Dương dương đốn thời ái liên đích bão trụ tiểu quả nhi, vẫn liễu vẫn tha, đồng thời thể nội đích chân khí thông quá thông thiên ngọc trụ thâu nhập liễu tiểu quả nhi đích thể nội, hoãn giải liễu tha đích thống sở.
Đắc đáo dương dương thanh lương đích chân khí, nhượng tiểu quả nhi mã thượng tựu cảm giác đáo thống sở giảm nhược liễu hứa đa, kiều mỹ đích tiểu kiểm đản trán phóng xuất điềm tiếu, lâu trứ dương dương kiều nị đích thuyết đạo: “Ca ca, nhân gia bất thống liễu, nhĩ khai thủy ba.” Thuyết hoàn, kiều mỹ đích tiểu kiểm đản tu đích thông hồng.
Nhi nhất biên khán trứ đích lam tâm di hòa lam tâm duyệt, tại kiến đáo tiểu quả nhi na kiều nộn tu nhân địa đái lưu xuất đích huyết tích, hoàn hữu thính đáo tha đích thống đích kiều hô, bổn lai hữu ta hại phạ, hiện tại thính tiểu quả nhi thuyết bất thống liễu, lưỡng nhân đốn thời hữu ta hảo kỳ, đồng thời dã sảo vi phóng hạ đam tâm.
Thính liễu tiểu quả nhi đích thoại, dương dương ái liên đội đích vẫn liễu vẫn tha đích tiểu kiểm đản, tiếp trứ khai thủy mạn mạn đích động liễu khởi lai.
Na chủng tô tô ma ma, ti ti miên miên, nan dĩ ngôn dụ đích khoái, cảm, khai thủy trùng kích dương dương hòa tiểu quả nhi đích tâm gian. Giá chủng mỹ diệu đích cảm giác, nhượng dương dương hòa tiểu quả nhi cảm giác đáo liễu đệ nhị thứ đích tân sinh.
Giá thị nhất chủng tối nguyên thủy đích, thánh khiết đích, du khoái đích, mỹ diệu đích cảm giác. Dương dương hiện tại triệt để đích lý giải liễu nam nữ chi sự, đồng thời tha đối âm dương đích lý giải hựu thượng liễu nhất tằng.
Tùy trứ dương dương đích tủng động, tiểu quả nhi cảm giác đáo liễu nhất chủng khoái nhạc đích khát vọng, nhượng tha đích hô hấp khai thủy biến đắc cấp xúc, kiều mỹ đích tiểu kiểm đản dũng thượng liễu nhất tằng triều hồng, tưởng yếu bả giá chủng mỹ diệu đích cảm giác khiếu xuất lai, khước tu sáp đích nhẫn trụ, bạch nộn kiều nhu đích tiểu thủ khẩn khẩn đích trảo trứ bị đan, hiển kỳ xuất liễu thử thời đích cảm giác.
Thị giác đích trùng kích, nhượng lam tâm di, lam tâm duyệt lưỡng tỷ muội, chỉ cảm giác nhất trận kiểm hồng tâm khiêu, khẩu càn thiệt táo, nan tu nhân đích ức chế bất trụ đích dũng thượng, nhượng lam tâm di, lam tâm duyệt tha môn kiều mỹ bạch nộn đích kiểm đản biến đắc đà hồng, tị tức dã khai thủy cấp xúc, phiêu lượng đích song nhãn mê mông liễu nhất tằng xuân thủy.
Bão trứ tiểu quả nhi kiều nộn ngọc khiết đích thân tử, nhất thối nhất tiến đích động trứ, dương dương thể nội đích đại hải vô lượng quyết tự động đích khai thủy vận chuyển. Đương dương dương phát hiện giá chủng tình huống hậu, đốn thời nhất kinh, tử tế đích cảm thụ liễu nhất biến, phát hiện một hữu vấn đề hậu, dương dương giá tài kế tục đích na thanh cân bạo khởi đích thông thiên ngọc trụ.
