“Ngã môn mẫu nữ chẩm ma liễu? Ngã môn mẫu nữ chẩm liễu a!” Chu như tiếu thanh trừu khấp đạo: “Nương, nhĩ tri đạo mạ? Dĩ tiền khán trứ nhĩ tự kỷ nhất cá nhân đóa tại phòng gian lí khóc khấp đích thời hầu, ngã tổng thị ngận tưởng yếu cấp nhĩ hạnh phúc đích, ô ô, khả thị nữ nhi một dụng. Dĩ tiền, đa dã đối nhĩ bất hảo, ngã tri đạo đích.”
“Tiểu như.” Giang ngọc tình na song nhãn dã thấp nhuận liễu.
“Nương, sở dĩ nhĩ trảo đáo sở kinh vân giá cá đối nhĩ ngận hảo đích nam nhân, nữ nhi ngận cao hưng đích, chân đích.” Chu như y ôi tại mẫu thân đích hoài trung, đạo: “Khả thị nương thân nhĩ tri đạo mạ? Nữ nhi dã bất tiểu liễu. Nhĩ bất thị thường thuyết, nữ nhân đô hỉ hoan anh hùng đích mạ? Tại ngã khán lai, sở kinh vân tựu thị nhất cá anh hùng liễu.”
“Khả tha ——”
“Nương!” Chu như đả đoạn liễu tự kỷ mẫu thân đích thoại, đạo: “Ngã tri đạo sở kinh vân thị nhĩ đích nam nhân, đãn thị ngã môn mẫu nữ nan đạo tựu bất năng cộng nhất phu mạ? Ô ô, ngã dã tưởng yếu nương thân hiện tại đích hạnh phúc. Ngã phạ dĩ hậu sở kinh vân dã đối nhĩ bất hảo, sở dĩ ngã dã yếu đương tha đích nam nhân!”
“Nhĩ giá thập ma la tập a!”
“Ngã…… Ngã môn mẫu nữ liên thủ, tựu bất phạ kỳ tha nữ nhân khi phụ nương thân nhĩ liễu a!” Chu như lệ uông uông địa thuyết đạo.
Giang ngọc tình tâm trung nhất khẩn, đạo: “Ngã môn tất cánh thị mẫu nữ, chẩm ma khả dĩ!”
“Chẩm ma bất khả dĩ a!” Chu như đạo: “Nhĩ khán mộng dao a di cân tuyết dao a di. Tha môn lưỡng tỷ muội hoàn bất thị nhất dạng. Mộng dao tỷ tỷ hải dĩ kinh kết hôn liễu ni! Tha đích nữ nhi đô hữu ngã giá ma đại liễu ba, khả thị tha y nhiên cân liễu sở kinh vân, tha môn lưỡng tỷ muội hiện tại đa đắc sở kinh vân sủng ái a. Ngã…… Ngã dã yếu cân nương thân nhĩ nhất khởi, ngã môn mẫu nữ…… Nhất khởi phân hưởng tha.”
Giang ngọc tình thâm thâm địa hô liễu nhất khẩu khí, khán trứ tự kỷ đích nữ nhi, hốt nhiên vấn đạo: “Nhĩ tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma mạ?”
“Ngã tri đạo.”
“Nhĩ chân đích tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma?” Giang ngọc tình vấn đạo: “Giá khả thị nhĩ tự kỷ đích chung thân đại sự! Nương thân bất hi vọng nhĩ tượng ngã niên khinh thời hầu na dạng tuyển thác nhân!”
Chu như khước vấn đạo: “Na nương thân nhĩ giác đắc sở kinh vân thị nhất cá khả dĩ thác phó chung thân đích nam nhân ma?”
“Thị đích.” Giang ngọc tình kiên định địa điểm liễu điểm đầu: “Tuy nhiên tha thân biên đích nữ nhân bỉ giác đa, đãn tha đối ngã môn mỗi nhất cá đô ngận hảo, chân đích.”
