Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Du nhiên tỉnh lai đích thời hầu, tảo dĩ kinh thị thái dương độc lạt đích đại trung ngọ liễu! Trương văn nạo liễu nạo hòa kê oa nhất dạng đích đầu phát, đả trứ cáp khiếm nhất khán, tỷ tỷ tảo tựu một liễu tung ảnh. Tạc vãn khả thị bả tha chiết đằng cú sang liễu, khả năng thị nhân vi thái hưng phấn đích quan hệ, trực đáo tha phát đông đích thời hầu hoàn một xạ đích tích tượng, tối hậu một bạn pháp tài tại tha đích tiểu chủy lí bạo phát xuất lai, cảo đắc tỷ tỷ hựu sân hựu đà đích trách quái trương văn dũ lai dũ thô lỗ liễu.

Trương thiếu lâm tu trường tế nộn đích mỹ thối nhất trực thị trương văn đích tối ái, tha xử vu nữ tính tối thị phong tư động nhân đích thời khắc.

Thân tài đích hoàn mỹ bất bỉ mô đặc nhi soa, đãn hung bộ hựu đặc biệt đích đĩnh, tính cảm đích tam vi quang thị khán tựu túc cú nhượng nam nhân huyết mạch bí trương liễu, tạc vãn bổn tưởng thường thí nhất hạ, kết quả thái hưng phấn hựu cấp vong liễu.

Cảm giác thân thượng hữu điểm bất tự tại. Lạp khai bị tử nhất khán, trương văn bất do đắc phốc xích nhất tiếu, tỷ tỷ đảo thị cú tế tâm, bất tri đạo thập ma thời hầu cấp tự kỷ xuyên thượng, cổ kế dã thị hại phạ bị sai nghi thập ma ba, bất quá tập quán liễu lỏa thụy dĩ hậu, xuyên giá đông tây hoàn chân thị bất tập quán! Hương khuê lí tự hồ hoàn tàn lưu trứ phân tiết vật thứ tị đích vị đạo, tuy nhiên tỷ tỷ chỉ tại giá trụ liễu nhất thiên, đãn phòng gian lí ẩn ước hữu cổ nữ tính đích thể hương hoàn nhiễu trứ, nhượng nhân cảm giác ngận thị thư phục.

Hiện tại tửu nhất tỉnh, tưởng khởi tạc vãn đích nhất thiết, trương văn cảm giác hoàn hữu ta hoảng hốt, yếu bất thị ký ức hoàn thanh tích đích thoại, chân hoài nghi tạc vãn đích hương diễm hội bất hội thị nam kha nhất mộng. Tự kỷ chẩm ma tựu mạc danh kỳ diệu đích bả cữu mụ cấp thượng liễu ni? Sắc đảm dã thái đại liễu ba! Nhi thả đương thời tú tú hoàn tại phòng gian lí, sảo hữu soa trì khả tựu xuất sự liễu, đãn dã bất năng phủ nhận na chủng cấm kỵ đích thâu tình ngận thị thứ kích, chỉ yếu thí quá nhất thứ tựu nhượng nhân dục bãi bất năng!

Tưởng tưởng tú tú tại bàng biên thụy giác, cữu mụ tại tha thân biên vi tự kỷ thời đích vũ mị, tảo thần tựu sung mãn tinh lực đích mệnh căn tử bất do đắc hựu khiêu liễu kỉ hạ.

Hoàn hữu điểm mê hồ đích thôi khai phòng môn, hoảng liễu hoảng phát đông đích não đại, trương văn bán mị trứ nhãn nhất khán, ốc lí tự hồ thị nhân khứ lâu không liễu. Tập quán liễu tảo thụy tảo khởi đích mỹ nhân môn cần lao đích xuất khứ liễu, chỉ thặng tự kỷ khiếp ý đích thụy lại giác, giá hủ bại đích nhật tử nha.

“Biểu ca, nhĩ tỉnh lạp.”

& mẫn mẫn chính hảo tẩu liễu quá lai, tiếu a a đích khán liễu khán trương văn, điều hí đích thuyết “Chân thảm la, động phòng hoa chúc dạ hoàn bị nhân cản xuất lai! Nhân gia đối nhĩ biểu kỳ vạn phân đích đồng tình.”

Tuy nhiên hoàn thị hoạt bát khai lãng đích mô dạng, đãn giá thời hầu trương văn chỉ xuyên điều, thần bột đích mệnh căn tử tựu soa một lộ xuất lai liễu, na ngạnh ngạnh trường trường đích trướng bồng nhượng mẫn mẫn đích kiểm sắc vi vi đích nhất hồng, đãn hựu hảo kỳ đích khán liễu kỉ nhãn.

“Tạ lạp!”

Trương văn đả liễu cá đại đại đích cáp khiếm, bất quá mị nhãn nhất khán, kim thiên mẫn mẫn hoàn thị nhất thân hoạt bát đích đả phẫn, thiếu nữ hồn thân thượng hạ sở tán phát đích thanh xuân khí tức dã thị nhượng nhân nhãn tiền nhất lượng.

“Khứ tẩy bả kiểm nhiên hậu cật phạn ba!”

Mẫn mẫn tự hồ tâm tình ngận bất thác, hanh trứ tiểu khúc bào đáo ngoại biên khứ mang hoạt liễu. Tẫn quản gia lí hữu môi khí táo, đãn tha môn hoàn thị tập quán dụng táo đài thiêu phạn, giá ta tòng tiểu đáo đại đích tập phẫn dã bất thị thuyết cải tựu năng cải đích.

Trương văn hữu khí vô lực đích ứng liễu nhất thanh, hồi tự kỷ đích phòng gian lí nhất khán, sàng tảo tựu thu thập đắc chỉnh chỉnh tề tề liễu.

Tưởng tưởng tạc vãn tại phòng gian phát sinh đích diễm sự, cữu mụ lai lâm thời đích vũ mị, trứu trứ mi đầu bị tự kỷ thải cúc đích tính cảm, trương văn bất do đắc sắc tiếu liễu nhất hạ, tảo tri đạo đích thoại tảo điểm khởi sàng đa hảo nha, khả dĩ trang tác vô ý đích khán khán giá đối mẫu nữ hoa lỏa thụy tại nhất khởi đích tràng cảnh hữu đa thứ kích, lại tựu thị đam ngộ sự nha!

Tẩy hoàn kiểm hoán hảo y phục dĩ hậu, mẫn mẫn dã cương hảo đoan trứ chúc hòa hàm thái tẩu liễu xuất lai, vi tiếu trứ thuyết “Biểu ca, kim thiên thiên nhiệt, cha môn khứ ngoại biên cật ba!”

“Ân!”

Trương văn ứng liễu nhất thanh hậu, tùy tha tẩu đáo liễu viện ngoại đích thụ hạ, khán trứ nhất điệp điệp đích hàm thái bãi đắc mãn mãn đích! Tái khán khán mẫn mẫn na phó kiểm đáo tiền đích cao hưng mô dạng, bất do đắc hữu ta nghi hoặc liễu, giá tiểu nha đầu chẩm ma kim thiên tâm tình na ma hảo a?

Mẫn mẫn lạc lạc đích nhất tiếu, mân trứ chủy khán trứ trương văn, nhất biên ân cần đích đệ khoái thịnh chúc, nhất biên nan yểm hỉ duyệt đích thuyết “Biểu ca, quá lưỡng thiên ngã tựu yếu tẩu liễu! Nhĩ hội bất hội xá bất đắc ngã nha?”

Trương văn tâm lí nhất đột, trừng trứ nhãn vấn “Tẩu? Nhĩ yếu khứ na a?”

Mẫn mẫn khán trương văn giá phó trứ cấp đích mô dạng tâm lí ngận thị cao hưng, giảo hiệt đích tiếu liễu tiếu hậu thuyết “Nhĩ sai ni? Nhân gia bổn lai tựu chỉ thị lai ngoạn kỉ thiên đích, tổng bất năng nhất trực tại nhĩ gia đãi trứ ba!”

“Thập ma nhĩ gia, ngã gia đích!”

Trương văn bản khởi liễu kiểm, nhất kiểm nghiêm túc đích thuyết “Đô thị nhất gia nhân, na lai na ma đa đích thuyết đạo, nhĩ nhạc ý đích thoại tựu tại giá trụ nhất bối tử!

“Bất hành nga……”

Mẫn mẫn trát liễu trát thủy linh linh đích đại nhãn tình, nhược hữu sở chỉ đích thuyết “Cha bất tượng tú tú tỷ mệnh hảo, trảo liễu cá hảo lão công đẳng trứ hưởng phúc tựu hảo! Khổ mệnh đích ngã đắc trám tiền, mãi điểm giá trang nha, hoàn đắc cấp ngã mụ trám dưỡng lão tiền!

Trương văn nhất thính tựu tri đạo giá tiểu nha đầu hựu tại điều khản tự kỷ liễu, chỉ thị khán mẫn mẫn tuy nhiên tượng thị tại khai ngoạn tiếu, đãn nhãn thần lí khước nhược hữu nhược vô đích hữu kỉ ti kỳ đãi, mã thượng minh bạch liễu kinh quá kỉ thiên đích tương xử, tiểu nha đầu kỳ thật hoàn thị hỉ hoan tự kỷ đích! Tha giá thị tại cấp tự kỷ ám kỳ, mã thượng ôn nhu đích nhất tiếu, ngưng thị trứ tha thuyết “Na hữu thập ma vấn đề, nhĩ yếu hỉ hoan đích thoại, biểu ca dưỡng nhĩ. Hỉ hoan dưỡng nhất bối tử tựu nhất bối tử la, tối đa di mụ đích dưỡng lão vấn đề ngã dã bao liễu.”

Thuyết trứ, trương văn bất do đắc tưởng khởi liễu na trương hòa mụ mụ thần tự đích tiếu kiểm, đãn tối tiên tưởng khởi đích hoàn thị na đối giản trực tượng túc cầu nhất dạng bão mãn đích, khẩu thủy soa điểm tựu lưu hạ lai liễu.

Mẫn mẫn khai tâm đích tiếu liễu tiếu, kiểm sắc vi vi đích tu hồng, sân đạo “Na hữu biểu ca bang mang dưỡng đích a, tựu một thính quá giá dạng kỳ quái đích sự.”

Trương văn nhất khán tha đích phản ứng tựu tri đạo tự kỷ sai đích một thác, ái muội đích tiếu liễu tiếu thuyết “Na bất năng nha, nhĩ khán tú tú hiện tại hoàn bất thị biểu ca tiền biểu ca hậu đích khiếu trứ, đãn tiến liễu phòng gian tựu đắc khiếu lão công la, nhĩ dã khiếu nhất cú lão công lai thính thính, lão công dưỡng lão bà thị thiên kinh địa nghĩa đích ma.”

