Trung niên nhân ác trứ võ sĩ đao tẩu đáo vân tiêu đích đối diện trạm định: “Ngã thị thượng nhẫn ngũ thôn thượng thụ, thỉnh các hạ chỉ giáo.”
Vân tiêu điểm điểm đầu: “Ngã khiếu vân tiêu, thỉnh các hạ chỉ giáo.”
Ngũ thôn thượng thụ điểm điểm đầu, mạn du du đích bạt xuất yêu gian đích võ sĩ đao: “Hát.” Tùy trứ ngũ thôn thượng thụ đích nhất thanh đê hát, tha đích thân thể nhất hạ tử phân tán thành liễu tam cá, tam cá nhất mô nhất dạng đích ngũ thôn thượng thụ bài liệt tại nhất khởi.
Vân tiêu vi vi trứu mi: “Ám ảnh phân thân? Khán lai giá cá thượng nhẫn hoàn chân hữu ta bổn sự a.”
Vân tiêu hiện tại khả một hữu đả giá đích hưng trí, tha thị lai cứu nhân đích, sở dĩ, tha dã bất tàng chuyết, tam bả phi đao đồng thời xuất hiện tại tha đích thủ thượng. Nhất thời bán hội nhi phân bất thanh na cá tài thị tha đích chân thân, duy nhất đích bạn pháp tựu thị tam cá nhất khởi đả.
“Hưu hưu hưu.” Tam thanh phá không chi thanh hưởng khởi, lưỡng bả phi đao kích tán liễu hữu biên lưỡng cá ngũ thôn thượng thụ, đệ tam bả phi đao khước bị đóa quá liễu, sấn trứ giá cá cơ hội, vân tiêu đột nhiên trùng đáo y đằng thuần nhất cẩu đích thân biên tưởng trảo trụ tha. Y đằng thuần nhất cẩu một hữu tưởng đáo vân tiêu hội đột nhiên đối tự kỷ động thủ, bất quá tha hảo ngạt thị sát thủ gia tộc đích thiếu gia, thân thủ hoàn thị hữu nhất ta đích. Như quả nhượng y đằng thuần nhất cẩu đào thoát liễu, na kim vãn tứ nhân chỉ năng tử tại giá lí liễu, sở dĩ, vân tiêu căn bổn bất cảm lưu thủ, tha đại hát nhất thanh, thủ tí mãnh địa trảo trụ y đằng thuần nhất cẩu đích kiên bàng, ngũ căn thủ chỉ tượng thiết trảo thu khẩn, y đằng thuần nhất cẩu cương nhất tránh trát. Ca sát, tha đích kiên cốt trực tiếp bị vân tiêu niết toái.
“A……” Y đằng thuần nhất cẩu soa điểm thống vựng quá khứ, vân tiêu đại hống nhất thanh: “Đô biệt động!”
Na ta trì thương hắc y nhân cương tưởng khai thương tựu bị vân tiêu đích đại hát cấp chấn trụ liễu.
Vân tiêu hung thần ác sát đích trừng trứ tứ chu đích hắc y nhân: “Y đằng thuần nhất cẩu tại ngã thân thượng, thùy cảm động ngã tựu sát liễu tha.”
“Tiểu vũ tiểu tâm!” Vân tiêu thoại âm vị lạc, nhiên hậu nhượng tha kinh hãi đích nhất mạc xuất hiện liễu, chỉ kiến không trung đột nhiên thiểm hiện nhất cá hắc ảnh, hắc ảnh thủ trung ác trứ nhất bả minh lượng đích chủy thủ, chủy thủ thiểm trứ hàn quang khoái tốc cát hướng úc thiên vũ đích bột tử.
Ngu phượng lãnh tiếu nhất thanh, thủ nhất lạp bả úc thiên vũ xả đáo tự kỷ đích thân biên, nhiên hậu nhất điều tu trường đích ngọc thối mãnh địa hướng thượng thích xuất, phanh, hắc ảnh trực tiếp bị tha nhất cước đoán phi lưỡng tam mễ cao, đẳng lạc địa đích thời hầu chỉnh cá nhân dĩ kinh một liễu thanh tức.