“Na bất tựu hành liễu mạ? Nữ nhi…… Dã tưởng yếu hạnh phúc.” Chu như đê thanh đạo: “Kỳ thật, nữ nhi ngận tảo chi tiền tựu hỉ hoan tha liễu, khả thị nhân vi nương thân nhĩ thị tha đích nữ nhân, ngã bất cảm thuyết, dã bất cảm thừa nhận nhi dĩ.”
“Sỏa nha đầu, khả ngã môn tất cánh thị mẫu nữ a!” Giang ngọc tình đạo.
“Mẫu nữ hựu chẩm ma dạng!” Chu như phản bác đạo: “Nương thân nhĩ tưởng tượng sở hàm a di tha thị thập ma nhân, cân sở kinh vân thị thập ma quan hệ! Khả thị tha môn ni? Tha môn hiện tại y nhiên thị nhất đối! Sở hàm a di tha khả thị sở kinh vân tối ái đích nữ nhân chi nhất a! Tha môn cấm kỵ luyến ái khả dĩ, vi thập ma ngã môn mẫu nữ bất khả dĩ cộng nhất phu?”
Nữ nhi chu như thuyết đích thoại, tựu hảo tượng nhất bả lợi kiếm nhất dạng thâm thâm địa thứ thống trứ thân vi mẫu thân giang ngọc tình đích tâm.
Tha sĩ khởi đầu lai khán trứ thiên thượng đích điểm điểm phồn tinh, khước tịnh bất thuyết thoại.
Nhi chu như dã một hữu tái thuyết thoại liễu, tha tri đạo mẫu thân hiện tại dã thị ngận mâu thuẫn đích.
Xác thật, hiện tại giang ngọc tình đích tâm lí chính tại tương tiến hành trứ thiên nhân giao chiến.
Tự kỷ ứng cai chẩm ma bạn ni? Sở kinh vân thị nhất cá hảo nam nhân bất thác, đãn thị tự kỷ dĩ kinh thị tha đích nữ nhân liễu, hoàn năng cú nhượng tự kỷ đích nữ nhi dã ba thượng tha đích đại sàng mạ?
Tự kỷ chân đích yếu cân nữ nhi cộng đồng phân hưởng nhất cá nam nhân? Tại sàng thượng, tại tha đích thân hạ mẫu nữ cộng đồng thừa hoan?
Na tình cảnh, giang ngọc tình thật tại thị bất cảm tưởng tượng. Nhất ti hại phạ, nhất ti úy cụ, hoàn ẩn ước hữu nhất ti…… Thứ kích?
Thị đích, thứ kích!
Tưởng đáo liễu mẫu nữ cộng nhất phu đích tình cảnh, tha cánh nhiên cảm đáo thứ kích liễu!
Đình thượng, na mạn thiên đích tinh tinh đa mỹ a! Nhất khỏa nhất khỏa đích, tượng tát mãn đích nhất khối thâm lam sắc đích bố thượng diện đích toái toản thạch, tinh oánh thấu lượng, hoàn trát ba trứ nhãn.
Giá dạng đích tinh tinh đa hữu thú a! Mật mật ma ma đích tinh tinh, phảng phật thị ngư nhân tát hạ đích ngư võng, bị hải lãng đả đắc nhất thiểm nhất thiểm đích; hựu tượng ngũ tuyến phổ thượng đích khoa đẩu âm phù, thiểm thước trứ, diêu bãi trứ, đạn tấu trứ nhất thủ hoan khoái đích nhạc khúc, tại thiên không trung khoái nhạc đích diêu bãi. Hựu phảng phật thị thiên không trung nhất cá cự đại đích hỏa cầu.
Mẫu nữ lưỡng nhân tựu giá dạng kháo tại nhất khởi khán trứ điểm điểm phồn tinh.
“Nương.” Chu như hốt nhiên đạo.
“Chẩm ma liễu?” Giang ngọc tình phủ mạc trứ tha đích phát ti.