“Thảo yếm……”

Mẫn mẫn hàm tu đái khiếp đích bạch liễu trương văn nhất nhãn, tiếu hi hi đích thuyết “Đẳng dĩ hậu tái thuyết ba, hiện tại nhĩ môn như giao tự tất đích, ngã phạ tú tú tỷ sinh khí, bất quá ma! Nhân gia hoàn thị đắc tẩu đích.”

“Bất hứa tẩu!”

Trương văn mã thượng hổ khởi kiểm lai, tẫn thị nghiêm sắc đích thuyết “Tẩu thập ma tẩu, hiện tại hựu bất dụng nhĩ trám thập ma tiền, gia kiến bất thị tại đả công liễu mạ? Nhĩ tẩu liễu di mụ chẩm ma bạn!”

Mẫn mẫn giảo khốc đích tiếu liễu tiếu, cố tác ủy khuất đích thuyết “Bất tẩu tựu bất tẩu, nhĩ na ma hung càn thập ma ma!”

“Tựu thị bất hành cổn” trương văn trảm đinh tiệt thiết đích diêu liễu diêu đầu.

Mẫn mẫn lạc lạc đích tiếu liễu khởi lai, nhất biên vi trương văn bác trứ hàm áp đản, nhất biên điều bì đích thổ liễu thổ thiệt đầu, tiếu yếp như hoa đích thuyết “Đậu nhĩ ngoạn đích lạp, đại di thuyết sơn hạ na phòng tử không dã thị không trứ, thôi đảo liễu kiến lưỡng gian tân phòng nhượng ngã môn nương lưỡng bàn quá khứ trụ, ly đích cận nhất điểm hảo hữu cá chiếu ứng, nguyên lai na phòng tử phiên tân khả dĩ cấp ngã ca thú tức phụ, giá bất nhượng ngã ký đắc tảo thượng hòa nhĩ thuyết nhất thanh ma!”

“Hảo nha cổn” trương văn nhất thính đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí, cố tác sinh khí đích khiêu liễu khởi lai, thân thủ khứ kết tha phấn nộn đích tiểu kiểm đản, bản trứ kiểm thuyết “Nhĩ giá cá xú nha đầu cư nhiên cảm lai hí lộng ngã, thị bất thị trảo đả nha!”

“Tối đa cấp nhĩ đả ma cổn” mẫn mẫn ôn nhu đích tiếu liễu tiếu, tự hồ ngận hỉ hoan trương văn giá dạng sủng nịch đích động tác, hoàn cố ý thổ liễu thổ tiểu thiệt đầu, nhu thanh đích thuyết “Đối liễu biểu ca, di thuyết nhất hội nhĩ một sự đích thoại, khứ tranh công địa khán khán.”

“Tri đạo liễu!”

Trương văn dã bất cấp sắc, tịnh một hữu nhân vi tha ái muội đích ám kỳ tựu sấn cơ chiêm tha tiện nghi, đối vu thiếu nữ, mạn mạn đích lỗ hoạch tha đích tâm dã thị biệt hữu nhạc thú, nhi thả mẫn mẫn thị như thử khả nhân đích nữ hài tử, đại bạch thiên đích chiêm tha tiện nghi dã bất hảo.

Tối cận đại ngư đại nhục đích ngận thị du nị, ngẫu nhĩ cật điểm thanh đạm đích đảo dã toán thị sảng khẩu, hàm thái hạ chúc thị tối hảo đích đáp phối. Trương văn khái ý đích hát liễu kỉ khẩu chúc, tùy khẩu vấn “Đối liễu, đại gia nhất tảo đô na khứ liễu?”

Mẫn mẫn nỗ liễu nỗ chủy, điểm trứ hạ ba tưởng liễu nhất hội hậu thuyết “Đại di, cữu cữu hòa ngã mụ đô khứ công địa na biên liễu. Tiểu đan nhất tảo tựu đái trứ hỉ nhi bất tri đạo khứ na phong liễu, cổ kế thị trảo nhân ngoạn khứ liễu ba. Tú tú hòa cữu mụ thuyết yếu tố điểm hương nang khu cản văn trùng, nhất tảo tựu bào khứ trảo trung dược! Lâm tỷ quá khứ khán lâm lão sư liễu, tha nhượng nhĩ hạ ngọ quá khứ tiếp tha.”

Thuyết đáo hỉ nhi, mẫn mẫn khổ trứ kiểm bão oán thuyết “Biểu ca, nhĩ chẩm ma tưởng bả na sỏa tử lộng đáo gia lí lai a, phiền tử nhân liễu!”

Trương văn tri đạo hỉ nhi sỏa sỏa đích bất thụ tha môn hỉ hoan, bất quá giá dạng nhất cá tinh trí manh nhân đích tiểu tự kỷ khả một bạn pháp cự tuyệt. Tự hồ hỉ nhi hựu tố liễu thập ma sỏa sự nhạ đáo biệt nhân liễu, cản khẩn quan thiết đích vấn “Tha chẩm ma liễu?”

“Khí tử ngã liễu!”

Mẫn mẫn khổ trứ cá kiểm, đô trứ tiểu chủy bão oán khởi lai “Na cá xú nha đầu, tạc vãn nhất tỉnh tựu khóc liễu đại bán dạ, nhất trực hảm trứ đỗ tử ngạ, sảo đắc ngã đô thụy bất trứ liễu, tối hậu một bạn pháp cấp tha tố liễu điểm cật đích! Thùy tri đạo tha cật hoàn hựu hữu tinh thần liễu, nhất trận trận đích nháo đằng! Ngã đô tưởng kết tử tha liễu.”

Trương văn mân chủy - tiếu, tâm tưởng thụy liễu nhất thiên, vãn thượng bất tinh thần tài quái. Bất quá mẫn mẫn dã thị thiện lương đích nữ hài tử, trảo tự kỷ bão oán kỉ cú dã bất quá phân, cản khẩn an úy thuyết “Ân, hạ thứ nhượng tha chú ý điểm tựu hảo liễu, na nha đầu đĩnh khả liên đích, tái chẩm ma thuyết đô thị tự kỷ gia thân thích, cha môn bất quản thùy quản nha.”

Mẫn mẫn khán trương văn giá phó ân thiết đích mô dạng, mị khởi liễu nhãn, âm dương quái khí đích thuyết “Ngã khán thị hữu nhân khán thượng tha liễu ba! Hỉ nhi tuy nhiên thị cá sỏa tử, đãn trường đắc dã đĩnh phiêu lượng đích, khán na mô dạng sở sở khả liên đích, nhĩ thị bất thị tưởng bả tha đương đồng dưỡng tức dưỡng tại thân biên nha?”

Trương văn tâm tưởng nữ nhân chẩm ma đối giá phương diện đích sự đô na ma mẫn cảm, dam giới đích tiếu liễu nhất hạ, giải thích thuyết “Ngã na lai na ma đa đích tâm tư, nghĩa bất thị một kiến quá nữ nhân, tái thuyết tha na ma tiểu!”

“Nga……”

Mẫn mẫn trường trường đích nga liễu nhất thanh, tùy hậu kiểm sắc tấn tốc đích trướng hồng khởi lai, bỉ thị đích khán trứ trương văn, hữu kỉ phân nữu niết, nhất tự nhất cú đích thuyết “Bất thị giá dạng đích ba! Ngã khán nhĩ liên hỉ nhi đích thân tử đô mạc biến liễu, nan đạo chỉ thị đan thuần đích tưởng cấp tha kiểm tra thân thể?”

“Thùy tại giá tạo dao đích!”

Trương văn nhất kiểm đích ủy khuất, đãn hậu bối dĩ kinh ẩn ẩn đích lưu hạ liễu lãnh hãn, hỉ nhi giá sỏa nha đầu đáo để thuyết liễu thập ma thoại, nhạ đắc mẫn mẫn giá dạng thố kính đại phát.

Mẫn mẫn đích kiểm canh hồng liễu, kiến trương văn hoàn tại giảo biện trứ, mã thượng thoát khẩu nhi xuất “Chẩm ma tạo dao liễu, tạc vãn tha tự kỷ thân khẩu thuyết đích, thuyết chỉ yếu tha thân nhĩ hạ biên nhĩ tựu hội cao hưng, tựu hội cấp tha hảo cật đích đông tây!”

Trương văn lãnh hãn trực lưu, hỉ nhi chân cảm thuyết, đỗ tử nhất ngạ liên giá đô bất tị húy, đãn tha xác thật dã thị bất đổng.

Bất quá nhất tưởng hựu hữu điểm bất đối kính, tử tế cầu ma hậu lập khắc mãn kiểm đích tiếu, sắc sắc đích vấn “Nga, na tha thị chẩm ma cáo tố nhĩ đích?”

Mẫn mẫn tu đắc bất cảm khứ khán trương văn đích nhãn tình, dã xác định hỉ nhi tạc vãn tố đích hữu ta hoang đường liễu. Bổn lai tha thụy đắc mê hồ, bị sảo tỉnh hậu tâm tình tựu hữu điểm bất hảo, tranh khai nhất khán hỉ nhi chính tại khóc nháo, một hảo khí đích thuyết liễu kỉ cú hậu chuyển thân hựu thụy liễu, na tằng tưởng đáo hỉ nhi giá tiểu cánh nhiên nhất bả bái hạ liễu tha đích tiểu, nhất biên tại kiều nộn đích thượng thân trứ, nhất biên khóc trứ hảm “Bổng bổng, bổng bổng ni……”

Nhu nhuyễn đích chủy thần nhất thân thượng khứ, hoàn hữu tiểu thiệt đầu hoạt quá đích khoái cảm nhất thứ kích, mẫn mẫn đốn thời tựu hách đắc thụy ý toàn vô, hoảng mang đích nhất khán tha cánh nhiên bả đầu mai tại tự kỷ đích! Thân vẫn trứ tự kỷ đích tu xử, na nhuận hoạt đích cảm giác nhượng nhân toàn thân nhất nhuyễn, cấm bất trụ thân ngâm liễu nhất thanh, đãn dã mã thượng hoảng loạn đích nhất bả tương tha thôi khai, hồng trứ kiểm mạ đạo “Nhĩ giá cá xú sỏa tử, nhĩ càn thập ma……”

“Ngạ……”

Hỉ nhi sở sở khả liên đích khán trứ mẫn mẫn đích, khóc trứ thuyết “Đa đa đích bổng bổng…… Thân liễu, cấp ngã hảo cật đích…… Nhĩ một.”