“Thượng!” Hư không chi trung truyện lai nhất thanh đê hát, khẩn tiếp trứ ngũ điều hắc ảnh đột ngột đích xuất hiện tại không trung, tứ nhân khoái tốc hướng ngu phượng hòa úc thiên vũ trùng khứ, tối hậu nhất nhân khước thị trùng hướng hào vô để kháng lực đích vân thiên.
“Trảo tử!” Ngu phượng đại nộ, phản thủ tòng yêu gian bạt xuất nhất bả chủy thủ, chỉnh cá nhân cao cao dược khởi, càn tịnh lợi lạc đích tại không trung cát đoạn nhất cá hắc y nhân đích bột tử, lánh ngoại nhất cá hắc y nhân dã bị tha nhất cước đoán phi.
Úc thiên vũ thật lực nhược ta, lưỡng cá phác hướng tha đích hắc y nhân nhượng tha hữu ta thố thủ bất cập, giá ta nhân đô thị đông doanh nhẫn giả, y đằng gia tộc hoạn dưỡng đích sát thủ, thật lực bất nhược, thương xúc chi gian, úc thiên vũ hiểm tượng hoàn sinh.
Ngu phượng liên mang hồi viện, nhất cước đoán phi nhất cá hắc y nhân, nhiên hậu lưỡng nhân nhất khởi công nhất cá, trát nhãn tựu giải quyết liễu tha.
Nhi giá thời, tối hậu nhất cá hắc y nhân dã trùng đáo liễu vân thiên đích thân biên, khán đáo tự kỷ đích thủ hạ thảm tử, hắc y nhân đại nộ, phi khởi nhất cước trọng trọng đích thích tại vân thiên đích kiểm thượng.
“Phanh!” Nhất thanh cự hưởng, vân thiên đích hậu não chước trọng trọng đích chàng tại thân hậu đích trụ tử thượng, nhân thuấn gian vựng liễu quá khứ.
Khán đáo phụ thân bị đả, vân tiêu đại nộ, đê hống nhất thanh, trực tiếp bả y đằng thuần nhất cẩu đích nhất điều thủ tí ninh thành liễu ma hoa, y đằng thuần nhất cẩu thảm khiếu nhất thanh, đốn thời đông vựng liễu quá khứ. Tha cương vựng, vân tiêu nhất đao thứ trung tha đích đại thối, y đằng thuần nhất cẩu hựu bị đông tỉnh liễu: “Nhượng nhĩ đích nhân bả ngã ba phóng khai, phủ tắc, ngã nhượng nhĩ sinh bất như tử.”
Vân thiên chàng tại thạch trụ thượng đích hậu não chước dĩ kinh lưu xuất đại lượng đích tiên huyết, tiên huyết thậm chí nhiễm hồng liễu tha đích y sam.
Y đằng thuần nhất cẩu nhẫn thụ bất liễu giá chủng kịch thống tha tê ách trứ thanh âm thuyết đạo: “Chân dã quân, phóng, phóng liễu tha, khoái phóng liễu tha, ngã, ngã thụ bất liễu liễu.”
Hắc y nhân tựu tượng một thính đáo y đằng thuần nhất cẩu đích thoại nhất dạng, tàn nhẫn tiếu đạo: “Y đằng quân, ngã tưởng, nhĩ cảo thác liễu, nhĩ một hữu mệnh lệnh ngã đích tư cách, kim thiên ngã lai thị vi liễu cấp y đằng tỉnh phu đại nhân báo cừu lai đích, nhĩ đích tử hoạt tịnh bất tại ngã đích khảo lự phạm vi.”
