Lâm thiên vũ giác đắc phi lộng thanh sở bất khả, đương nhiên, tha bất năng trực tiếp vấn đối phương thị bất thị nhất cá xử nữ, na dạng thái hãn tử liễu.
Tha trang xuất y sinh đích mô dạng, đinh chúc đạo: “Nhân vi thương khẩu bỉ giác kháo cận yếu hại, vương phi hồi khứ hậu, tại khôi phục đích sơ kỳ, kỉ thiên thời gian ba, tối hảo bất yếu hữu phu thê sinh hoạt, hoàn thị khôi phục thân thể vi thượng, phủ tắc thương khẩu hội lưu hạ tiểu ba ngân đích……”
Tha tưởng thính thính ngải vi nhi vương phi chẩm ma hồi đáp, như quả tha vấn khởi kỉ thiên năng tố, na ma khẳng định bất thị cá xử nữ liễu.
“Bất hội, bất hội hữu.”
Ngải. Vi nhi vương phi cường nhẫn tu sáp, cấp cấp tiếp quá lâm thiên vũ đích y phục, tẩu xuất lâm thiên vũ dạ minh châu đích quang chiếu, hoán thượng y phục, hựu tại hắc ám trung vấn: “Chân đích bất hội lưu hạ thương ba mạ?”
Tha cương tài khả. Dĩ trương khai song thối nhậm lâm thiên vũ trị dũ, hiện tại yếu xuyên y phục, khước đóa đắc viễn viễn đích, lâm thiên vũ phát hiện, tự kỷ chân thị hữu điểm tưởng bất thấu nữ nhân.
Tha thính liễu tha đích thoại, giác đắc tự hồ tự kỷ phán đoạn. Ngận chuẩn xác, tha chân thị nhất cá xử nữ, đãn tha dã khả năng thị thuyết hội chú ý, kỉ thiên nội bất quá phu thê sinh hoạt.
Tâm trung chân tưởng trực ngôn vấn vấn tha đáo để thị bất thị xử nữ, tỉnh đắc tự kỷ sai bán thiên hoàn sai bất xuất lai!
Như quả tha thị xử nữ, na ma trần như liên thân thượng dã hữu giá chủng đặc thù đích xử tử vị đạo, tha khẳng định dã thị! Bất quá, như quả trần như liên thị, đậu đậu tha chẩm ma lai đích? Thiên thượng điệu hạ lai đích? Thu dưỡng đích? Hoàn thị tiền thê đích? Lâm thiên vũ tâm trung ngận thị khổ não, tha giác đắc tiểu đậu đậu cân trần như liên hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích đông tây, tự hồ tha môn ngận hữu quan hệ, như quả tại bán huyền diệu trạng thái trung khứ khán, năng phát hiện tha môn thân thể đích huy quang ngận tương cận.
Tha môn cực hữu khả năng. Thị thân sinh mẫu nữ, khả thị trần như liên thiên thiên hựu hữu na chủng hương vị……
Như quả giá cá ngải vi nhi vương phi thị cá xử nữ tựu hảo liễu, na ma năng chứng minh tự kỷ đích tị tử một hữu văn thác, năng chứng minh tự kỷ đích thôi đoạn thị chính xác đích!
Vô ý trung, tha nhất khán tự kỷ thân thể, xích lỏa lỏa, mỗ vật ngang dương như thương, đốn thời kinh hô khởi lai: “Ngã đích y phục ni?”
Tha nhất nhượng, nhượng trần như liên hòa ngải vi nhi vương phi đô dam giới bất dĩ!
Giá gia hỏa đáo hiện tại tài ý thức đáo tha một xuyên y phục, tha tự thâu tửu dũng hồi lai, tựu nhất trực xích lỏa lỏa đích, nhất ti bất quải……
Bất quá, chính nhân vi tha mãn tâm cứu nhân, tài năng như thử vong ngã.
Lưỡng nữ tâm trung nhất tưởng, bất do hựu phi thường cảm động.
Trần như liên hoàn hảo điểm, ngải vi nhi vương phi tâm trung thử thời cực thị tu quẫn nan nhẫn, tha bất đãn tại nhất lộ thượng khán kiến quá tha thân thể, cương tài tha tại cấp tự kỷ trị thương thời, tựu thâu khán quá vô sổ thứ, đặc biệt tại tha cấp tự kỷ duyện hấp đại thối căn thời, canh giác đắc tha hảo tượng tại cấp tự kỷ…… Đương thời, tha tử tử giảo trứ nha quan, bất thân ngâm xuất lai, đãn hạ diện đích tiểu hoa đóa kích động đắc chiến đẩu, lưu xuất liễu hoa mật, tha đô tri đạo, thậm chí ẩn ẩn hữu chủng khát vọng, hi vọng tha đích long thương trực nhập, điền sung tự kỷ đích na nhất chủng không đãng thất lạc đích khát cầu……
Xuyên thượng y phục hậu, hữu điểm già yểm, sảo sảo hảo điểm, thiên thiên tha khai khẩu nhất nhượng, nhượng tha hựu tưởng khởi cương tài tha na uy phong lẫm lẫm đích bàng nhiên đại vật, toàn thân đốn thời tô nhuyễn vô lực liễu, bất thắng đại tu.