Mẫn mẫn khởi tiên hoàn hữu ta mạc bất trứ đầu tự, đãn thính trứ hỉ nhi đoạn đoạn tục tục đích thoại, nhất hội tựu sai xuất liễu nội dung, kiểm sắc nhất hồng, tâm lí bất do đắc trách quái trương văn chẩm ma giá dạng hảo sắc, liên hỉ nhi giá dạng nhất cá sỏa tử hoàn yếu chiêm tiện nghi, cánh nhiên phiến tha khứ thân vẫn đích địa phương. Hoàn một lai đắc cập tế vấn đích thời hầu, nhất khán hỉ nhi trành trứ tự kỷ nhất ti bất quải đích, nhãn lí đô khoái mạo lục quang liễu, tri đạo tha xác thật thị ngạ phôi liễu, hách đắc cản khẩn an phủ tha kỉ cú, xuyên thượng khố tử khởi thân trảo cật đích.

Khán trứ hỉ nhi lang thôn hổ mô đích cật trứ, mẫn mẫn nhẫn bất trụ hựu truy vấn liễu kỉ cú. Hỉ nhi giá thời hầu đích tâm tư toàn tại thực vật thượng, tự nhiên thị hữu vấn tất đáp, bả trương văn đối tha tố xuất đích ổi tiết chi sự giao đại đắc nhất thanh nhị sở, nhạ đắc mẫn mẫn hựu thị khí phẫn hựu thị hữu ta tật đố.

Tạc vãn đích nháo kịch đạo trí liễu mẫn mẫn hiện tại đích thố kính đại phát! Trương văn chỉ thị sai xuất liễu thiếu hứa, bất quá dã thị tương soa vô kỉ. Mẫn mẫn tu hồng liễu kiểm, ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn, lãnh hanh liễu nhất thanh thuyết “Nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết thị tại tạo dao, nhĩ bả chủy thuyết càn liễu dã bất hội hữu nhân tương tín. Hỉ nhi tuy nhiên sỏa, đãn tha bất hội phiến nhân, giá sự nhĩ cảm thuyết nhĩ một càn quá!”

“Giá cá, kim thiên thiên khí bất thác!”

Trương văn nhất khán xuyên bang liễu, cản khẩn chuyển di thoại đề, dam giới đích khán trứ thiên không tự ngôn tự ngữ “Lưu manh, sắc phôi……”

Mẫn mẫn sân liễu nhất hạ, tưởng đáo tạc vãn bị hỉ nhi tập kích thời na nhuyễn nhuyễn đích cảm giác, vô pháp phủ nhận na chủng tô ma dã ngận thư phục. Giá thời hầu dã tu vu tái đề tạc vãn đích sự, chỉ thị tại tha thanh sáp đích tư tưởng lí, tổng tưởng bất minh bạch vi thập ma yếu thân đối phương đích, nan đạo bất tạng mạ?

Trương văn mai đầu khổ cật, tương chúc nhất hát hoàn cản khẩn trạm khởi thân, “Nhất biên điểm yên, nhất biên thuyết “Mẫn mẫn, ngã tiên khứ công địa na, chiếu cố hảo gia, tri đạo mạ?”

“Tri đạo lạp!”

Mẫn mẫn bất nhạc ý đích phiết liễu phiết chủy thuyết “Phản chính tạc vãn bị tha nháo đắc thụy bất trứ, hồi đầu thụy nhất giác cương hảo! Hạ thứ khả biệt tái nhượng tha nháo liễu, bất nhiên ngã bả tha kết tử.”

“Quai!”

Trương văn a a đích nhất tiếu, khước hại phạ mẫn mẫn tái truy vấn hạ khứ, chuyển thân bào liễu xuất khứ.

“Sắc quỷ……”

Mẫn mẫn hoàn hữu ta cật thố đích đích cô trứ, bất quá khước thị bất do đắc tưởng khởi bị trương văn chiêm tiện nghi đích na nhất vãn, hoàn hữu hỉ nhi na nhu nộn đích tiểu chủy thần thân vẫn tại tu xử đích dương, đối vu tính sự đích hảo kỳ khai thủy khốn nhiễu trứ tha, kiểm sắc nhất hạ biến đắc cổn năng.

Bào liễu xuất lai, trương văn đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí. Bất quá khán dạng tử cật liễu giá biểu muội dã chỉ thị trì tảo đích sự, hiện tại gia lí nhân na ma đa, hữu thời hầu tưởng càn điểm phôi sự dã hữu nan độ, yếu thị tha bàn khứ lão phòng tử trụ dã bất thất vi nhất kiện hảo sự! Khởi mã bất năng tại tỷ tỷ diện tiền điều hí tha ba, tú tú tại gia thời dã một bạn pháp hòa tha thâm nhập đích phát triển, nháo bất hảo yếu thị kỉ cá thố đàn tử nhất khởi đả phiên dã bất hảo thu thập.

Hán phòng đích công địa thượng mang đắc nhiệt hỏa triều thiên đích, bất quá thiết kế đích kế hoa hữu sở cải biến! Trương văn dĩ kinh phóng khí liễu hải tiên kê đích tưởng pháp, tất cánh vận thâu bất thái phương tiện đích tiểu ngư thôn, quang thị bảo tiên hòa vận thâu đích thành bổn hội ngận đại. Tối hảo hoàn thị lộng nhất ta loại tự vu thủy điệt nhất dạng đích sinh ý, thành bổn đê, vận thâu dung dịch, đông tây tiểu khước hữu canh đại đích giới trị. Đãn hiện tại trừ liễu thủy điệt ngoại, lánh nhất gian dưỡng thực hán yếu dưỡng thập ma, trương văn hoàn chân thị một để, khán lai hoàn thị đắc trừu không xuất khứ tẩu nhất tẩu, khán nhất khán tái tố quyết định.

Bỉ khởi công địa thượng đích nhiệt hỏa triều vô, thụ lâm để hạ đích tình cảnh khả tựu an dật đắc đa liễu! Di mụ hòa mụ mụ lưỡng danh mỹ phụ vãng na nhất tọa, minh diễm động nhân tự nhiên thị mỹ bất thắng thu, lưỡng danh nông phụ tọa tại tha môn bàng biên, tuy nhiên hữu điểm hắc, đãn dã thị nại khán hình đích! Tứ cá nữ nhân nhất biên tức tức tra tra đích thuyết trứ tiếu, nhất biên nghiên cứu trứ quốc túy đích tinh thần, kích động đích đả ma tương.

Trương văn đối na lưỡng danh trung niên nữ nhân chỉ thị tảo quá nhất nhãn, dã bất đắc bất cảm thán giá nhất phương thủy thổ chỉ thị dưỡng nhân.

Tuy nhiên bỉ khởi gia lí di truyện cơ nhân ưu lương đích mỹ nhân môn tốn sắc bất thiếu, đãn trường đắc dã toán khả dĩ, thủy thanh thủy tú đích hải biên tiểu thôn chân dưỡng dục liễu bất thiếu thủy linh đích mỹ nữ, khán lai giá lí xuất sản đích mỹ nữ đô dĩ kinh khả dĩ phê phát liễu, lượng chân túc a.

Bỉ giác khả tiếu đích thị giá phó ma tương, tịnh bất thị bình thường sở kiến đích thạch chế hoặc giả thị tố giao đích, nhi thị dụng phương hình đích mộc đầu khắc xuất lai, nhiên hậu thượng nhất ta nhan liêu, giản lậu đắc hữu ta hách nhân. Bất quá thoại thuyết mụ mụ hữu giá dạng đích hưng thú, trương văn hoàn chân bất tri đạo, hoặc hứa thị dĩ tiền gia lí một tiền, bất cảm loạn ngoạn ba!

Trần quế hương chỉ thị hồi đầu ôn nhu đích nhất tiếu, hựu kế tục tha vĩ đại đích sự nghiệp. Tự hồ chân đích đối giá hữu thiên hảo, dĩ tiền bất ngoạn chỉ thị nhân vi kinh tế đích nguyên nhân nhi dĩ bảo gia hòa trần cường tại thụ hạ nhất nhân nhất bả thái sư y đích phát trứ lại, mục quang đô u oán đích khán trứ giá biên. Trương văn nhất tẩu quá khứ đích thời hầu, trần hiểu bình đột nhiên nhãn lí thiểm quá liễu nhất ti lượng quang, triều trần cường chiêu liễu chiêu thủ thuyết “Cường cường, nhĩ quá lai thế ngã kỉ bả, ngã hưu tức nhất hội!”

Trần cường mã thượng lai liễu tinh thần, thí điên đích bào liễu quá khứ, tha trứ thủ thuyết “Tổng toán luân đáo ngã liễu, nhĩ hữu sự cản khẩn mang khứ ba!”

Trần hiểu bình trừng liễu tha nhất nhãn, trạm khởi lai đích thời hầu, hung tiền thạc đại đích thượng hạ nhất động, khán đắc trương văn nhãn tình đô hữu ta hoa liễu. Trần quế hương nhất biên mạc trứ bài, nhất biên đầu dã bất hồi đích thuyết “Tiểu văn nha, nhĩ di hữu sự hòa nhĩ thuyết nhất hạ!”

“Xá sự nha di?”

Trương văn kiến tha tẩu liễu quá lai, lập khắc nhất phó nhân súc vô hại đích mô dạng, bất quá mục quang dã bất khả tị miễn đích tập trung đáo liễu na đối chi thượng, cảm thán tha đỉnh trứ giá ma đại đích trọng lượng, tẩu lộ nan đạo bất luy mạ?

Trần hiểu bình yên nhiên nhất tiếu, thân nhiệt đích triều trương văn thuyết “Giá lí nhiệt, thuyết thoại bất thái phương tiện. Cha trảo cá lương điểm đích địa phương, di tái hòa nhĩ thuyết ba cổn” “Hành!”

Trương văn đáp ứng liễu nhất thanh, tùy trứ tha tẩu đáo liễu thụ lâm lí. Khán trứ tha bão mãn đích đồn bộ nhất bộ nhất nữu đích, tâm khiêu bất do đắc gia khoái liễu hứa đa, bất hội thị giá cá di mụ yếu sấn cơ câu dẫn tự kỷ ba! Cai tử đích, chẩm ma năng giá dạng, đáo thời hầu tự kỷ khẳng định một hữu định lực năng cự tuyệt tha, nan đạo chân yếu tại giá dã chiến nhất tràng mạ?

“Tựu tọa giá ba!”

Tại trương văn hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, lưỡng nhân dĩ kinh tẩu đáo liễu nhất khối không địa thượng, giá hữu cá khảm phạt quá hậu lưu hạ đích thụ thung, nã lai đương đắng tử đảo thị cương cương hảo. Trần hiểu bình tự kỷ trảo liễu cá bình thản điểm đích tọa hạ, hựu thuận thủ chỉ liễu chỉ lánh nhất cá bỉ giác cận đích.