Y đằng thuần nhất cẩu đại kinh: “Y đằng chân dã, nhĩ biệt vong liễu, nhĩ chỉ bất quá thị ngã y đằng gia tộc dưỡng đích nhất điều cẩu bãi liễu, nhĩ cư nhiên cảm bất thính ngã đích mệnh lệnh?”
Y đằng chân dã lãnh tiếu đạo: “Ngã chỉ hiệu trung vu tỉnh phu đại nhân, nhĩ, bất phối nhượng ngã hiệu trung. Tỉnh phu đại nhân đích cừu, ngã tự kỷ hội báo.”
Vân tiêu mi đầu vi trứu, sự tình khán lai hữu ta ma phiền liễu, một tưởng đáo giá cá y đằng chân dã cư nhiên khởi liễu bối bạn chi tâm.
“Hanh, y đằng chân dã, nhĩ dĩ vi nhĩ thuyết đích thoại ngã hội tín mạ, nhĩ khoái phóng khai ngã phụ thân, phủ tắc, ngã nhượng y đằng tỉnh phu tối hậu đích huyết mạch tiêu thất tại giá địa cầu thượng.” Vân tiêu lãnh hanh đạo.
“Cáp cáp, thủ hộ giả, ngã tưởng nhĩ cảo thác liễu, dụng nhất cá nhị thế tổ lai uy hiếp ngã, nhĩ giác đắc hữu dụng mạ?” Xoát, y đằng chân dã thuyết hoàn, trừu xuất nhất bả chủy thủ, học trứ vân tiêu nhất dạng tại vân thiên đích đại thối thượng sáp liễu nhất đao.
Vân tiêu khán đắc mục tí tẫn liệt: “Y đằng chân dã, ngã phát thệ, ngã tương nhượng nhĩ toái thi vạn đoạn.”
“Cáp cáp, thủ hộ giả, biệt nhân phạ nhĩ, ngã khả bất phạ, tòng nhĩ sát liễu tỉnh phu đại nhân na nhất khắc khởi, nhĩ ngã tựu thị bất tử bất hưu đích kết cục, nhĩ tưởng dụng y đằng thuần nhất cẩu lai uy hiếp ngã, nhĩ hưu tưởng.” Y đằng chân dã trương cuồng đích tiếu đạo.
Khán lai giá cá y đằng chân dã hoàn chân thị bất tại hồ y đằng thuần nhất cẩu đích tử hoạt: “Y đằng thuần nhất cẩu, mã thượng nhượng nhĩ đích nhân xuất khứ, phủ tắc, ngã sát liễu nhĩ.”
Y đằng thuần nhất cẩu hiện tại căn bổn bất cảm phản kháng vân tiêu, tha liên mang đại hống đạo: “Nhĩ môn đô xuất khứ, đô xuất khứ.”
Trung niên nhân nhãn thần phục tạp đích khán liễu nhất nhãn y đằng thuần nhất cẩu: “Y đằng quân, ngã thị nhĩ phụ thân đích chí hữu, ngã tưởng, nhĩ một tư cách mệnh lệnh ngã.”
“Nhĩ……” Y đằng thuần nhất cẩu đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ thị như thử thất bại, tự kỷ đích thủ hạ thùy dã bất thính tự kỷ đích thoại.
“Nhượng nhĩ đích thủ hạ phóng hạ cường xuất khứ.” Vân tiêu trảo trụ y đằng thuần nhất cẩu hảo đích na điều thủ tí uy hiếp đạo.
Na chủng thống khổ y đằng thuần nhất cẩu bất tưởng tái thể nghiệm nhất thứ, tha chỉ năng tái thứ hạ mệnh lệnh: “Nhĩ môn toàn đô phóng hạ thương, nhiên hậu thối xuất khứ.”
“Mạn!” Y đằng chân dã đột nhiên đại hát nhất thanh.
“Y đằng chân dã, nhĩ tưởng chẩm dạng? Ngã mệnh lệnh ngã đích thủ hạ hoàn yếu nhĩ quản mạ?” Y đằng thuần nhất cẩu đại nộ.
