễu ý nghĩa, tựu nhậm tha lưu ba!
Tha chuyển quá đầu, khán trứ cận ngôn nặc trầm trứ đích khán bất thanh nhất ti biểu tình đích kiểm, song thần nhuyễn động liễu nhất hạ, đê ách trứ thanh âm vấn: “Tha lưỡng đích sự, nhĩ đô tri đạo?”
“Ân, tri đạo.” Cận ngôn nặc hào bất tị kỵ đích thuyết đạo.
“Dã đối.” Đồng nhược đột nhiên tự trào đích tiếu liễu, “Nhĩ môn thị thân thích, ai đắc na ma cận, khẳng định tri đạo.”
Tha thiểm thiểm thần, chủy thần càn đắc tựu tượng tại sa mạc trung khuyết liễu thủy.
“Na ma thuyết, ngoại diện truyện đích tha yếu hòa cận tư viện đính hôn, dã thị chân đích liễu?” Đồng nhược mạn mạn địa vấn, thanh âm kỉ hồ thị áp tại tảng tử nhãn lí đích.
Na cá “Tha”, tha một tất yếu chỉ danh đạo tính, cận ngôn nặc dã tri đạo.
“Thị chân đích, đính hôn đích nhật tử đô định liễu, giá kỉ thiên lãnh thiếu thần dã nhất trực phối hợp trứ cận gia tại thương lượng giá sự.” Cận ngôn nặc thuyết đạo, ngữ khí y cựu thị na ma trầm ổn, nhất thành bất biến đích.
“A a a a!” Phối hợp, phối hợp!
Bất thị bất khai khẩu, bất thị mặc nhận, dã bất thị lãnh xử lý, nhi thị phối hợp!
Lãnh thiếu thần bất đãn thị tri đạo giá ta tân văn nhi bất phản bác, phản nhi phối hợp trứ cận gia!
Tha xác thật thị yếu đính hôn liễu!
Yếu bối trứ tha đính hôn!
Tha tựu na ma đích bả tha đương sỏa qua mạ? Đính liễu hôn tái kết hôn, nhiên hậu tha ni? Y nhiên bị dưỡng tại vị ương quán lí đương cá kiến bất đắc quang đích địa hạ tình. Phụ?
Hựu hoặc hứa thị tha yếu bả vị ương quán cấp đằng xuất lai, vi tha hòa cận tư viện đằng địa phương.
Cận tư viện lão tảo tựu tượng nhập chủ vị ương quán liễu bất thị mạ?
Nhiên hậu tha bị lãnh thiếu thần quan tại lánh nhất cá địa phương, một thập ma phân biệt, chỉ thị tòng nhất cá lung tử bàn đáo lánh nhất cá lung tử nhi dĩ.
“Nhĩ thuyết, như quả ngã cân tha thuyết, ngã hoài dựng liễu.” Đồng nhược nhãn tình nhất trát bất trát đích trành trứ cận ngôn nặc, “Tha hội bất hội cải biến chủ ý, bất cân nhĩ biểu tỷ đính hôn?”
Cận ngôn nặc dã thiên quá đầu lai khán trứ tha, khán đích na ma thâm, hứa cửu tài trầm thanh đích thổ xuất nhất cú thoại: “Nhược nhược, giá bất tượng nhĩ.”
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
Cầu tiên hoa!!! Cầu lực bảo tiên hoa bảng đệ tam!!! Ngao ngao ngao!!!