Kim thiên đích trần hiểu bình xuyên đích hoàn thị tạc thiên na nhất thân y phục, đầu phát giản đan đích bàn khởi khán khởi lai ngận thị thanh sảng, hồn thân thượng hạ tán phát trứ phác tố đích mỹ lệ. Tối bất phác tố đích hoàn thị ẩn tàng tại khoan tùng y phục hạ đích thân tài, vưu kỳ thị nhất đối hô chi dục xuất đích, nhượng trương văn đích thị tuyến tổng thị bất tự giác đích triều na kháo quá khứ, huyễn tưởng trứ giá nhất đối bảo bối đáo để đại đáo thập ma trình độ!

Trần hiểu bình kiến trương văn đích mục quang lạc tại tha đích hung thượng, hoặc hứa thị tập quán liễu nam nhân giá dạng sắc sắc đích nhãn thần, đảo dã một chẩm ma tại ý, chỉ thị bãi liễu bãi thủ, tiếu a a đích thuyết “Hành liễu, tiểu văn, tú tú cấp nhĩ khán hoàn khán bất cú a! Di mụ giá ma lão liễu hoàn hữu xá hảo khán đích.”

Tha giá dạng đại phương, trương văn đảo thị hữu ta bất hảo ý tư, kiểm hồng đích tiếu liễu tiếu, cung duy thuyết “Nâm khả biệt khai ngoạn tiếu liễu, ngã chẩm ma khán đô bất giác đắc nâm hữu hiển lão đích địa phương, hòa mẫn mẫn trạm nhất khởi tựu cân tỷ muội tự đích, cha gia đích nữ nhân đô hiển niên khinh, đả nhãn nhất khán tối đa nâm tựu thị cá tiểu tức phụ nhi dĩ, hòa lão tự nhất điểm đô triêm bất thượng biên.”

“Chủy chân điềm!”

Trần hiểu bình lạc lạc đích tiếu liễu khởi lai, loạn chiến trứ nhượng nhân nhãn hoa liêu loạn, tha ôn nhu đích khán trứ trương văn, do dự liễu nhất hạ, đột nhiên biến đắc hữu ta nữu niết khởi lai.

Trương văn ngoan ngoan đích yết liễu nhất hạ khẩu thủy, đãn hoàn thị nhất kiểm chính kinh đích thuyết “Di, nhĩ hữu cáp sự nhĩ tựu tẫn quản thuyết, đô thị tự gia nhân bất dụng khách khí, năng bang thượng đích ngã khẳng định bang.”

Trần hiểu bình tưởng liễu tưởng, do dự liễu nhất hạ hoàn thị khai khẩu thuyết “Tiểu văn, di tưởng hòa nhĩ tá điểm tiền!”

“Khả dĩ nha!”

Trương văn tưởng đô bất tưởng tựu đáp ứng liễu, na biểu tình thậm chí hữu điểm kỳ quái, thấu lộ xuất tựu giá điểm sự nhĩ hoàn thuyết đắc na ma chính kinh.

Trần hiểu bình vi vi đích nhất lăng, kiến trương văn liên tá đa thiếu đô một vấn tựu đáp ứng hạ lai, nhất phó mạn bất kinh tâm đích dạng tử, đãn khước thị sung mãn liễu nam nhân vị. Tự kỷ dã thị tưởng liễu ngận cửu tài cảm hòa tỷ tỷ khai khẩu, tỷ tỷ khước thôi thác thuyết hiện tại gia lí sự đô thị nhi tử tại nã chủ ý. Yếu tri đạo ngận đa thân thích chi gian đô thị nhân vi tá tiền đích vấn đề nhi nháo đắc bất du khoái, sở dĩ trần hiểu bình tài na ma tiểu tâm dực dực, đãn trương văn phản ứng chi bình đạm đảo thị nhượng tha kinh nhạ liễu.

“Di tưởng hướng nhĩ tá nhất vạn?”

Trần hiểu bình thuyết hoàn hậu tiểu tâm dực dực đích khán trứ trương văn, tất cánh nhất vạn khối tiền tại giá địa phương lai thuyết thị ngận đại đích nhất bút sổ mục, đại đáo tái hảo đích thân thích đô cẩn chi hựu thận bất cảm khinh dịch tựu tá.

“Khả dĩ.”

Trương văn chiếu dạng thị liên tưởng đô một tưởng, bất quá hoàn thị nghi hoặc đích vấn “Đối liễu di, nhĩ tá giá ma đa tiền càn thập ma dụng?”

Trần hiểu bình kiểm thượng lập khắc trán phóng xuất hân hỉ đích vi tiếu, ân cần đích thuyết “Ngã tưởng cấp nhĩ gia kiến ca bả tức phụ cấp thú liễu! Giá dạng ngã tựu một xá khả tâm đích.”

“Một vấn đề nha.”

Trương văn ôn nhu đích tiếu liễu tiếu, điểm đầu thuyết “Giá thị hảo sự, nhượng tha tảo điểm thành cá gia dã bất thác. Bất quá gia kiến ca hữu hỉ hoan đích đối tượng liễu một hữu, nhĩ khả biệt loạn cấp nhân gia điểm cá lão bà.”

〃 trần hiểu bình trường trường đích thán liễu khẩu khí, diêu trứ đầu thuyết “Dã bất tri đạo tha chẩm ma tưởng đích, hảo cô nương bất hữu đích thị, thiên thiên khán thượng than tử gia đích cô nương! Tha gia cùng đích đô hát tây bắc phong liễu, thượng thứ ngã khứ đề thân đích thời hầu, tha thuyết bả mẫn mẫn hoán cấp tha nhi tử đương tức phụ ngã một đáp ứng, hựu một tiền bạn giá cá sự, giá bất tựu tha đáo hiện tại liễu.”

Trương văn dã tri đạo hoán thân đích lậu tập tại giá nhất đái y nhiên tồn tại, ngận đa nhân gia một tiền thú tức phụ, tựu nã gia lí đích nữ nhi hòa biệt nhân gia hoán, vi đích hoàn thị năng truyện tông tiếp đại lưu cá hương hỏa, thậm chí hữu bất thiếu sinh liễu nữ nhi dưỡng bất khởi đích hội thâu thâu đâu liễu, tâm địa hảo nhất điểm đích tựu khán khán hữu một hữu nhân yếu bão dưỡng. Tổng chi tại giá nhất đái thập ma loạn thất bát tao đích sự đô hữu, phỉ di sở tư đích tưởng pháp bất thị đô thị lí đích nhân sở năng lý giải đích.

Hảo tại một hoán thân, yếu bất tự kỷ giá khả ái đích tiểu biểu muội khả toán thị tao đạp liễu. Trương văn cản khẩn ân thiết đích vấn “Na gia kiến ca thị thập ma ý tư?”

“Tha đương nhiên tưởng liễu!”

Trần hiểu bình nhất kiểm từ ái đích thuyết “Na tiểu cô nương dã đĩnh bất thác đích, thị cá hội quá nhật tử đích nhân. Bất quá nhĩ gia kiến ca khứ liễu trấn lí dĩ hậu bất chẩm ma tưởng hồi lai, ngã tựu đường tâm tha nhất tâm tưởng tại na an gia, sở dĩ tưởng tiên bả phòng tử tu kiến cấp tha tịnh đa trí bạn điểm điền địa, khán tha năng bất năng an tâm đích lưu tại giá lí.”

Trương văn trầm mặc liễu nhất hạ, chỉ yếu xuất khứ quá đích niên khinh nhân ngận thiếu khẳng hồi lai đích, tẫn quản trấn thượng đích kinh tế dã bất thị ngận hảo, đãn tuyệt đối bỉ tại giá tử thủ trứ nhất trương ngư võng hoặc giả kỉ mẫu điền địa cường, tái gia thượng niên khinh nhân ngận đa đô hỉ hoan sấm nhất sấm. Chiếu tự kỷ đích nhãn quang lai khán, gia kiến na dạng đích nhân thị bất hội cam vu tại giá thủ trứ lão bà hài tử nhiệt kháng đầu đích sinh hoạt, di mụ tưởng lưu trụ tha dã thị đĩnh nan đích.

“Tiểu văn!”

Trần hiểu bình kiến trương văn khổ trứ trương kiểm, mã thượng đam tâm đích vấn “Chẩm ma liễu, thị bất thị nhĩ hiện tại thấu bất xuất lai a! Yếu thị thiếu điểm đích thoại dã khả dĩ, tam, ngũ thiên dã khả dĩ, thặng hạ đích ngã tự kỷ tưởng bạn pháp.”

“Na đảo bất thị tiền đích vấn đề!”

Trương văn diêu liễu diêu đầu, nhất kiểm nghiêm túc đích thuyết “Chỉ thị ngã cảm giác gia kiến bất hội quai quai đích thủ tại giá, tựu toán nhĩ cấp tha thú tức phụ tịnh trí bạn điền địa, tha chiếu dạng hoàn thị hội vãng ngoại.”

“Ai……”

Trần hiểu bình u oán đích thán liễu khẩu khí, hữu ta vô lực đích thuyết “Di tâm lí dã thanh sở, giá hài tử nhất trực đĩnh dã đích. Tha bất nhạc ý tại giá lão thật đích đãi trứ, đãn na cá đương mụ đích bất tưởng bả hài tử phóng tại thân biên, khán trứ tha thú tức phụ sinh hài tử, nhàn hạ vô sự đích thời hầu năng đậu đậu tôn tử, tha yếu tẩu ngã dã thị xá bất đắc nha.”

Trương văn bổn năng đích phách liễu phách tha đích kiên bàng, an úy thuyết “Di, kỳ thật gia kiến yếu chân đích tưởng tại trấn thượng đãi trứ dã một thập ma vấn đề, phản chính nhất lai nhất hồi đích dã ngận phương tiện, ly đích dã bất toán viễn, tử hữu giá cá chí khí, nhĩ tổng bất năng đáng trứ tha đối ba! Thính ngã đích, giá tâm nhĩ thị bất quá lai.”

Trần hiểu bình kiểm sắc nhất thời ngận thị lạc mịch, ai thanh thán khí thuyết, “Ngã dã tri đạo nhi đại bất do nương, đãn ngã tựu giá ma nhất cá nhi tử! Tha đa hựu khứ đắc tảo, mẫn mẫn tái thiếp tâm dã trì tảo yếu giá nhân đích, dĩ hậu ngã giá nhật tử khả chẩm ma quá nha!”

Trương văn kỉ hồ thị thoát khẩu nhi xuất “Một sự, dĩ hậu ngã dưỡng nhĩ tựu hảo liễu!”

Trần hiểu bình khổ tiếu liễu nhất hạ, đãn minh hiển hữu ta tâm động, bất quá hoàn thị diêu trứ đầu thuyết “Tiểu văn, di tri đạo nhĩ giá hài tử tâm địa hảo, di dã ngận cảm động! Đãn gia kiến đáo để thị tự kỷ đích hài tử, ngã năng bất giá cá tâm mạ?”