Bất quá, tùy trứ giao, hợp, dương dương phát hiện thể nội đích chân khí khai thủy biến đắc canh gia tinh thuần, đồng thời dã mạn mạn đích biến đắc hữu linh tính khởi lai. Phúc chí tâm linh, dương dương đổng đắc liễu đại hải vô lượng quyết trung thuyết đích âm dương giao thái, tiên thiên chi cảnh.
Hữu liễu giá dạng đích phát hiện hòa lý giải, dương dương dã bất tái lý hội thể nội tự động vận chuyển đích chân khí, khai thủy chuyên tâm đích hưởng thụ khởi hòa tiểu quả nhi đích sơ thứ tính, ái.
Phiêu lượng khả ái đích tiểu quả nhi, hoàn thị kinh bất khởi dương dương giá dạng tuyệt thế danh khí đích đậu lộng, khẩn bế đích tiểu chủy bất tri giác đích khai thủy phát xuất trận trận mỹ diệu động thính đích kiều ngâm, vi trứ sơ thứ đích tính, ái ca xướng.
Thính trứ tiểu quả nhi đích kiều ngâm, nhất biên đích lam tâm di hòa lam tâm duyệt, phương tâm canh thị nan nại, tuy nhiên thính trứ duyệt nhĩ, khả thị khước thiêu đậu khởi liễu tha môn tâm trung đích tình, dục khát vọng, nhượng tha môn giác đắc nan thụ cực liễu.
Dương dương khước giác đắc tiểu quả nhi đích kiều ngâm, thị tối hảo đích tán ca, nhượng tha canh hữu động lực, tâm tình du khoái đích gia khoái liễu tiết tấu.
Bán cá tiểu thời hậu, tiểu quả nhi mỹ diệu đích kiều ngâm đạt đáo liễu cao, triều, kiều nộn tuyết bạch đích thân tử đẩu nhiên khẩn banh, tiếp trứ cuồng dũng xuất nhất trận hỏa nhiệt đích xuân thủy. Đồng thời, tuyết bạch đích thân tử dã mạn mạn biến đắc kiều diễm triều hồng.
Dương dương chỉ cảm giác nhất trận miên miên thanh lương đích sinh khí, tòng tiểu quả nhi đích thể nội thông quá tự kỷ na thông thiên ngọc trụ, truyện nhập tự kỷ đích thể nội, hòa thể nội đích chân khí giao dung, diễn sinh xuất tân đích chân khí.
Đẳng dương dương kiểm tra hoàn thể nội đích chân khí biến hóa, đê đầu nhất khán, phát hiện phiêu lượng khả ái đích tiểu quả nhi triều hồng trứ kiều mỹ đích tiểu kiểm đản, kiều suyễn hu hu đích, đồng thời thân tử hiển đắc kiều nhuyễn vô lực đích.
Đối trứ dương dương tu sáp ái ý đích nhất tiếu, tiểu quả nhi hữu ta suyễn tức đích thuyết đạo: “Ca ca, nhân gia chung vu thành vi nhĩ đích nữ nhân liễu.”
Giá dạng trực bạch khước bao hàm vô tẫn ái ý đích thoại, nhượng dương dương hữu cảm động hựu ái liên đích, đê đầu tại tiểu quả nhi triều hồng đích kiểm đản thượng vẫn liễu nhất hạ, ôn nhu đích thuyết đạo: “Bảo bối nhi, mỹ mạ?”
“Ân” tiểu quả nhi thân xuất bạch nộn kiều nhu đích ngọc tí lâu trứ dương dương, tu sáp khước khẳng định đích điểm liễu điểm đầu, tiếp trứ khán liễu đạo bàng biên kiểm đản đà hồng đích lam tâm di hòa lam tâm duyệt, đối dương dương tiếu đạo: “Ca ca, tâm di tỷ tỷ hòa tâm duyệt tỷ tỷ, đô đẳng trứ nhĩ ni.”
A a nhất tiếu, dương dương mạn mạn đích tòng tiểu quả nhi thể nội trừu xuất tự kỷ na y cựu thanh cân bạo khởi đích thông thiên ngọc trụ. Lạp quá thân biên đích lam tâm di, tương tha bão tiến hoài lí, đái trứ tà mị ôn nhu đích ngữ khí thuyết đạo: “Tâm di bảo bối, nhượng nhĩ đẳng cửu liễu, lão công giá tựu đông nhĩ.”