Y đằng chân dã căn bổn bất lý tha, tha lãnh mạc đích khán trứ na nhị thập lai cá trì thương đích hắc y nhân: “Nhĩ môn biệt vong liễu thị thùy thu lưu nhĩ môn đích, thị tỉnh phu đại nhân, bất thị tha y đằng thuần nhất cẩu, hiện tại tỉnh phu đại nhân dĩ kinh bị giá cá nhân sát liễu, nan đạo nhĩ môn bất tưởng vi tha báo cừu mạ?”
Y đằng chân dã đích thoại nhượng giá nhị thập lai cá hắc y nhân do dự liễu, y đằng thuần nhất cẩu bạo ngược, ngu xuẩn, đối tha môn tượng đối đãi cẩu nhất dạng, giá ta nhân ngận đa đô đối tha bất sảng liễu.
“Nhĩ môn nan đạo dã tưởng phản kháng ngã mạ?” Y đằng thuần nhất cẩu kiểm sắc thiết thanh.
“Đối bất khởi y đằng thiếu gia, ngã môn thị tỉnh phu đại nhân thu lưu đích, ngã môn dã tưởng thân thủ cấp tỉnh phu đại nhân báo cừu.” Chung vu, nhân quần chi trung hữu nhân khai khẩu liễu, nhiên hậu dư hạ đích nhân dã đê trứ đầu, bất dụng thuyết, tha môn đích ý nguyện ngận minh xác.
Vân tiêu tái thứ vi vi trứu mi, kim vãn đích sự khán lai bất hảo liễu a. Cảo đáo hậu lai, chỉnh kiện sự tình đích phát khởi giả y đằng thuần nhất cẩu phản nhi thành liễu nhất cá vô quan khẩn yếu đích tiểu nhân vật. Kí nhiên như thử, tha dã tựu một hữu hoạt trứ đích tất yếu liễu, vân tiêu kết trụ y đằng thuần nhất cẩu đích bột tử khinh khinh nhất nữu, ca sát, y đằng thuần nhất cẩu đương tràng tử vong. Vân tiêu tượng nhưng nhất cá đạo thảo nhân nhất dạng nhưng điệu y đằng thuần nhất cẩu, nhiên hậu mãn kiểm vi tiếu đạo: “Khán lai ngã kim vãn trảo thác mục tiêu liễu.”
Y đằng chân dã diện mục tranh nanh: “Thủ hộ giả, ngã yếu nhượng nhĩ thân nhãn khán đáo nhĩ đích phụ thân tại ngã đích chiết ma hạ mạn mạn tử khứ, ngã yếu nhượng nhĩ hảo hảo đích thường thường thất khứ thân nhân đích thống khổ.”
“Y đằng chân dã, nhĩ giá thị tại bức ngã!” Vân tiêu kiểm sắc nan khán, nộ hống đạo.
“Bức nhĩ hựu chẩm dạng?” Y đằng chân dã đắc ý tiếu đạo: “Nhĩ năng nại ngã hà.” Nhiên hậu tha đối trứ na ta trì thương hắc y nhân thuyết đạo: “Nhĩ môn chỉ yếu khán đáo tha nhất động tựu lập khắc khai thương, bất yếu cố cập ngã.”
“Thị.”
Vân tiêu đích đại não khoái tốc chuyển động, tha tại tưởng bạn pháp bạn pháp giải quyết na nhị thập lai cá trì thương hắc y nhân, càn điệu tha môn kim vãn đích sự tình dã tựu hoàn thành liễu nhất bàn. Khả thị hữu trung niên nhân thủ tại vân tiêu đích thân biên, tha thật tại một tín tâm năng cú đột phá tha đích phòng thủ, y kháo úc thiên vũ hòa ngu phượng lưỡng nhân, bất thái khả năng, lưỡng nhân đích tốc độ đạt bất đáo.