“Y phục tại giá ni!”
Trần như liên đệ cấp lâm thiên vũ nhất kiện tứ giác nội khố.
Tha tảo tưởng đáo lâm thiên vũ một y phục bất hành, sở dĩ, tha chỉ hoán liễu ngoại diện vận động phục, bả nội khố cấp tha lưu hạ liễu, tái thuyết, giá thị tha đích nội khố, tha dã bất năng xuyên thượng, phủ tắc khởi bất thị lưỡng nhân đích mỗ xử gian tiếp đích tiếp xúc? Lâm thiên vũ ngận lang bái địa tiếp quá, cản khẩn sáo thượng, hựu cản khẩn bả mỗ ngang dương như thương chi vật áp tiến khứ, miễn đắc trần như liên hòa ngải vi nhi vương phi khán đắc dam giới.
Tha dã bất tưởng tưởng, tha môn tảo khán quá liễu, chi tiền đô bất thuyết, yếu thị tha bất kinh hô nhượng nhượng, tha môn căn bổn tựu hội trang trứ một khán kiến.
Ngải vi nhi vương phi chỉ hữu thượng y đích sấn sam hòa tây trang, hạ thân một hữu khố tử, đãn nhưng nhiên cảm giác hựu thị ôn noãn hựu thị an toàn, hiện tại thoát ly hiểm cảnh, xuyên thượng liễu tha đích y phục, cảm giác hảo tượng y phục đại thế tha ủng bão hòa bảo hộ trứ tự kỷ nhất bàn.
Tâm trung nhất kích động, tha phác quá lai, trương khai song tí lâu trụ lâm thiên vũ hòa trần như liên, phóng thanh đại khóc.
Bả chi tiền tích súc đích đam tâm, tiêu lự, khủng cụ, tuyệt vọng đẳng đẳng phụ diện tình tự đô phát tiết xuất lai, tối hậu, hựu tiếu trung hữu lệ, lệ trung đái tiếu địa thân vẫn trứ lưỡng nhân, đặc biệt lâm thiên vũ, tha canh thị liên liên thân vẫn, kích động địa đạo: “Khả ái đích tiểu gia hỏa, ngã ngận cao hưng, nhĩ thị tối cường đại đích dũng sĩ, thị đại anh hùng, nhĩ cứu liễu ngã môn, ngã hảo cao hưng! Kim vãn phát sinh đích nhất thiết, ngã nhất bối tử dã bất hội vong ký, giá thị ngã sinh mệnh tối trọng yếu đích kinh lịch!”
Đối vu ngải vi nhi vương phi đích kích động ủng vẫn, trần như liên tiếu tiếu, dã thân thủ phủ mạc hạ lâm thiên vũ đích thấp lộc lộc đích đầu phát, toán thị đối tha đích tán hứa!
Lâm thiên vũ tâm trung mỹ tư tư đích, tự kỷ thành công liễu, tại nguy hiểm trung cứu xuất liễu trần như liên!
“Tiểu hầu tử, khán lai giá lí thị uy quân thu tàng bảo vật đích bí động, ngã môn bất như khán khán, tha môn đáo để thu tàng liễu thập ma.”
Trần như liên cương tài nhất trực đam nhiễu lâm thiên vũ hòa ngải vi nhi vương phi, tuy nhiên nhất khỏa dạ minh châu tại thủ, khả thị tha một hữu tâm tình tầm bảo, hiện tại đại gia đô thoát hiểm liễu, tha dã trọng tân phù xuất liễu hảo kỳ tâm.
Uy quân đáo để hội tương thập ma bảo vật, thu tàng tại giá lí ni?
Hậu diện kỉ thập niên quá khứ, hựu chẩm ma một hữu tưởng bạn pháp bả tha thủ tẩu ni? Thị tha môn di vong liễu? Hoàn thị lánh hữu nguyên nhân?
Lâm thiên vũ thính trần như liên nhất thuyết, tâm trung dã ngận hảo kỳ.
Chỉ hữu bì bại bất kham đích ngải vi nhi vương phi, hưng thú sảo đê, tha tuy nhiên dã hữu hảo kỳ tâm, đãn canh đa quan tâm đích thị ôn bão vấn đề, tha vi thán nhất thanh: “Trảo đáo nhất cá bảo tàng đương nhiên hảo, bất quá lão thật thuyết, ngã ninh nguyện trảo đáo nhất cá trù phòng, lí diện hữu hương phún phún đích thực vật!”