Thính liễu dương dương giá thoại, lam tâm di tuy nhiên cảm giác phương tâm tu sáp, bất quá khước một hữu cự tuyệt, nhi thị chủ động lâu trụ dương dương, tống thượng kiều nộn hương điềm đích tiểu chủy.
Hàm trụ lam tâm di ôn hương kiều nộn đích tiểu chủy, hỏa nhiệt đích hấp duẫn, song thủ canh thị bất đình đích phủ lộng trứ tha kiều nộn đích thân tử.
Thuận trứ tha quang hoạt ngọc nộn đích mỹ thối, lai hồi đích phủ lộng, lam tâm di na nộn hoạt tế nị hữu như trù đoạn bàn đích cơ, phu, nhượng dương dương hữu ta ái bất thích thủ.
Tối hậu thủ chưởng phàn thượng liễu lam tâm di na kiều nộn đích nhũ, phong, tuy nhiên cách trứ lũ không văn, hung, khả thị dương dương hoàn thị cảm giác đáo liễu thiếu nữ đặc hữu đích kiều nộn.
Trực đáo bả lam tâm di vẫn đích suyễn bất quá khí lai, dương dương giá tài tùng khai tha, khai trứ hoài trung triều hồng trứ kiểm đản đích lam tâm di, khinh tiếu đạo: “Tâm di bảo bối, nhĩ đích tiếp vẫn kỹ xảo hựu hữu tiến bộ.”
Thử thời bị dương dương vẫn đích dũng động, hữu chủng tu sáp khước nan nại khát vọng đích lam tâm di, kiều tu đích bạch liễu dương dương nhất nhãn, tiếp trứ ái ý đại đảm đích thuyết đạo: “Lão công, ái ngã.”
Cảm thụ đáo lam tâm di đích khát vọng, dương dương ôn nhu nhất tiếu, tựu tương tha áp tại thân hạ, đê đầu vẫn khởi tha kiều nộn ôn hương nhuyễn ngọc đích thân tử.
Dương dương hỏa nhiệt đích thân vẫn, nhượng lam tâm di đích thân tử dã cân biến đắc hỏa nhiệt khởi lai, suyễn tức canh gia đích thô trọng.
Đẳng dương dương dụng chủy xả điệu lam tâm di na hồng sắc đích tiểu xảo văn, hung hòa tính cảm lũ không đích đinh, tự khố hậu, nhất cụ kiều mỹ mê nhân đích thân tử hào vô bảo lưu đích triển hiện tại liễu dương dương đích nhãn tiền.
Đái trứ ái ý miên miên đích ôn nhu, dương dương đê đầu vẫn trụ liễu lam tâm di na kiều nộn thấp nhuận đích tu nhân địa đái.
Giá dạng ái ý miên miên đích thân vẫn, nhượng lam tâm di đích phương tâm hựu điềm hựu nhiệt, nhẫn bất trụ đích khẩn khẩn bão trụ dương dương, tình bất tự cấm đích kiều hô trứ “Lão công, lão công”
Đẳng lam tâm di na kiều nộn hương điềm đích tu nhân địa đái, hoàn toàn thấp nhuận chi hậu, dương dương khoái tốc đích bả tự kỷ na thông thiên ngọc trụ tống tiến liễu tha đích thể nội.
Hữu liễu nhất thứ kinh nghiệm đích dương dương, một hữu nhượng lam tâm di cảm giác đáo đa thống, điểm điểm kiều diễm túy nhân đích lạc hồng, dự kỳ trứ thuần khiết mỹ lệ đích thiếu nữ, chuyển biến vi liễu thuần khiết đích mỹ thiếu phụ.
Tại dương dương đích hạ, lam tâm di phối hợp trứ tình lang khai thủy kiều ngâm, lưỡng nhân giao dung tại nhất khởi, hưởng thụ trứ tối nguyên thủy, tối thánh khiết, tối mỹ diệu đích khoái, cảm.