Trương văn tri đạo tha động diêu liễu, mã thượng sấn nhiệt đả thiết đích thuyết “Di, gia kiến tại trấn lí đãi trứ kỳ thật dã đĩnh hảo đích, thùy bất tưởng tự kỷ gia đích hài tử hữu điểm xuất tức. Giá dạng ba, nâm tựu biệt giá cá tâm liễu, tha yếu nhạc ý thú đích thoại, giá tiền ngã khẳng định năng nã xuất lai. Dĩ hậu tha yếu khứ trấn lí sinh hoạt, ngã tái khán khán năng bất năng bang tha lộng điểm tiểu sinh ý thập ma đích, giá dạng phùng niên quá tiết thời tha dã khả dĩ hồi lai khán khán nhĩ, bất thị mạ?”

Trần hiểu bình tư tự vạn thiên đích khán liễu khán trương văn, ôn hòa đích tiếu liễu tiếu thuyết “Tiểu văn, đáo để thị nhĩ tưởng đắc bỉ giác đa! Lão thật cáo tố di, nhĩ thị bất thị hỉ hoan mẫn mẫn nha?”

“Thị!”

Trương văn dã bất phủ nhận, nhất kiểm nhận chân đích thuyết “Mẫn mẫn thị cá hảo nữ hài, ngã đĩnh hỉ hoan tha đích.”

“Ngã dã khán xuất lai liễu!”

Trần hiểu bình kiều mị vạn thiên đích dụng thực chỉ tại trương văn đích ngạch đầu thượng điểm liễu nhất hạ, cật cật đích tiếu liễu khởi lai “Nhĩ giá cá tiểu gia hỏa, nhất hồi lai tựu câu tẩu tú tú đích hồn, giá hội liên mẫn mẫn đô bị nhĩ mê đắc vựng đầu chuyển hướng đích, cổ kế trì tảo dã đắc cân trứ nhĩ tính trương liễu, khán bất xuất nhĩ giá hài tử dã đĩnh năng nại đích ma!”

Diện nhược đào hoa đích thiển tiếu, thành thục vũ mị đích phong tình nhất hạ tựu nhượng trương văn lăng liễu thần! Tha giá nhất sĩ thủ, thân tử nhất đê tòng lĩnh khẩu xử chính hảo khả dĩ khán kiến mê nhân đích, tại nhục sắc hung tráo đích bảo hộ hạ đặc biệt đích viên nhuận dụ nhân, bạch hoa hoa đích tượng tiên nộn đích đậu hủ, nhượng nhân hận bất năng sử kính địa giảo thượng kỉ khẩu ∶ đại a! Trương văn ngoan ngoan địa yết liễu nhất hạ khẩu thủy, cảm giác hầu lung tự hồ hữu hỏa tại thiêu nhất dạng.

Trần hiểu bình kiến trương văn lăng thần liễu, thuận trứ thị tuyến nhất khán đốn thời minh bạch liễu thị tự kỷ tiểu tiểu đích tẩu quang, cản khẩn lạp liễu lạp lĩnh khẩu, sân đạo “Chân thị cá tiểu sắc lang, liên di mụ đích tiện nghi đô chiêm.”

Trương văn dam giới đích tiếu liễu tiếu, dụng tối lũ thí bất sảng đích cung duy, tiếu a a đích thuyết “Một bạn pháp, thùy khiếu di mụ na ma phiêu lượng! Ngã khán đắc đô khoái sỏa nhãn liễu.”

“Hành liễu, nhĩ biệt bần chủy liễu 1.”

Trần hiểu bình vũ mị đích bạch liễu nhất nhãn, trạm khởi thân lai phách liễu phách thượng đích hôi trần, ôn nhu đích thuyết “Đẳng ngã nhượng nhân khiếu gia kiến hồi lai nhất tranh ba, đáo thời hầu nhĩ môn ca lưỡng tọa nhất khởi thuyết thuyết tựu hảo liễu. Nhĩ mụ thuyết đắc đối, hài tử đại liễu cha dã quản bất động liễu, yếu thị dĩ hậu thật tại một đắc cật đích thoại, ngã tựu thượng nhĩ gia lai.”

“Hành!”

Trương văn a a đích nhất nhạc, khai ngoạn tiếu thuyết “Đáo thời hầu nhĩ khả năng thị ngã đích lão nhạc mẫu liễu, tưởng chẩm ma dạng, ngã na cảm thuyết cá bất tự nha!”

“Thập ma lão nhạc mẫu a, ngã ngận lão mạ?”

Trần hiểu bình như thiếu nữ nhất dạng đích quyết khởi chủy, ngữ khí kiều tích tích đích thính đắc nhân cốt đầu đô phát ma liễu!

“Bất lão, bất lão!”

Trương văn ý thức đáo thuyết thác thoại liễu, cản khẩn tào bì tiếu kiểm đích giải thích thuyết “Nâm na điểm lão liễu, thùy tạo giá dao ngã hòa tha biện mệnh khứ! Khán nâm giá thân đoạn, giá phiêu lượng đích kiểm đản, ngã đô tưởng thượng môn đề thân khứ liễu, tựu thị bất tri đạo cai trảo thùy nhi dĩ!”

“Tiểu hoạt đầu!”

Trần hiểu bình bị khoa đắc phương tâm đại duyệt, lạc lạc đích tiếu liễu kỉ thanh hậu cước bộ khinh khoái đích tẩu liễu.

Trương văn nhất trực cân tại hậu biên, nhãn thần tổng thị bất tự giác đích lạc tại tha kiều mỹ đích đồn bộ thượng, hựu viên hựu đĩnh đích ngận thị mê nhân, tẩu khởi lộ lai dã nữu đắc thập phân tính cảm! Trực đáo tẩu xuất thụ lâm dĩ hậu, trương văn tài luyến luyến bất xá đích tương mục quang tòng nhất giá vị mỹ phụ đích thân thượng na khai, trang tác nhược vô kỳ sự đích bào khứ khán công địa đích tình huống.

Tại tiểu đan đích phát khởi hạ, hoàn một cái hảo đích thủy điệt dưỡng thực hán, chủng nguyên dĩ kinh bất thị vấn đề liễu, phụ cận đích tiểu hài trảo liễu đặc biệt đa đích thủy điệt, hiện tại na kỉ khẩu đại thủy hang đô hữu điểm trang bất hạ liễu, nhạc đắc trương văn tâm tưởng giá tiền chân thị đại tỉnh đặc tỉnh liễu, tựu đẳng trứ phân hạ phẩm chủng đích vấn đề liễu.

Dưỡng thực hán đích kiến thiết soa bất đa dã yếu tiếp cận vĩ thanh liễu, trương văn khán trứ nhãn tiền đích tình cảnh bất do đắc tưởng, tự kỷ thị bất thị cai xuất khứ nhất tranh liễu, tiên mại điệu thủ biên đích tiểu cổ đổng, tái hảo hảo đích học nhất hạ giá phương diện đích tri thức, yếu đa mãi điểm thư hồi lai khán, dĩ hậu tài năng quản lý hảo giá nhất khối, tất cánh bất năng tổng y kháo trứ thu cấu tiểu cổ đổng giá bất thật tế đích sự trám tiền ba.

Tựu tại trương văn trầm tư đích thời hầu, trần quế hương bả vị tử nhượng cấp liễu biệt nhân, tẩu quá lai nhất bả tựu tha trứ trương văn đích thủ triều một nhân đích địa phương tẩu khứ, áp đê liễu thanh âm, hữu ta khẩn trương đích vấn “Tiểu văn, nhĩ di bả sự đô hòa nhĩ thuyết liễu?”

“Thị a!”

Trương văn tiếu a a đích thuyết “Ngã hoàn dĩ vi hữu đa đại đích sự ni, cảo đắc na ma thần bí càn thập ma a!”

Trần quế hương tiếu kiểm nhất hồng, cấp đắc trực đoạ cước thuyết “Hoàn đa đại đích sự ni, nhĩ giá hài tử chẩm ma tưởng bất minh bạch nha. Nhĩ di na ý tư minh bạch bất quá liễu, tha tưởng bả mẫn mẫn giá cấp nhĩ, na dĩ hậu giá tiền tha tựu bất dụng hoàn liễu.”

Mụ mụ đích tiết kiệm, trương văn thị tri đạo đích, đãn hoàn chân bất tri đạo tha hội tiết kiệm đáo hòa thân tỷ muội minh toán trướng đích địa bộ. Trương văn khóc tiếu bất đắc đích thuyết “Na dã thị chính thường đích, giá hữu thập ma khả kỳ quái đích!”

Trần quế hương giảo trứ nha, do dự liễu nhũng nhất hội hậu thuyết “Tiểu văn, bất thị mụ nhạc ý thuyết! Cha hữu điểm tiểu tiền liễu, đãn nhĩ dã đắc toán kế trứ hoa, nhĩ di tựu gia kiến giá cá nhi tử, tha hiện tại thủ lí một tiền, thú tức phụ đích tiền khẳng định tựu chỉ vọng nhĩ liễu, gia kiến yếu chân bất khẳng hồi lai đích thoại, nhĩ bất tựu đắc bang tha dưỡng lão liễu mạ? Giá tiền nhất hoa hạ lai khả bất thiếu, nhĩ khả đắc tưởng minh bạch liễu.”

Trương văn tâm lí nhất noãn, khán trứ tha quan thiết đích nhãn thần thâm thâm minh bạch liễu thân tình đích hàm nghĩa. Tự kỷ tưởng đích chỉ thị nhãn tiền, mụ mụ khước vi tự kỷ đam tâm na ma cửu dĩ hậu đích sự, giá dạng đích quan ái nhượng nhân như hà năng khứ báo đáp. Bổn năng đích thân xuất thủ khứ, mạn mạn đích tương tha bão trụ, nhu thanh đích thuyết “Mụ, ngã tri đạo nhĩ đông ngã! Đãn giá ta sự ngã tâm lí hữu sổ, nhĩ đệ đệ nhất cá, muội muội dã tựu nhất cá, đương đại tỷ đích bất dung dịch, ngã hựu thị nhĩ nhi tử, nhĩ hại phạ ngã môn chi gian hội nháo mâu thuẫn đối mạ?”

Trần quế hương bị nhi tử giá nhất bão, tuy nhiên nhất khai thủy hữu điểm hoảng trương, đãn khán đáo trương văn nhãn lí đích nhu hòa thời khước thị toàn thân phát nhuyễn, nhậm do nhi tử tương tự kỷ nạp tiến hoài lí, đông ái đích sân đạo “Nhĩ tri đạo tựu hảo liễu, mụ bất tưởng dĩ hậu nhĩ hậu hối, giá tài hòa nhĩ thuyết na ma đa!”

Trương văn thâm hấp liễu nhất khẩu khí, chỉ cảm giác hữu nhất cổ nữ tính đích u hương tòng tị khổng lí quán nhập. Như quả thị bình thời, bão trứ giá dạng mỹ diễm động nhân đích thiếu phụ, chỉ phạ tảo tựu ngạnh đắc năng khai sơn phá thạch liễu, đãn giá nhất khắc khước thị tâm như chỉ thủy, cảm giác đáo đích toàn thị nùng úc đích thân tình!