Chu như khán trứ tự kỷ đích mẫu thân, đạo: “Ngã môn đô hội hạnh phúc đích, đối bất đối?”
“Ân, ngã môn đô hội hạnh phúc đích!” Giang ngọc tình điểm đầu đạo.
“Dĩ hậu, ngã dã yếu kinh thường cân mụ mụ nhất khởi khán tinh tinh.” Chu như khán trứ thiên thượng.
Na tinh tinh phảng phật sung mãn liễu cảm tình nhất bàn, tượng ngoan bì đích hài tử, tại trĩ khí, chấp trứ địa chú thị trứ nhân gian, phảng phật dụng na minh lượng đích mâu tử giảng thuật nhất cá mỹ lệ động nhân đích thần thoại.
Thái bạch tinh tượng hữu nhân tiểu tâm địa kình trứ tẩu đích chá chúc nhất bàn, tiễu tiễu địa thiểm thước trứ xuất hiện tại thiên không thượng diện. Ám lam sắc đích cao không trung thiểm diệu trứ nhất khỏa bạch lượng diệu nhãn như toản thạch đích tinh tinh —— khải minh tinh.
Cực mỹ đích tinh dạ, thiên thượng một hữu nhất đóa phù vân, thâm lam sắc đích thiên thượng, mãn chuế trứ toản thạch bàn đích phồn tinh.
Lượng tinh tinh đích tinh nhi, tượng bảo thạch tự đích, mật mật ma ma địa tát mãn liễu liêu khoát vô ngân đích dạ không. Nhũ bạch sắc đích ngân hà, tòng tây bắc thiên tế, hoành quán trung thiên, tà tà địa tả hướng na đông nam đại địa.
Khán trứ nữ nhi na xuân trứ đích kiểm đản, giang ngọc tình đích tâm khai thủy nhuyễn liễu, thị a, tha môn đô yếu hạnh phúc đích.
Như quả thuyết, giá cá thế giới thượng hoàn hữu hảo nam nhân đích thoại, sở kinh vân trừ liễu hoa tâm chi ngoại, tha đích xác thị nhất cá hảo nam nhân. Nhi thả tha niên khinh hữu vi, hữu đa thiếu nhân năng bỉ đắc thượng tha ni?
Tự hồ một hữu liễu ba? Chí thiếu hiện tại một hữu.
Như thử ưu tú đích nhất cá nam nhân tựu tại thân biên, tự kỷ hoàn nhu yếu khứ na lí cấp nữ nhi trảo phu tế ni?
Khả thị, sở kinh vân thị tự kỷ đích nam nhân a! Nữ nhi tha, tha chẩm ma khả dĩ……
“Hạnh phúc, ngã môn đô yếu hạnh phúc mạ?” Giang ngọc tình đích tâm trung đê thanh trọng phục trứ.
Mãn thiên mật mật ma ma đích tiểu tinh tinh, lạc tại kính tử tự đích hà diện thượng, tượng trân châu mã não, thiểm thiểm phát quang. Thâm lam sắc đích thiên mạc thượng phồn tinh thiểm thiểm, tượng thị vô sổ song nhãn tình, nhất thiểm nhất thiểm đích. Mặc lam sắc đích thiên không trung quải trứ hứa đa tiểu tinh tinh, tha môn phảng phật cương cương tòng ngân hà lí tẩy quá táo tự đích, lượng tinh tinh đích.
Tinh tinh tượng nhất trản trản tiểu điện đăng, tại không trung thiểm thước. Hắc lam hắc lam đích thiên không thượng, tượng tát chi ma tự đích tát liễu nhất thiên không đích tinh tinh.
Giá mẫu nữ lưỡng nhân tựu giá dạng trầm mặc liễu.
Hạnh phúc thị thập ma ni? Thị ôi y tại mẫu thân ôn noãn hoài bão lí đích ôn hinh? Thị y kháo tại luyến nhân khoan khoát kiên bàng thượng đích điềm mật? Thị phủ mạc nhi nữ tế nộn bì phu đích từ ái?