Nhuyễn phạ ngạnh đích, ngạnh phạ hoành đích, hoành đích phạ bất yếu mệnh đích. Y đằng chân dã tựu chúc vu bất yếu mệnh đích giá nhất loại, vân tiêu túng hữu thiên bàn thủ đoạn, tha hiện tại dã thị cẩu giảo thứ vị vô tòng hạ chủy, tha chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ y đằng chân dã chiết ma tự kỷ đích phụ thân.
Chính tại vân tiêu vô kế khả thi đích thời hầu, đột nhiên nhất thanh khinh khinh đích thán tức tại hắc ám chi trung hưởng khởi, nhiên hậu na nhị thập lai cá trì thương hắc y nhân tượng thị trung liễu thập hương nhuyễn kinh tán nhất dạng nhất cá cá đích đảo liễu hạ khứ. Khẩn tiếp trứ, nhất thân bạch y đích lạc thần đột ngột đích xuất hiện tại đại môn xử.
Sấn trứ giá cá cơ hội, vân tiêu dĩ cực khoái đích tốc độ trùng hướng y đằng chân dã, trung niên nhân cương tưởng tiến hành trở lan, ngu phượng hòa úc thiên vũ khoái tốc trùng thượng khứ lan trụ tha, lưỡng nhân tuy nhiên bất thị tha đích đối thủ, đãn thị tha trụ tha nhất hội nhi hoàn thị khả dĩ đích.
Y đằng chân dã hữu điểm chân bổn sự, kiến vân tiêu hướng tự kỷ trùng lai, tha đại hống nhất thanh, thủ trung chủy thủ phấn lực hướng vân thiên đích bột tử thứ khứ, tưởng yếu tiên bả vân thiên sát liễu.
Vân tiêu đại nộ, nhất bả phi đao đột nhiên xuất hiện tại không trung, nhiên hậu cực tốc xạ hướng y đằng chân dã đích thủ oản. Phốc, phi đao trực tiếp thứ xuyên y đằng chân dã đích thủ oản, tha thủ trung đích chủy thủ viễn viễn phao phi. Nhãn kiến sự bất khả vi, y đằng chân dã phấn lực hướng hậu dược khứ, tưởng đóa quá vân tiêu đích công kích. Hiện tại vân tiêu hận y đằng chân dã bỉ hận y đằng thuần nhất cẩu hoàn yếu ngoan, tha chẩm ma khả năng nhượng tha đào tẩu ni.
“Hống……” Vân tiêu đê hống nhất thanh, thân thể cân thượng, y đằng chân dã một thối xuất kỉ bộ, vân tiêu dĩ kinh lai đáo tha đích cân tiền, nhất bả trảo trụ tha đích thủ tí, tượng đối phó y đằng thuần nhất cẩu nhất dạng thuấn gian bả tha đích thủ tí ninh thành liễu ma hoa.
“A……” Y đằng chân dã thống cấp thảm khiếu, vân tiêu tịnh một hữu phóng quá tha, tha tái thứ trảo khởi tha lánh ngoại nhất điều thủ tí, nhiên hậu chiếu chương bạn lý. Giải quyết hoàn y đằng chân dã, vân tiêu tịnh một hữu lý hội hoàn tại hòa hắc y nhân đả đấu đích ngu phượng hòa úc thiên vũ, tha trùng đáo vân thiên đích thân biên, khinh khinh diêu trứ tha đích kiên bàng: “Ba, ba, nhĩ tỉnh tỉnh, nhĩ tỉnh tỉnh.” Kiến vân thiên một hữu phản ứng, vân tiêu tâm trung nhất trận phát lương, tha chiến đẩu trứ thân xuất thủ, kinh khủng đích bả thủ phóng đáo vân thiên đích tị tử hạ diện, hoàn hảo, hoàn hữu hô hấp, khán lai chỉ thị vựng quá khứ liễu. Vân tiêu đại đại đích tùng liễu nhất khẩu khí, như quả vân thiên chân xuất thập ma sự liễu, tha chân đích bất hội nguyên lượng tự kỷ đích.