“Mụ!”

Trương văn tư tác liễu nhất hạ, mãn kiểm ôn nhu đích thuyết “Nhĩ biệt đam tâm na ma đa! Hoa tiền cha bất phạ, tối quan kiện đích thị năng trám tiền đối ba? Cữu cữu hòa di mụ gia đích hoàn cảnh dã bất hảo, nhĩ thuyết cha môn bất bang đích thoại thùy bang? Nhĩ bất dụng đam tâm na ma đa, chỉ yếu trám đích tiền đa, cha môn tựu bất phạ hoa giá ta tiểu sổ.”

Trương văn đích ngữ khí nhuyễn miên miên đích đãn khước nhượng nhân vô pháp phản bác, trần quế hương trường trường đích thán liễu khẩu khí, hoàn thị bất miễn hữu ta đam tâm đích thuyết “Tiểu văn nha, mụ tổng thuyết gia lí nhĩ quản sự, đãn bất miễn đích hoàn đắc lao thao nhất hạ, nhĩ di đích tình huống ngận bất hảo, kỉ hồ trừ liễu gia kiến đả công đích na nhất điểm tiền ngoại một biệt đích kết dư, nhĩ đích tiền nhất đán tá tha tựu biệt chỉ vọng tha năng hoàn liễu!”

“Tri đạo liễu, lão mụ!”

Trương văn thân nhiệt đích lâu quá tha đích kiên bàng, dụng khai ngoạn tiếu đích khẩu vẫn thuyết “Tha hoàn bất liễu dã một sự, cha tựu trảo tha đích khuê nữ để trướng. Giá chủng địa chủ lão gia càn đích sự ngã tối hỉ hoan liễu, đáo thời hầu cha nhất niên nhượng tha sinh nhất cá hài tử toán thị lợi tức chẩm ma dạng? Lộng nhất quần tiểu tiểu văn cấp nâm ngoạn dã bất thác a.”

“Khứ……”

Trần quế hương lạc lạc đích tiếu liễu khởi lai, tâm tình dã thị hảo liễu hứa đa, đãn hoàn thị bạch liễu nhất nhãn thuyết “Nhĩ bả mẫn mẫn đương mẫu trư liễu =, hoàn nhất niên nhất cá ni! Nhĩ chẩm bất thuyết nhất thai thập kỉ cá.”

“Nhĩ thuyết đích, ngã khả một thuyết!”

Trương văn giảo hoạt đích tiếu liễu tiếu, lập khắc tát thối bào liễu.

Trần quế hương do như thiếu nữ tát kiều nhất dạng, nhất biên tại hậu biên truy trứ, nhất biên kiều hát đạo “Xú tiểu tử nhĩ cấp ngã trạm trụ, liên lão nương đô cảm đậu, khoái quá lai cấp ngã đả kỉ hạ tiêu tiêu khí!

“Sỏa tử tài trạm trụ ni!”

Trương văn tố liễu cá quỷ kiểm, bào đắc canh khoái liễu!

Chúng nhân khán trứ giá mẫu tử lưỡng tượng tiểu hài nhất dạng đích ngoạn nháo, đô lộ xuất liễu hội tâm đích vi tiếu. Ký ức lí bất tri đạo đa cửu một khán quá trần quế hương hữu giá dạng khai tâm liễu, dĩ tiền đích tha ngận áp ức, kinh thường đô bản trứ kiểm bất tri đạo tại tưởng thập ma, tức sử dĩ tiền tha dã ngận niên khinh mạo mỹ, đãn nhân vi tư niệm nhi tử tổng thị mi đầu thâm tỏa, na thời hầu đích niên khinh viễn bỉ bất thượng hiện tại đích vi tiếu mê nhân, vưu kỳ thị trần gia tỷ đệ dã đô tri đạo giá tỷ tỷ sinh hoạt đích bất dịch, hiện tại khán tha giá dạng khai tâm, tâm lí dã nhất trận đích hân úy.

Nháo liễu hảo nhất hội, trương văn chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ sắc ý, nhãn quang nhược hữu nhược vô đích khán hướng mụ mụ y sam lăng loạn sở lộ xuất đích tuyết bạch cơ phu. Nhi trần quế hương tắc thị thái cao hưng liễu, ti hào một sát giác nhi tử đích nhãn sắc biến hoàng liễu, trùng thượng lai nhất cá kính đích kết trứ trương văn đích nhĩ đóa, thượng khí bất tiếp hạ khí đích thuyết “Xú tiểu tử bào đắc đĩnh khoái đích, hại đắc lão nương truy liễu na ma cửu!”

Bạn tùy trứ suyễn tức nhi thượng hạ khởi phục đích mỹ hung, nhân vi bào liễu thái cửu nhi biến đắc hồng nhuận đích tiễu kiểm, cức quái trung hựu đái điểm tát kiều đích vũ mị phong tình đô nhượng trương văn mê luyến, bất quá hoàn thị mã thượng trang đông đích nhận trứ thác “Lão nương, đông! Giá thị nhân nhĩ, nhĩ biệt na ma sử kính nha.”

“Nhĩ tiểu tử hoàn tri đạo đông nha!”

Trần quế hương đắc ý đích tiếu liễu khởi lai, bất quá dã thị tâm đông đích bả thủ phóng khai, bang trương văn nhu liễu nhu nhĩ đóa hậu vấn “Chân đích na ma đông mạ?”

“Đương nhiên đông liễu!”

Trương văn nhất kiểm đích ủy khuất, đãn khán trứ mụ mụ nhãn lí đích ôn nhu khước vô pháp tái trang hạ khứ.

Tha giá nhất thuyết thoại tự hồ hữu nhất cổ u nhiên đích phân phương tòng tiểu chủy lí tán phát xuất lai, trương văn bất do đắc ngốc trệ nhất hạ, sỏa hồ hồ đích thuyết “Mụ, nhĩ chân mỹ.”

Do trung đích tán thán nhượng trần quế hương tu hồng liễu kiểm, hảo thoại na cá nữ nhân đô nguyện ý thính, mã thượng hỉ tiếu nhan khai đích sân đạo “Thiếu lai liễu nhĩ giá tiểu hoạt đầu, một sự khoa ngã càn thập ma! Mụ hựu một tiền cấp nhĩ, vô sự hiến ân cần tuyệt đối một hảo sự.”

“A a!”

Trương văn khán liễu khán thời gian đô hạ ngọ liễu, nhất khán tha môn giá ma tương đả đắc nhiệt hỏa triều thiên, mã thượng thuyết “Mụ, ngã khứ tiếp tỷ tỷ hồi lai ba, nhất hội nhĩ môn dã tảo điểm hồi gia!”

“Hành, biệt loạn lai tri đạo mạ cổn” trần quế hương nhược hữu sở chỉ đích chúc phù liễu nhất thanh, nhất chuyển thân hựu sát tiến liễu trường thành lí khứ, hưng trí cao ngang đích bả hoàn ngoạn bất đáo lưỡng bả đích bảo gia trừng đắc lão thật đích tẩu khai liễu.

Trương văn diêu liễu diêu đầu, ma tương giá đông tây đáo để hữu thập ma mị lực! Cư nhiên liên giá thiên tích đích cùng địa phương đô vô pháp để kháng, phản chính trương văn thị bất đổng dã bất tưởng khứ đổng ∵ trứ tiểu khúc hồi gia khiên xuất liễu ma thác xa, triều na sở phá lạc đích học giáo khai liễu quá khứ.

Giá lí hoàn thị na ma đích phá, phá đáo trương văn hoài nghi chẩm ma hoàn một đảo tháp! Kỉ hồ thị diêu diêu dục trụy đích đại môn, giá thời hầu sưởng khai trứ, cương nhất kỵ tiến khứ tựu khán kiến giác lạc đích nhất khỏa chi tử thụ hạ hữu lưỡng cá kiều thiến đích thân ảnh, đô thị nhất dạng đích cao thiêu động nhân, đương nhiên kỳ trung nhất cá đĩnh trứ cá đại đỗ tử, chẩm ma khán đô hữu ta biệt nữu.

Na vị lâm lão sư, hậu lai trương văn tài tri đạo danh tự khiếu lâm xảo ngọc, đảo thị hữu điểm văn hóa khí tức đích danh tự, giá thời hầu tha khóc đắc lệ nhãn hồng thũng, khấp bất thành thanh đích mô dạng khán khởi lai thập phân khả liên. Nhi tỷ tỷ nhất biên tại an úy trứ tha, nhất biên ngận khí phẫn đích thuyết trứ thập ma, bỉ thủ họa cước đích khán khí khởi lai chỉ soa một động thủ đả nhân liễu.

Trương văn tương xa tại tha môn diện tiền nhất đình,, thượng tiền đả liễu cá chiêu hô “Tỷ, ngọc tỷ.”

Lâm xảo ngọc sát liễu sát lệ thủy, cấp liễu trương văn nhất cá bất thị ngận hảo khán đích tiếu dung, ngận miễn cường đích na nhất chủng, ngạnh yết trứ thuyết “Thị tiểu văn nha!”

“Tiểu văn, nhĩ chẩm ma lai liễu?”

Trương thiếu lâm nhất biên kỳ ý trương văn tọa hạ, nhất biên thao thao bất tuyệt đích mạ liễu khởi lai “Nhĩ thuyết thuyết giá cẩu thí đích nhất gia hoàn thị bất thị nhân, giá biên đĩnh trứ cá đại đỗ tử tử liễu lão công; na biên thi cốt một mai ni, tha bà bà bất tri đạo não tử thị bất thị bị cẩu giảo liễu, cánh nhiên thính trứ kỉ cá nhi tử đích thoại, bả lâm lão sư cản xuất lai, dã bất tưởng tưởng đỗ tử lí hoàn hữu tha gia đích cốt nhục, chân thị khí tử nhân liễu!”

“Tỷ, nhĩ biệt trứ cấp!”

Trương văn bãi liễu bãi thủ, vấn “Đáo để chẩm ma hồi sự nha?”

“Khí tử liễu, ngã đô bất tưởng thuyết liễu.”

Trương thiếu lâm cổ trứ tai bang tử, giảo nha thiết xỉ đích thuyết “Tổng chi na quần quy tôn tử đô bất thị nhân, tử liễu khẳng định một toàn thi, toàn gia đô cai cấp lôi phách tử!”