“Như quả vương phi thỉnh ngã tố nhĩ đích ngự dụng trù sư, na ma bất tất đam tâm giá cá vấn đề!”
Lâm thiên vũ thủ hoãn hoãn trương khai, thượng diện đa liễu lưỡng cá hương phún phún đích man đầu.
“Thiên na, ngã giản. Trực bất cảm trí tín, giá thị tố mộng ba! Giá, giá thị chẩm ma biến xuất lai đích?”
Ngải vi nhi vương phi nhất khán, giác đắc tha chân thị cân truyện thuyết trung đích thần minh nhất dạng, thậm chí canh gia ưu tú, tha tổng thị na ma đích nhượng nhân kinh hỉ, vô luận tố thập ma, đô viễn siêu xuất tự kỷ đích tưởng tượng, như quả tha thuyết tha hội phi, tự kỷ dã tuyệt đối bất hội hoài nghi!
“Nhĩ bất tri đạo, ngã môn hán nhân. Thị hữu táo vương gia đích, nhân môn thường thường cung phụng, tại nhu yếu thực vật đích thời hầu……”
Lâm thiên vũ hựu chuẩn bị đại hốt du liễu.
“Thiên linh linh. Địa linh linh hòa thập ma đông tây ẩn hình, ngã tri đạo, nhĩ chuẩn hội giá ma thuyết!”
Ngải vi nhi vương phi lâu trụ lâm thiên vũ, ‘ bá ’ địa tại tha đích kiểm thượng ngoan thân nhất khẩu, tái hoan hỉ địa nã quá nhất chỉ man đầu.
Nhất giảo, hựu hoan hô khởi lai: “Man đầu hoàn thị noãn. Đích, nhĩ giá pháp thuật thái lệ hại liễu!”
Trần như liên khước bất nã, chỉ thị vi vi. Diêu đầu.
Giá lí. Chủ yếu đích y kháo tựu thị lâm thiên vũ, tự kỷ tuy nhiên hữu điểm ngạ, đãn bất cật đông tây vô sở vị, tha yếu thị nhất điểm năng lượng đô bất bổ sung, giá khả bất hành!
“Ngã hoàn hữu ni!.” Lâm thiên vũ nhất khán tha bất nã. Cản khẩn hựu biến xuất kỉ chỉ man đầu. Phủng tại thủ trung đệ hướng trần như liên.
“Hảo. Đại gia đô cật.”
Trần như liên tâm lí minh bạch liễu. Tự kỷ bất cật. Tha dã bất hội cật địa. Tha thân xuất ngọc thủ niêm liễu nhất chỉ. Ưu nhã vô bỉ địa khinh giảo liễu nhất tiểu khẩu. Lâm thiên vũ giác đắc. Khán tha cật đông tây đô thị nhất chủng hưởng thụ. Trực khán đắc hữu điểm phát ngốc. Đẳng trần như liên khinh sân tha nhất nhãn. Tái cản khẩn trang hảo hài tử. Mã thượng vãng chủy ba tắc nhất cá.
Cật hạ liễu lưỡng chỉ tiểu man đầu. Ngải vi nhi vương phi hựu kiều tiếu đạo: “Ngã địa ngự dụng trù sư. Bất tri nhĩ hữu một hữu cấp ngã môn chuẩn bị nhất điểm ẩm liêu ni?”
Lâm thiên vũ thiêu liễu thiêu mi mao, tiêu sái vô bỉ địa trương khai thủ, nhất tiểu bình quáng tuyền thủy biến liễu xuất lai.
Tha bả tha ninh khai, tiên đệ hướng trần như liên, trần như liên tiếp quá, ưu nhã địa thiển ẩm liễu lưỡng khẩu. Tha ý thức đáo, tại giá cá thạch thất nội, bất tri đa cửu tài năng thoát hiểm, sở dĩ vô luận thực vật hòa thanh thủy, đô yếu năng tỉnh tắc tỉnh, chuyển thủ hựu đệ hướng ngải vi nhi vương phi. Ngải vi nhi vương phi khát phôi liễu, hát liễu tiểu bán bình, tài thư phục địa thán nhất khẩu khí, vô hạn mãn túc địa điểm đầu đạo: “Cương tài đích man đầu hòa giá bình thủy, như quả hữu nhân dụng nhất thiên vạn cân ngã mãi, ngã dã bất mại! Giá chân thị ngã nhất sinh trung cật quá tối hương đích man đầu, hát quá tối điềm đích thanh thủy!”
“Hạ thứ ngã tái cấp vương phi tống thượng tối thuần đích bồ đào tửu, bất quá, ma phiền vương phi tại na chi tiền, tiên niệm chú ngữ!”
Lâm thiên vũ đại tiếu.
“Chân đích hữu tửu?”
Ngải vi nhi vương phi đại nhạ.