Khả năng thị lam tâm di đích thể chất bỉ giác mẫn cảm, bỉ tiểu quả nhi thiếu dụng liễu thập phân chung, tựu đạt đáo liễu cao, triều.
Đồng dạng, tại lam tâm di tiết xuất đích na miên miên đích xuân thủy lí diện, dương dương hựu cảm giác đáo liễu nhất cổ thanh lương đích sinh khí, giao dung tại liễu tha đích chân khí lí diện, diễn sinh xuất canh đa tân đích chân khí.
Tỷ muội tình thâm, lam tâm di tuy nhiên cảm giác tự kỷ hoàn nhu yếu dương dương na thông thiên ngọc trụ đích trùng kích, bất quá khán trứ nhất biên đích bảo bối tỷ tỷ cánh nhiên nhẫn bất trụ đích dụng thủ niết, nhu tự kỷ na kiều nộn đích nhũ, phong, kiều thanh đối dương dương thuyết đạo: “Lão công, khoái điểm khứ ái tỷ tỷ.”
Khinh tiếu liễu nhất hạ, dương dương tòng lam tâm di thể nội thôi xuất liễu tự kỷ na hoàn thị hỏa nhiệt kiên ngạnh đích thông thiên ngọc trụ.
Lam tâm duyệt giá cá mỹ thiếu nữ, thính đáo tự kỷ muội muội đích thoại, đốn thời kiều tu bất dĩ, hữu ta tiểu nữ hài tự địa, cánh nhiên đóa tiến liễu bị tử lí diện.
Khán trứ lam tâm duyệt tố xuất giá dạng ấu trĩ khả ái đích động tác, dương dương đốn thời tiếu liễu xuất lai, dụng thủ phách liễu nhất hạ tha cao cao kiều khởi đích tuyết bạch kiều nộn đích mỹ đồn, điều tiếu đạo: “Tâm duyệt bảo bối, nhĩ thị đà điểu mạ? Hoàn thị tưởng nhượng ngã tòng hậu diện tiến nhập.”
Lam tâm di thính liễu dương dương đích điều tiếu, canh thị tu sáp bất cảm sĩ khởi đầu. Hảo tự vô ý, hựu hảo tự đặc ý đích dụ, hoặc, lam tâm duyệt nữu bãi liễu kỉ hạ tuyết bạch kiều nộn đích mỹ đồn.
Na tính cảm đích đinh, tự khố, đương nhiên già yểm bất trụ dương dương đích mục quang, phát hiện lam tâm duyệt na kiều nộn tu nhân đích địa đái dĩ kinh thấp nhuận, hắc hắc nhất tiếu, phù trứ tha kiều nộn tiêm tế đích liễu yêu, trực tiếp tòng hậu diện tiến nhập tha đích thể nội.
Trừ liễu khai thủy na hữu điểm tê liệt đích thống sở hậu, lam tâm duyệt nhẫn bất trụ đích khai thủy đại thanh kiều ngâm ca xướng.
Khán trứ tự kỷ đích tỷ tỷ giá dạng hòa dương dương tố, ái đích tư thế, lam tâm di cảm giác hựu tu hựu hảo tiếu đích.
Kinh quá liễu tiểu quả nhi, lam tâm di đích kiều nộn bao khỏa, dương dương phát hiện tự kỷ đích thông thiên ngọc trụ, dũng khởi đích khoái cảm canh thậm, bão trứ lam tâm duyệt giá dạng triền, miên liễu bán cá tiểu thời, chính đương tha soa điểm nhẫn bất trụ thời, lam tâm duyệt phún xuất đích xuân thủy, uẩn hàm đích sinh khí, nhượng tha hựu khôi phục liễu bình tĩnh.
Bão trứ kiều nhuyễn vô lực đích lam tâm duyệt, dương dương hoàn tưởng đích thời hầu, khước phát hiện đắc đáo lam tâm duyệt đích xử tử nguyên âm hậu, thể nội đích chân khí khai thủy hựu lượng biến dẫn phát liễu chất biến.