Vân tiêu liên mang bát thông 120 đả liễu cấp cứu, nhiên hậu giá tài chuẩn bị đối phó trung niên nhân: “Tiểu phượng, tiểu vũ, nhĩ môn thối hạ. Nhượng ngoại diện đích na ta nhân tiến lai, bả địa thượng đích nhân toàn đô cấp ngã sát liễu, nhất cá bất lưu.” Vân tiêu đại hống nhất thanh, tiên tiền tha hoàn đối giá cá trung niên nhân hữu nhất ti ti hảo cảm, hiện tại phụ thân thân thụ trọng thương, tha yếu ngoan ngoan đích nã tha xuất khí.
Thính đáo vân tiêu sát khí đằng đằng đích thoại, lạc thần vu tâm bất nhẫn, mi đầu vi trứu: “Vân tiêu……”
Vân tiêu tri đạo lạc thần tưởng thuyết thập ma, tha nhãn thần băng lãnh: “Lạc thần, biệt nhượng ngã hận nhĩ.”
Tối chung lạc thần trương trương chủy bất thuyết thoại liễu.
“Hiện tại thị ngã môn chiến đấu đích thời khắc liễu, nhĩ thị cá cao thủ, xử vu đối cao thủ đích tôn trọng, ngã lưu nhĩ toàn thi.” Vân tiêu sát khí đằng đằng đích thuyết đạo.
“Hanh, thùy tử thùy hoạt hoàn bất nhất định ni.” Trung niên nhân lãnh hanh đạo.
Vân tiêu dã bất phế thoại, tha hiện tại một thời gian hòa trung niên nhân củ triền, tứ bả phi đao đồng thời xuất hiện tại tha đích thủ trung, nhiên hậu phi đao dĩ nhục nhãn nan kiến đích tốc độ phi hướng trung niên nhân. Trung niên nhân cật liễu nhất kinh, tha một tưởng đáo vân tiêu đích phi đao hội lai giá ma khoái. Tứ bả phi đao phong trụ liễu tha đào bào đích tứ cá phương vị, tha duy nhất đích sinh lộ tựu thị vãng hậu thối. Phi đao xạ xuất hậu vân tiêu thân thể tùy trứ cân thượng, chủy thủ thiểm trứ hàn quang, trực chỉ trung niên nhân đích tâm tạng vị trí.
Cai lai trung niên nhân mệnh bất cai tuyệt, tha đích thân hậu cư nhiên hữu nhất căn hỗn nê thổ thạch trụ, tha khoái tốc thiểm thân đóa tại hỗn nê thổ thạch trụ đích hậu diện, đương đương, lưỡng thanh thúy hưởng, thượng hạ lưỡng bả phi đao chàng tại hỗn nê thổ thạch trụ thượng, đao nhận hữu nhất thốn đa tả hữu sáp nhập thạch trụ nội, dữ thử đồng thời, vân tiêu đích công kích dã đáo liễu.
“Phốc.” Chủy thủ tước tại hỗn nê thổ thạch trụ thượng, tước hạ đại phiến đại phiến đích toái thạch.
“Nha.” Vân tiêu đê hống nhất thanh, thân thể nhiễu quá hỗn nê thổ thạch trụ tái thứ hướng trung niên nhân sát khứ, nhi tại giá chi tiền, tha đích đệ ngũ bả phi đao dĩ kinh xạ xuất liễu. Hữu thạch trụ đáng trụ, trung niên nhân căn bổn khán bất thanh thạch trụ hậu diện đích tình huống, đẳng tha chú ý đích thời hầu phi đao dĩ kinh lai đáo tha thân tiền bất túc nhất mễ viễn liễu, hoảng loạn chi trung, tha liên mang nhất đao đáng trụ phi đao, phi đao thị đáng trụ liễu, vân tiêu đích công kích khước yếu liễu tha đích mệnh.