Trương văn khán liễu khán nhãn tiền giá khóc đắc hòa lệ nhân nhi nhất dạng đích dựng phụ, tiền kỉ thiên khán kiến tha đích thời hầu, na chủng tại giá địa phương thượng bỉ giác đột xuất đích tư văn tú khí hoàn nhượng nhân ký ức do tân, giá hội chỉnh cá nhân sấu liễu nhất đại quyển, kiểm sắc tiều tụy đắc hách nhân, phi đầu tán phát đích ngận thị lang bái, khán khởi lai thập phân đích khả liên.

Lâm xảo ngọc lạp liễu lạp trương thiếu lâm đích thủ, tuy nhiên hoàn lưu trứ lệ đãn ngữ khí kiên quyết đích thuyết “Toán liễu lâm lâm, ngọc tỷ tri đạo nhĩ vi liễu ngã hảo! Ngã tựu bất tín ly khai tha môn ngã tựu hoạt bất liễu, đỗ tử lí đích hài tử dĩ hậu hòa tha môn lão vương gia một bán điểm quan hệ, ngã tự kỷ sinh tự kỷ dưỡng.”

Trương văn do dự liễu nhất hạ, hoàn thị vấn “Lâm lão sư, na nhĩ nương gia na biên ni?”

Nhất thuyết giá thoại tự hồ điểm nhiên liễu hỏa dược khố nhất dạng, trương thiếu lâm khí đắc hỏa mạo tam trượng “Hoàn thập ma nương gia ni, lâm lão sư tòng tiểu tựu thị bão dưỡng đích, hoàn bất thị chỉ vọng tha năng hoán nhất môn thân, giá hội tức phụ dã thú hoàn liễu! Na lưỡng gia hảo đắc hòa nhất gia nhất dạng, tựu tri đạo nhất khởi khi phụ giá cô nhi quả mẫu, tha mụ đích đô thị cầm thú, tựu thị cẩu nhật xuất lai đích hóa.”

Trương văn hữu ta sỏa nhãn đích khán trứ tỷ tỷ bạo thô khẩu, tâm tưởng biệt nhân gia lai cá luân lý bi kịch quan nhĩ thập ma sự!

Hữu tất yếu kích động đắc tại giá bạo huyết quản mạ?

“Toán liễu, biệt thuyết liễu!”

Lâm xảo ngọc lạc mịch đích thán liễu khẩu khí, chân thành đích khán trứ trương văn đạo tạ thuyết.

“Tiểu văn, hồi khứ bang ngã tạ tạ nhĩ mụ! Cáo tố tha hiện tại ngã na đô bất khứ liễu, tựu tại giá trụ hạ. Tạ tạ nhĩ mụ cấp ngã đích na ta oa oản biều bồn, tạm thời ngã dã năng tự kỷ quá nhật tử liễu!”

Trương thiếu lâm kiểm sắc hữu điểm bất tự nhiên, đa thiếu đái trứ kỉ phân đích nan vi tình. Trương văn nhất tưởng tựu minh bạch liễu, ngã thuyết lão mụ na ma khu môn đích nhân, bàn cá gia chẩm ma đái đích đông tây na ma thiếu! Nguyên lai na ta cựu hóa đô nã khứ tố thuận thủy nhân tình liễu nha, hoàn cản thượng nhân gia tối nhu yếu đích thời hầu, giá toán bàn đả đắc chân khiếu nhân bội phục.

“Ngã tưởng hồi ốc thảng nhất hội!”

Lâm xảo ngọc khán dạng tử ngận thị bì bại, hữu khí vô lực đích trạm liễu khởi lai, đãn thủ nhất bính thượng viên viên đích đỗ tử thời nhãn lí khước sung mãn liễu mẫu tính đích quang huy, nhượng nhân cảm giác ngận mỹ!

Trương thiếu lâm cản khẩn khứ phù tha, trương văn dã thức thú đích phù trụ lánh nhất biên, thủ vi vi đích bính đáo tha đích, bất quá giá hội lâm xảo ngọc thị thương tâm dục tuyệt, na hội khứ tưởng na ma đa, căn bổn tựu một bán điểm cảm giác, canh bất hội giác đắc trương văn thị cố ý chiêm tha tiện nghi.

Sở vị đích học giáo tảo tựu thị bán tọa phế khư, nhi tha trụ đích phòng gian canh thị nhượng trương văn nhất khán tựu giác đắc tâm toan, giá na thị nhân trụ đích địa phương, tức sử thị trư quyển đô bỉ giá hảo đa liễu. Chỉ hữu bất đáo tứ bình phương mễ đích tiểu phòng gian, ốc đỉnh lậu liễu hảo kỉ xử bất thuyết, hữu đích ngõa phiến canh tượng tùy thời yếu điệu hạ lai nhất dạng.

Tứ chu đích nê phôi tường phá liễu bất thiếu đích động, tiểu điểm đích nã nê ba hoàn thị thạch đầu nhất đổ tựu hảo liễu. Bất quá hữu nhất diện hữu cá túc hữu nhất mễ đại tiểu đích khuyết khẩu, nã nhất trương phá bị tử ô thượng tựu toán hoàn sự! Sở vị đích sàng, bất quá thị để hạ điếm liễu kỉ khối ao đột bất bình đích thạch đầu, thượng biên phô thượng kỉ khối dĩ kinh đoạn liệt đích mộc bản nhi dĩ, bất dụng tọa thượng khứ tự hồ tựu thính đáo liễu “Ca chi ca chi” đích thanh âm.

Sàng thượng đích bị tử đô thị giá thứ bàn gia đào thái hạ lai đích cựu bị tử, ốc lí duy nhất đích gia cụ thị nhất trương trác tử, đãn giá duy nhất đích trác tử dã khuyết liễu nhất điều thối, để hạ nã thạch phiến nhất điểm nhất điểm đích điếm thượng lai, chỉ yếu khinh khinh nhất bính tựu hội suất đảo, trác tử thượng bãi trứ cựu đích oản khoái, duy nhất toán hoàn khả dĩ đích gia cụ thị nhất cá lão thức đích noãn thủy bình, tại giá nhượng nhân vô pháp tưởng tượng đích phá lạc trung toán thị duy nhất nhan sắc hoàn toán tiên diễm đích đông tây.

Tựu giá ma nhất gian phòng gian, hoàn toán thị sở hữu đích ốc tử lí tối hảo đích.

Trương văn khán đáo giá nhất mạc, tâm lí tựu hữu điểm phát toan liễu ∶ hảo đích nhất cá nhân chẩm ma hội luân lạc đáo ni?

Tức sử dĩ tiền gia lí tái cùng dã thị hữu cá đáng phong già vũ đích địa phương, tha giá phòng tử biệt thuyết đáng phong già vũ liễu, thậm chí tùy thời đô hội đảo tháp, nhượng nhất cá đại trứ đỗ tử đích nữ nhân trụ tại giá dạng đích địa phương, tha đích gia nhân tâm chân thị cú ngoan đích, giản trực tựu thị một hữu nhân tính.

Trương thiếu lâm dã thị nhãn khuông hữu ta phát hồng, phù trứ lâm xảo ngọc mạn mạn đích tọa hạ, na kỉ khối mộc bản lập khắc diêu hoảng liễu kỉ hạ. Lâm xảo ngọc dã cảm giác đáo liễu tỷ đệ lưỡng đích áp ức, ôn hòa đích tiếu liễu tiếu thuyết “Một sự, giá địa phương hoàn năng trụ! Dĩ tiền hựu bất thị một trụ quá, một thập ma bất tập quán đích.”

Trương thiếu lâm đích niên kỷ kỳ thật bỉ tha tiểu bất liễu kỉ tuế, đãn nhất khán giá vị đồng niên đích ký ức lí kiều tiểu linh lung, hòa ái khả thân đích lão sư giá hội lạc phách thành giá dạng, nhẫn bất trụ nhãn khuông nhất hồng, nhãn lệ nhất hạ tựu điệu liễu xuất lai, xuyết khấp trứ thuyết “Lão sư, nhĩ phóng tâm! Minh vô ngã tựu nhượng nhân lai cấp nhĩ cái gian tân phòng, cái nhất gian kết thật điểm đích nhượng nhĩ trụ.”

Thuyết hoàn, nhãn lí toàn thị kỳ đãi đích khán liễu khán trương văn, trương văn đương nhiên vô pháp cự tuyệt liễu. Phản chính công địa hữu thặng dư đích chuyên hòa tài liêu, giá điểm tiền dã toán bất liễu thập ma! Chỉ thị hoàn hữu ta đam tâm đích vấn “Lâm lão sư, nhĩ hiện tại đỗ tử lí hữu hài tử, chẩm ma dạng doanh dưỡng đô đắc cân thượng khứ ba, yếu bất nhĩ tạm thời thượng ngã gia khứ, hảo mạ?”

“Bất liễu!”

Lâm xảo ngọc tính tử quật cường, đảo liễu giá địa bộ tức sử biệt nhân khả liên tha, tha dã giác đắc tâm lí bất an, diêu liễu diêu đầu hậu thuyết “Ngã tri đạo nhĩ gia cương bàn, cha một thân một cố đích, nhĩ bất dụng tưởng đô ma đa.”

“Khả thị……”

Trương thiếu lâm hữu ta khấp bất thành thanh liễu, tồn liễu hạ lai nhất trận đích xuyết khấp.

“Sỏa qua.”

Dã nan vi lâm xảo ngọc giá thời hầu tiếu đắc xuất lai, tẫn quản tiếu đắc hoàn thị ngận miễn cường, đãn nhất khán trương thiếu lâm khóc thành giá dạng liễu, tha khước mã thượng an úy khởi lai “Ngã hựu bất thị một thủ một cước đích, hữu thập ma hảo phạ đích. Đẳng giá kỉ thiên, ngã bả giá thu thập thu thập, đáo thời hầu nhượng hài tử môn tái lai thượng học, dã năng trám điểm quá nhật tử đích tiền, tiểu đan bất thị hoàn bất thức tự mạ? Đáo thời hầu ngã hội cấp tha khai tiểu táo đích nga.”

Lược đái ngoan bì đích ngữ khí khước chẩm ma đô nhượng nhân cao hưng bất khởi lai! Trương văn trứu trứ mi đầu tại tưởng cai chẩm ma khứ bang giá cá bất hạnh đích nữ nhân, chân chính bính thượng giá chủng sự phát sinh tại thân biên đích thời hầu bất năng bất động dung, nhân đô thị hữu đồng tình tâm đích, giá thời hầu tự kỷ khả dĩ thân nhất thứ thủ, bang tha nhất bả ứng cai bất thị thập ma vấn đề.

Lâm xảo ngọc tự hồ dã thị chân đích đối na sở vị đích thân tình tâm hàn liễu, ngôn ngữ chi gian thậm chí liên nhất cú bão oán đích thoại đô một hữu. Tha dũ thị giá dạng đích bình tĩnh, trương văn dũ thị giác đắc tha đích tâm khẳng định thị tích huyết nhất dạng đích đông thống, tân hôn yến nhĩ một đa cửu tựu bính thượng giá dạng đích sự, như quả tha bất thị cá kiên cường đích nữ nhân, khủng phạ giá hội liên hoạt hạ khứ đích dũng khí đô một liễu.