Cản khẩn tòng lam tâm duyệt thể nội thôi xuất, đối tiểu quả nhi, lam tâm di, lam tâm duyệt tam nữ thuyết đạo: “Bảo bối môn, ngã mã thượng yếu trùng kích tiên thiên cảnh giới, nhĩ môn tự kỷ tiên hưu tức.”
Thuyết trứ, bàn tất tố hảo, ngũ tâm hướng thiên, khống chế thể nội đích đại hải vô lượng quyết đích vận chuyển.
Nhi tiểu quả nhi, lam tâm di, lam tâm duyệt thính liễu, đốn thời hảo kỳ đích khán trứ dương dương, tưởng yếu nghiên cứu nhất hạ, tha đích tiên thiên cảnh giới thị thập ma.
Dương dương đương nhiên bất tri đạo tam nữ đích hảo kỳ, tha hiện tại chỉ cảm giác thể nội đích chân khí hữu ta bạo tẩu, miễn cường khống chế trụ thể nội đích chân khí, tại đan điền lí diện, án chiếu đại hải đích tuyền qua vận chuyển.
Ti ti miên miên, sinh cơ bột bột, linh tính thập túc đích chân khí, khai thủy bất đoạn đích sản sinh, thôn phệ nguyên tiên đích chân khí. Đồng thời, tại tân sinh đích chân khí đích trùng kích hạ, dương dương đích cân mạch, thân thể, đô khai thủy biến đích canh gia đích cụ hữu hoạt lực.
Đương tân sinh đích chân khí, tòng khai nhậm đốc nhị mạch hậu, dương dương chỉ cảm giác nhất trận khinh linh, tư cảm, thân thể, nhất hạ biến đắc mẫn duệ vô bỉ.
Nhi tại nhất biên hảo kỳ khán trứ đích lam tâm di, tiểu quả nhi, lam tâm duyệt, tắc phát hiện, dương dương đích thân thể đột nhiên hảo tự phát khởi liễu hào quang, đồng thời dật xuất nhất ti ti đái trứ thanh hương đích khí lưu. Văn trứ, tựu nhượng nhân cảm giác nhất trận thần thanh khí sảng.
Bổn lai tại hòa dương dương sơ thứ đích tính, ái hậu, cảm giác hữu ta bì luy đích tinh thần, mã thượng khôi phục quá lai. Lam tâm di, tiểu quả nhi, lam tâm duyệt, tam nữ đốn thời hảo tự khán trân hi động vật bàn đích, phiêu lượng đích nhãn tình, nhất trát bất trát đích khả ái đích vọng trứ dương dương. Kiều nộn đích tiểu chủy nam nam tự ngữ đạo: “Hảo thần kỳ”
Quá liễu hảo nhất hội, dương dương triệt để củng cố liễu tiên thiên cảnh giới, nhất chủng linh trí canh gia thông minh đích cảm giác hòa thân thể khinh tùng vô bỉ đích cảm giác, nhượng dương dương thể hội đáo liễu tiên thiên chi cảnh đích diệu xử.
Một hữu tranh khai nhãn tình, dương dương tựu cảm giác đáo lam tâm di, tiểu quả nhi, lam tâm duyệt đô hảo kỳ đích vọng trứ tự kỷ. Khả năng thị kim vãn chung vu hưởng thụ đáo liễu tính, ái, hoàn hữu chung vu đạt đáo tiên thiên chi cảnh, nhượng dương dương tâm tình phi thường đích du khoái, tâm trung nhất động, tuấn mỹ soái khí đích kiểm đản tự nhiên đích hiển xuất nhất ti tà mị đích vi tiếu.
Tiên thiên chân khí vận chuyển đáo na thông thiên ngọc trụ thượng diện, tại lam tâm di, tiểu quả nhi, lam tâm duyệt tu sáp hảo kỳ kinh thán trung, bổn lai tựu đại đích thông thiên ngọc trụ, biến đắc canh gia đích thanh cân bạo khởi thô đại.
Lam tâm di khán liễu, đốn thời tưởng khởi dương dương dĩ tiền thuyết đích, đạt đáo tiên thiên chi cảnh hậu, giá thông thiên ngọc trụ khả dĩ biến đại biến tiểu.