Hữu nhân thuyết quá: “Chân chính đích hạnh phúc thị bất năng miêu tả đích, tha chỉ năng thể hội, thể hội việt thâm tựu việt nan dĩ miêu tả, nhân vi chân chính đích hạnh phúc bất thị nhất ta sự thật đích hối tập, nhi thị nhất chủng trạng thái đích trì tục.”
Hạnh phúc bất thị cấp biệt nhân khán đích, dữ biệt nhân chẩm dạng thuyết vô quan, trọng yếu đích thị tự kỷ tâm trung sung mãn khoái nhạc đích dương quang, dã tựu thị thuyết, hạnh phúc chưởng ác tại tự kỷ thủ trung, nhi bất thị tại biệt nhân nhãn trung hạnh phúc thị nhất chủng cảm giác, giá chủng cảm giác ứng cai thị du khoái đích, sử nhân tâm tình thư sướng, điềm mật khoái nhạc đích.
Đối đích, tựu thị giá dạng!
Giang ngọc tình tâm trung hốt nhiên hữu nhất chủng khoát nhiên khai lãng đích cảm giác. Kỳ thật, hữu thời hầu khả dĩ ngận hạnh phúc đích, tựu nhân vi tự kỷ thái cố chấp liễu thị mạ?
Hoặc hứa, mẫu nữ cộng nhất phu, dã…… Vị thường bất khả. Nhất thiết tựu xuyên kỳ tự nhiên ba, như quả đáo thời hầu nữ nhi hoàn chấp ý yếu tuyển trạch sở kinh vân đích thoại, tha giá cá đương mẫu thân đích…… Bất hội trở chỉ liễu, chân đích.
Hoàn hữu thập ma bỉ khởi mẫu nữ lưỡng nhân nhất khởi hạnh phúc khoái nhạc canh trọng yếu ni?
Tha bão trứ tự kỷ đích nữ nhi, khinh thanh đạo: “Tiểu như, ngã tống nhĩ hồi trướng bồng khứ ba, ngận vãn liễu.”
“Ngã…… Yếu cân kỳ tha a di môn nhất khởi.” Chu như đạo: “Mụ mụ, bất yếu trở chỉ ngã hảo bất hảo? Ngã môn mẫu nữ đô khả dĩ nhất khởi hạnh phúc đích, tối đa…… Dĩ hậu ngã tại sàng thượng bả sở kinh vân đa phân nhĩ nhất ta thời gian.”
“Thối!” Giang ngọc tình đích kiểm thượng hốt nhiên biến đắc hỏa lạt lạt đích: “Giá thoại chẩm ma tùy tiện thuyết xuất khẩu ni, chân thị đích, bất yếu kiểm a! Xú nha đầu, tưởng nam nhân tưởng phong liễu thị bất thị?”
“Hắc hắc, ngã na cảm bất yếu kiểm a!” Chu như tiếu trứ khiêu khởi lai: “Thân thể phát phu thụ chi phụ mẫu a, nương thân cấp đích ngã chẩm ma năng bất yếu ni!”
“Nhĩ giá nha đầu!”
Giang ngọc tình trừng liễu nữ nhi nhất nhãn, cân tha mạn mạn địa tẩu hướng trướng bồng na cá phương hướng. Kỳ thật bất thị giang ngọc tình bất đam tâm sở kinh vân đích an toàn, nhi thị, thân vi sở kinh vân đích nữ nhi, nhi thả hoàn cân tha đa thứ hợp thể song tu, tha đối sở kinh vân hữu trứ cận hồ manh mục đích tín nhậm.
“Mụ mụ, thị bất thị…… Nhĩ đồng ý liễu?” Chu như đê thanh địa vấn đạo.
Giang ngọc tình sân đạo: “Cô nương gia nhất cá, nhĩ hoàn hại bất hại tao a!”
“Ngã…… Đô tu tử liễu!” Chu như đạo.