“Lão sư……”

“Lão sư……”

Giá thời hầu, môn ngoại lục lục tục tục lai liễu nhất quần nam nam nữ nữ. Khán dạng tử đô hòa trương thiếu lâm niên kỷ tương phảng hoặc giả tiểu liễu nhất ta, nhất cá cá trầm mặc đích tẩu liễu tiến lai, khán liễu khán ốc lí đích nhất thiết dã ngận bất hảo thụ, cản khẩn bả thủ lí đích kê đản hòa sơ thái nhất cá cá đích phóng hạ, hữu đích dã nã liễu ta thủy nê khai thủy đổ na ta tiểu quật tát nhãn.

“Quá lai tựu hảo liễu, nã đông tây càn thập ma a?”

Lâm xảo ngọc ôn nhu đích tiếu liễu tiếu, nhãn lí hoàn chỉ bất trụ đích kế tục điệu trứ lệ thủy, đãn giá thứ khán khởi lai khước thị hữu kỉ phân đích hạnh phúc.

“Lão sư……”

Nhất cá nhị thập thập xuất đầu đích nữ nhân nhãn khuông nhất hồng, hòa trương thiếu lâm nhất dạng khóc liễu xuất lai, ngạnh yết trứ thuyết “Hựu bất thị cấp nhĩ đích, nhĩ tại giá cao hưng thập ma! Giá đông tây thị ngã cấp hài tử cật đích.”

“Tựu thị!”

Hữu đích nam hài dã thị nhãn khuông hồng liễu khởi lai, đãn tha môn chỉ thị trừu liễu trừu tị tử tịnh một đa thuyết thập ma, mặc mặc đích tu thiện trứ phòng tử hoặc giả thị phóng hạ nhất ta nhật dụng đích đông tây.

Trương văn trầm mặc trứ tòng ốc lí thối liễu xuất lai, tử tế nhất khán lai liễu nhị thập đa danh tha dĩ tiền đích học sinh, khán tha môn cước thượng đích nê ba đô một càn, ứng cai thị cương tòng điền địa lí hồi lai đích. Na thời đích tha mạo tự hoàn tại độc sơ trung ba, nhất cá bán đại tiểu hài cấp nhất quần tiểu thí hài giảng khóa, dụng trĩ khí vị thoát đích đồng âm khứ giáo đạo nhất cá cá cầu tri nhược khát đích hài tử.

Giá nhất mạc cai nhượng nhân đa tâm toan nha, tuy nhiên bất thái liễu giải, đãn trương văn dã giác đắc tha ứng cai thị cá hảo nhân.

Trương văn cảm khái vạn thiên đích thời hầu, trương thiếu lâm khóc trứ tẩu liễu xuất lai, tòng hậu biên nhất bả bão trụ liễu trương văn, ngạnh yết trứ thuyết “Tiểu văn, tỷ thập ma đô một cầu quá nhĩ, hiện tại cầu nhĩ kiện sự hảo bất hảo……”

Trương văn cản khẩn tương tha bão trụ, nhất biên an úy nhất biên nhu thanh đích thuyết “Tỷ, hữu thập ma sự nhĩ tẫn quản thuyết. Na phạ yếu ngã đích mệnh đô khả dĩ, nhĩ biệt khóc liễu hảo mạ? Giá dạng ngã hội tâm đông đích.”

Trương thiếu lâm tương não đại mai tại trương văn đích hoài lí, 1 biên trừu trứ tị tử, nhất biên ngạnh yết trứ thuyết “Bang bang lão sư ba! Kỳ tha nhân đô hữu tâm vô lực, tỷ tri đạo nhĩ hiện tại hoàn hữu tiền, biệt đích bất dụng, khởi mã cấp tha nhất cá năng trụ đích địa phương, hảo mạ?”

“Hảo hảo, nhĩ bất khóc đích thoại thuyết thập ma đô hành!”

Trương văn nhất biên an úy trứ, nhất biên hòa tha thượng liễu xa, xuất liễu học giáo dĩ hậu bất cảm trực tiếp hồi gia, đâu trứ phong, hảo thuyết ngạt thuyết đích tài nhượng trương thiếu lâm chỉ trụ liễu lưu cá bất đình đích lệ thủy, dã thị một tưởng đáo nhất hướng quật cường đích tỷ tỷ hoàn hữu như thử cảm tính đích nhất diện, bất quá giá nhất diện dã thị ngận khả ái đích.

Trương văn hựu thuyết liễu kỉ cá hoàng sắc tiếu thoại, bả tha đậu đắc phá thế vi tiếu dĩ hậu, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí thuyết “Tỷ nha, nhĩ khả hách tử ngã liễu! Nhĩ hòa giá lão sư đích quan hệ na ma hảo mạ? Ngã hoàn một kiến nhĩ khóc thành giá dạng quá.”

Trương thiếu lâm đô trứ tiểu chủy, nhất biên sát trứ nhãn lệ, nhất biên hữu ta bất nhạc ý đích thuyết “Khóc nhất hạ chẩm ma lạp, ngã thị nhĩ tỷ nha! Nữ hài tử khóc hữu thập ma bất chính thường đích, lâm lão sư na ma khả liên, ngã thuyết nhĩ hữu một hữu đồng tình tâm nha?”

“Hữu hữu hữu!”

Trương văn a a đích nhất tiếu, xa kỵ thượng liễu hải biên đích tiểu đạo thượng, nhất biên hưởng thụ trứ hải phong đích thanh lương, nhất biên khiếp ý đích thuyết “Tỷ tỷ, kỳ thật một sự xuất lai cuống nhất hạ dã đĩnh bất thác đích!”

“Thị a i” trương thiếu lâm mãn kiểm hạnh phúc đích tiếu liễu tiếu, tương đầu kháo tại liễu trương văn đích bối thượng, tiểu thủ khẩn khẩn đích hoàn trụ trương văn đích yêu. Giá giản đan đích đâu phong tự gia thị lưỡng nhân chi gian đích ước hội nhất dạng, tuy nhiên một thập ma lãng mạn đích sự, đãn giá chủng an dật khước dã nhượng nhân cảm giác ngận thư phục.

Như quả bất thị hữu lâm xảo ngọc đích sự, tương tín giá giản đan đích ước hội đô hội nhượng trương thiếu lâm hân hỉ nhược cuồng, đãn giá hội lưỡng nhân đô nhân vi tha đích sự nhi cảm giác tâm toan, bất tri đạo cai chẩm ma khứ thuyết bỉ giác hảo.

Lưỡng nhân đô một thuyết thoại, mặc mặc đích hưởng thụ giá cá hảo thời quang! Phát sinh liễu quan hệ dĩ hậu, trương văn dã hữu na ma điểm miễn dịch lực liễu, yếu thị dĩ tiền tỷ tỷ dụng nhu nhuyễn đích thiếp tại bối thượng ma thặng, na tuyệt đối hội hóa thân lang nhân tương tha phác đảo, đãn hiện tại dĩ kinh hảo đa liễu, khởi mã một đương sơ na ma đích cấp sắc.

Nhất trực cuống đáo liễu thiên đô khoái hắc liễu, trương thiếu lâm hoàn hữu ta ý do vị tẫn! Đãn tại giá phá địa phương một bạn pháp dụng thủ cơ liên lạc, vi liễu bất nhượng gia nhân đam tâm, trương văn hoàn thị điệu chuyển xa đầu triều gia kỵ khứ.

Cương tiến liễu viện tử lí, tựu khán kiến tiểu đan hanh trứ tiểu khúc tại thu sái càn đích y phục! Chuyển đầu nhất khán lưỡng nhân thân mật đích hạ liễu xa, đại nhãn tình lí thiểm trứ giảo hiệt đích quang mang, khán liễu khán trương thiếu lâm phi đầu tán phát, nhân vi khóc quá nhi hữu điểm tiều tụy đích thần sắc, bất do đắc điều hí thuyết “Chẩm ma liễu tỷ, nhĩ đích dạng tử chẩm ma tượng thị bị quá nhất dạng!”

Thuyết hoàn nhược hữu sở chỉ đích khán hướng liễu trương văn.

Nữ hài đô tại ý tự kỷ đích dung mạo, trương thiếu lâm tự nhiên dã bất lệ ngoại, lập khắc trứ cấp đích vấn “Chân đích mạ?”

Thuyết hoàn khứ xa đích hậu thị kính nhất chiếu, tự kỷ đích dạng tử xác thật ngận nan khán, hoảng mang đích chỉnh lý liễu nhất hạ, mã thượng khổ trứ kiểm vấn “Tiểu đan, tỷ giá dạng tượng bị đa thiếu nhân quá?”

Trương văn thính liễu lãnh hãn trực lưu, giá tỷ muội lưỡng nhất cá bỉ nhất cá cường hãn! Giá thoại đáp đắc chân thị thái kinh điển liễu, nhiêu thị nhất hướng cổ linh tinh quái đích tiểu đan dã bị lộng đắc vô ngôn liễu, trầm mặc liễu đại bán thiên, tài u u đích lai liễu nhất cú “Bất tri đạo, phản chính tựu tượng thị bị nhân đích.”

“Khứ nhĩ đích!”

Trương thiếu lâm sân nộ trứ, bào quá khứ tố thế yếu đả tha.

“Nhân gia thuyết đích thị tâm lí thoại ma!”

Tiểu đan điều bì đích tiếu liễu tiếu, nhất chuyển thân cản khẩn bào liễu.

Nhất đại nhất tiểu lưỡng cá mỹ nhân hi hí trứ, giá phó mỹ cảnh thật tại thị thưởng tâm duyệt mục. Bất quá trương văn dã thị hữu ta khóc tiếu bất đắc, giá tỷ muội lưỡng đích đối thoại chẩm ma na ma cường hãn ni, tùy khẩu chi gian tựu năng phối hợp đắc giá dạng kinh điển, khán lai dĩ hậu đích nhật tử thiếu bất liễu hoan thanh hòa tiếu ngữ liễu!

Cân tại tha môn hậu biên, trương văn hữu điểm tưởng niệm hỉ nhi giá cá khả ái vô bỉ đích tiểu liễu, tha đích quai xảo ôn pha đô nhượng trương văn thập phân hỉ hoan! Tẫn quản trí thương hữu nhất điểm vấn đề, đãn dã bất ngại tha đích ấu nộn động nhân, sở sở khả liên đích nhãn thần nhất xuất hiện tựu nhượng trương văn đông ái bất dĩ.

【 http:// vi nâm đề cung ngư cảng xuân dạ toàn văn miễn phí duyệt độc! Chú sách hội viên khả hoạch tư nhân thư giá, khán thư canh phương tiện. 】