“Na nhĩ hoàn vấn!” Giang ngọc tình một hảo khí đích thuyết đạo: “Nhĩ a…… Tưởng yếu tầm trảo tự kỷ đích hạnh phúc, mụ mụ bất trở chỉ nhĩ.”
“Chân đích mạ?”
“Đương nhiên thị chân đích.” Giang ngọc tình đích kiểm đản dã biến đắc phi hồng nhất phiến liễu.
Giá mẫu nữ lưỡng nhân, đương chân thị dụ hoặc đích mẫu nữ hoa a.
“Di? Kỳ quái liễu, chẩm ma một hữu nhân liễu ni?” Đương giang ngọc tình cân chu như mẫu nữ lưỡng nhân hồi đáo liễu trướng bồng chi trung đích thời hầu, khước kiến giá lí cánh nhiên một hữu nhất cá nhân tại.
“Nương, thị bất thị phát sinh liễu thập ma sự tình a?” Chu như vấn đạo.
Giang ngọc tình khán liễu khán chu vi, đạo: “Ứng cai bất hội, giá lí dã một hữu phát sinh thập ma cai sự tình đích ngân tích, ngoại diện đích sĩ binh dã một hữu thập ma hoảng loạn, ứng cai thị xuất khứ liễu ba.”
“Na ngã xuất khứ khán khán!” Chu như hốt nhiên hướng trứ trướng bồng môn khẩu bào quá khứ.
Khả thị tha nhất bào đáo môn khẩu đích thời hầu, khước hốt nhiên chàng thượng liễu nhất cá cao đại đích nhục tường, tại tha hoàn một hữu phản ứng quá lai chi tiền tựu bị nghênh diện nhi lai đích giá cá nhân liên yêu bão khởi lai liễu!
“A!”
Chu như hách liễu nhất khiêu, song thủ hạ ý thức địa trảo trụ liễu giá cá nhân đích y khâm.
Giá vị đạo…… Giá cá nam nhân thân thượng đích vị đạo……
“Sở kinh vân!”
Chu như kinh nhạ đích khán trứ giá cá bão trụ tự kỷ đích nam nhân.
“Chẩm ma dạng? Ngận kinh nhạ mạ?” Sở kinh vân tiếu trứ thuyết đạo.
“Nhĩ, nhĩ chẩm ma hồi lai liễu?” Chu như kiểm sắc nhất hồng.
“Ngã chẩm ma bất năng cú hồi lai mạ?” Sở kinh vân đạo.
“Một…… Bất quá……” Chu như hốt nhiên mai thủ tại sở kinh vân đích hung tiền, tát kiều đạo: “Nhĩ giá hỗn đản, khoái điểm phóng khai ngã! Ngã nương thân hoàn tại na lí ni! Nhĩ bất hứa khi phụ ngã, bất nhiên ngã nương thân hội sinh khí đích.”
Sở kinh vân tiếu liễu tiếu, khinh khinh địa tương tha phóng liễu hạ lai, mục quang khước lạc tại chu như đích mẫu thân, giang ngọc tình đích thân thượng.
“Ngận đam tâm mạ?” Sở kinh vân tiếu đạo.
Giang ngọc tình khán trứ tha, tiên thị điểm liễu điểm đầu, đạo: “Đam tâm tử liễu. Bất quá ngã tri đạo nhĩ nhất định một sự đích!”
“Tựu toán vi liễu nhĩ môn, ngã dã bất hội nhượng tự kỷ xuất sự đích.” Sở kinh vân tẩu đáo liễu tha đích thân biên.
Tha hướng tiền kháo liễu nhất điểm, na song mục quang sung mãn trứ nhu tình.
Giang ngọc tình đê thanh ứng liễu nhất cú, đãn thị kiều tu đích hồng vựng khước nhượng tha hữu điểm bất tri sở dĩ. Tha khán trứ sở kinh vân, tịnh bất thuyết thoại, cấp xúc đích hô hấp, nhượng tha hung tiền na song nhũ nhục tại thượng hạ khiêu động.